高中必修四政治哲學知識歸納
哲學是高中政治的組成部分之一，在政治高考的時候占據(jù)了四分之一的分值，是非常重要的一個內(nèi)容，你都掌握得怎么樣了呢?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治重要的知識，希望對大家有用!
高中政治哲學知識
創(chuàng)新意識與社會進步
1、樹立創(chuàng)新意識的哲學依據(jù)
(1)辯證的否定觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識
原理：
①辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己;
②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié);
③辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。
方法論：必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，我們要尊重書本，尊重權(quán)威，又不能迷信書本和權(quán)威，要立足實踐，解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。
(2)辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識
原理：
①世界永遠處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中。任何事物對于它發(fā)生的那個時代和那些條件說來，都有它存在的理由;
但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也有走向衰落和滅亡。
②辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。
方法論：要求我們密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
2、創(chuàng)新的作用
任何社會的進步和發(fā)展，歸根到底都與創(chuàng)新密切相關。
①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
②創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革。
③創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。
④創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。
高中必修四政治必備知識
唯物論部分
1、意識的起源、生理基礎和本質(zhì)
意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(意識的起源)。
意識是人腦的機能(意識的生理基礎)。
意識是人腦對客觀存在的主觀映象(意識的本質(zhì))。
意識的內(nèi)容是客觀的，意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。
2、意識的能動作用
人的意識在反映客觀世界時能動作用的體現(xiàn)：人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性(即人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機;人們在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等)。人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性(即只有當人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它)。人的意識在反映客觀世界時具有主動創(chuàng)造性(即人的意識在反映客觀世界時既能反映事物的現(xiàn)象，又能反映事物的本質(zhì);既能追溯過去，又能推測未來)。
人的意識在改造客觀世界時能動作用的體現(xiàn)：人的意識對改造客觀世界具有指導作用(即人們在意識的指導下，通過實踐的環(huán)節(jié)把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西)。人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用(即正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的'意識對事物的發(fā)展起阻礙作用)。人的意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(即高昂的精神，可以催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志)。
3、物質(zhì)與意識辯證關系原理
【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。
【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，主觀符合客觀。
【原理內(nèi)容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識，克服錯誤的意識。
4、堅持一切從實際出發(fā)、實事求是
堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的基本要求：
①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。
②堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要發(fā)揮人的主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進。
③堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。
④堅持一切從實際出發(fā)，實事求是既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。
高中政治易錯知識
1、人民民主專政的本質(zhì)是公民當家作主。
(人民民主專政的本質(zhì)是人民當家作主。公民與人民不能等同。公民是法律概念，人民是政治概念。凡人民一定是公民，但公民不一定是人民。 )
2、民主是全社會的民主。
(民主具有階級性。民主總是統(tǒng)治階級的民主，對被統(tǒng)治階級來說，不是民主而是專政。 )
3、我國人民是國家權(quán)力的直接行使者。
(我國的政體是人民代表大會制，由人民選舉代表組成國家權(quán)力機關，代表人民行使管理國家和社會事務的權(quán)力。因此，人民是間接行使國家權(quán)力，人民代表才是國家權(quán)力的直接行使者。)
4、發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是堅持人民當家作主。
(發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來 )
5、政治自由權(quán)，是公民基本的民主權(quán)利。
(選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利 )
6.公民在法律面前一律平等，是指立法平等和守法平等。
(法律具有階級性，不能反映被統(tǒng)治階級的意志，立法平等的說法錯誤 ，守法平等正確。)
7.選舉權(quán)就是選舉國家機關工作人員的權(quán)利。
(選舉權(quán)是指選舉權(quán)力機關代表的權(quán)利，即選舉人大代表的權(quán)利 )
8.公民的權(quán)利和義務可以放棄 。
(公民的權(quán)利可以放棄，但義務不能放棄，只能履行。不能因為放棄了權(quán)利而不履行義務，不管放不放棄權(quán)利，都應履行義務。)
9.選舉權(quán)和被選舉權(quán)作為我國公民的基本政治權(quán)利，其主體是全體公民。
(并不是所有公民都有。憲法有規(guī)定，要年滿18周歲，而且依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。)
10.享受權(quán)利才是人民當家作主的體現(xiàn)。
(人民享有權(quán)利和履行義務都是當家作主的體現(xiàn)。)
11.受教育程度越高的公民，享有公民的權(quán)利就越多。
(公民在法律面前一律平等，公民受教育程度的高低不影響公民享有的權(quán)利的多少 。 )
12.選舉與我無關”“選誰都可以”。
(錯。這是公民意識不強、主人翁意識不強的表現(xiàn) 。 )
13.決策是少數(shù)精英的事，讓公民參與決策過程，只會干擾決策的形成 。
(錯。不是少數(shù)精英的事，公民參與決策，反映公民的意愿，集中公民的智慧，有助于形成科學的決策 。)
14、在我國，公民享有的權(quán)利都是一樣的 。
(全國人大代表享有的人身特別保護權(quán)和言論特別保障權(quán)，并非人人都有 。年滿18歲才能享有選舉權(quán))
15、等額選舉就是當選者已事先“內(nèi)定”。
(不是，如果候選人的選票達不到法定的票數(shù)也是不能當選的。)
16、公民應先履行義務，后享受權(quán)利 。
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