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政治必修四必背的知識點總結

時間:2021-12-02 16:19:16 政治 我要投稿

政治必修四必背的知識點總結

  高中階段我們要學習各種政治知識,必修四要學習的是哲學知識,學習哲學知識,首先就要弄明白基本概念,再進行背誦和運用。下面是百分網小編為大家整理的政治必修四知識歸納,希望對大家有用!

政治必修四必背的知識點總結

  政治必修四知識重點

  用聯系的觀點看問題

  1、堅持整體和部分的統一

  (1) 整體和部分的辯證關系:

  區別:

  ①含義不同。整體是事物的全局和發展的全過程,從數量上看它是一;部分是事物的局部和發展的各個階段,從數量上看它是多。

  ②在事物發展過程中的地位、作用和功能不同。整體居于主導地位,整體統率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體。

  聯系:整體和部分又是相互聯系、密不可分的。

  ①整體是由部分構成的離開了部分,整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

  ②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。

  (2)方法論:

  ①我們應當樹立全局觀念,立足整體,統籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;

  ②同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發展推動整體的發展。

  【注意】整體和部分的功能不同。

  ①整體具有部分根本沒有的功能。

  ②當部分以有序、優化的結構構成整體時,整體的功能會大于各部分功能之和。

  ③當部分以無序、欠佳的結構構成整體時,整體的功能會小于各部分功能的之和。

  2、掌握系統優化的方法

  (1)系統的含義和基本特征:

  ①含義:系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。

  ②基本特征:整體性、有序性和內部結構的優化趨向。

  (2)掌握系統優化方法的要求

  ①內容:要著眼于事物的整體性,注意遵循系統內部結構的有序性,注重系統內部的結構的優化趨向。

  ②要求:用綜合的思維方法來認識事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發認識事物和系統,又要把事物和系統的各個部分、各個要素聯系起來進行考察,統籌考慮,優化組合,最終形成關于這一事物的完整準確的認識。

  【注意】整體和部分的關系,在一定意義上就是系統和要素的關系。但整體和部分與系統和要素并不完全一樣。

  高中政治哲學知識

  1、矛盾的含義和基本屬性

  (1)含義:矛盾是反映事物內部對立和統一的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統一。

  【注意】聯系的根本內容是矛盾,發展的根本動力是矛盾,矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點,矛盾規律即對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心 ,矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。

  (2)基本屬性:斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

  ①含義:

  A.同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉化。

  B.斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

  ②關系:

  A.同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發展。

  B.斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統一體的存在,事物同樣不能存在和發展。

  ③矛盾雙方既對立又統一,由此推動事物的運動、變化和發展。

  (3)方法論:堅持一分為二的分析方法。(兩點論、兩分法)。

  2、矛盾的普遍性

  (1)原理:矛盾存在于一切事物中,事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終,時時有矛盾。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。

  (2)方法論:

  ①要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,尋找正確的方法解決矛盾。

  ②用一分為二的觀點、全面的'觀點看問題,堅持兩分法、兩點論。反對一點論,反對片面看問題。

  3、矛盾的特殊性

  (1)原理:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形:

  ①不同事物有不同的矛盾。

  ②同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。

  ③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的兩個不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。

  (2)方法論要求:要堅持具體問題具體分析。

  政治必修四易錯知識

  1. 哲學以世界觀為研究對象,哲學是科學的世界觀和科學的方法論的統一。(注意:哲學以整個世界為研究對象,哲學有科學與非科學之分)

  2. 哲學是“科學之科學”,哲學與具體科學是整體與部分、多數和少數的關系。(注意:哲學是具體科學的概括總結,二者是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關系)

  3. 哲學的基本問題是思維和存在的辯證關系問題。(注意:哲學的基本問題是思維和存在的關系問題)

  4. 哲學基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的依據。(注意:哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據。哲學基本問題的第一個方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據)

  5. 追求物質利益就是唯物主義,崇尚精神生活就是唯心主義。(注意:應弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點,不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化)

  6. 任何哲學都是自己時代精神上的精華。(注意:只有真正的哲學才是自己時代精神上的精華)

  7. 物質和物質的具體形態是整體和部分的關系。(注意:哲學上的物質概念是對萬事萬物的抽象和概括,物質和物質的具體形態是共性和個性、一般和個別的關系)

  8. 物質的唯一特性是客觀存在性。(注意:物質的唯一特性是客觀實在性,客觀實在和客觀存在是既相互區別又相互聯系的,不能將二者等同起來)

  9. 運動是物質固有的唯一特性和存在方式。(注意:運動是物質固有的根本屬性和存在方式,物質的唯一特性是客觀實在性)

  10. 意識的內容是主觀的,形式也是主觀的。(注意:意識的內容來源于客觀世界,是客觀的,意識的反映形式卻是主觀的,意識體現了主觀不能制約客觀規律)

  11. 實踐是人們改造世界的物質活動。(注意:實踐是人們改造客觀世界的物質活動)

  12. 讀書也是獲得認識的來源之一。(注意:認識的唯一來源是實踐,讀書是獲得認識的途徑之一,要將認識的來源和獲得認識的途徑區別開來)

  13. 獲得真理是人類認識的根本目的。(注意:認識的根本目的是指導實踐)

  14. 真理是客觀的、不變的。(注意:真理是客觀的,但又是具體的有條件的,是絕對性和相對性的統一)

  15. 認識具有反復性和無限性,是一種圓圈式的循環運動。(注意:認識具有反復性和無限性,并不表明認識是一種圓圈式的循環運動,而是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程)

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