高三政治選修1第一輪復(fù)習(xí)重點
無產(chǎn)階級政黨對待從資本主義向社會主義過渡的問題，必須從階級斗爭的觀點出發(fā)，從革命的觀點出發(fā)，必須以馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說為依據(jù)。
共產(chǎn)黨人從來愿意經(jīng)過和平方式過渡到社會主義。但是，是不是可以把和平過渡作為國際共產(chǎn)主義運動的新的世界戰(zhàn)略原則呢？絕對不能這樣。馬克思列寧主義一向認(rèn)為，一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題。歷史經(jīng)驗也證明，統(tǒng)治階級是不會自愿讓出政權(quán)的。任何舊政府，如果不推它，即使在危機(jī)時代也是不會倒的。這是階級斗爭的普遍規(guī)律。
馬克思和列寧在一定歷史條件下，曾經(jīng)提出過革命和平發(fā)展的可能性。但是，正如列寧所指出的.那樣，革命和平發(fā)展的機(jī)會，是“革命歷史上非常罕見的機(jī)會”。事實上，迄今為止，世界歷史上還沒有過從資本主義和平過渡到社會主義的先例。
有人說，馬克思在預(yù)言社會主義必將代替資本主義的時候并沒有先例，為什么不可以在沒有先例的情況下預(yù)言資本主義將和平過渡到社會主義呢？這是一種荒唐的比擬。
馬克思是用辯證唯物主義和歷史唯物主義，分析了資本主義社會的矛盾，發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，得出了科學(xué)的結(jié)論;而那些把一切希望都寄托在“和平過渡”的預(yù)言家們，卻是從歷史唯心主義出發(fā)，抹煞資本主義社會最根本的矛盾，違背馬克思列寧主義的階級斗爭學(xué)說，作出了毫無根據(jù)的主觀臆斷。違背了馬克思主義的人，怎么能夠從馬克思那里找到幫助呢？
現(xiàn)在，大家都看到，資本主義國家都在加強(qiáng)它們的國家機(jī)器，特別是軍事機(jī)器，其目的首先是鎮(zhèn)壓本國人民。無產(chǎn)階級政黨絕不能把自己的思想、革命方針和全部工作建筑在帝國主義和反動派愿意接受和平變革的估計上面。無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備兩手，即在準(zhǔn)備革命的和平發(fā)展的同時，必須對革命的非和平發(fā)展作充分的準(zhǔn)備。
無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當(dāng)把自己的主要注意力放在艱苦地積蓄革命力量方面，準(zhǔn)備在條件成熟的時候奪取革命的勝利，或者在帝國主義和反動派發(fā)動突然襲擊和武力進(jìn)攻的時候，給予有力的回?fù)簟Ｈ绻蛔鬟@樣的準(zhǔn)備，就會麻痹無產(chǎn)階級的革命意志，在思想上解除自己的武裝，在政治上和組織上陷于完全無準(zhǔn)備的被動局面，以致葬送無產(chǎn)階級革命事業(yè)。
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