送董卲南游河北序文言文訓(xùn)練題與答案
《送董邵南游河北序》是唐代文學(xué)家韓愈在唐憲宗元和年間寫(xiě)的一遍序文。做送董卲南游河北序的訓(xùn)練題鞏固知識(shí)，本文是小編整理送董卲南游河北序文言文訓(xùn)練題與答案的資料，僅供參考。
送董卲南游河北序文言文原文
送董卲南游河北序
燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?為我謝曰："明天子在上，可以出而仕矣。"
送董卲南游河北序文言文訓(xùn)練題
一.解釋下列加橫線(xiàn)的字。
1.燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士
2.懷抱利器，郁郁適茲土
3.吾知其必有合也___
4.夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者，皆愛(ài)惜焉
5.矧燕趙之士，出乎其性者哉
6.吾嘗聞風(fēng)俗與化移易_
7.吾惡知其今不異于古所云邪
8.聊以吾子之行卜之也
9.吾因子有所感矣
10.為我吊望諸君之墓_
11.而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎
12.為我謝曰：明天子在上，可以出而仕矣
二.解釋下列句子。
董生自舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土.
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夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者，皆愛(ài)惜焉。矧燕趙之士，出乎其性者哉
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然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易。吾惡知其今不異于古所云邪?
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聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
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為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?
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為我謝曰：明天子在上，可以出而仕矣!
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三.回答
1.概括三個(gè)自然段的段意。
第一段:________________第二段________
第三段_______________
2.判斷下列說(shuō)法正誤，對(duì)的打√，錯(cuò)的打×
(1)董邵南"連不得志于有司"，他得"志"更多的是在于"功名"。()
(2)各藩鎮(zhèn)的叛臣為了對(duì)抗朝廷，自然要廣攬人才。翰愈作為董邵南的朋友，不愿董邵南去為割據(jù)勢(shì)力賣(mài)力。()
(3)翰愈不愿董邵南去河北，是怕那里的人已經(jīng)沒(méi)有過(guò)去那樣熱情，怕董邵南去到之后，沒(méi)人照顧，沒(méi)人賞識(shí)。()
(4)翰愈要董邵南"為我吊諸君之墓"，是因?yàn)橥T君樂(lè)毅是古燕趙地區(qū)的名將之一，也是古燕趙"感慨悲歌之士"之一()
(5)翰愈要董邵南幫忙，"觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者"，是想知道河北一帶的習(xí)俗改變了沒(méi)有。()
(6)"昔時(shí)屠狗者"高漸離等雖然出身低微，但也是古燕趙地區(qū)的"感慨悲歌之士"。()
(7)"明天子在上，可以出而仕矣!"表面上是對(duì)像當(dāng)年高漸離那樣出身低微的"感慨悲歌之士"發(fā)出號(hào)召，要他們出來(lái)為天子效力，實(shí)際上是暗示董邵南要留在長(zhǎng)安為國(guó)效力。()
(8).文章第一句"古稱(chēng)"二字，作用是婉轉(zhuǎn)地提出董生:今天的燕趙可能已無(wú)"感慨悲歌之士"你此行未必有合，要三思而行.故不能刪去。()
(9)."吾嘗聞風(fēng)俗與化移易"這句話(huà)的作用是：又再提醒董生，原有的感慨悲歌之士可能已因風(fēng)俗易化而不能稱(chēng)"感慨悲歌之士"了，此行"未必有合"，要三思而行。()
(10.)作者是不支持董深去河北的，但文章表達(dá)得很委婉，依據(jù)是按照"明送-暗勸-實(shí)留"得順序構(gòu)思的'。()
(11).作者委托董生到河北替他幫兩件事，作用有二：1.表達(dá)了作者對(duì)"感慨悲歌之士"的尊敬和關(guān)切。2.暗示董生：既然燕趙的"感慨悲歌之士"都應(yīng)到長(zhǎng)安來(lái)，你還有什么理由離開(kāi)長(zhǎng)安到燕趙呢?()
.3."燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士"一句在文中起什么作用?
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.4.作者說(shuō)："吾知其必有合也。"能表明其原因的一項(xiàng)是：()
A.董生舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土
B.夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者，皆愛(ài)惜焉。矧燕趙之士，出乎其性者哉
C.然吾嘗聞：風(fēng)俗與化移易。吾惡知其今不異于古所云邪?
D.明天子在上，可以出而仕矣
5..董生"懷抱利器"卻"連不得志于有司"，這跟《馬說(shuō)》中的哪些說(shuō)法士一致的?董生的遭遇反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
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答:_____________________
7.從本文內(nèi)容看，你覺(jué)得翰愈的政治傾向如何?
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送董卲南游河北序文言文答案
一.解釋下列加劃線(xiàn)的字。
號(hào)稱(chēng)/指有抱負(fù)而不得施展的人/2.比喻杰出才能/往、到/這個(gè)地方
3.有所遇合(受到賞識(shí))4.不走運(yùn)、假如、仰慕正義、力行仁道/同情
5.何況/本性6.曾經(jīng)/跟隨/教化/改變7.怎么/跟/故時(shí)所說(shuō)的
8.姑且/憑/測(cè)定9.因?yàn)?感慨10.憑吊
11.到/從前/指像高漸離一類(lèi)埋沒(méi)在草野的志士12.致意/圣明/出來(lái)/做官
二.翻譯：略
三.回答
1.第一段：寫(xiě)董生河北行的緣由，祝他能遇到機(jī)會(huì)
第二段：從古說(shuō)到今，指出董生能否遇到機(jī)會(huì)還很難說(shuō)(分兩層;第一層：第一句。)
第三段：說(shuō)出本意，希望董生能留在朝中效力，不要去河北
2.(1)√(2)√(3)×(4)√(5)×(6)√(7)√(8)√(9)√(10)√(11)√
3.引出下文，為下文作鋪墊4.B
5.與"世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有"說(shuō)法一致
6.不同：前者表祝愿;后者是告誡董生應(yīng)有所警惕
7.是一個(gè)極力維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂的人
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