靜思的語錄集錦97條

　　每個人都有自尊心，但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間，絕對無法一手撐天。下面是小編為大家整理推薦的靜思的語錄97條,歡迎閱讀與收藏。

1、不要把陰影覆在心里，要散發光和熱，生命才有意義。

2、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗。

3、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。

4、不要小看自己，因為人有無限的可能。

5、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。

6、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。

7、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。

8、我們要做習慣的主人，不要做習慣的仆人。

9、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。

10、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。

11、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。

12、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養心。

13、對父母要知恩，感恩、報恩。

14、發脾氣是短暫的發瘋。

15、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。

16、靜思語錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養，能讓我造福靈感的活佛。

17、內能自謙是功，外能禮讓是德。

18、善用時間者，就能成就事功。

19、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。

20、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養出誠與正，大公無私的心態。

21、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉化。

22、靜思語錄：開口傷神氣，舌動惹是非。

23、草的堅強來自于它的無限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長與抗爭。

24、我們最強的對手不一定是別人，而可能是我們自己。

25、生氣是把別人的過錯拿來懲罰自己。

26、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。

27、說話要謹慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。

28、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。

29、真正自愛的人，不會與人計較。

30、做個手心向下的人，不要做手心向上的人。

31、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。

32、時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。

33、弱者等待時機，強者創造時機。

34、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。

35、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。

36、存于心中自有的光明，就是慧命。

37、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。

38、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。

39、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。

40、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。

41、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。

42、受苦的人，沒有悲觀的權利。

43、教導別人也要分內外，對內要正，對外要柔。

44、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。

45、心安茅屋穩，心定菜根香。

46、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。

47、逆境，是非來源，心中要持一寬字。

48、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。

49、佛心看人，人人是佛。

50、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。

51、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。

52、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。

53、]人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學習在動中保持心的寧靜。

54、聽別人說話時，要以說話人的心態聆聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態聆聽；聽老年人的話，用老年人的心態聆聽——即得人事圓融。

55、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。

56、把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發揮「用慈施悲」的愛心。

57、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現在的近緣，更擴展長情於未來。

58、與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。

59、人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。

60、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？

61、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。

62、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學佛修德。

63、一個人的修養如何衡量？應是在誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養。

64、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？

65、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導我們：修養的第一個條件，就是不去傷害別人。

66、修行，得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。

67、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。

68、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂；慧是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。

69、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。

70、學佛的修養，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。

71、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。

72、要和睦人間、和群人生，才是真正的學佛。

73、還未學佛以前，我們經常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養，朝真正有意義的人生正路邁進。

74、過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。

75、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。

76、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。

77、我們到哪裡都應該有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？

78、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿愿。

79、人人都有佛性，只要能發揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。

80、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。

81、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。

82、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。

83、有些人的愛只執著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。

84、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！

85、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。

86、人若能啟發自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。

87、隨時記錄靈感。靜思語錄

88、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

89、愿要大、態要堅、氣要柔、心要細。

90、為人處事要嚴格要求自己。

91、縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。

92、爭，只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。

93、嘉言沒有行為相隨，就像風吹河邊蘆葦。

94、大地的兒女，卻將餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

95、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會事久落空。

96、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。

97、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。

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