通用靜思的語錄匯總68句
做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。以下是小編幫大家整理的靜思的語錄68句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、君子行事為目標，小人行事為目的。
2、身外的環境，要天天整理，心地的風光，要常保清凈。
3、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
4、不要小看自己，因為人有無限的可能。
5、有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。
6、戒是明眼人為盲人設護障，免墜崖谷。
7、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
8、利人之善為真善，利己之善為假善。
9、我們要做習慣的主人，不要做習慣的仆人。
10、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
11、你改變不了環境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
12、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
13、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
14、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養，"修"是修心養性，"行"是端正行為。
15、人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。
16、人生都是向外求，其實最重要的是內心的追求。
17、心正邪魔不侵；自作自受，無可怨之天，無可尤之人。
18、并非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。
19、如能跳脫開來，把自己也當成觀看的對象，事理才真能看得清，分得明。
20、說話要謹慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。
21、做個手心向下的人，不要做手心向上的人。
22、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
23、得先調整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
24、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。
25、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會感覺煩躁，尤其是愈感恩，就會愈覺得做不好。
26、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。
27、忍得過、看得透、提得起、放得下。
28、擁有是負擔，不計較就自在；能放下煩惱才能快樂。
29、珍惜當下，就是珍重未來。
30、縮小自己，反求諸己，包容別人。
31、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。
32、瞋恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質，可以經由努力再失而復得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。
33、把他人拿來作自己的鏡子，看到優點可以自我鞭策，看到缺點則自我反省。
34、每個人都有自尊心，但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間，絕對無法一手撐天。
35、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。
36、歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感。
37、人人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」。修行人更要時時下功夫，以備四大不調時能安然度過。
38、聽別人說話時，要以說話人的心態聆聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態聆聽；聽老年人的話，用老年人的心態聆聽——即得人事圓融。
39、佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
40、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學佛修德。
41、一個人的修養如何衡量？應是在誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養。
42、學佛要注重道與理，關心人及事。能以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學佛的精神。
43、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
44、修學者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。
45、行重即行儀莊重，舉止有節；是故行重則有德。
46、錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
47、學佛的修養，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
48、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠停留在原地而跨不出一步。
49、做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。佛云：入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業。業報受盡，業障亦會隨時間而消失。
50、怎樣才能消業、消災？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己，福要自己造，業要自己了，而非求佛消災解厄。
51、過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。
52、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。
53、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應盡的義務。
54、發愿——必須發利益眾生的大愿，并且隨時隨地身體力行。
55、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
56、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。
57、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
58、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
59、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
60、隨時記錄靈感。靜思語錄
61、人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。
62、貪睡眠、愛閑聊，對所學的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導致墮落的重大原因。
63、嘉言沒有行為相隨，就像風吹河邊蘆葦。
64、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
65、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發"透徹之愛"的光芒。
66、看淡自己最般若，看重自己是執著。
67、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
68、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不？
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