曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄句子 匯總70句
帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩(guó)藩書(shū)信》。本篇文章是小編為各位讀者整理的曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄句子 ,供各位參考。
1、處有事當(dāng)無(wú)事,處大事當(dāng)如小事。
2、古之成大事者,多自克勤小物而來(lái)。
3、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
4、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!
5、常存一不敢為先之心。
6、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
7、想去掉驕字,總以不隨便譏笑人為第一條;想去掉惰字,總以不懶起床為第一條。
8、天下的事情,沒(méi)有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。
9、就我的所見(jiàn)所知多教育幾個(gè)人,以別人的長(zhǎng)處來(lái)批評(píng)我的短處。
10、君臣之知,須積誠(chéng)以相感,而動(dòng)疑主恩之義薄。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、大約凡作大官,處安榮之境,即時(shí)時(shí)有可?扇柚,古人所謂富貴常蹈危機(jī)也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
12、用人極難,聽(tīng)言亦殊不易,全賴見(jiàn)多識(shí)廣,熟思審處,方寸中有一定之權(quán)衡。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
13、軍事非權(quán)不威,非勢(shì)不行!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
14、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩,兵少則斂抑退回!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!对鴩(guó)藩家書(shū)》
16、蓋世人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
17、學(xué)問(wèn)之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書(shū)多,積理富"為要。讀書(shū)之志,須以困勉之功,志大之學(xué)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
18、買書(shū)不可不多,而看書(shū)不可不知所擇!对鴩(guó)藩家書(shū)》
19、天之所助者順也,人之所助者信也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
20、余所見(jiàn)將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎(jiǎng)成之!对鴩(guó)藩家書(shū)》
21、居家之道,推崇儉可以長(zhǎng)久,處亂世尤以戒奢侈為要義!对鴩(guó)藩家書(shū)》
22、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
23、有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
24、凡危急之時(shí),只有在己者靠得住!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
25、一日無(wú)進(jìn)境,則日日漸退矣。——《曾國(guó)藩日記》。
26、凡與人交際,當(dāng)求其誠(chéng)信之素孚;求其協(xié)助,當(dāng)量其力量所能為。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
27、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。 曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
28、小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩
29、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩(guó)藩
30、事以急敗,思因緩得。——曾國(guó)藩
31、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)!鴩(guó)藩
32、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語(yǔ)!鴩(guó)藩
33、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!鴩(guó)藩
34、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開(kāi)端!鴩(guó)藩
35、向人說(shuō)貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。
36、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭(zhēng)端,是皆存乎我者也。
37、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩
38、血?dú)馐,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國(guó)藩
39、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強(qiáng)之道,第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也。
40、君子與小人斗,小人必勝。
41、君子大過(guò)人處,只在虛心而已。
42、世事多因忙里錯(cuò);好人半自苦中來(lái)。
43、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰"考寶早掃書(shū)蔬魚(yú)豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō),曰"讀書(shū)以訓(xùn)詁為本,作詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無(wú)論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
44、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見(jiàn)其長(zhǎng),有時(shí)大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。
45、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語(yǔ),入壯語(yǔ)則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過(guò)失,不可入一二戲語(yǔ),入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
46、不怨不尤,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。
47、消磨歲月書(shū)千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
48、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。
49、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。
50、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
51、自立志自新以來(lái),至今無(wú)聲余日,未曾改得一過(guò)。——曾國(guó)藩
52、每日默檢,要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此。——曾國(guó)藩
53、去山中賊易,去心中賊難。
54、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
55、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩
56、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩
57、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩
58、世不若不求利,即無(wú)害。若不求福,即無(wú)禍。 —— 曾國(guó)藩
59、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。
60、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。出處:曾國(guó)藩全集
61、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的?
62、道聽(tīng)途說(shuō),聰明的人嘲笑你,無(wú)知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會(huì)弄明白,會(huì)說(shuō)你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你,你再發(fā)誓他們也會(huì)懷疑你!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
63、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳!鴩(guó)藩
64、人之精神有限,過(guò)用則竭。
65、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。
66、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,即是孟浪做。
67、有福不行享盡,有勢(shì)不行使盡。
68、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精神愈弱。
69、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。
70、無(wú)實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。
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