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【熱】家庭教育的語錄

　　在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄不講求篇章結構，形式較為靈活。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？以下是小編幫大家整理的家庭教育的語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【熱】家庭教育的語錄

家庭教育的語錄1

　　1、見聞生貪好，欲望成結縛，如同群飛蛾，死于燈焰處。《即興自說·極度經》

　　2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生。《法句經》卷二，愛欲品

　　3、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星云大師

　　4、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。

　　5、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經》卷一

　　6、佛陀常常警惕弟子，即使已經智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴法師

　　7、心理學家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結果前者有84人意志較堅強，有主見，然后者僅有少數人意志較堅強，其余的人遇事不能作決定，不能獨立承擔責任。因此，對孩子的反抗行為別過于急躁哈。

　　8、永遠別讓別人知道心中所想！

　　9、論文五要素：邏輯立論歷史事實價值。"

　　10、極端的利己和利他都是不公正的。"

　　11、人們在追求利益的同時，也在追求真善美。在不同的社會環境下，兩者相互博弈。"

　　12、過程很殘酷，結果很美好；過程很美好，結果很殘酷！"

　　13、見無所見，即名正見。

　　14、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖里埋起來，為了預防有一天走到那兒可能需要食物。

　　15、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

　　16、看得見的學生觀，看不見的教師觀。

　　17、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的.機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

　　18、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

　　19、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。

　　20、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。

　　21、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。

　　22、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。

　　23、我見不除，便生分別心，而起念即著相矣。

　　24、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。

　　25、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。

　　26、隨著幼兒動作的不斷發展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。

　　27、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子，攤上不同的父母，其發展也不一樣。

　　28、用歲月，編撰人生；用熱情，澆灌花朵；用無私，鑄就精彩；用奉獻，燃燒生命。

　　29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

　　30、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。

　　31、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。

　　32、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

　　33、愛是相對公平。愛的重點是質量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"

　　34、您用粉筆為我們繪畫美好的藍圖，用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節，感謝您，老師，這恩情我會永遠記在心里面。

　　35、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。

　　36、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

　　37、用我的真誠、執著與愛心，點擊學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀人才。教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。

　　38、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

　　39、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

　　40、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……

家庭教育的語錄2

　　1、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

　　2、三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并

　　3、以家庭教育為圓心，以學校教育為半徑，家庭與學校教育共同畫出世界上最美的圓_我的下一代。

　　4、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

　　5、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長極為重要，甚至會影響到孩子的'一生。

　　6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

　　7、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

　　8、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

　　9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育

　　10、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

　　11、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并

　　12、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

　　13、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

　　14、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。

家庭教育的語錄3

　　1、管理是修已安人的歷程。

　　2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

　　3、以化解代替解決，務求盡量減少后遺癥。

　　4、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況。

　　5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。

　　6、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

　　7、發展事業本身并沒有什么目的，必須在經營事業的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業才有價值。

　　8、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？

　　9、組織的功能，在聚合安人的力量，協同一致。

　　10、領導的意義，在發揮安人的潛力。

　　11、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。

　　12、所有管理措施，無一不與安人密切相關。

　　13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產生強大組織力。

　　14、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。

　　15、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關心，然后產生同心的一連串心與心的變化。

　　16、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。

　　17、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

　　18、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

　　19、經是方的`，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。

　　20、美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。

　　21、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。

　　22、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。

　　23、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。

　　24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。

　　25、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

　　26、只要合理，怎樣變動都可以

　　27、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關系，稱為人倫關系

　　28、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。

　　29、人倫關系，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關系。

家庭教育的語錄4

　　1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，并不是社會評價。

　　2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二

　　3、若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

　　4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

　　5、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人

　　6、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

　　7、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。

　　8、對他人友愛，才能收獲愛。

　　9、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

　　10、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學問，一個"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

　　11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學說

　　12、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

　　13、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

　　14、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

　　15、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結為夫妻。為什么會出現這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的.推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

　　16、據美國著名的心理學家對干余名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。

　　17、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。

　　18、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

　　19、人真的要學著承擔，當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。

　　20、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間里，沒有身體的親密接觸。

　　21、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。

　　22、心清自然涼，心誠自然靈。

　　23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

　　24、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。

　　25、幸福是一種有希望的等待。"

　　26、在這個世界上，常常會出現這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

　　27、著眼于未來的教育才有教育的未來。

　　28、十世古今，始終不離于當念；無邊剎境，自他不隔于毫端。

　　29、心本無生因境有，前境若無心亦無。

　　30、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

　　31、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

　　32、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

　　33、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

　　34、佛說能觀無念者，即為向佛性。

　　35、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。

　　36、欲見本性，必應離名絕相，破其我見。

　　37、佛說成佛，終不自以為有少法可得。

　　38、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。

　　39、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。

　　40、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

　　41、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。

　　42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。

　　43、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。

　　44、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

　　45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

　　46、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示，暗示說：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。

　　47、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，了解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。

　　48、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

　　49、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

　　50、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發，最本質的是自我教育。

　　51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

　　52、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

　　53、我已經好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數學！——西安交大黃慶懷

　　54、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

　　55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

　　56、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

　　57、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。

　　58、家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

　　59、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基

　　60、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

家庭教育的語錄5

　　1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

　　2、以戒凈故得心凈；以心凈故得見凈；以見凈故得疑蓋凈；以疑蓋凈故得道非道知見凈；以道非道知見凈故得道跡知見凈；以道跡知見凈故得道跡斷智凈；以道跡斷智凈故，世尊施設無余涅槃。《中阿含經》卷二，《七車經》

　　3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

　　4、佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》

　　5、老子說："曲則全，枉則直"，意思是說委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進百步。"日常生活中所發生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經常是愈演愈烈，最后弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什么壞處呢？

　　6、[大徹大悟的佛學智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。

　　7、小無名有了寶盒就不想勞動，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點，更是人的劣根性，很多人在取得一點成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現狀，不思進取，直到將自身的優勢消失殆盡，最終失敗。

　　8、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

　　9、對他人友愛，才能收獲愛。

　　10、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，后來必定得道。

　　11、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。

　　12、如果您放棄權力，放棄您的優越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的'成長與與孩子更好溝通有好處。

　　13、英國心理學家TanyaByron指出，多數父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應在晚上。小孩無法睡著，重要原因是電子產品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

　　14、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。

　　15、不要說不可能，沒有什么不可能。

　　16、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

　　17、人的本質不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

　　18、對于人性和道德報的期望越低失望越少。

　　19、在我幫助教育學生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

　　20、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

　　21、所謂智力，就是閱讀能力。

　　22、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

　　23、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

　　24、佛說能觀無念者，即為向佛性。

　　25、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而常空。

　　26、孩子學習是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。

　　27、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。類別：教育既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

　　28、放輕松，別給自己和別人太大壓力。

　　29、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

　　30、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫治。

　　31、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

　　32、老老實實做人，認認真真教書。學高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。

　　33、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進來。

　　34、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

　　35、但你永遠不會被你的家人拋棄，永遠不會。

　　36、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪回啊……

家庭教育的語錄6

　　1.在親子關系中，作為強勢群體的父母親，若能在親子沖突中多反思一下自己的責任，孩子也許就會更加體諒你的難處，更容易依賴你，從而也就更樂于接受你的教誨。相反，如果只是高高在上不分青紅皂白地指責，只會讓孩子離你越來越遠。

　　2.家長一定要記住，一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果說得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子，只會變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責，也要給他們相應的鼓勵。

　　3.當一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時，粗心的父母往往會一笑了之。他們會說：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了，你沒有什么可失望的。”然而，既然成年人有失意，那么，孩子也有。因為無論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助，難道孩子就不需要嗎?當然也需要!

　　4.一個人是否幸福往往取決于這個人有什么樣的性格。所以，在孩子的成長過程中，家長要把培養孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個孩子漸漸長大的過程中，會出現許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長的另一個重要方面——心理的成長。

　　5.引導孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友，各種猜測和疑慮都會加大朋友間的裂痕。應該相信，只要是真正的朋友，彼此之間有著真正的友誼，彼此就不會有絕望的時候。

　　6.如果孩子的眼睛是太陽，那么他看到的也是太陽，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會，一定要有辯證的思維、科學的態度，不能追求完美無缺，不能求全責備。

　　7.自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子學習成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在對孩子的教育過程中，培養他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時候，孩子學習不好，往往不是智力問題，而是自信心不足的表現。孩子的自信心不是天生就有的，而是在后天的生活實踐和學習中逐漸培養起來的。

　　8.孩子的自卑心理不是天生的，而是由于錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當一個孩子被自卑心理所籠罩，其身心發展及交往能力將受到嚴重的束縛，聰明才智也得不到正常的發揮。因此，家長對孩子要多鼓勵少指責，讓孩子在實踐中品嘗到成功的快樂，并從成功中體會到自己是有能力的，有本領的，自己并不比別人差。

　　9.孩子的健康成長不只體現在身體上和智力上，也體現在心理上。一棵小樹苗，只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對于孩子，就好比陽光對于小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。

　　10.心的高度影響跳的高度，教育孩子時要培養他超越自己的能力，突破自我設限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障礙、恐懼，達到自己心的高度。

　　11.真正有智慧的人能綜觀全局，以宏觀的眼光考慮大事，也能通曉利害的關鍵所在，胸懷寬廣，不囿于蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事，而不為無所緊要的事情所困擾、打斷，是一種智慧，也是一種豁達。

　　12.成見是阻礙人們形成正確認識的大敵。準確的判斷來源于對客觀事實的調查，而不是主觀的猜想。作為家長，應該引導孩子學會以證據和事實說話，客觀地、中肯地對待周圍的人和事，絕對不能心有成見。

　　13.只有適合自己的才是最好的，家長教育孩子時要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再給予。千萬不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么，很可能那并不是他所需要的。

　　14.當孩子產生自卑心理時，要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實上，每一個人，至少有七種基本的智力方面的技能，如：數學邏輯、語言、音樂、空間、身體動覺以及兩種類型的個人理解力，即我們理解別人以及處理自己的夢想、恐懼和煩惱的能力。或許孩子不喜歡寫作，卻可能在設計上很有天賦或者有能言善辯的口才。

　　15.父母不應該把孩子看得過于弱小，因為沒有哪一個孩子愿意承認自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子，力量微不足道，但在他們自己看來，自己和成人無所區別。這就是孩子的自尊和自強。

　　16.對權貴和名流的盲目崇拜，只能給孩子帶來兩種結果：對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆。所以，讓孩子從小就“站著”，而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會為孩子的一生打下一個良好的基礎。只有會尊重自己的人才會贏得他人的尊重。

　　17.人在沒有壓力的時候，就能輕易地做好一件事。而當人被壓力包圍時，一件很簡單的事也會被自己弄砸。因此，在教育孩子的過程中，我們不應給孩子施加過多的壓力，而應讓一切自然和諧地發展，并讓孩子從中體會到快樂。

　　18.過去的已經過去，不能重新開始，不能從頭改寫。為過去哀傷，為過去遺憾，除了勞心費神，分散精力，沒有一點兒益處。當孩子做錯一件事時，不要一味地責備孩子，要引導孩子分析過去的錯誤，尋找原因，并從錯誤中得到教訓——然后再把錯誤忘掉，重新奮起，積極地去做下一件有意義的事情，因為希望在未來。

　　19.孩子的心靈是脆弱的，當他們受到傷害時，都期盼著得到父母的愛。所以，父母無論工作多繁忙，生活多不順心，在孩子面前都要克制，都不要傷害心靈。

　　20.父母對孩子的愛，是孩子戰勝困難的心理支撐。有了這種支撐，就不會感到孤單，就不會失去自信，就能給孩子以信心和力量。作為家長，應該給孩子安全感，做孩子心目中的保護神，讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時候成為他不屈的信念和依靠。

　　21.“高高地舉起你的左手”，看似普通的一句話，卻包含著老師對學生的'一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧。被重視、被關愛是一種催人向上的重要力量，對成長期的孩子尤其是這樣。所以，家長在教育孩子時，應該掌握愛的藝術，給孩子以尊重、信任、寬容和一個愉悅的心境。一個不懂得適當表達愛的家長可能會毀掉孩子美好的明天。

　　22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來源于沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺，那可惡的恐懼心理自然會消失掉。父母幫助孩子樹立自信心，應該從日常小事做起，逐步積累，相信不久后你的孩子也會成為一個優秀的人。

　　23.在你聽孩子說話時，你真的聽懂他說的意思了嗎?你是不是也習慣打斷孩子的語言?很多家長經常犯這樣的錯誤：在孩子還沒有來得及講完自己的事情前，就按照大人的經驗大加評論和指教。如果不懂孩子的話，就請聽他說完吧，這就是傾聽孩子的藝術：聽話不要聽一半;不要把自己的意思，強加到孩子所說的意思上。

　　24.當孩子心中懷有怨氣的時候，父母沉默有時能夠幫孩子更好地發泄這種怨氣。有時，父母也要做子女的聽眾，把子女的話聽進去，不僅是尊重兒女的表現，也是進一步溝通的必經之路。

家庭教育的語錄7

　　1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

　　2、良好的家庭教育環境，決定孩子的行為性格及發展方向。

　　3、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的問題兒童。"

　　4、劉良華家庭教育格言條。

　　5、一個好的家長應是家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄，讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己愛他人愛社會愛世界愛生活。

　　6、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

　　7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

　　8、如果您喜歡《顏之推名言名句，顏之推的家庭教育思想》記得分享給更多好友噢!

　　9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

　　10、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。"

　　11、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

　　12、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

　　13、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區二是學校教育的失當三是社會文化氛圍消極方面的誤導四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯后六是受社會經濟負面效應的影響。

　　14、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

　　15、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。——黑格爾

　　16、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

　　17、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

　　18、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

　　19、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

　　20、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

　　21、家庭教育不是一味的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

　　22、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》

　　23、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是&quo和平探討&quo出&quo真理&quo的共同進步的教育。

　　24、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

　　25、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

　　26、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。作者蘇霍姆林斯基"

　　27、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

　　28、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調。

　　29、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

　　30、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

　　31、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

　　32、不是你無能，你也無需自悲，《商學院》說我們傳統的學校家庭教育過于強調了失敗，其實這個世界很多杰出人物都犯了無數次錯誤，你千萬不要怕犯錯誤，你犯錯誤多了，你就成功了，成功者都能夠接受自己的失敗和錯誤收拾殘局，他們視困難為挑戰

　　33、在學校五天老師教給孩子的好習慣，回到家里休息二天家長給帶的壞習慣，周一上學又回到零。

　　34、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。

　　35、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

　　36、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的.性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

　　37、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

　　38、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

　　39、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

　　40、班主任要具備指導家庭教育的能力

　　41、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關系，是智育德育美育和體育的第一所學校。

　　42、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

　　43、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長極為重要，甚至會影響到孩子的一生。

　　44、以家庭教育為圓心，以學校教育為半徑，家庭與學校教育共同畫出世上最美的圓_我的下一代。

　　45、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基

　　46、在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發展。這種變態的愛有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。

　　47、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

　　48、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并

　　49、家庭教育決定了一個人的基本修養。

　　50、父母不應把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

家庭教育的語錄8

　　1、一切諸法真心所現，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》

　　2、問：萬法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無垢凈識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

　　3、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經》佛言

　　4、[禪語感悟]"阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

　　5、寧盡未來受無間苦，終不發起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二

　　6、當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。

　　7、善于利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。

　　8、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻。—證嚴法師

　　9、真正的自由是隨遇而安的心態。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。

　　10、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。

　　11、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一

　　12、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的.能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。

　　13、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那里看看，并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。

　　14、英國心理學家TanyaByron指出，多數父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應在晚上。小孩無法睡著，重要原因是電子產品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

　　15、在生死臨界點的時候，你會發現，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子。與相愛的人在一起，蝸居也溫暖。

　　16、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。

　　17、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發脾氣乃是最危險的人性表現。

　　18、我一直與你同在，無論何時。

　　19、你做出了這個決定，這是你的代價。

　　20、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

　　21、大道至簡，實干為要。

　　22、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。

　　23、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。

　　24、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。

　　25、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。

　　26、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

　　27、悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，現前。

　　28、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

　　29、清凈本然，了無一物，名曰悟。

　　30、下手時，須至苦至毒，方始不虛付授也。

　　31、如風無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。

　　32、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。

　　33、法性本來空寂，不為生死所絆。

　　34、不起罪業，不起福業，不起無動業，是名供養佛。

　　35、你的灰太狼忘不了，您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

　　36、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。

　　37、承認自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~

　　38、變強的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當。

　　39、為了自己內心和客觀的需要而去做，而不是背負著別人的期待。

　　40、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。

　　41、真正讓孩子走向獨立，執著于自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學習出人頭地，才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關，孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。

　　42、我國的發展世人矚目。以現在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區的義務教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。

　　43、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。

　　44、有人問鷹："你為什么到高空去教育你的孩子？"鷹回答說："如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？"

　　45、任教主，終于是你勝了，是我敗了。

　　46、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。

　　47、孩子的身上存在缺點并不可怕，可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆

　　48、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。――趙東華

　　49、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪回啊……

家庭教育的語錄9

　　1、兒童有生存權利、受教育權利和游戲權利。

　　2、要看孩子將來素質如何，那就要看家長現在素質如何。

　　3、家庭是孩子第一所學校，父母是孩子第一任老師。

　　4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

　　5、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。

　　6、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。

　　7、要相信每個孩子都能成才。

　　8、要認為自己的孩子是好孩子。

　　9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

　　10、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。

　　11、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

　　12、每個孩子都想做好孩子。

　　13、只有家庭、社會、學校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。

　　14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。

　　15、專家曾經指出：現代教育要教會學生三大本領:一是會自己學習。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環境下都能生存。

　　16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的訴說。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。

　　17、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發展，和諧發展，科學發展。

　　18、一切變壞都是從不勞動開始。

　　19、素質教育要求：學會求知、學會做人、學會生活、學會創造。

　　20、良好的個性勝于卓越的才智。

　　21、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的`心理發育。

　　22、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。

　　23、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

　　24、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。

　　25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）

　　26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立意識。

　　27、教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。

　　28、給人以魚，不如教人以漁。

　　29、使一個人發揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。

　　30、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養他們，而要引導他們。

　　31、教孩子學走路，學說話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。

　　32、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強化。

　　33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。

　　34、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。

　　35、激發孩子的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。

　　36、結合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。

　　37、簡單、凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。

　　38、運動貴有恒，飲食貴有節。

　　39、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現成的精美玩具快樂。

　　40、沒有體諒和信任，便沒有友誼。

　　41、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。

　　42、家長應該和孩子一起學習，一起成長，共同進步。

　　43、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的。

　　44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。

　　45、忠誠的熱愛你的家庭吧，不要等到永遠失去的時候，再苦苦地尋找它！

　　46、要承認，我們的孩子每天都在進步。但是他們進步方面和進步速度不同。

　　47、教是為了不教；管是為了不管。

　　48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說服教育。（2）、表揚激勵。（3）、榜樣示范。（4）、創設氛圍。（5）、心理疏導。（6）、行為訓練。（7）、批評懲罰。

　　49、孩子如果進步不明顯，是因為教育方法不適合自己的孩子，不是孩子難教育。

　　50、學生文化考試考什么？（1）、考探究知識的能力和對知識的掌握情況；（2）、考利用知識解決問題的能力；（3）.考心理素質（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績。

　　51、孩子最不喜歡什么家長？（1）、管得過多的家長(包辦)；（2）、管得過細的家長(監控)；

　　（3）、管得過頻的家長(嘮叨)；（4）、管得過死的家長(霸道)。

　　52、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。

　　53、孩子沒有好壞之分，只有進步快慢不同。

　　54、您的孩子是非常可愛的。

　　55、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。

　　56、好孩子是夸出來的，“壞孩子”是逼出來的。

　　57、建設和諧社會,要從建設和諧家庭做起。

　　58、培養教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻。

家庭教育的語錄10

　　1、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

　　2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

　　3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

　　4、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四

　　5、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

　　6、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星云大師

　　7、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯臟的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

　　8、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰勝一切。

　　9、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。

　　10、妄念不生為禪，坐見本性為定。

　　11、念是業識，而性體中并無是事。

　　12、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

　　13、由于幼兒心理發育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過于偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時，家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。

　　14、如果您放棄權力，放棄您的.優越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

　　15、有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你干你的就是了。

　　16、我一直與你同在，無論何時。

　　17、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒霉。"

　　18、家庭是每個人一生中的最后堡壘。

　　19、和平的本質是郁悶，戰爭的本質是亢奮。"

　　20、中國改革開放三十年，就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

　　21、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

　　22、著眼于未來的教育才有教育的未來。

　　23、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

　　24、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

　　25、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進步就值得高興，就應當鼓勵。

　　26、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

　　27、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

　　28、清凈本然，了無一物，名曰悟。

　　29、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

　　30、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

　　31、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。

　　32、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。

　　33、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

　　34、對于狹義的個人，是信則有不信則無的；對于世界，它的存在是必然的。

　　35、論行為，習慣重；論學習，思維重。

　　36、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

　　37、"來上課之前我已經給那家兒童醫院聯系過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷

　　38、任教主，終于是你勝了，是我敗了。

家庭教育的語錄11

　　1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。

　　2、我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰栗、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

　　3、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

　　4、生命健康需要活動，慧命健康需靠精進。

　　5、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

　　6、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應時時微笑。

　　7、有求皆苦，無欲則剛。

　　8、要做個受人歡迎的人，做個被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養忍辱得來的。——證嚴法師

　　9、心正、路正，走下去就不會偏差。

　　10、發心立愿，是制造人生幸福的原動力。

　　11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學說

　　12、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。

　　13、諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道。《大薩遮尼乾子經》

　　14、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的'觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

　　15、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。

家庭教育的語錄12

　　1、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

　　2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生。《法句經》卷二，愛欲品

　　3、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

　　5、生活中當被別人罵時，大多數人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得沖到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因為人大都是有理性的，極端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。

　　6、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的鬧鐘，總是準時抵達夢的門檻，將我帶向一個琉璃世界。或在晨光中左顧右盼，或在微風中甩手踢腿，或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑快樂，開心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！

　　7、要成為讓別人欣賞的風景，你就必須走在別人的前頭。

　　8、當制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經》

　　9、憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。

　　10、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。

　　11、有求皆苦，無欲則剛。

　　12、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一

　　13、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

　　14、念是業識，而性體中并無是事。

　　15、雖業識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

　　16、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

　　17、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的'青年。

　　18、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。

　　19、不要說不可能，沒有什么不可能。

　　20、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

　　21、我永遠不會做讓自己內疚的事情。

　　22、家庭是每個人一生中的最后堡壘。

　　23、今天的中國，外語考試已經成為抵御權力的最后一道防線。"

　　24、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。"

　　25、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"

　　26、在我幫助教育學生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

　　27、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

　　28、物而不物，故能物物。

　　29、大道至簡，實干為要。

　　30、本色做人，角色做事。

　　31、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

　　32、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？

　　33、其實，無論是基礎知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。

　　34、興趣在實踐中培養，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。

　　35、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

　　36、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。

　　37、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。

　　38、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。

　　39、不遇盤根錯節，無以別利器，縱有能人，不歷執事，何以陶錬德器，博綜智能。

　　40、隨著幼兒動作的不斷發展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。

　　41、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。

　　42、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

　　43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

　　44、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。

　　45、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！

　　46、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？

　　47、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。

　　48、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！

　　49、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。

　　50、我國的發展世人矚目。以現在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區的義務教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。

　　51、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

　　52、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

　　53、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨斗，也打不過我。

　　54、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。

　　55、你的敗因只有一個，就是與我為對手。

家庭教育的語錄13

　　1、家庭教育，就是父母和子女共同成長。

　　2、在孩子成長的路途上，家長能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學會適應。

　　3、掌握孩子的成長規律，才能幫助孩子在過渡時期走得平穩。（小初銜接）

　　4、適應能力的培養是多方面的，是在生活中一點一滴積累起來的。

　　5、家長的教養方式、孩子的性格、習慣等都會影響孩子的適應能力。

　　6、最適合孩子成長的環境才是最優的教育資源。

　　7、最好的學校也會有差生，最差的學校也會有好學生。

　　8、創造力的培養，需要從孩子的質疑能力開始。

　　9、引導孩子提出問題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創造。

　　10、愛是生命的源泉，也是生命的支柱。

　　11、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學習。

　　12、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的心血。

　　13、愛心和責任感的培養要滲透到日常生活的點滴之中。

　　14、飼養適合孩子年齡段的寵物能培養孩子的愛心與責任感。

　　15、快樂的童年，將對孩子的成長產生積極的作用。

　　16、習慣的`養成與改變都不是一朝一夕的事情。

　　17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。

　　18、在孩子面前說話既要有原則，還要有技巧。

　　19、尊重、寬容和理解是走進孩子心靈的三塊敲門磚。

　　20、獨樂樂不如眾樂樂，與人分享能讓快樂加倍。

　　21、快樂總是與人的其他素質共存，它是有品味之分的。

　　22、學習活動中只要進行有意識的鍛煉，掌握記憶規律和方法，就能改善和提高記憶力。

　　23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當的言行舉止和教育方法。

　　24、學會傾聽是增進親子交流的第一步，也是最重要的一步。

　　25、不良少年不是天生的，多數是后天成長環境造成的。

　　26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。

　　27、父親的一舉一動都在潛移默化地影響著自己的孩子，對孩子的成長有著獨特的作用。

　　28、一個好的家長，除了關注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學校生活。

　　29、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。

　　30、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。

家庭教育的語錄14

　　1、若現世欲及后世欲，若現世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡。《中阿含經》卷十八，《凈不動道經》

　　2、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

　　3、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《圣法集經》

　　4、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

　　5、我們應該多一點執著的精神。一心一意地向著一個目標穩步前行，百折不撓，一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束，就算是在寒冷的冬天，也可以燃起火來。不要因一時的困難和挫折而放棄自己選擇的目標，在平常的生活中要學會等待、忍耐，對每個人來說，機會都是平等的。

　　6、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。

　　7、若頓悟自心本來清凈，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清凈禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習，自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者，是此禪也。（唐）宗密《禪源諸詮集都序》卷一

　　8、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應時時微笑。

　　9、每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

　　10、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。

　　11、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經》卷八

　　12、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

　　13、心理調適：避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要，父母在育兒過程中應該注意與孩子多溝通，了解他的日常生活，幫助他解決遇到的困難，防止抑郁癥等心理疾病的產生。同時要注意培養孩子的良好習性，避免養成任性與以自我為中心的壞習慣。

　　14、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關系與助人行為中的重要性。

　　15、據美國著名的心理學家對干余名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。

　　16、女孩子一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，讓他們全部連本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學會喝酒，但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。

　　17、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。"

　　18、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。

　　19、為了正義，我們必須去求唐·柯里昂。

　　20、大凡極端的行為都是思想片面化的體現。

　　21、看得見的學生觀，看不見的教師觀。

　　22、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

　　23、溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。

　　24、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……

　　25、不可見，了了見；無有知者，無不知者。

　　26、菩提心轉勝堅固，成無上道，有所聞法，即自開解，不由他悟。

　　27、法性本無青黃，眾生謾造文章。

　　28、如風無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。

　　29、若能觀心，知心無起，即得隨順入真如門。

　　30、無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內外，能廣能深，非有非空，不生不滅，求之不得，棄之不離。

　　31、讓學生直面學習中的'困難，打破快樂輕松學習的神話，這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中，學生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。

　　32、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。

　　33、想像能力在2歲左右出現，隨著幼兒大腦皮層的發育，想像能力獲得了進一步發展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。

　　34、您是火種，點燃了我們的心靈之火；您是路標，指引著我們前進的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。

　　35、有的朋友有過共同的目標，并肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之后，直到某個岔路口——這個路口在哪里，為什么在那里，也許是無人可以預料的——就分離了。

　　36、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

　　37、我總結溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養出孩子的依戀情結、自卑心理和任性的性格，而上網成癮的孩子往往是任性造成的。

　　38、沒有時間教育兒子，就意味著沒有時間做人。

　　39、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。

　　40、文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

　　41、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。

　　42、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

　　43、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨斗，也打不過我。

　　44、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基

　　45、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。――趙東華

　　46、霧可以阻擋天空的視線，卻不能鎖住天空前進的腳步。

家庭教育的語錄15

　　1、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

　　2、寧盡未來受無間苦，終不發起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二

　　3、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

　　4、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。

　　5、凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

　　6、把握當下，恒持剎那。

　　7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。——夢窗國師

　　8、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

　　9、于外相求，無有是處。于外相求，雖經劫數，終不能成；于內覺觀，如一念傾，即證菩提。

　　10、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。

　　11其實這標志著寶寶的心理發育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

　　12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。

　　13、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來，走向成功。——布魯爾·卡特