家庭教育的現狀情況分析

　　家庭教育是指父母或者其他監護人為促進未成年人全面健康成長，對其實施的道德品質、身體素質、生活技能、文化修養、行為習慣等方面的培育、引導和影響。下面是小編為大家收集的家庭教育的現狀情況分析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　家庭教育的現狀情況分析

　　轟轟烈烈的家訪結束了，縱觀我所家訪的二十九個家庭，家庭教育可謂千差萬別。歸納起來，大致可分為以下幾類：

　　一非常重視家庭教育

　　在家訪中我發現了一個奇怪的現象：學困生的家長不一定不重視家庭教育，但學習成績優秀的孩子，家長都非常重視家庭教育。我們班王xx的媽媽為了培養孩子，竟然辭掉工作，一心一意在家照顧孩子。給孩子買的課外書她會提前看一遍，判斷適不適合孩子看。結合孩子的愛好，她給孩子報了電子琴，孩子彈琴的水平大有長進。現在，她又給孩子報了素描。我不解地問：“怎么想起讓孩子學素描了呢？”她說是為了培養孩子的立體感，為將來學習立體幾何作鋪墊。

　　荊xx的家長對我教給孩子的學習方法了如指掌。預習三部曲，計時寫作法，他們都非常贊同。以前孩子寫日記都是先打一遍草稿再謄抄到日記本上。這種方法對于初學寫作的孩子可以，但對于五年級的孩子來說就沒有必要了。我教給他們可以簡單列個提綱，用二十分鐘左右的時間一氣呵成。因為考試可用于寫作文的時間也大抵如此。所以孩子在家看著時間寫日記。家長看到孩子在短時間內能完成一篇精彩的日記，倍感欣慰。

　　還有劉xx、耿xx、張xx、王xx等孩子的家長對于如何教育孩子也是侃侃而談，孩子也非常讓家長省心。無論是學習還是生活，孩子都養成了良好的習慣。可見，家庭教育在孩子成長中起著至關重要的作用。

　　二被忽略的家庭教育

　　家長往往重視孩子的學習,卻忽略了孩子性格的形成也源自于家庭教育。我從家長身上往往能看到孩子的影子。陳的媽媽每次見我都非常客氣，檢討自己對孩子照顧不周，給我們添了麻煩。據我了解，家長忙著掙錢養家，雙休日、節假日不是把孩子放到小飯桌就是把孩子反鎖在家。孩子也如同家長般不自信，不善于表現自己。

　　我去陶子家家訪時，孩子媽媽一人在家。陶xx在輔導班寫完作業，孩子爸爸將孩子接回家后，先是在自己臥室里呆著，孩子媽媽召集家人坐在沙發上拍照，然后孩子爸爸又去了孩子臥室。我本來以為孩子不愛表現是因為不自信，看到孩子爸爸的表現，我恍然大悟。父子倆真是如出一轍，孩子起先也是回自己臥室，然后被媽媽叫出來，才端坐在沙發上……

　　陳的媽媽非常健談，陳說話也是一套一套的，似乎總有理由。邵的爸爸實在、質樸、愛笑，邵也是如此一孩子。

　　家長想把孩子培養成什么樣的人，最關鍵的還是身教。

　　三錯誤的家庭教育觀

　　錯誤的家庭教育觀也不盡相同，有的家長對孩子過于溺愛，什么事都大包大攬，一手包辦，導致孩子丟三落四或對家長的話充耳不聞；

　　有的家長還認同棍棒底下出人才，對孩子施以暴力；有的家長教孩子學習，自己學得扎實孩子卻毫無印象，家長還是采用灌輸式教育；還有的家長對孩子讀書不夠重視。

　　此次家訪，我將孩子的在校表現向家長作了如實匯報，聽取了家長教育孩子的經驗及困惑，也指出了孩子需要改進之處，對于家庭教育觀落后的家長，我也提出了我的建議。家訪是學校教育與家庭教育相結合的紐帶，我們深入家訪，更清晰、更全面地認識了孩子，了解了家庭教育的現狀，更能夠對癥下藥，把孩子培養得更加優秀！

　　拓展資料：

　　重要性

　　家庭教育和學校教育、社會教育并稱為教育的三大支柱。家庭教育曾經是中國文化的優勢資源，孝文化、君子文化都是中國式家庭教育的正面結果。在轉型期的當代中國，成年人的價值觀發生巨變，家庭教育的支柱正在崩塌，其中過去以道德為核心的價值觀遭到破壞，重智輕德成為家庭教育的普遍趨向，造成的嚴重問題亟待引起重視。導致家長教育缺失或者失位。使得我國家庭教育存在種種問題，因此新的恰合適宜的家庭教育應該應運而生。

　　家庭教育問題自古以來就受到人們的關注，但被作為一種學科進行研究，在我國也就是近年來的事情。這是時代的發展，人才的需求，國民整體素質提高所必須涉及的問題。這里與家長們探討家庭教育的重要性，目的是要家庭與社會、教育部門共同擔負起教育下一代的任務。人的教育是一項系統的教育工程，這里包含著家庭教育、社會教育、集體（托幼園所、學校）教育，三者相互關聯且有機地結合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項教育工程離開哪一項都不可能，但在這項系統工程之中，家庭教育是一切教育的基礎。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1、家庭；2、學校；3、兒童所在的集體；4、兒童本人；5、書籍；6、偶然出現的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學家心中占據相當的地位。為此家長了解家庭教育的重要性是十分必要的。

　　家庭教育是教育人的起點和基點

　　家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對未成年孩子進行教育的過程。其教育目標應是：在孩子進入社會接受集體教育（幼兒園、學校教育）之前保證孩子身心健康地發展，為接受幼兒園、學校的教育打好基礎。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發展。教育的重點是以品德教育為主，培養孩子良好的道德品質和養成良好行為習慣為主，行為習慣包括：生活習慣、勞動習慣、學習習慣等，教會孩子如何學“做人”。家庭教育由于發生在家庭之中，與學校教育和社會教育相比較，具有以下特點：

　　（一）家庭教育早期性

　　家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，即人生的第一個課堂；家長是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。所以家長對兒童所施的教育最具有早期性。一般來說，孩子出生后經過三年的發育，進入幼兒時期，從3歲……6歲是學齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發展的重要時期。我國古諺有：

　　“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等，性格也在逐步形成。美國心理學家布魯姆認為，一個人的智力發展如果把他本人17歲達到的水平算作100%，那么4歲時就達到了50%。4－8歲又增加了30%，8－17歲又獲得了20%。

　　可見幼兒在5歲以前是智力發展最迅速的時期，也是進行早期智力開發的最佳時期，如果家長在這個時期所實施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發展的關鍵。古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時期受到良好的家庭教育是他們日后成才的一個重要原因。如，德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2－3歲時，父親就抱了到郊外野游，觀察自然，培養歌德的觀察能力。3－4歲時，父親教他唱歌、背歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養他的口語能力。這些有意識的教育，使歌德從小樂觀向上，樂于思索，善于學習。歌德8歲時能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍，14歲寫劇本，25歲用一個有月的時間寫成了聞名于歐洲的詩歌《少年維特的煩惱》。再如古代以“父子書法家”著稱的王羲之、王獻之，有過1350多項發明的大發明家愛迪生，一代文學巨星郭沫若，茅盾等名人的成長過程都說明了家庭教育對早期智力開發是十分重要的。反之，人的幼年時期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡瑪拉，從小被狼叼去，8歲時被人發現，但其生活習慣已與人兩樣，其生活習慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，后來經過人為的訓練，兩年后才能站立，六年后可以像人一樣行走，四年內學會了6個單詞，在他17歲時，智力水平僅達到3歲孩子的水平。據《中國婦女報》披露，我國南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，將自已的三個子女從小鎖在家中，不讓他們與外界接觸，長達十幾年，致使這些孩子智力低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡，所以不可忽視家庭教育早期性的作用，

　　（二）家庭教育連續性

　　家庭教育第二個特點是連續性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的，不管是以什么方式、在什么時間進行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。這種教育對孩子的生活習慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當大，伴隨著人的一生，可以說是活到老學到老，所以有些教育家又把家長稱為終身教師。這種終身性的教育往往反映了一個家庭的家風，家風的好壞往往要延續幾代人，而且這種家風往往與家庭成員從事的職業有關。如：杏林世家”、“梨園之家”、“教育世家”等等。同時家風又反映了一個家庭的學風，學風的好壞也往往延續幾代人、十幾代人、幾十代人。如在中國近代，無錫人嚴功增補清末《國朝館選錄》，統計自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科，狀元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩姓，浙江海寧陳、查兩姓。看得出，家庭教育的連續性往往對人才群體的崛起有著重要影響。這種情況，古、近代比較突出，在當代隨科學的發展、社會的需求、待業的增多，人們擇業面寬，一個家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作，但都不乏見到這種情況，即有些家庭成員工作中屢屢出現成績、受表彰，而有的家庭中成員違法犯罪接二連三。這都與家庭教育連續性有著很大的關系。

　　（三）家庭教育威嚇性

　　家庭教育的威嚇性是指父母長輩在孩子身上所體現出的權力和威力。家庭的存在，確定了父母子女間的血緣關系、撫養關系、情感關系，子女在倫理道德和物質生活的需求方面對父母長輩有很大的依賴性，家庭成員的根本利益的一致性，都決定了父母對子女有較大的制約作用。

　　（四）家庭教育感染性

　　父母與孩子之間的血緣關系和親緣關系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領神會，以情通情。在處理發生在周圍身邊的人與事的關系和問題時，孩子對家長所持的態度很容易引起共鳴。

　　在家長高興時，孩子也會參與歡樂，在家長表現出煩躁不安和悶悶不樂時，孩子的情緒也容易受影響，即使是幼兒也是如此。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收其弱點。家長在處理一些突發事件時，表現出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好；如果家長處驚不變、沉穩堅定，也會使子女遇事沉著冷靜，這樣對孩子心理品質的培養起到積極的作用。

　　（五）家庭教育及時性

　　家庭教育的過程，是父母長輩在家庭中對孩子進行的個別教育行為，比幼兒園、學校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領神會，故此做為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態，發現孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習慣消滅在萌芽狀態之中。

　　良好的家庭教育是造就21世紀人才必要條件

　　《九十年代中國兒童發展規劃綱要》中指明：“21世紀的兒童是主人，兒童的自下而上保護和發展是提高人口素質的基礎，是人類發展的先決條件。兒童的健康成長關系到祖國的前途命運。提高全民族素質，從兒童抓起。”并提出：“在2000年要使90%兒童（14歲以下）的家長不同程度地掌握保育、教育兒童的知識。”這頂目標明確了家長們肩負著為國家造就21世紀人才的重任。能否把這一代孩子培養成為德智體美勞全面發展的人，這關系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過：“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。家長首先要明確教育方向與國家利益、人民要求相一致的原則，不能把孩子視為私有財產，要樹立為國教子的思想，端正教育目的。

　　良好的家庭教育是優化孩子心靈的催化劑

　　孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長，由家庭這個小環境終將步入大社會，接觸家庭外的人群、事物。社會中那些真善美假丑惡不時地進入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因為家庭中的電視錄像也會從不同角度不斷地反映著當今社會的現實，問題既有正面的，也有反面的。兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼瞼。家長要針對這些問題進行及時指導，提高孩子的鑒別能力，同時還要隨時檢點自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優化兒童心靈，預防兒童犯錯誤，甚至于違法違紀。家庭做好這方面的工作，有助于安定小家庭大環境。家庭是社會的細胞，有了健康的細胞，才能有健全的肌體，細胞有病，就會引起肌體發病。古人云：“身修而家齊，家齊而國治，國治而天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。為此家長做好優化兒童心靈的工作對安定社會，安定國家功在千秋。

　　總之，作為家長要充分家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家長的責任與義務，為國家培養出合格的建設人才，亦為子女成才盡到家長應盡的責任和義務。

　　錯誤的贊美讓孩子自以為是

　　忠告1：平常心對待孩子的優秀

　　忠告2：多贊美孩子的行為和品行，少贊美孩子的天分和成果

　　忠告3：不要在別的家長面前過多贊美你的孩子，如果要贊美就去贊美別人的孩子

　　忠告4：要學會運用鼓勵、激勵代替空洞的贊美

　　二、物質生活豐厚，讓孩子好逸惡勞

　　忠告1：再富也要窮孩子

　　忠告2：別把孩子當豬養

　　忠告3：不要用金錢、物質獎勵，激勵孩子學習做事

　　三、孩子的事，家長替代做，讓孩子懶惰成性、嚴重缺乏自立能力

　　忠告1：孩子的事，自己做

　　忠告2：家長的事，孩子幫助做

　　忠告3：家長在孩子事情上，能懶就懶一點

　　四、把孩子圈養在眼皮底下，導致孩子缺乏自信和勇敢

　　忠告1：放養孩子，回歸自然

　　忠告2：讓孩子交上積極向上的朋友

　　忠告3：進行付出和挫折等素質教育

　　忠告4：為社會付出,量大福就大

　　五、沒有家風和家規，隨意性管理，導致孩子與家長逆反、對抗

　　忠告1：用家風樹立正氣

　　忠告2：用家規監督行為

　　忠告3：讓家規去懲罰違規者，而不是人來懲罰

　　六、自己做不到的，偏偏要求孩子做到

　　忠告1：想讓孩子怎么做，你就去做什么

　　忠告2：麻將可以打，但不能在孩子在家學習時在家打，酒可以喝，但不能經常喝得醉醺醺的回家。架可以吵，也可以打，但找個孩子不在的地方盡情的吵和打。

　　教育原則

　　平等原則

　　心理學研究證明：孩子與父母平等的爭辯，不僅是互愛的一促體現，而且能夠幫助孩子樹立信心，明辨是非，豐富想象力和創造力。要把孩子放在與自己平等角度上看待。

　　尊重原則

　　尊重是相互的；家長尊重孩子，孩子才會尊重家長。

　　交流原則

　　孩子的成長不僅僅是物質，也有精神、情感的需要。家長忽略孩子的精神、情感需求，孩子和家長就沒話說。長期下去，兒女和家長相處會變得越來越尷尬。

　　自由原則

　　很多家長把孩子管得很嚴，卻往往吃力不討好，甚至引起悲劇。應相信孩子的能力，給孩子一個自由發展的空間。

　　統一原則

　　家庭教育要和學校統一，否則孩子無所適從。

　　榜樣原則

　　家長是孩子第一個模仿的對象，家長一定要做好榜樣，做好表率。

　　信任原則

　　謊言是從不信任中來的。如果你從孩子小時就很信任他（她），孩子就沒有說謊的必要。

　　寬容原則

　　人非圣人，孰能無過？孩子在成長的過程中，犯錯誤是正常的。家長應該寬容地對待，做好引導工作。

　　鼓勵原則

　　許多家長有個壞習慣，不懂得鼓勵，在孩子取得成績的時候，可能是隨意的一兩句話帶過了。在家庭生活中，應該多鼓勵孩子。

　　教育方法要隨孩子的年齡的增大而不斷改變。

　　中國問題

　　過度保護

　　有時候，由于父母太注重孩子表面的需求，忽略了孩子看不見的'心理需求，縱使孩子具有優秀的先天條件，卻得不到應有的發展。當孩子想跑、想玩時，有的父母會害怕孩子受傷而禁止他；如此的話，孩子便會養成不好動的習慣，身體變得遲熟、孱弱多病，心智的發展也必然受到阻礙，性格也會變得退縮膽小、缺乏自信、無法面對困難。父母必須明白，關懷是心靈上的溝通，并不是行為上的干預。過分的干預會妨礙孩子潛能的發展。

　　過分寵愛

　　過分寵愛是很多家庭的通病，孩子有任何要求，無論精神上的還是物質上的，都無條件滿足。孩子總能得到滿足，他的抗挫折能力就無法得到鍛煉，就容易形成孤僻、自傲、任性、自私等性格缺點。著名心理專家郝濱老師分析認為家長要對孩子的心理健康多關心，要依據孩子的性格特征尋求恰當的教育方式既要防止“簡單粗暴”又要防止“過度溺愛”。應及早發現問題并尋求專業幫助，及時解決，不要讓心理問題嚴重影響孩子的生活和學習而最終影響子女的終生幸福。[2]父母事事順從孩子的要求，替他完成所有事情，孩子什么事情都不必動手，于是容易變得以自我為中心、任性、依賴、遲熟、不能忍讓、也不懂自己照顧自己；即使表面看來柔順溫和，但當孩子長大，需要面對難題時，就可能出現性格突變。父母的包辦代替是孩子形成性格軟弱無能的重要原因之一。一些父母對孩子百依百順，不讓孩子做任何事情。這等于剝奪了孩子自我表現的機會，扼殺了孩子的能力發展。

　　揠苗助長

　　有的父母不顧孩子的發育情況,強迫他提早學站、學走路、學寫字……造成孩子身心嚴重失衡，導致孩子出現脾氣暴躁、焦慮、冷淡、退縮等問題，還可能會出現拒絕學習的問題，也不懂與人和諧相處。

　　過分專制

　　經常以高聲規范孩子的舉動、限制他的自由、否定他的想法，會使孩子長期處于恐慌之中，無法表達自己，只懂唯唯諾諾，并使孩子失去自信，失去嘗試新事物的勇氣。另外，為了發泄不滿，孩子會欺負比自己小的孩子。當孩子長大，他更可能會對父母存有懷恨的心理，把以往積壓的不滿，發泄回父母身上。

　　臉孔嚴厲

　　孩子無法在嚴肅當中感受到父母的愛，擺出嚴厲的臉孔，只會令孩子對父母卻步。父母應避免用苛刻字眼責備孩子，即使孩子做得不夠好，也應溫和地給他意見，使他容易接受。

　　許多父母對孩子期望很高，卻又很吝嗇贊美自己的孩子。他們常常擺出一副長者的面孔責備孩子，以為這樣才是教育，其實卻忽視了贊美所帶來的奇妙的教育效果。

　　忽略優點

　　覺得孩子沒什么長處,就算有，父母也視之為理所當然。中國人比較謙遜，所以有些父母不習慣在人前稱贊孩子，有時還會不經意地批評孩子。其實，父母對孩子的評價是孩子建立自我形象的依據，如果經常提及他的缺點，孩子會懷疑自己的能力，不僅影響其自信心，甚至會認為自己一無是處，則會不思進取。

　　父母要及時、對應表揚孩子的良好行為。否則，孩子會弄不清楚為什么受到了表揚，因而對這個表揚不會有什么印象，更起不到強化好的行為了的目的。表揚要具體，表揚得越具體，孩子越容易明白哪些是好的行為，越容易找準努力的方向。

　　限制說話

　　孩子喜歡問問題，有的父母會覺得很煩，而打斷孩子的話，或要孩子安靜。當別人問孩子問題時，有的父母卻經常替孩子說話。這樣做，會剝奪孩子練習說話的機會，導致孩子自我表達能力差，并會漸漸不再跟父母說話，嚴重影響孩子的表達能力，不利于日后的社會交際。

　　有的父母誤以為多對孩子說幾次，孩子就應該懂得如何做,即使在安慰孩子時，也是喋喋不休地指出孩子的過失，叮嚀告誡他應該如何做，而忽略孩子的難處。父母這一做法會讓孩子感到麻木，變得了無生氣，沒有自信。另外，嘮叨還會使父母自己的脾氣變得暴躁，情緒變得無法控制。

　　假如你一定要重復地說，那么就改變一下說話的方式和語氣，將嘮叨的語氣改為提醒。嘮叨讓人厭煩，易招致怒氣，提醒的語氣聽起來則有幫助的意味，孩子會感到父母和自己是在一起的。

　　嘲笑挑剔

　　父母挑剔孩子的過失，經常把孩子的缺點掛在嘴邊，說話刻薄,用罵人的字眼嘲笑孩子“笨手笨腳”“沒用”等，甚至在別人面前斥責數落孩子，均會使孩子感到丟臉，嚴重損害其自尊，變得退縮、膽小、缺乏自信。須知道，孩子的自尊心一旦受到傷害，是需要一段長時間來恢復，甚至永遠無法重新建立起來的。另一種可能是,孩子會對父母產生怨恨，不但不會尊重父母，長大后還會找機會報復。

　　亂發脾氣

　　父母情緒不穩定、亂發脾氣,會令孩子的性格變得扭曲、行為變得極端。孩子有可能變得反叛、是非不分、缺乏責任感；或是變得自閉、缺乏安全感；也可能同樣愛亂發脾氣。

　　低估孩子

　　父母質疑孩子潛能，處處要求孩子跟隨自己意愿行事。使得孩子不能從失敗中學習，變得習慣于依賴、習慣于被命令，變得缺乏思考力。

　　有的人智力過人，但意志薄弱、志趣低下；有的人是智力平平，但意志頑強、目標遠大、百折不撓。任何一個正常的孩子，總有這樣那樣的優勢或潛在的優勢。因此，作為父母，應客觀而清醒地分析自己孩子的特點，善于發現自己孩子的優點，讓自己的孩子感受到成功的喜悅。

　　以偏賅全

　　父母用主觀的情緒和期待去看待孩子，自以為是地認定孩子的發展，并以孩子的一個特點概括其全部性格，限制了孩子的發展方向。例如，有的父母經常指責孩子“你又給我惹麻煩”、“總是這樣”、“沒出息”等，暗示了不能改變，會讓孩子也認定自己比別人差，因而放棄改正。慢慢地，孩子便會向被認定的方向發展，做個沒出息的人。認定，也容易變成偏見，導致父母經常錯怪孩子，使親子關系變得疏離，甚至使孩子變得反叛。

　　漠不關心

　　對孩子表現出漠不關心，孩子為了引起父母注意，會做出種種叛逆的行為，這些行為有可能讓孩子不幸誤入歧途。另一可能是，孩子覺得父母不關心他，對生命感到失望，因而走上絕路。

【家庭教育的現狀情況分析】相關文章：

西班牙留學申請的基本現狀情況介紹11-22

獨立審計制度現狀分析08-09

財務情況分析說明03-14

期貨從業人員的現狀分析08-16

交易市場現狀的調研情況匯報09-09

我國電子商務現狀分析02-24

公司離職情況分析報告02-25

科目三考試情況分析07-10

韓國留學的學生回國的就業現狀分析09-19

單位內部審計作用及現狀分析08-22