春節六年級手抄報內容

　　在平時的學習、工作中，大家或多或少都接觸過一些經典的手抄報吧，手抄報是一種群眾性的宣傳工具，它就相當于縮小的黑板報。還在苦苦尋找優秀經典的手抄報嗎？以下是小編收集整理的春節六年級手抄報內容，歡迎閱讀與收藏。

　　作文1：

　　大年三十那天，我早早地起床了——因為這天是除夕。我穿上了新衣服就走出了房間，想看看家人都在做什么。

　　只見媽媽在做飯，爸爸正在貼對聯，我就對爸爸說：“爸爸，我也想幫你貼福字。”爸爸欣然同意說：“可以，你就拿桌子上的福字來貼吧。”聽爸爸簡單介紹貼福字的方法后，我便開始認真地貼福字了。

　　我小心翼翼將把每扇門都貼上了福字，還把其中兩個福字倒著貼，寓意著“福”到了，爸爸還夸我有創意呢!做完這些，我又和媽媽一起去買年貨，市場里的東西真是琳瑯滿目，一應俱全，處處洋溢著春節的喜慶氛圍!精挑細選之后，我們提著大包小包到了奶奶家。然后吃過飯就和媽媽一起去買年貨。市場有好多鞭炮和菜，我們買了好多東西就去了奶奶家。

　　在奶奶家，先吃了一頓豐盛的晚餐，有魚有肉，有涼有熱，這么多美味佳肴，真是看得我眼花繚亂，不知道吃哪個好。每樣都嘗一口，就已經飽了。吃完飯大家一起看春節晚會，有大人們喜歡的小品、舞蹈，當然也少不了小朋友的少兒節目。我們都各自給自己喜歡的節目打分。

　　新年的鐘聲響起，該吃年夜飯了。熱騰騰的餃子出鍋了，爺爺悄悄告訴我，他在餃子里放了硬幣。我興致勃勃的開始吃餃子，希望第一個吃到餃子里的錢。一個、兩個、三個……我吃了一個又一個，已經吃飽了，還是一直沒有吃到錢，我有些按捺不住了，顯得坐立不安。爺爺看出我的心思，笑呵呵地遞一個紅包給我，我一下心領神會，分別給大家拜年，當然又得到了好幾個紅包。心里的滿足感早就驅除了“硬幣餃子”的失落感。

　　收好紅包后，我們還下樓去放煙花。哇!各種形態的禮花真是漂亮極了!它們為整個除夕之夜，又增添了一道亮麗的風景……

　　我真盼望下次春節的到來。

　　作文2：

　　在我眼中，同學，每一個都是那樣可愛，九十個人，來自不同的地方的學校，今天能相聚在一起，共同走過三年，想來也是一種緣分吧，古人說：相逢何必曾相識。是啊，何必在乎曾經，只要相聚，就應該珍惜，應該重視這份緣。

　　曹老師在我四年級時來到我們班教數學。那時前，我不敢在課堂上與老師對話，是個膽小鬼，為此我很苦惱。可曹老師在課堂上，經常讓我回答問題，還讓我當上學習委員，給了我一次次鍛煉膽量的機會，也讓我實現了展示能力的欲望。從此，我變得自信、開朗、活潑起來了，成為了一個陽光男孩。

　　一些同學看了我的習作以后，常會不約而同地問我，你為什么這么愛寫文章呢？其實我以前并不喜歡寫作文，那時寫作對于我也是件很頭疼的事情。究竟是什么使我對寫作產生了濃厚的興趣呢？是王校長逼著讓我寫讀書筆記開始，可以說，是王校長打開了我的夢幻的天地，開啟了我的一扇智慧的窗。是讀書筆記給了我力量。我相信自己一定能行并且持之以恒地堅持下去，我的作文水平著一天一天地得到提高。讀萬卷書，行萬里路。從中尋找自己的樂趣。

　　作文3：

　　說起我家鄉的這邊過春節，那真是太有意思了！我們喜歡把春節說成“過年”而且是“紅紅火火過大年”。

　　“買年貨”是最重要的，年前一個月左右，家家戶戶就開始購置各種年貨，我們過年講究年年有余，準備食品多多益善。到這時媽媽就會把家里的大冰箱塞得滿滿的，雞、肉、魚、蛋、蔬菜、水果應有盡有。另外還有給全家人添置新衣服，鞭炮等喜慶物品也是必不可少的。

　　讓我印象最深的是“除塵”其實是“大掃除”媽媽提前半個月就開始了打掃衛生，把家里的里里外外，上上下下全部擦洗一遍。時不時我幫忙干一下，每次都累得腰酸背痛媽媽說這就是：“辭舊迎新”

　　貼“春聯”和貼“福”字是我的工作，除夕哪天一大早就開始忙活。“福”衣服還可以倒著貼，意思就是“福到了”屋里屋外門上墻下，全部都是大大小小的“福”字，顯得很是喜慶，寄托了我們人民對永福生活的向往。

　　當鞭炮和拜年是我最喜歡的兩樣了方便跑長的短的的花炮，各種各樣。別人不敢放的我都敢放。還有拜年，拜年可以增加人際交往也可以得到壓歲錢，每次過年的時候我的包都是鼓鼓的特爽。

　　一眨眼到了正月十六春節結束了但是我意猶未盡真想再過一個新年可是又能怎么樣呢又過去了往常的生活。

　　作文4：

　　輕快愉悅的歡笑聲靠近了，開心吉祥如意的鞭炮來臨了，喜氣紅火的小燈籠掛高了，幸福快樂甜美的新春佳節來臨了！

　　大家我國很多傳統式節日，有新春佳節、有元宵節、有清明時節、有端午和中秋佳節在其中我最喜歡的就是新春佳節了。

　　一年一度的新春佳節即將到，無論是念書的、打工的新春佳節都需要都需要回家和家人闔家團圓。春節是家人全家在一起高高興興的日子。新春佳節要做的事兒可多了，最先母親要把家中清掃的干凈整潔的，也要買新春佳節用的物品。我能放寒假，和小伙伴一起堆雪人、打雪仗，可開心了。父母長輩還給我許多壓歲錢。最有趣的是和小伙伴們一起放爆竹，爆竹全是有往飛上天的、在路面上轉的爸爸給我買回來一個天女散花，春節的晚上我和爸爸媽媽一起去放天女散花，我也用打火機點燃了輸電線，因為我跑到一邊看，看到了它飛上了天空，傾灑了美麗的煙花，有淡黃色的、綠色的、鮮紅色的、暗藍色的五顏六色漂亮極其。

　　大家全家坐著電視前看見多種多樣的新春佳節聯歡晚會，我的臉部外露了令人滿意的微笑。

　　作文5：

　　春節到了，我和爸爸、媽媽一起回到好婆家過年。

　　好婆一直住在鄉下，每年春節，好婆都會準備好多年貨，今年也不例外，堂屋的桌上擺滿了零食，有甜滋滋的大白兔奶糖、有香脆脆的旺旺雪餅、有紅通通的大蘋果……全是我愛吃的，我迫不及待地拿了一顆大白兔奶糖就往嘴里塞，好婆笑嘻嘻地摸著我的頭說：“慢點吃，小饞貓”。好婆準備了豐盛的晚飯，有爆魚、紅燒肉、辣子雞……我們一家人高高興興地圍坐在桌子旁，紅燒肉是好婆的拿手好菜，也是我最喜歡吃的菜，油亮亮、香噴噴，筷子一夾還能牽出一道道絲來，一口咬下去，甜到心里頭，我一下子連吃了三塊。

　　飯桌上，歡聲笑語不斷，好公拿來了老酒，和爸爸邊喝邊聊著工作，好婆和媽媽講著年貨，我和姐姐則在奮力消滅桌上的美味……到了晚上，爸爸在院子里放焰火，我和姐姐在邊上看，我們倆仰著頭，咧著嘴，不時發出“哇”的聲音，五彩繽紛的焰火裝飾著春節的夜空。看，有的像流星，飛上天空又快速飛下，有的像花朵，在空中瞬間開放，有的像仙女，翩翩起舞……

　　鞭炮聲此起彼伏，春節的夜晚分外熱鬧。我最喜歡春節了，因為過了春節我們又長大一歲了！

　　舞獅子由來：

　　1、漢代起源說

　　相傳漢章帝時，西域大月氏國向漢朝進貢了一頭金毛雄獅子，使者揚言朝野，若有人能馴服此獅，便繼續向漢朝進貢，否則斷絕邦交。在大月氏使者走后，漢章帝先后選了三人馴獅，均未成功。后來金毛雄獅狂性發作，被宮人亂棒打死，宮人為逃避章帝降罪，于是將獅皮拔下，由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子，一人逗引起舞，此舉不但騙過了大月氏使臣，連章帝也信以為真，此事后來傳出漢宮，老百姓認為獅舞子是為國爭光、吉祥的象征。于是仿造獅子，表演獅子舞。獅舞從此流行。

　　2、北魏起源說

　　獅舞作為表演藝術，相信成形于一千五百年前的北魏時代，當時北部匈奴侵擾作亂。他們特制木雕石頭多具，用金絲麻縫成獅身，派善舞者到魏進貢，意圖獅舞時進行刺魏帝，幸被忠臣識破，使他們知難而退。后因魏帝喜愛獅舞，命令仿制，務實得以流傳后世。楊炫之《洛陽伽藍記》記述當時洛陽長秋寺佛像出行時，有“辟邪獅子，引導其前”的話。

　　3、唐代起源說

　　在碑使中有關于唐明皇游月殿，獅子舞使由唐明皇游月殿后一覺醒來而有醒獅舞，這故事說當唐明皇游月殿時，在階前出現一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨角獸對著唐明皇沒有惡意，且在階前滾球，姿態威武。唐明皇醒后要重睹這一現象，他要近臣照他夢境中的瑞獸模仿出來，同時由樂部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。自此之后，獅舞便流入民間。唐《立部伎》中的《太平樂》也稱《五方獅子舞》。唐代著名詩人白居易就有詩云：“假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳”(《西涼伎》)。可見唐代已有獅子舞。

　　4、北獅詳解

　　北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，全身披金黃色毛。獅舞者(一般二人舞一頭)的褲子，鞋都會披上毛，未舞看起來已經是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結者為雄獅，有綠結者為雌性。北獅表現靈活的動作，與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作為主。

　　北獅一般是雌雄成對出現;由裝扮成武士的主人前領。有時一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂方面，以京鈸、京鑼、京鼓為主。

　　5、南獅詳解

　　南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時注重馬步。南獅主要是靠舞者的動作表現出威猛的獅子型態，一般只會二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究;眼簾，嘴都可動。嚴格來說，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會用鐵做，以應付獅舞時經常出現的武斗。傳統上，南獅獅頭有劉備、關羽、張飛之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據三個古人的性格而異。

　　南師的舞動造型很多，有：起勢、常態、奮起、疑進、抓癢、迎寳、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發威、過山、上樓臺等等;舞者通過不同的馬步，配合獅頭動作把各種造型抽象地表現出來。故此南獅講究的是意在和神似。南獅有出洞、上山、巡山會獅、采青、入洞等表演方式，。當中采青最為常見。相傳“采青”原來是有“反清復明”之意，現時一般是取其意頭，有“生猛”，生意興隆的象征。青用的是生菜。把生菜及利市(紅包)懸掛起來，獅在青前舞數回，表現猶豫，然后一躍而起，把青菜一口吃掉，再把生菜咬碎吐出，再向大家致意。為了增加娛樂性，采青有時還會用上特技動作，例如上肩(獅舞頭者站在獅尾者肩上),疊羅漢，上桿(爬上竹桿),或者過梅花椿(經過高低不一長木椿)等等。

　　舞南獅時會配以大鑼、大鼓、大鈸。獅的舞動要配合音樂的節奏。舞南獅有時還會有一人扮作大頭佛，手執葵扇帶領。

　　獅舞之前通常還會舉行點睛儀式。儀式由主禮嘉賓進行，把朱砂涂在獅的眼睛上，象征給予生命。

　　獅舞子：白居易《西涼傳》：假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳。如從流沙來萬里，紫髯深目兩胡兒。跳舞梁前來致辭，應似涼州未陷日。安西都護進來時。獅舞起原一南北朝朝代，即佛教興起的時代。

　　6、南獅北舞

　　最初北獅在長江以北較為流行;而南獅則是流行華南，南洋及海外。近年亦有將二者溶合的舞法，主要是用南獅的獅子，北獅的步法，稱為“南獅北舞”。

　　祝福語：

　　1、爆竹聲聲送祝福，花籃個個顯喜慶，一條短信送吉祥，熱烈祝賀開業行大運，好運財運滾滾來!

　　2、鑼鼓敲出喜慶，鞭炮釋放吉祥，花籃裝滿祝愿，貴店開張，老朋友前來道喜，祝你財源滾滾而來，生意紅紅火火!

　　3、給老板道聲好，祝你乘祥云，日進斗金;給老板賀聲喜，祝你招財神，喜事不離!祝開業大吉大利，財源滾滾進!

　　4、短信到祝福到，祝福到吉祥到，吉祥到財富到，財富到財神到，財神到接財神，滿臉陽光燦爛的你準備好通通接收吧!

　　5、左迎招財貓，攬客來;右迎搖錢樹，日進金;上接天地氣，迎好運;中坐財神爺，保順利!祝開業大吉大利，生意興隆!

　　6、萬眾一心，齊心協力;百舸爭流，獨具一幟，富比朱陶，客如流水，川川不息，祝朋友開業大吉，四方進寶，八路來財!

　　7、恭喜發財，開業大吉，財源廣進，如意順利，祝生意好好，荷包滿滿，賺錢多多，紅紅火火，事業步步高，生活天天旺!

　　8、前天祝賀早了點，明天祝賀遲了點，今天祝賀擠了點，現在祝賀是正點。祝賀你開業興隆，財興旺;財源茂盛，達八方!

　　9、送你青花瓷，愿你發達始于此，送你唐三彩，祝你接納八方財，送你小短信，希望你的用心贏得嶄新，兄弟，生意興隆。

　　10、發一條短信，祝你財源滾滾，日進斗金;送一束鮮花，祝你開業吉祥，紅火發達;傳一份真情，祝你蒸蒸日上，生意興隆。

　　傳說故事：

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了.算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

　　春節的來歷：

　　農歷正月初一是春節，又叫陰歷(農歷)年，俗稱“過年”。這是中國民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日，也是漢族和滿、蒙古，瑤、壯白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族的共同節日。漢族過春節，時間較長，一般從農歷臘月初八開始，到正月十五元宵節為止。春節大約有三四千年的歷史。原為農歷的元旦，即人們通常說的過年。它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關年的傳說也很多。古代的春節叫“元日”、“新年”、“正旦”、“歲首”、“三元”、等。1911年辛亥革命后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為“元旦”，農歷的正月初一稱“春節”。據考證，春節成為正式冠名就是在辛亥革命以后。1911年10月武昌起義，12月31日革命黨人的湖北軍政府在發布的《內務部關于中華民國改用陽歷的通諭》中，明確的將（農歷的）年節稱為“春節”。1949年9月27日，新中國正式成立，中國人民政治協商會議第一屆全體會議

　　上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年，進一步明確了農歷正月初一稱為“春節”，“春節”之名正式列入中國節日法典，真正被廣為流行至今。漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得非常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯、貼年畫、貼“福”字、剪窗花、蒸年糕、包餃子等則流傳了下來。

　　春節和除夕的區別：

　　簡單來說廣義的春節包括過年和除夕;過年和大年三十還有除夕都是同一天，除夕特指大年三十的晚上，也就是大年夜。而特定意義的春節是指大年初一，也就是農歷新年的第一天。

　　從有關資料查找，除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一。指農歷一年最后一天的晚上，即春節前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。”除夕這一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節，即農歷新年，俗稱過年。

　　由于春節與大年緊密連接在一起，再加上時代的需求，所以，慢慢地人們將這兩個傳統節日合二為一了。就時間來講，過年是一年的最后一天，也就是歲尾。而春節是一年的開始，大年初一又是農歷每年的春天第一天，所以叫春節，也就是告訴人們，從這一天開始，春天來到了，新的一年開始了。

　　在以前，人們在這個時間，都稱為過年，也就是“除夕”。由于公歷的引進，將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱，再加上六十年代以后，提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求，漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年，在部分臺歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節的字樣。但是在公共媒體，以及宣傳等方面，都將年與春節混淆在一起了。真的不知道，相傳幾千年的中國傳統節日“年”，是否讓“春節”代替，真的說不好。

　　春節的傳說習俗：

　　1、萬年創建歷法說

　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

　　當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而復始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。

　　冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。

　　2、貼春聯和門神

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

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