[合集]畫龍點睛的故事15篇

畫龍點睛的故事1

　　從前，有一個技藝高超的畫家，他畫的動物就像真的一樣。有一天，畫家外出去玩，看到一面很大的墻，就提筆在墻上畫了一條龍。

　　這條龍畫得可真像啊！它張牙舞爪，就像要飛起來一樣。只是，這條龍沒有眼睛。

　　大家都很奇怪地問畫家：“為什么不給龍畫上眼睛呢？”畫家說：“畫上眼睛，龍就會飛走了。”

　　大家都不相信。畫家只好拿起筆給龍點上了兩只眼睛。剛點完，墻上的龍就真的活了起來。它搖搖頭、擺擺尾，“呼”的一下飛到天上去啦！

　　這個畫家好厲害啊！小朋友，你的畫也能這么逼真嗎？只要好好努力、勤加練習，你的畫一定也會越來越好的。

　　【成語】： 畫龍點睛

　　【拼音】： huà lóng diǎn jīng

　　【解釋】： 原形容梁代畫家張僧繇作畫的'神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

　　【成語故事】：

　　傳說古時候有個畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。

　　有一次，他在金陵（現在南京）安樂寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現，非常逼真，只是都沒有眼睛。人們問張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來。”他說：“眼睛可不能輕易畫呀！一畫了，龍就會騰空飛走的！”大家聽了，誰也不信，都認為他在說大話。后來，經不起人們一再請求，張僧繇只好答應把龍的眼睛畫出來。奇怪的事情果然發生了，他剛剛點出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉動著光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的人，個個看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服了。

　　成語“畫龍點睛”就是從這個傳說中來的。現在一般用來比喻寫作、講話時，在關鍵性的地方用上一兩句精辟的語言來點明含義，使內容更加生動有力。這種手法也稱為“點睛”之筆。

畫龍點睛的故事2

　　【出處】

　　《歷代名畫記》。

　　南北朝時，梁朝有一位著名的大畫家名叫張僧繇，他的畫，特別傳神。畫動物，像會蹦跳；畫人物，像會說話。皇親貴族、富商大賈都爭相購買他的畫。

　　有一年，他給金陵安樂寺作壁畫。他在墻上畫了四條龍，畫得惟妙惟肖，鱗甲俱全，四條張牙舞爪的龍好像隨時會騰空飛去，真是活靈活現。老百姓聽說張僧繇畫了四條像真的一樣的龍，都紛紛跑來觀看，人人贊不絕口。

　　忽然有一個人發現了一個問題，失聲叫道：“咦，這龍怎么沒有眼睛呢？”大伙仔細一瞧，四條龍果然都沒眼睛。于是，大家七嘴八舌地向張僧繇問道：“你為什么不畫眼睛呢？”

　　張僧繇說：“如果畫上眼睛，它們就會飛走的`。”

　　人們一陣哄笑。這個說：“你騙人，畫在墻上的龍還會變成真的嗎？”那個道：“你騙人，請你給龍畫上眼睛，讓我們看看它是不是真的會飛走。”

　　張僧繇無法推辭，只得拿起筆來，給壁畫上的龍輕輕點上眼睛。他剛點完第二條龍的眼睛時，忽然電光一閃，轟隆一聲響雷，把大伙都嚇了一跳。一時間風雨交加，天昏地暗，雷鳴電閃中，只見兩條龍從墻壁上騰空而起，一會兒就不知去向了。再看那墻壁，只剩下兩條尚未點眼睛的龍了。所有目睹張僧繇畫龍點睛的人都不由嘖嘖稱奇。

　　釋義

　　給壁畫上的龍畫上眼睛。比喻作文或說話時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精辟有力。

畫龍點睛的故事3

　　唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點眼者見在。”

　　張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍，故事大全《關于龍的成語故事》。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的'一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。

　　成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

　　原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

畫龍點睛的故事4

　　【漢字書寫】：

　　畫龍點睛

　　【漢語注音】：

　　huà lóng diǎn jīng

　　【成語出處】：

　　唐。張彥遠《歷代名畫記。張僧繇》卷七：“武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之…金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點眼者見在。”

　　【成語語法】：

　　連動式；作主語、定語、謂語、狀語；含褒義。

　　【畫龍點睛的'意思】：

　　給畫好的龍點上眼睛，比喻說話或者寫作時，在關鍵的地方用上一兩句精彩的'話點明要旨，使全篇文章整體更加精辟有力，生動傳神豐富多彩起來。

　　【畫龍點睛的近義詞】：

　　點石成金、錦上添花；

　　【畫龍點睛的反義詞】：

　　畫蛇添足、弄巧成拙、點金成鐵；

畫龍點睛的故事5

　　這個發生在清朝乾隆年間。

　　這天，揚州城來了一個身穿灰色長衫的年輕人，年輕人身上除了一支古色古香的毛筆，再無其他東西。

　　年輕人在市集擺了一個畫攤，以賣畫為生，他畫的全是花鳥魚蟲，珍禽猛獸，無論什么動物，都畫得栩栩如生，跟真的一般，直欲破紙而出，另人驚嘆不已。然而年輕人從來不對自己的畫題款留字，所以沒有人知道年輕人的.名字，也沒有人知道他的來歷，人們只知道揚州城里多了一位畫技不凡的年輕畫師。

　　很快，年輕人的威名就傳遍了整座揚州城，很多人慕名前來找他作畫，他亦來者不拒，無論你要什么動物的畫，他都能傳神般的給你畫出來，讓人拍案叫絕。年輕人來到揚州城的第六天中午，熾白的太陽高懸青天，熱不可言。他正在畫攤上畫一幅《白虎嘯天圖》，畫中的白虎血口大張，雙目如電，威風凜凜地立在一塊巨石上仰天長嘯，那嘯聲似乎已經穿破畫紙，殺進了所有圍觀的人的耳膜，另人莫名的心底生畏。當他把這幅畫完成時，人們紛紛對他豎起大拇指叫絕，他對眾人微微一笑，道：“多謝各位給在下捧場。”

　　這時從人群里走出一個手執紙扇，又瘦又高的中年人，他對年輕人的《白虎嘯天圖》大加贊賞了一番，然后嘆息道：“小哥畫技如此了得，卻埋沒在這市井之地，真可惜。”說罷搖頭不止。有人馬上認出了中年人，說道：“這不是楊明韓楊知府的師爺汪為嗎，怎么在這?”另一個人“哼”地一聲，道：“他楊明韓派人來這還會有好事?定然又是在搜羅人才,好花樣百出地討好皇上。”

　　年輕人聽到眾人言語，朝汪為拱手道：“原來是汪師爺，不知找在下何事?”汪為哈哈笑道：“果然是快人快語，我家老爺想請你過府一敘。”年輕人道：“只是過府一敘這么簡單?”汪為道：“就這么簡單。”年輕人沉吟片刻，道：“好吧，我們這就走吧。”

　　大伙都沒想到年輕人答應得這么爽快，頓時心生鄙夷，唏噓一片，那楊知府可是出了名的臭名昭著，對百姓不問不聞不說，苛捐雜稅的花樣更是層出不窮，搞得百姓，但苦于無處告發，只得忍。汪為見眾人唏噓不止，臉上青筋根根突出，氣憤已極，喝道：“叫什么叫，你們都不想活了。”眾人聽他這么一叫，唏噓之聲更是大作，汪為無奈，今天出來得急沒帶上兵衛，否則定將這些刁民狠狠教訓一頓，當下無暇多想，拉起年輕人揚塵而去。

畫龍點睛的故事6

　　在我國歷史上，東晉之后，有一段歷史叫南北朝。在當時的梁國，出了一個有名的大畫家叫張僧繇，他很擅長畫人物及佛像。梁武帝信奉佛教，他修建的很多寺院，都讓張僧繇去作畫。有一年武帝要張僧繇在金陵（今江蘇省南京市）安樂寺的'墻壁上畫上四條龍。龍畫好了，簡直同真的一樣，活靈活現。但仔細一看，卻都沒有點眼珠，張僧繇解釋說：“給龍點眼珠并不難，但點上了，這些龍就會破壁飛走。”人們都認為這話虛妄不足信，堅持要請他點上眼珠。張僧繇堅持不過，只得拿過筆來，給兩條龍點上了眼珠。霎時間，果然天空烏云密布，雷電交加，點了眼珠的龍，隨即乘云騰空飛上了天，而沒有點的那兩條龍卻仍舊在墻壁上。

　　畫的龍，點了眼睛就會飛上天，這固然是一個荒誕的傳說，但它卻說明了張僧繇畫龍的技巧是很高的。后來，人們就用“畫龍點睛”這個成語，比喻說話、寫文章，在關鍵之處用三言兩語點明要旨，使全篇精警得神。

畫龍點睛的故事7

　　張僧繇是梁朝的一位著名畫師，他的繪畫技術很高超。

　　傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，張僧繇在寺廟的'墻壁上畫龍，吸引了許多人前來觀看。不到半天的功夫他就畫好了四條栩栩如生的龍。

　　可是沒有畫眼睛。有人問他：“你為什么不畫龍的眼睛呢？”張僧繇說：“眼睛是龍的精髓，只要畫上眼睛，龍就會飛走的。人們一陣哄笑，認為他是個瘋子。只見張僧繇提起畫筆，運足了氣力，剛給兩條龍點上眼睛，剎老媽子間，烏云滾滾，電閃雷鳴，兩條龍騰空而起，人們驚得目瞪口呆。

　　擴展資料

　　【釋義】：畫龍之后再點上眼睛。比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

　　【出處】：唐朝張彥遠《歷代名畫記張僧繇》：“張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點睛。每曰：“點之即飛去。”人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，二龍乘云騰去上天，二龍未點眼者皆在。

　　【用法】：連動式；作主語、謂語、定語、狀語；含褒義。多用于說話寫作。

　　【示例】：我們寫文章要簡潔概括，畫龍點睛。

　　【近義詞】：錦上添花、點石成金

　　【反義詞】：弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵、一語道破

畫龍點睛的故事8

　　畫龍點睛的成語故事

　　南北朝時的梁朝，有一位名叫張僧繇的大畫家。他的繪畫風格，對南北朝后期和隋唐兩代的繪畫藝術，有著極為深遠的影響。

　　張僧繇擅長畫龍。傳說蘇州昆山的華嚴寺里，就有張僧繇畫的龍。每當風雨來臨的時候，畫上的龍便騰躍起來。人們怕它出來，趕緊把張僧繇請來，要他想想辦法。張僧繇稍微思索了一下，便提起筆來，在龍身上加畫了一把鎖，它就不能動彈，那龍后來就不再騰躍了。

　　最為神奇的，是他畫龍點睛的故事。

　　有一次，張僧繇在金陵安樂寺的墻上畫了四條白龍，但是沒有點睛。

　　有人好奇地問道：“先生畫龍為什么不點睛呀?”

　　張僧繇鄭重地回答說：“點睛很容易，但一點睛，龍就要飛躍而去了。”

　　聽了這個回答，大家更好奇了，紛紛要他點睛，看看龍是否會飛躍而去。

　　張僧繇拗不過大家，只好提起筆為龍點睛。奇跡出現了，他剛給兩條龍點了眼睛，突然雷電大作，“轟”的一聲巨響，墻壁破裂。大家仔細一看，被擊破的墻壁上空空如也，那兩條白龍乘著云霧，飛躍到空中去了，那沒有點過睛的白龍，仍然留在墻壁上，大家這才信服。

　　這段神話般的故事，當然不可能是真的。但是告訴我們，張僧繇作的畫之所以非常生動，是因為他極其重視所畫對象的神情的描繪，畫了龍不馬上點睛，是他在考慮怎樣使龍呈現出“破壁而飛”的生動氣勢。

　　后來人們用“畫龍點睛”這一成語來形容說話或寫文章時，在關鍵之處用神來之筆點明要旨，使之更加生動有力。

　　畫龍點睛的'成語故事的延伸

　　【出處】唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點眼者見在。”

　　【釋義】為畫好的龍點上眼珠，原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力;也比喻做事在緊要之處著力。

　　張僧繇，中國南朝畫家。吳中(今江蘇省蘇州市)人，一說吳興(今浙江省湖州市)人，生卒年不詳，主要活動于6世紀上半葉。梁武帝天監年間(502～519)曾任武陵王國侍郎，以后又任直秘書閣知畫事、右軍將軍、吳興太守等職。苦學成才，長于寫真，并擅畫佛像、龍、鷹，多作卷軸畫和壁畫。成語“畫龍點睛”的故事即出自于有關他的傳說。記載他在金陵一乘寺用講求明暗、烘托的“退暈法”畫“凸凹花”，有立體感，可知他已接受了外來的繪畫技法。文獻里說他作畫，“筆才一二、像已應焉”，很象現在的速寫，被稱為“疏體”。今有唐人梁令瓚臨摹的《五星二十八宿真形圖》傳世，現已流往日本，但這幅畫的用筆和記載并不相同。他對后世的影響很大，唐朝畫家閻立本和吳道子都遠師于他。此外，他還善于雕塑，有“張家樣”之稱。

畫龍點睛的故事9

　　畫龍點睛

　　【拼音】： huà lóng diǎn jīng

　　【解釋】： 原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

　　【用法】：連動式；作主語、謂語、定語、狀語；含褒義。多用于說話寫作。

　　【近義】：錦上添花、點石成金

　　【反義】：弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵、一語道破

　　【成語故事】：

　　南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

　　傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。

　　張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠并不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。”

　　大家聽后誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。

　　張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏云密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

　　過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的.龍不知去向了。

　　后來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，這樣的話被稱為"點睛之筆"，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認為這就是一種創新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。

　　成語“畫龍點睛”就是從這個傳說中來的。現在一般用來比喻寫作、講話時，在關鍵性的地方用上一兩句精辟的語言來點明含義，使內容更加生動有力。這種手法也稱為“點睛”之筆。

　　拓展：與龍有關的成語故事

　　【龍去鼎湖】

　　典出《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。”后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。

　　【人中之龍】

　　比喻出類拔萃的人。晉時酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的大名，有一次帶著儀仗隊、敲著鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見馬岌。最后馬岌邊命令返回，邊說：“我能聽得宋纖的名聲卻不能見到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見不到他的人。從今以后我知道他是人中之龍。”

　　【乘龍快婿】

　　對別人女婿的美稱。春秋時，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年后，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。“乘龍”或“乘龍快婿”就成為對別人女婿的美稱。

　　【葉公好龍】

　　古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進來，尾巴拖到客堂里。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。

　　原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上并不是真正愛好。

　　【屠龍之技】

　　從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。于是他就去拜支離益做老師。

　　他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什么用呢?天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢?

　　“屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領。

畫龍點睛的故事10

　　張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點睛。每曰：“點之即飛去。”人以為誕，因點其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天，未點睛者皆在。畫龍點睛這則故事原來是說南北朝著名的畫家張僧繇繪畫技藝神妙，后多比喻寫文章或講話時，在關鍵詞處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

　　【近義詞】錦上添花、點石成金

　　【反義詞】弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵、一語道破

　　【畫龍點睛的典故故事】

　　南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

　　傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。

　　張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠并不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。”

　　大家聽后誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。

　　張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏云密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

　　過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。

　　后來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的.、精辟的一兩句話，點明要旨，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認為這就是一種創新，因為張僧給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。

　　成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

畫龍點睛的故事11

　　張僧繇用了一天的時間，在自家墻壁上畫了一條龍。而對于龍的眼睛，張僧繇卻拿著畫筆，站在畫壁前醞釀了很久。終于，張僧繇用盡筆力在墻壁上點上龍的雙眼。“太妙了！這眼睛一點上，這龍就像活了一樣！”仆人看后，不住地稱妙。

　　一天，梁武帝來到張僧繇家，看到這幅龍壁畫，大聲稱奇：“張愛卿這畫，龍眼太妙！這眼睛，好像要放射出精氣神。你這壁畫，送給我吧，我把它移到新建的安樂寺中，讓它與神佛共處！”

　　這天晚上，龍的眼睛從壁畫上跳了下來，大聲嚷道：“龍鼻、龍角、龍身，各位兄弟，我不奉陪你們了。你們也都聽到了，每位品畫的人都在贊美我一個，我的價值實在太突出，我高出你們太多，不能與你們為伍了。我要去你們對面的墻上，我要讓看客夸獎我時只對著我自己，你們不能和我一起享受這些贊美的語言和目光。”

　　龍眼說完，跳到對面的墻上。龍鼻、龍角、龍身只是嘆口氣，沒有理會龍眼，一動不動地堅守著主人給它們安排的位置。

　　梁武帝派人來拆墻移壁畫了，工匠們把畫有龍的`墻壁整個拆下來，移走了，他們竟然沒有發現畫中少了龍眼。而對面墻上的龍眼，甚至沒有人看上一眼。

　　當大家都走了，仆人開始打掃院子。“這面墻上怎么粘上了兩片枯葉？”仆人把墻壁上的龍眼掃了下來，和其他垃圾堆在一起，倒掉了。

　　安樂寺里，梁武帝站在龍壁畫前：“好一條龍！真不錯！可惜工匠們移來時碰掉了眼睛。如果有龍眼在，共同配合起來，這就是一條活龍了啊！”張僧繇站在梁武帝身邊，拿著畫筆，他想再添上龍眼。思考許久，張僧繇扔掉了畫筆：“皇上，還是不添龍眼了。有了龍眼，大家都把目光聚焦在眼睛上，反而忽視了龍的整體。”“說得好！這幅壁畫的價值在于整體的構圖、各部分的組合，如果只看眼睛而不看整體，那就偏頗了。這就好像我們脫離土壤去看一粒塵埃，它能有什么價值呢？好的，不添龍眼了。”梁武帝高興地接受了張僧繇的建議。

　　從此，安樂寺中無眼龍的壁畫就流傳了下來。后來人不知道怎么回事，就造出了一個“畫龍點睛”的成語，僅依靠臆測，認為給龍點上眼睛，龍會活過來飛走，所以才不點睛。其實，上面的故事才是事實，后人的臆測僅是臆測而已。

畫龍點睛的故事12

　　話說有一天，眾人來到金陵安樂寺，要求張僧繇為他們畫龍并且點睛，張僧繇慢悠悠的說開了。

　　你叫我給你們畫我就畫呀！我好歹也的畫龍點睛的主人公耶，這樣給你們畫很沒面子的。

　　什么？你沒看到我畫的龍就不走了。我說你們怎么這么犟啊！那也行，我給你們整理房間，一晚上八萬，成嗎？這已經是最低價了。

　　啥？你說你錢不夠，你錢包拿來我看看。嗬，還真是，只有幾塊錢啊，那你們走吧，幾塊錢就想在這里住一晚啊！你當這里是牛棚還是乞丐窩啊！

　　靠，沒見過這么耍賴皮的啊！想賴在這里不走啦！這我得實話告訴你，佐羅是我的保鏢，斯瓦辛格是我在外國的親戚，成龍是我妹夫的三姨媽的鄰居，李連杰跟我是拜過把子的兄弟。他們今天全在我這里做客，不要敬酒不吃吃罰酒啊！

　　別生氣，我說話就是這么直，咱們哪跟哪了，聽完就完，千萬別往心里去。也就是看你兩手空空我才敢說你幾句，要是你手里拿著把槍我早就閉上這臭嘴了。 嘿，說著說著你還真的掉眼淚了，挺大的爺們，這么不禁說。

　　什么，你給我五十萬讓我畫龍！你不是沒錢嗎？喲，你有銀行卡啊。沒問題，五十萬我給你畫一頭龍，你要是給我一百萬，我保證把龍他娘都畫給你。

　　要不這么地吧，咱們交個朋友，我畫一條你給五十萬，兩條給八十萬，三條給一百一十萬，以此類推。以前別人叫我畫龍我都收他一百萬一條哩！

　　啥？你的銀行卡丟了，我就說那么金貴的.物件你爹讓你拿出來玩？讓我看看那個銀行卡的套子。喲，怪不得這么傷心，原來是御賜的VIP金卡呀！

　　哇，時間不早了，你們幾個小毛頭沒錢想來這里浪費我的口水，讓開，我要做生意了。

　　“大家過來看一看瞧一瞧喲，剛剛畫出來的龍啊，打八折，八塊錢賣咯！機會難得，大家快來看看呀。

畫龍點睛的故事13

　　在教學中，同學們在自由學習的過程中圈出不認識的字。又在同桌的互讀中認識了生字，在學生的匯報中，學生積累了詞語，“贊不絕口、奇怪、驚呼、張牙舞爪、騰空而去，”并在學習活動中理解了詞語，在讀書的過程中了解了課文的內容。

　　整堂課中，使我感受最深的亮點，那是孩子們在理解“贊不絕口”這個詞語時采用了表演的方式，不用多說一句話，通過同學們的表演很快理解了贊不絕口的意思。我領悟到表演活動是孩子們的天賦，即能增添學生的興趣和學習的積極性，又能達到理解詞語的效果。再有孩子們的想象力很豐富。我在進行對比時這樣問道：假如你是有眼睛的龍，你想什么？說什么？有個孩子這樣說：“啊！我看到了人們穿著各種顏色的衣服，我看到了房屋，我還看到了高山，我看到了大海，我看到了美麗的.世界，課后我仔細想了想，如果我在學習完課文之后，孩子們即掌握了字詞，又理解了課文內容，在這基礎上再讓學生認真聽老師聲情并茂地朗讀，不僅更好地激發學生的想象力，還能加強學生對老師的對比，提高學生的閱讀興趣。

畫龍點睛的故事14

　　相傳，著名畫師張僧繇一日畫興大發，筆走成龍，在墻上信筆畫出一條龍來。當龍的最后一筆，也就是點睛之筆完成之時，龍便離壁而起了。

　　這大致就是畫龍點睛的出處了。典已不可考，或也不必考。張僧繇雖是名手，畫出條活龍來亦是不大可能。抑或是國人真的希望有此一龍，游走于畫紙之間，飛騰在蒼穹之上？以無限之龍托有限之生，這也許是人們自我安慰和麻醉的方法吧。于是乎，龍活了，至少活在人們的精神之中，卻不知，這背負了如此負擔的'龍是否還能繼續翱游？

　　此典不知出于何人之口，卻似乎并不甚通。中國畫家擅寫物者甚多，一龍成名的卻少之又少。究其原因，可能是因龍本為實體，難以體現畫家之能力吧。白石蝦，悲鴻馬，若禪鷹，板橋竹。雖飄逸雋永，寫意之至，卻不失其行。龍之一物，本已虛矣，以虛筆畫虛物，豈不是畫沒了？或是后人附會，亦為可知。嗚呼，以外行看內行，豈不貽笑大方？國人攀比吹諂裝充之風，亦可見一斑。

　　國人嘗自夸：吾國如龍。吾人與龍的傳人。再問，以龍之能耐，呼風喚雨，上天入地，如何不能駕馭全球？便膛目不能對。或曰，龍尚睡矣。睡龍與未被點睛之龍又有何區別？盲龍欲與蛇等亦可不得，又如何震懾四方？國人除了憧憬便是罵街，大有“君有熱血我有夢”之勢。欲從其間尋點睛之筆，難矣。中國之弊，實在虛榮。萬事求快，不計過程。以至于航母冒煙，列車相撞，教育受阻，環保不力。梁啟超做《少年中國說》，以勵國人。不見今人之中國，果有少年之感：行事莽撞，四處碰壁，匆匆而去，茫然失措，驀然回首，悔之晚矣。梁先生見今日之景，是否又會來一場革新呢？惜乎，今之眾人，其下梁先生也遠矣。

　　似乎扯得有些遠，好在還扣住了這條龍。如今文已至末，不如便放了它吧。歪詩一首，以為拙作點睛：

　　龍蛇本同類，只在一念間。

　　一步行蹉跎，恐逢魚蝦戲。

　　畫龍難繪神，點睛需妙手。

　　亡羊雖有恨，補牢亦未遲。

畫龍點睛的故事15

　　畫龍點睛成語故事

　　南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

　　傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。

　　張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點點上眼珠并不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。”

　　大家聽后誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢? 日子長了，很多人都以為他是在說謊。

　　張僧繇被逼得沒有辦法，不得不答應給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了，他剛點過第二條龍眼睛，突然間天空烏云密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

　　過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。

　　后來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認為這就是一種創新，因為張僧給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。

　　畫龍點睛原文

　　張僧繇⑴于金陵⑵安樂寺，畫四龍于壁，不點睛。每⑶曰：“點之即飛去。”人以為⑸誕⑺，因⑷點其一。須臾⑹，雷電破壁，一龍乘云上天。不點睛者皆⑻在。

　　譯文

　　張僧繇在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們都認為很荒誕，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。

　　注釋

　　1 張僧繇(yáo)：南朝梁人，中國古代著名的畫家。

　　2金陵：今江蘇南京市。

　　3 每：常常，每每。

　　4 因：因此，就。

　　5 以為：認為。

　　6 須臾：一會兒。

　　7 誕：虛妄，荒唐。

　　8 皆：都，全都。

　　畫龍點睛主人公簡介

　　張僧繇(yóu )，梁武帝(蕭衍)時期的名畫家，南朝梁吳興(今浙江湖州)人，生卒年不詳。梁武帝天監(502年 - 519年)中為武陵王國侍郎、直秘閣知畫事，歷任右軍將軍、吳興太守。擅寫真、頊道人物，亦善畫 龍 、鷹、花卉、山水等。擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱為超越前人的`畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者所楷模。張僧繇他的畫活靈活現，畫的東西跟真的一模一樣。甚至有人說他畫的動物真的能活起來。有一次，他到一個地方去游覽，他興趣來了，就在金陵安樂寺廟的墻壁上面畫了四條龍，可是沒有畫眼睛。有人就問他：“你為什么不畫龍的眼睛呢?”。他回答說：“眼睛是龍的精髓，只要畫上眼睛，龍就會飛走的。”大家哈哈大笑起來，認為他是個瘋子。沒想到他提起畫筆，運足了氣力，剛給兩條龍點上眼睛，立刻烏云滾滾而來，突然電閃雷鳴，兩條蛟龍騰空而起，人們驚得目瞪口呆，全都傻了眼了。 于是后來“畫龍點睛”這個成語用來比喻講話或寫文章畫畫時，一兩句關鍵的話(畫上關鍵的一兩筆)會使它們立刻生動起來。

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