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高中《朱子語類》文意檢查反思
隨著社會一步步向前發展，我們要有很強的課堂教學能力，反思過往之事，活在當下之時。那么你有了解過反思嗎？下面是小編精心整理的高中《朱子語類》文意檢查反思，歡迎大家分享。
第一次重返高中課堂授課，竟有些戰戰兢兢的感覺。可能是“時位之移人也”，本來水平不見日長天進，但自己的期許有些高了。
準備的是《朱子語類》，到辦公室聽到一位教師要講《天工開物》，驀然驚覺，備課前應該證實今天到底要上什么課。但節前學校組長說是都講到《求諫》的，心下狐疑。到了教室，一看，黑板上沒擦掉的元旦作業竟然有一項是全文翻譯《朱子語類》。（學生的作業量的確過重了，這樣三則文字有必要一句一句翻譯出來嗎？后來，看到有學生是有翻譯之類的教輔的，不難設想，這樣的作業落實到學生身上，到底有多少效果。）
再問科代表，說是《朱子語類》老師已經布置自學，應該算是可以過去了。本想就此過去，開《日知錄》的。轉念又想，既然假期老師布置了全文翻譯，還是檢查一下效果的好。
于是，準備上課。
簡單對學生們提到《文化經典研讀》這本書的后幾個單元由我領著和大家一起閱覽，研讀。之后，把自己的名字寫到黑板上，有學生小聲讀出。
似乎沒聽到鈴聲。
師生致禮。
“前段大家語文課進行的是文化經典研讀，載體是文言文�！疀]有文言文，我們找不到回家的路�！@話說得好吧？遺憾不是我說的，是著名特級教師韓軍說的。那么，我們是否可以說，我們學習文言文，我們研讀文化經典，就是走在回家的路上。”
學生們似懂非懂地點頭。
“回家是一種什么感覺？”
“開心�！睂W生開始給予回答了。我截斷。學生剛從元旦的假期回來，讓學生的回憶再多“飛”一會兒�！霸┮偶倭�，‘一種相思，兩處閑愁’，當你對親人的思念將和親人對你的思念碰撞了，當你的閑愁和親人的閑愁要彼此撫慰，抱團取暖了，什么感覺？什么心情？”
“開心”“幸�！薄芭d奮”“急切”“期待”“溫暖”甚至可以用“熱望”。學生們七嘴八舌。
“悸動、興奮、迫切、熱望的情感在回家的路上，悸動、興奮、迫切、熱望的情感在學習文言文在研讀文化經典之中。讀《雨霖鈴》‘今宵酒（顫音，泣聲）醒何處？楊柳岸，曉風殘月（顫音，泣聲）’；讀《念奴嬌》‘大—江東去，浪—淘盡，千古—風—流—人物’（—注重停頓）；讀平實的文言文，沒有這么夸張，但也得有情感的傾注。”
開場似乎能夠征服一些學生。用“回家”的比喻起到一個情境預設的作用，調動學生這節課的學習興趣；用自己擅長誦讀的兩篇宋詞稍微“賣弄”一下，面對陌生教師挑剔的目光似乎柔和了下來。能夠欣賞自己的老師，才能良好地完成教學任務；師生能夠彼此欣賞，課堂上才能琴瑟和諧其樂融融。
“剛才我談到的是學習文言文，要用一個‘情’字。其實，做任何一件事，要把它做好，哪能離開一個情感的投入？朱熹讀書是用情很深的。你們知道朱熹有哪些讀書方法嗎？”
“朱子門人將老師的讀書方法作了歸納，稱為‘朱子讀書法’。一共六條：循序漸進、熟讀靜思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志�！�
學生們拿出讀書筆記，忙著記錄。久違了這種感覺，學生筆記習慣真好！
簡單詮釋了六條讀書法的意思之后，終于言歸正傳了。
“《朱子語類》第一則講的就是讀書方法，屬于哪一條呢？”
檢查翻譯過程中，發現學生對文意并沒有通透的理解，屬于“夾生飯”。尤其是第一則朱熹談讀書方法和天理人欲的論述有何關系，似乎沒有思考探究�？磥�，昨天的備課并沒有完全浪費掉。
文章有兩處文字的處理存疑如下，不知自己處理是否妥帖。
1、“蓋人心之靈，天理所在，用之則愈明。只提醒精神，終日著意，看得多少文字，窮得多少義理”中的“只”是應該虛化的，不同于后句“徒為懶倦”中的“徒”是實化的“只”意，我認為可以處理為“須”。
2、“若賢人資質次于圣人者，到遇事時固不會錯，只是先也用分別教是而后行之”中的“分別”，學生自然知道是分辨大路和小路，分別出義利的意思�！敖淌恰笔裁匆馑寄�？我認為“教”應為“較”，“教是”就是要比較出是非，和“分別”同樣的意思。
后記：君子之學，以美其身；小人之學，以為禽犢。（朱熹）
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