工匠精神作文范例[13篇]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的工匠精神作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　工匠精神作文 篇1

　　老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國(guó)工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。”孔子，就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。

　　我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的'來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來(lái)，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂(lè)趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。

　　其中德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋。我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈螅�追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

　　此時(shí)我們不禁要反思，國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn)，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱，除了誠(chéng)信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守!

　　工匠精神作文 篇2

　　一提到工匠，我想起了歷史中學(xué)到隋朝著名的工匠李春設(shè)計(jì)的趙州橋，現(xiàn)距今有1400多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)，承受了無(wú)數(shù)次人畜車輛的碾壓，飽經(jīng)無(wú)數(shù)次風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當(dāng)今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。

　　同時(shí)我們還想到魯班，因?yàn)樗�勤于勞�?dòng)與思考，在機(jī)械、土木、手工工藝等方面，創(chuàng)新制造了“魯班傘”，在今時(shí)代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的'研究，推敲，實(shí)驗(yàn)后才制作出來(lái)的，魯班后被后世稱為“工匠始祖”。

　　在現(xiàn)在的時(shí)代，我們看到了許多汽車，而每個(gè)車子都有它固有的牌子，他們?cè)诠�業(yè)化方面精益求精。

　　工匠在推動(dòng)人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時(shí)代不可缺少的一部分，我們應(yīng)該給予弘揚(yáng)，如果我們忽略了它，那么社會(huì)不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會(huì)受挫，工匠精神這股有生力量推動(dòng)人類進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現(xiàn)。

　　什么樣的工匠是合格的工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著，對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細(xì)琢的精神，及其內(nèi)涵是：一是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致；二是嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、不投機(jī)取巧；三是耐心、專注、堅(jiān)持、四是專業(yè)、敬業(yè)。

　　自我對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，而后社會(huì)和他人對(duì)貢獻(xiàn)的一種肯定關(guān)系，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真的態(tài)度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過(guò)千錘百煉的手法和技藝，呈現(xiàn)出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長(zhǎng)的耗時(shí)中成就一件件獨(dú)一無(wú)二的作品，工程師有工匠精神，科學(xué)家也有工匠精神等，可能于個(gè)人而言，工匠精神沒(méi)有那么高大上，但你誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)崗敬業(yè)，就足矣。

　　工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚(yáng)的，我們不能讓它遺失，時(shí)代需要它的存在，所以，在這個(gè)資源日漸匱乏的成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng)造在時(shí)代中屬于我們的輝煌時(shí)代，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的全面跨越。

　　工匠精神作文 篇3

　　“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

　　在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

　　企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

　　工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

　　工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的`故事。

　　廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。

　　梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊？”

　　廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。

　　廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。

　　庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

　　工匠之行在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣

　　工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

　　工匠精神作文 篇4

　　在城市喧囂熱鬧的生活中，我想尋一份心靈上的觸動(dòng)。

　　汽車蜿蜒在盤(pán)旋的山路上，花木扶疏間掩映的小屋逐漸映入眼簾。門口，早已站著一位老人，他穿著整潔而簡(jiǎn)樸的藍(lán)布素衣，用明亮的雙眼注視著我們，和藹可親的笑容中露出潔白的牙齒。他是中國(guó)傳統(tǒng)文化——宣筆制作的傳承者，我們此次前來(lái)，便是想向這位可敬的老人學(xué)習(xí)宣筆制作。

　　他招呼我們進(jìn)入他的.工廠，工廠里有數(shù)十名老人正低著頭、凝神貫注地制作宣筆，廠內(nèi)十分寧?kù)o，只能聽(tīng)見(jiàn)人們制作宣筆的聲音。

　　老人在一張小木桌前坐下。他先用宣筆使勁蘸用油菜花制成的膠，膠看上去細(xì)膩柔滑，膠面平和，像一面鏡子，能折射出光來(lái)。宣筆十分自然又柔和地接觸膠面，待宣筆上沾滿了膠后，老人用右手食指一股腦地把多余的膠攆回盤(pán)中，動(dòng)作十分嫻熟，如行書(shū)大師一樣行云流水，靈動(dòng)自然。接著，他又用一根牙簽仔細(xì)而謹(jǐn)慎地剃去宣筆間的膠水，又手拿牙簽，左手拿宣筆，眼里凝望著宣筆毛間的縫隙，專心致志地一簽一簽剃去宣筆間的膠水，如同繡娘一般。這一步驟需要極大的耐心與細(xì)致，才能完美地完成。不久，他的額頭上布滿了細(xì)密的汗珠，他扶了扶老花鏡，繼續(xù)工作。陽(yáng)光從窗外照進(jìn)來(lái)，緩緩地撒到他銀白的頭發(fā)上，折射出的是——仿佛許多年前，他也如這般，作為一名青年，用赤子之心與滿腔熱愛(ài)，傳承著這門手藝。如今，他人已老，發(fā)已百，未曾改變的，是他對(duì)這傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。他到底為了這份執(zhí)著，奉獻(xiàn)了多少美好的青春歲月與年華啊！我有點(diǎn)替他不甘，也有點(diǎn)不理解他。當(dāng)老人專注工作時(shí)，這世界就仿佛只剩他一人，在這被光照著的角落下，一個(gè)人，一支筆，靜靜地書(shū)寫(xiě)著傳承的篇章。最終他將膠都剔除干凈了，宣筆頭呈現(xiàn)出了一個(gè)完美的錐形，在陽(yáng)光的照耀下，熠熠生輝。他望著自己的杰作，眼里盈滿了淳樸的滿足的笑容，我似乎這時(shí)才真正理解了他。他沒(méi)秀一支筆，都能感受到最本真的快樂(lè)，他做他所熱愛(ài)的，每一分每一秒都充滿了幸福，即使這項(xiàng)工藝再枯燥，他也愿意奉獻(xiàn)自己的青春，堅(jiān)守著這份傳統(tǒng)文化，默默地為傳承這份傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。“聽(tīng)不見(jiàn)枝頭鳥(niǎo)鳴，感覺(jué)不到柔軟的微風(fēng)，但是我坦然，并不覺(jué)得委屈煩悶。開(kāi)花的季節(jié)，我跟枝葉同樣幸福，沉甸甸的果實(shí)，注滿了我的全部心血。”

　　在如今浮躁繁華的城市生活里，獨(dú)守一方天地，寧?kù)o而默默的付出顯得香遠(yuǎn)益清，感受清香的同時(shí)，我們應(yīng)該把這份堅(jiān)守、執(zhí)著、奉獻(xiàn)、默默付出的工匠精神帶回家，傳承中華傳統(tǒng)文化，使其發(fā)揚(yáng)光大，讓工匠精神不再孤獨(dú)！

　　工匠精神作文 篇5

　　文化廣場(chǎng)邊上，有一個(gè)攤子總是被好多人圍住，攤主是一位60多歲面容清瘦的大爺，由于他捏的糖人精致、漂亮，總能引來(lái)很多像我一樣的剛剛從少年宮上完課出來(lái)的小顧客的光顧。

　　老人和藹可親，臉上總是掛著一個(gè)燦爛的笑容，遇到顧客不是很多時(shí)，他還會(huì)邊捏糖人邊給我們講小故事，我們都稱他為“糖爺”，糖爺捏的糖人不光好看，還非常好吃，看糖爺捏糖人，是一件賞心悅目的事，只見(jiàn)他原料一樣一樣擺放好，然后伸出那雙有些粗大、長(zhǎng)滿繭的手放進(jìn)水盆里仔細(xì)洗干凈后，他開(kāi)始了他的魔術(shù)表演，紅的`、黃的、藍(lán)的輕輕一搓，細(xì)細(xì)一捏，在我們的驚嘆聲中，一個(gè)個(gè)栩栩如生的糖人出現(xiàn)在我們的面前：大鬧天宮的美猴王、貪吃的豬八戒、紅臉的關(guān)公、垂釣的漁翁……買到糖人的我們，總是先細(xì)細(xì)觀賞糖人，不忍心下口，但最終還是抵不住糖人誘人的香甜味道，下了口，一個(gè)惟妙惟俏的糖人就這樣被我們一口一口吃掉了，那香甜的味道，沁入心脾，這個(gè)味道讓我們對(duì)下課有了更多的期許……

　　“糖爺”的攤子雖然不大，但生意很好，可糖爺?shù)拇┲鴧s非常簡(jiǎn)樸，有些衣服甚至還打了補(bǔ)丁，這在當(dāng)下是很少見(jiàn)的，有一次，去買糖人時(shí)，我聽(tīng)到“糖爺”和一位阿姨的對(duì)話，那段對(duì)話，讓我對(duì)“糖爺”有了更深的了解。

　　那位買糖人的阿姨見(jiàn)“糖爺”的穿著這么簡(jiǎn)樸，便問(wèn)道：“你的生意這么好，怎么穿得這么簡(jiǎn)樸呀？”糖爺笑了笑，說(shuō)：“簡(jiǎn)樸嗎？一個(gè)支攤的手藝人沒(méi)那么多的講究，衣服這些花哨的東西對(duì)我來(lái)說(shuō)，意義不大，能穿就行。”“您年紀(jì)這么大了，家里孩子不養(yǎng)您嗎？怎么還出來(lái)擺攤子呀？”阿姨接著問(wèn)道。“我當(dāng)初靠捏糖人養(yǎng)活了一家子，現(xiàn)在孩子們都大了，出來(lái)工作了，他們都想著把我接到大城市去享享福，可我住不慣，也放不下這門手藝，現(xiàn)在的年輕人都不愿學(xué)這手藝，我想著出來(lái)擺擺攤子，讓孩子們能了解和記住捏糖人這門手藝，如果能找到一個(gè)愿意學(xué)手藝的年輕人就更好了。”“糖爺”神情有些落莫地說(shuō)道。阿姨聽(tīng)完“糖爺”的話對(duì)著老人豎起了大拇指。

　　作為我國(guó)民間傳統(tǒng)文化之一的——捏糖人，現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)到了，從事這個(gè)行當(dāng)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是枯燥乏味的，走街串巷的艱辛和微薄的收入，讓很多人放棄了這門手藝，可“糖爺”卻沉醉其中，每做完一件作品，他的臉上總會(huì)露出燦爛而滿足的笑容。我被“糖爺”這種對(duì)手藝的忠誠(chéng)，以及對(duì)賴以生存的手藝的崇高回饋的精神深深感動(dòng)了。

　　工匠精神作文 篇6

　　堅(jiān)決糾正以形式主義、官僚主義對(duì)待扶貧工作、做表面文章的問(wèn)題，從理念上求真務(wù)實(shí)、從來(lái)源上發(fā)動(dòng)群眾、從方法上繼承創(chuàng)新、從抓手上用好巡察、從力量上形成合力，發(fā)揚(yáng)“工匠精神”和“釘釘子精神”，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，推動(dòng)各地各有關(guān)部門把脫貧攻堅(jiān)工作做深、做細(xì)、做實(shí)。（7月31日中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站 ）

　　“精準(zhǔn)扶貧”切忌形式主義、官僚主義。最近，一些地方要求基層干部必須和貧困戶手牽手在貧困戶家門口拍照，并將照片傳給扶貧辦，為的是防止有的干部根本沒(méi)有到過(guò)貧困戶家里的情況。這種方式似乎無(wú)可厚非，的確也能起到一定作用，至少證明基層干部曾去過(guò)貧困戶家里。對(duì)于這種表面功夫，貧困戶不置可否或有苦難言，但對(duì)于迎檢單位來(lái)說(shuō)，至少可以組裝出不少“漂亮”的迎檢資料出來(lái)。扶貧玩形式主義，過(guò)得了走馬觀花式的檢查，卻逃不過(guò)群眾的火眼金睛。真的假不了，假的真不了。扶貧不但是當(dāng)前最重要的民生工程之一，也是一項(xiàng)政治任務(wù)，關(guān)系著到20xx年全面脫貧、全面建成小康社會(huì)的.宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，容不得半點(diǎn)馬虎和虛假。

　　以“工匠精神”扶貧首在“精準(zhǔn)”。扶貧如何才能取得實(shí)效？必須把握好“精準(zhǔn)論”，做到“六個(gè)精準(zhǔn)”，尤其要做到各項(xiàng)扶貧舉措精準(zhǔn)落實(shí)，各個(gè)扶貧項(xiàng)目精準(zhǔn)落戶，每一厘扶貧資金使用精準(zhǔn)，貧困對(duì)象識(shí)別、認(rèn)定和退出精準(zhǔn)，有如“滴水灌溉”，用最小的資源達(dá)到最理想的效果，既避免了資源浪費(fèi)，又實(shí)現(xiàn)了扶貧精準(zhǔn)的目的。

　　以“工匠精神”扶貧要在“務(wù)實(shí)”。從理念上求真務(wù)實(shí)，把務(wù)實(shí)精神貫穿于扶貧全過(guò)程各環(huán)節(jié)，讓務(wù)實(shí)成為各級(jí)各地扶貧工作的主導(dǎo)思想。務(wù)實(shí)，要體現(xiàn)在扶貧政策、扶貧舉措的制定和落實(shí)必須結(jié)合本地實(shí)情；必須體現(xiàn)在深入貧困地區(qū)，取得一手資料，摸清貧困“家底”，掌握致貧因素；必須體現(xiàn)在對(duì)扶貧工作的考核上，要實(shí)事求是，不留情面，不講關(guān)系，既講成績(jī)，又講問(wèn)題。

　　以“工匠精神”扶貧貴在“從嚴(yán)”。扶貧要精準(zhǔn)，必須把嚴(yán)字貫穿到底。首要的是從嚴(yán)落實(shí)各項(xiàng)扶貧政策，確保不“跑偏”，將惠民“紅利”送達(dá)到“最后一公里”，確保貧困戶得到的利益沒(méi)打折扣；其次是從嚴(yán)考核扶貧工作開(kāi)展情況，以扶貧目標(biāo)責(zé)任書(shū)為標(biāo)尺，對(duì)比查看各項(xiàng)指標(biāo)完成程度，嚴(yán)格按考核文件評(píng)定等次和分?jǐn)?shù)；其三是從嚴(yán)監(jiān)督問(wèn)責(zé)，緊盯扶貧領(lǐng)域存在的腐敗、不正之風(fēng)和落實(shí)扶貧責(zé)任不力、不作為等問(wèn)題，堅(jiān)持零容忍，從嚴(yán)追責(zé)、查處，通報(bào)曝光，形成強(qiáng)大震懾，層層傳導(dǎo)壓力，形成扶貧倒逼效應(yīng)。

　　扶貧是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的系統(tǒng)的工程，需要下足“繡花功夫”，將“精準(zhǔn)”貫穿于扶貧全流程，以“工匠精神”和“釘釘子精神”做到“滴水灌溉”，不斷攻堅(jiān)拔寨，持續(xù)減少貧困存量，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、徹底脫貧，人人都脫貧奔康。

　　工匠精神作文 篇7

　　老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國(guó)工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣!

　　孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。”孔子，就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。

　　我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前，認(rèn)真專

　　注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。

　　日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此，，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來(lái)，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的`秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂(lè)趣。

　　我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋R22;R22;我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈螅�追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

　　我們不禁要反思，國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利

　　潤(rùn)，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品R22;R22;我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工匠精神。

　　毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱，除了誠(chéng)信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。

　　工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守!

　　工匠精神作文 篇8

　　有一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥�默無(wú)聞。只是盡心盡力地把自身想要做的事情做好。也許他們所在堅(jiān)持的事情并沒(méi)有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。

　　也許就在以前，它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語(yǔ)就和那些工匠一樣，默默無(wú)聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每個(gè)工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。

　　在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問(wèn)過(guò)這家店的店主——一個(gè)年近90的老人，一個(gè)相同的問(wèn)題：“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意？”剛開(kāi)始被問(wèn)時(shí)，這個(gè)老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個(gè)普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對(duì)他來(lái)說(shuō)這根本就不需要解釋。他想了想說(shuō)：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國(guó)的老工藝，我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)。”

　　南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢？如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過(guò)程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的.，但對(duì)于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來(lái)說(shuō)，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個(gè)念頭，“我們要把這項(xiàng)事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞。”

　　大國(guó)工匠們對(duì)自身的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精。在這個(gè)被信息化覆蓋的快節(jié)奏城市。有人會(huì)笑他們傻。是啊，在這個(gè)時(shí)代，除了他們，誰(shuí)還會(huì)力求把每一件小事做好，并精心為此花費(fèi)大量的時(shí)間呢？

　　在這個(gè)時(shí)代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求。為了獲得更多的財(cái)富，不知道從什么時(shí)候起，細(xì)節(jié)、堅(jiān)持、做好這些美好的詞語(yǔ)被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開(kāi)始宣揚(yáng)他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。

　　工匠精神，這個(gè)平平凡凡地詞語(yǔ)，在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。

　　工匠精神作文 篇9

　　老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國(guó)工 匠” 。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的 境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上， 忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú) 窮的樂(lè)趣! 孔子自述生平： “其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將 至。 ”孔子，就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。

　　我們總想在做事時(shí)胸有成竹， 其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前， 認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)， 自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠 精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng)立的'壽司店，只賣壽司。門面不起眼，只有10個(gè)座位。 但他的主人限定顧客用餐時(shí)間 15 分鐘， 座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神： 壽司店自創(chuàng)建以來(lái)， 直到他 70 歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作， 幾十年如一日， 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就 一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必 須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂(lè)趣。我們喜歡做工精巧的商品， 喜歡高品質(zhì)的物品， 而這些物品的背 后，滲透著工匠的精神。

　　德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬 桶蓋??我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈螅?追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技 術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

　　我們不禁要反思，中國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn)，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏： 粗制濫造的工程， 充滿添加劑的食品??我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工 匠精神。 毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱， 除了誠(chéng)信， 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守。

　　工匠精神作文 篇10

　　工匠簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn)，他就可以被稱為工匠。這無(wú)關(guān)乎行業(yè)的不同和職位的高低，人人都可以成為工匠。而工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。工匠精神并不是舶來(lái)品，在我國(guó)，工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，莊子“技近乎道”、魏源“技可近乎道，藝可通乎神”等的技，就是工匠精神。所謂工匠精神的核心不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著和對(duì)所做事情精益求精的精神，工匠精神體現(xiàn)著對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和積極進(jìn)取的態(tài)度，而這種精神和態(tài)度不分年齡、不限領(lǐng)域，與我們工作和生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)息息相關(guān)。工匠精神就是追求極致的精神，并且專業(yè)又專注。

　　財(cái)務(wù)人員也有財(cái)務(wù)人員的工匠精神，孔子曰：“會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣”，意為出入帳目清楚。這種工匠精神其實(shí)就是真實(shí)完整對(duì)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)止于至善的嚴(yán)謹(jǐn)要求。

　　財(cái)務(wù)工作作為單位管理的重要組成部分，財(cái)務(wù)管理工作的水平高低在某種程度上決定了單位能否長(zhǎng)久健康地發(fā)展。因此，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下要做好財(cái)務(wù)工作，需要工匠精神保駕護(hù)航。現(xiàn)在的財(cái)務(wù)工作不再僅僅是財(cái)務(wù)核算，而是覆蓋單位的每個(gè)環(huán)節(jié)及鏈條，如預(yù)算的執(zhí)行、資產(chǎn)的管理、經(jīng)費(fèi)的支出等等，需要財(cái)務(wù)人員對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)、時(shí)點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)都要做到心中有數(shù)，而做好這些就必須具有工匠的責(zé)任心。巴林銀行是百年老店，就是在一個(gè)大家都沒(méi)注意到的環(huán)節(jié)上出錯(cuò)，導(dǎo)致企業(yè)倒閉。

　　財(cái)務(wù)工作在單位管理中往往處于牽一發(fā)而動(dòng)全身的重要地位，巴林銀行的慘痛教訓(xùn)深刻地說(shuō)明具有工匠精神是做好財(cái)務(wù)工作的前提。從財(cái)務(wù)人員來(lái)說(shuō)，工匠精神何在？應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)為單位創(chuàng)造價(jià)值的愿望，給領(lǐng)導(dǎo)決策的專業(yè)支持，對(duì)單位財(cái)務(wù)隊(duì)伍的悉心培育。從會(huì)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，工匠精神何在？就在于認(rèn)真做好每一筆記賬算賬，認(rèn)真學(xué)習(xí)好最新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、稅收政策，精心做好每一本會(huì)計(jì)賬簿，確保自己出具的每一張財(cái)務(wù)報(bào)表準(zhǔn)確可靠，賬簿中每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)精準(zhǔn)無(wú)誤，每一份財(cái)務(wù)報(bào)告真實(shí)完整，每一條對(duì)單位發(fā)展的'建言獻(xiàn)策有的放矢。

　　做好財(cái)會(huì)工作需要工匠的創(chuàng)新精神。做好會(huì)計(jì)工作要求我們是引領(lǐng)繼承，而不是墨守成規(guī)。有人說(shuō)創(chuàng)新離財(cái)務(wù)人員很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然，雖然我們沒(méi)有能力修改會(huì)計(jì)法和準(zhǔn)則，但是我們依然可以創(chuàng)新管理手段和工具，財(cái)務(wù)創(chuàng)新與工匠創(chuàng)新是一脈相承的。具有工匠的創(chuàng)新精神才能讓財(cái)務(wù)工作更與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造更高的工作價(jià)值。這需要我們腳踏實(shí)地，不斷提高自身專業(yè)技能，勤學(xué)善思，做到基礎(chǔ)技能牢固掌握，前沿知識(shí)廣泛吸收、深刻理解，執(zhí)業(yè)中嚴(yán)守職業(yè)道德準(zhǔn)則，善用會(huì)計(jì)專業(yè)工具，在工作的精益求精中實(shí)現(xiàn)職業(yè)尊嚴(yán)感和成就感。在我所財(cái)會(huì)人員中大力提倡并培育工匠精神，是時(shí)代的需求，也是會(huì)計(jì)事業(yè)持續(xù)進(jìn)步的需求，更是我所財(cái)務(wù)管理長(zhǎng)足發(fā)展的需求。

　　工匠精神作文 篇11

　　老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國(guó)工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。”孔子，這就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。

　　我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來(lái)，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也就是在享受其中的樂(lè)趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。

　　德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈螅�追求的就是制作產(chǎn)品的.那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

　　我們不禁要反思，國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn)，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱，除了誠(chéng)信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守!

　　工匠精神作文 篇12

　　政府報(bào)告里的新詞匯“工匠精神”，這幾日備受關(guān)注。“工匠精神”的理念就是從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)；摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)；精致精細(xì)，執(zhí)著專一。

　　當(dāng)下，“我國(guó)制造”正在向“我國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為我國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。

　　從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的.技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。

　　摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。工匠精神作文800字。

　　精致精細(xì)，執(zhí)著專一。《尚書(shū)?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，在這里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。”精細(xì)到了何種程度，由此可見(jiàn)一斑。

　　人人都有“工匠精神”，“我國(guó)智造”、我國(guó)品質(zhì)，自然就能更上一層樓。

　　工匠精神作文 篇13

　　今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。

　　《說(shuō)文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅睢⒓夹g(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說(shuō)過(guò)，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤的差別，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。

　　一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，高樹(shù)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。

　　將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)，“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的'確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

　　一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。

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