巫山廟原文

巫山廟原文1

　　宋代·蘇轍

　　山中廟堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。

　　空山日落悲風吹，舉手睢盱道神語。

　　神仙潔清非世人，瓦盎傾醪薦麋脯。

　　子知神君竟何自，西方真人古王母。

　　飄然乘風游九州，朅渡西海薄中土。

　　白云為車駕蒼虬，驂乘湘君宓妃御。

　　天孫織綃素非素，衣裳飄飖薄煙霧。

　　泊然沖虛眇無營，朝餐屑玉咽瓊乳。

　　下視人世安可據，超江乘山去無所。

　　巫山之下江流清，偶然愛之不能去。

　　湍崖激作相喧豗，白花翻翻龍正怒。

　　堯使大禹導九州，石隕山隊幾折股。

　　山前恐懼久無措，稽首山下苦求助。

　　丹書玉笈世莫窺，指示文字相爾汝。

　　擘山泄江幸無苦，庚辰虞余實相禹。

　　功成事定世莫知，空山俄頃千萬古。

　　廟中擊鼓吹長簫，采蘭為飧蕙有肴，玉缶薦芰香飄蕭。

　　龍勺取酒注白茅，神來享之風飄飄。

　　荒山長江何所有，豈有瓊玉薦泬寥。

　　神君聰明無我責，為我驅獸攘龍蛟。

　　乘船入楚溯巴蜀，濆旋深惡秋水高。

　　歸來無恙無以報，山上麥熟可作醪。

　　神君尊貴豈待我，再拜長跪神所勞。

巫山廟原文2

　　雙黛儼如嚬，應傷故國春。江山非舊主，云雨是前身。

　　夢覺傳詞客，靈猶福楚人。不知千載后，何處又為神?

　　賞析：

　　仁壽四年(公元604年)無疑是楊廣生命中最重要的一個年份。這一年七月十三日，隋文帝楊堅崩逝于仁壽宮的大寶殿，終年六十四歲。大隋帝國的最高權杖終于如愿以償地落到了楊廣手上。這一年楊廣三十六歲。十幾年的刻苦修行終于為他換來了人世間最輝煌的報償。

　　然而，關于隋文帝之死，其時的長安坊間以及后世的諸多史籍卻有很多對楊廣不利的傳聞和記載。這些傳聞和記載把楊堅之死描述得既可疑又神秘，其目的無非是向人們暗示：隋文帝并非壽終正寢，而是死于一場政治陰謀。或者說——是死于一場不為外人所知的宮廷政變。而楊廣正是這場政變的主謀。

　　真相到底如何?讓我們來看看歷代官修正史對于楊堅之死是怎樣記載的：正月二十七日，楊堅抵達仁壽宮。正月二十八日，楊堅下詔，將朝廷的.財政、賞賜之權以及一切大小事務全部交給太子楊廣。四月，楊堅開始感覺身體不適;六月，朝廷宣布大赦天下。七月初十，楊堅病勢突然轉沉，緊急召見文武百官。彌留中的楊堅躺在病榻上，用盡最后的力氣和他的大臣們一一握手話別。場面無比傷感，君臣皆唏噓不已。七月十三日，楊堅死亡。

　　上面這些文字見于《隋書·高祖紀》和《資治通鑒·隋紀》。如果史書的記載到此為止，那么我們完全可以認定：隋文帝楊堅死得極為從容和安詳。對于把江山交給太子楊廣，老皇帝不但沒有后悔，而且是帶著放心滿意的心情撒手西歸的。我們甚至可以想象他臨終前肯定跟百官們說了許多“盡心盡力輔佐太子、不要辜負朕之所托”之類的話。

　　對此，《隋書·何稠傳》中記載的兩個細節可資佐證：差不多在楊堅與百官話別的那一天前后，他又召見了自己晚年親信的大臣何稠，命他負責自己身后的殯葬事宜;隨后又召見太子，用手摩挲著楊廣的脖子，說：“何稠此人做事很用心，我已經把后事托付給了他，行事應當和他商量。”(上因攬太子頸謂曰：“何稠用心，我付以后事，動靜當共平章。”)

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