古文而字的用法

　　通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的";偶爾也作主語，譯為"你"。

　　①而翁歸，自與汝復算耳(《促織》)

　　②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲(《項脊軒志》)

　　通“如”：好像，如同。

　　①軍驚而壞都舍。(《察今》)

　　【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。

　　①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已(《虎丘記》)

　　②聞道有先后，術業有專攻，如是而已(《師說》)

　　③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣(《逍遙游》)

　　【而后】才，方才。

　　①臣鞠躬盡瘁，死而后已。

　　②三月而后成。

　　【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

　　①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎!

　　②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎! 臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)

　　【既而】不久，一會兒。

　　①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人(《五人墓碑記》)

　　②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕(《促織》)

　　③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御(《柳毅傳》)

　　1.表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又” 。

　　①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學》)

　　②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開(《蜀道難》)

　　③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)

　　2.表示遞進關系。可譯為"并且"或"而且"。

　　①君子博學而日參省乎己。(《勸學》)

　　②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊(《屈原列傳》)

　　③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂(《登泰山記》)

　　④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)

　　3.表示承接關系。可譯為"就""接著"，或不譯。

　　①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿(《陳情表》)

　　②置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

　　③人非生而知之者，孰能無惑(《師說》)

　　4.表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。

　　①青，取之于藍，而青于藍(《勸學》)

　　②有如此之勢，而為秦人積威之所劫(《六國論》)

　　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)

　　5.表示假設關系。可譯為"如果""假如"。

　　①諸君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

　　②死而有知，其幾何離(《祭十二郎文》)

　　6.表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。

　　①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(《勸學》)

　　②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)

　　③項王按劍而跽曰：“客何為者?”(《鴻門宴》)

　　7.表示因果關系，

　　①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)

　　②表惡其能而不用也(《赤壁之戰》)

　　8.表示目的關系，

　　①縵立遠視，而望幸焉(《阿房宮賦》)

　　②籍吏民，封府庫，而待將軍(《鴻門宴》)

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