易經中最吉利的50個字

　　易經中最吉利的50個字，易經涉及的范圍是非常廣闊的，易經的第一印象是和八卦有關的一些知識。易經中有好多比較吉利的字。很多人不知道，可以來了解一下易經中最吉利的50個字。

　　易經中最吉利的50個字1

　　順、元、裕、亨、興、萬、隆、利、瑞、復

　　永、豐、昌、祥、泰、謙、和、吉、茂、公

　　盛、仁、同、協、乾、鼎、德、光、聚、久

　　益、恒、中、大、通、美、全、慶、信、安

　　義、康、新、潤、春、發、正、洪、合、源

　　易經怎么起名

　　咸遠：在易經中，咸字指的是能夠虛心請教，而遠則代表了自己內心遠大的理想，這個名字比較適合男孩子來用，寓意男孩能夠謙虛做人，并且內心有遠大的理想。

　　載厚：取自《易·坤卦》：“《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。”比喻一個擁有博大胸襟與高尚品德的人，不斷進取，寬厚待人，自然會得到眾人的敬佩與支持，進而取得巨大成功。

　　益謙：益代表了利益，謙代表了謙虛，這個名字本身的含義就是說，不管在多大的利益面前，一定要懂得謙虛，不要做一個利欲熏心，急功近利的人。

　　或歌：源于《易經·中孚》“六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。”或歌一名用于女孩名字中非常好聽，該名字也比較新穎獨特，體現了女孩優雅有氣質的`一面。

　　凝蕊：凝代表凝聚力量，蕊代表花蕊，也就是說一朵有力量的花，這個名字比較適合女孩兒來用。寓意希望女孩能夠成為一個有自己獨立的人格和獨立的事業的人。

　　于桑：源自《易經·否》“九五：其亡，其亡，系于包桑。”提取于字和桑字組成名字，文藝又有韻味，好聽又有寓意，用于女孩名時突出婉約的性格特點，十分美好。

　　易經中最吉利的50個字2

　　坤

　　來自于“坤至柔而動也剛，至靜而德方。”其中坤表示柔，“柔”達到了極致就變成了“剛”，也就是我們物理常常講的“物極必反”，坤字用于人名可以指大氣、霸氣的意思，可以和姓氏陳、徐、楊搭配。

　　牧

　　取自于“謙謙君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修養的意思，而自牧代表著自我修養，聯系前面的`“謙謙君子”，由此可以得知，作為一個謙遜的.君子，自然要注重自我的修養。也表達了父母對于孩子的期望。搭配的姓氏如李牧、楊牧、喬牧等。

　　健

　　出自于“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”其中天行健的意思就是指天（即自然）的運動剛強勁健，而健字在現代代表著強壯，身體好，敏捷，高明，有才能，勇猛的意思。搭配姓氏可以有李健、魯健、馬健等。

　　兩字出自易經的男孩名

　　順善

　　出自“君子以遏揚善，順天休命”中，其中“順”字代表著適合，服從，不別扭，不違背，合理的意思；而“善”字代表著吉利，高明，上升，善良，友好的意思。此名寓意著一帆風順、心地善良之意。

　　元吉

　　取自“有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。”，此句的意思是民眾有信任、順從我之心，不必再問，大為吉利，民眾之所以信任、順從我，是因為我有德。元吉也代表著吉祥、吉利的意思。

　　成文

　　源自“風行水上，自然成文。”是指風拂過水面成了一圈圈波紋，形容做事輕巧或者形容潛移默化的影響。也指水到聚成的意思，常用作寫作上，寓意著出類拔萃、才華橫溢。

　　易經中最吉利的50個字3

　　易經中最吉利的數字

　　自古以來，無論是中國還是外國，人們都存在一定的數字“癖好”，認為一些數字是吉祥的，而認為另外一些數字是不祥的。

　　比如在我們中國，“4”被認為是不好的數字，因為它跟“死”是諧音，大家辦手機號、車牌號甚至包括門牌號，都不希望其中有“4”這個字。而“6”和“8”這兩個字，則都被大家認為是吉祥數字，因為“6”代表的是六六大順、一路平安，“8”則是諧音“發”，寓意著“發大財”，所以很多人的手機號碼、車牌號上，都喜歡有6和8這兩個數字。

　　《道德經》里面講了很多與數字有關的話語，“昔之得一者，天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈，萬物得一以生；侯王得一以為天一正。”

　　在傳統文化中，“一”這個數字是至高無上的，因為它代表著初始、起源，一切的源頭，“一生二，二生三，三生萬物”，有一才有一切，得一才能得所有。

　　與“一”有關的`詞，也多是一些好詞，比如九九歸一、千里挑一、一生一世、一心一意等。

　　而“二”這個數字，在古人眼里，它代表著兩個一，“一生二”，很多時候，它還代表著一種分裂，比如《尚書》里面說“天無二日，人無二主”，意思就是說天上沒有兩個太陽，所以人間也不能有兩個王，正所謂“一山不容二虎”。

　　所以“二”這個詞就已經帶有一些貶義了，在現代語境中，我們形容一個人比較楞，會說他很“二”，像丈二和尚、二道販子也都是一些非正面詞匯。

　　至于“三”，在傳統文化中代表的就是三個“一”，到了三這里，整個世界就突然變開闊了，因為“三生萬物”，三是僅次于一的吉祥好數字，在《易經》里面，三代表的是“天、地、人”三者，跟“三”有關的成語，大多都帶有褒義，如“三生有幸”、“入木三分”，還有古代代表更高權威的“三皇、三公、三國”等。

　　而“四”這個數字上文已經提過了，此處就不表了，總之從古至今，這個數字都不是一個“很上得了臺面”的數字。

　　“五”一般跟“三”是成雙成對出現的，三生萬物，萬物分五行，比如三皇五帝、三山五岳、三綱五常等等。

　　至于“九”這個數字，則有點復雜。禹王定天下以后，分九州、鑄九鼎以鎮之，所以九一般都跟天下相關。九出場最多的次數還是跟五在一起，“九”這個數字在《易經》中是陽爻；五，第五爻。九五，飛龍在天，利見大人。

　　所以“九五”就是人君的象征，古代皇帝都被稱為“九五至尊”，由于“九”這個數字的level太高，高處不勝寒，所以民間用得少，與之相關的詞匯也不多。

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