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認(rèn)識自己作文【精品】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的認(rèn)識自己作文，歡迎大家分享。
認(rèn)識自己作文 篇1
巍峨高峰，霧鎖山頭。你雙手背在背后，清風(fēng)吹動你的胡須。你不認(rèn)得腳下的頑石，只獨獨認(rèn)識你自己。
歲月的長河里，流淌著你的過往。曾經(jīng)的迷惘，兒時的幻想。終于有一天，你認(rèn)識了自己，然后以蒼穹為紙，大地為硯，高山為筆，江河為墨，在歷史的長卷中，潑墨揮毫，讓世人也盡數(shù)認(rèn)識了你。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”
你原本以為，自己學(xué)優(yōu)則仕，可以一展抱負(fù)，可你畢竟沒有認(rèn)識自己。你是桃花林里的歌者，騎驢吟唱；你是碧溪邊上的釣者，怡然自得；你還是清夜里的飲者，舉杯邀月。你始終無法做到在朝廷之上取悅帝王，你無法像別人謀取高官厚祿，算了吧，你最終還是選擇了認(rèn)識自己。你，就是要“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”；你，就是要“舉杯邀明月，對影成三人”；你，就是要“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。一輪明月，一樹桃花，一把青劍，一樽淡酒，讓你認(rèn)識了自己，盡展才華。酒方入胸，你便持劍勁舞，在冷冷的空氣中，描繪了盛唐的繁華。
“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。
你家貧，“耕植不足以自給”，于是你滿懷希望地去一百里外的彭澤。你憧憬，彭澤縣令也能讓你施展才華，可那時的你，還沒有真正認(rèn)識你自己。八十天后，你不愿在“樊籠里”，于是搭上包袱，頭也沒回地“返自然”。你注定嗜酒，卻眾人皆醉你獨醒。你知道，自己就是一個普通的田園詩人，即使“種豆南山下，草盛豆苗稀”，也依舊“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。你就是要“采菊東籬下，悠然見南山”。就這樣，你認(rèn)識了自己，生活在自己的菊圃里，手捧一杯溫暖的菊花茶，倚著窗，看夕陽西下。
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”
三閭大夫啊，我知道你對國的忠貞，是“雖九死其猶未悔”，我也知道你對未來的探索，是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳的你啊，是否認(rèn)識了你自己？到最后，奸詐的小人，昏庸的'君王把你逼到了汨羅江畔，此時，你才真正認(rèn)識了自己。無奈，已經(jīng)晚了。我多想透過清澈的汨羅江水，高聲把你叫住。我看見你含著淚，縱身一躍，化作一道忠魂。你認(rèn)識天下的百姓，所以你發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感嘆，可你就是沒認(rèn)識自己，讓青絲與發(fā)須都做了漂流。
……
當(dāng)清晨的第一縷陽光，透過梧桐樹的枝葉，驚飛了棲息的鳥兒，你依舊雙手背在背后，立在頑石上，靜靜地望著遠(yuǎn)方。你知道，你認(rèn)識了自己。
認(rèn)識自己作文 篇2
哲學(xué)上有個觀點，要一分為二的看待問題。每個人都是兩面的，要認(rèn)清自己的劣勢。對于優(yōu)勢，亦不可驕傲自大，也就是要學(xué)會正確的認(rèn)識自己。
俗話說得好，“上帝為你關(guān)上一扇門的時候，必定會為你打開一扇窗”。透過這扇窗，就會發(fā)現(xiàn)與眾不同的一面。作為一名高中生，要學(xué)會觀察，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會認(rèn)識自己。
我們都知道，“人外有人，山外有山”這句話是教導(dǎo)我們應(yīng)該謙虛做人。小時候總覺得生活是很快樂的，無憂無慮，童年的美好是最令人難忘，最令人回味無窮。童年一塊玩耍的伙伴都漸漸長大，隨著年齡的增長帶來數(shù)不盡的'憂愁。面對學(xué)習(xí)問題，從媽媽嘴里會冒出一個名詞，“別人家的孩子”。這令許多孩子最頭疼的了。每次考試考差后，先是被老師劈頭蓋臉的教育一番。回家后接著又是媽媽的一頓數(shù)落：“你看看，誰誰誰，人家這次考了多少，老師夸他什么的。”有時候根本不記得那些媽媽口中的“別人家孩子”。
在記憶中，永遠(yuǎn)是榜樣一樣的人應(yīng)該存在著的。對我來說，他總是高高在上，需要我們?nèi)パ鐾ｋm然上課時喜歡看課外書，但是成績一直是名列前茅的。下課后，籃球場上少不了他敏捷矯健的身影，別人的目光總離不開他，也是老師心目中的寵兒。在許多同學(xué)眼中，是榜樣，需要抬頭仰望，我也不例外。那時，我和他是同桌，嘴上雖沒有一點點崇拜的感覺，但心里是滿滿的崇拜。一天中午，我們吃完飯后，他突然跟我講，其實他很羨慕我。他從小，父母就離異了，跟著爸爸生活。他爸爸為了養(yǎng)活一家人，就把他交給爺爺奶奶，他從未和別人提過，在別人看來光鮮亮麗的人，也有不為人知的一面，其實每個人都有值得別人羨慕的一面。
在很多方面，在很多事情上，我們都有不為人知的一面。在羨慕別人的時候，回頭想想自己;在仰望別人有什么的時候，回頭看看自己沒有什么。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，找到自己的優(yōu)點，學(xué)會表現(xiàn)自己。
所以，我們要學(xué)會正確的認(rèn)識自己，將長處展示出來。仰望別人的時候，回頭看看，其實有人正在仰望著你。要讓自己充滿信心。
認(rèn)識自己作文 篇3
還記得很小的時候，因為學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，經(jīng)常得到老師的表揚，小小的我就變得驕傲起來，有時候甚至都以為自己毋庸置疑是眾人矚目的焦點，在任何情況下都會吸引到別人的目光。
有一次，學(xué)校組織我們觀看一場喜劇表演。那次表演的內(nèi)容已經(jīng)十分模糊，但是我還清楚記得其中有一個環(huán)節(jié)是演員要臺下的同學(xué)們舉手，請志愿者上臺去配合表演。周圍很多同學(xué)都?xì)g呼著舉起手來，我當(dāng)然也不例外，舉得比他們都要高。舉著手的時候我還想:你們這些人舉手做什么啊？你們有資格和我競爭嗎？沒一會兒，臺上的演員就請了前排的一個同學(xué)上場參加演出。我十分失望和氣憤，為什么我這么優(yōu)秀的人沒有被選上呢？他怎么能夠不注意到我呢？這件事給了我很大的刺激和打擊。
后來，參加學(xué)校組織的合唱比賽。終于可以在全校老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自己了，我很興奮。在老師的安排下排列好隊形，走到聚光燈下，我的心跳得都快蹦出來。站在高高的舞臺上，臺下是黑壓壓的人群，只能看清楚前面三四排模糊的面容。“社會主義好，社會主義好——預(yù)備，起！”合唱開始！然而，此刻我卻忘了歌詞，因為我突然想起了很久以前的那場喜劇表演：原來我坐的`位置太靠后，舞臺上的人根本不可能看到我！
下場的時候，我的衣服全部濕透了。具體的原因已經(jīng)記不確切，只知道，從那以后，我就變成了一個“很謙卑的人”。
再后來，偶然看到蔡志忠的漫畫書《莊子說》，里面有個故事：
有一只蚊子飛到一頭牛的牛角上停住了，待了很久很久，然后，蚊子對牛喊道：“喂！我要走了！”牛沒有理會它。
又過了一會兒，蚊子又對牛喊道：“喂，我真的要走了！”牛還是沒有理睬它。
最后蚊子很生氣地對牛嚷嚷道：“我都說要走了，你為什么不理我啊？”
牛漫不經(jīng)心地說：“你來的時候，我沒有注意到;你要走了，又與我有什么相干呢？”
我突然覺得渾身燥熱，衣服又被汗?jié)窳恕Ｊ畮啄赀^去了，我依然為那時的年少輕狂感到害臊。我也明白，在人生的某些時候，你在別人的目光中是根本不存在的。
認(rèn)識自己作文 篇4
人的一生在世間浮沉，難免會迷失方向、迷失自己。因而，能夠時刻正確認(rèn)識自己，就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說：“美德即知識，認(rèn)識你自己。”這恰恰說明了，能夠正確認(rèn)識自己，也是一種至高無上的美德。
有的時候，人們迷失了自己，只是無法找尋到自己真實的存在，不知道自己存在的意義和價值，因而對人生感到迷茫。這個時候，只需要繼續(xù)尋找，總能夠找到前進(jìn)的方向。然而有的時候，人們迷失了自己之后，不去尋找真實的自己，反而把自己臆想成另一種存在，然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時候，人們就很難再找回自己，甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。
就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的.。但是有的帝王會因為權(quán)欲熏心，真的把自己當(dāng)成神，可以主宰終生，最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見，不能正確認(rèn)識自己的后果是多么可怕。這也說明了，正確認(rèn)識自己，有的時候幫助的甚至不僅僅是自己。
但是，在人生迷茫之后，還能正確認(rèn)識自己，真的那么困難嗎?
其實，正確認(rèn)識自己，只需要自己足夠虛心，能夠聽取別人的意見和建議，有去正視自己和改過自新的勇氣便可。
齊王在聽了鄒忌的勸諫之后，立刻認(rèn)識到自己的不足，下令改革。法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》時常令人感到觸目驚心，因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。
所以說，有的時候，正確認(rèn)識自己，只需要自己思維的一個轉(zhuǎn)變，但就是這樣一個小小的轉(zhuǎn)變，帶來的影響卻可以是不可估量的。對于個人而言，正確認(rèn)識自己可以幫助自己更好地發(fā)展，有時也可以造福身邊的人。而對于統(tǒng)治階級而言，正確認(rèn)識自己，就可以造福整個國家，給整個社會帶去寧靜安樂。
人生來不就是為了找到自己真實的存在嗎?所以，正確認(rèn)識自己吧。
認(rèn)識自己作文 篇5
人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著別人的地方，最終連自己都沒有了位置。你可以奮斗，可以追求，但不可以死盯著某一個位置，認(rèn)定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過街老鼠的身份，在塔上自由走動，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，借著佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險，所以，最重要的一點是，我們必須認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。世界萬物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空，萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點，發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我。愛因斯坦一直夢想成為小提琴家，但是他確實在小提琴方面天賦不足，一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的`成就。魯迅先生從仙臺學(xué)醫(yī)回國后發(fā)現(xiàn)，國人的病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個人都有自己的位置，那些大多數(shù)一事無成的人并不是因為自己的能力達(dá)不到，而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力，沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤剑荒軌蛘覝?zhǔn)自己的位置。所以，我們應(yīng)該學(xué)會慢慢認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。
實現(xiàn)人生價值，需要認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。因為只有找準(zhǔn)位置，才能登上屬于自己的舞臺，才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作為御用詩人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長久地留給了后人。中國人如此，外國人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作為詩人登上文壇；但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長遠(yuǎn)追求，當(dāng)他在30歲左右寫出第一個短篇小說后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說創(chuàng)作之路，寫出了巨著《不能承受生命之輕》。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費自己的青春，不要再抱怨自己的一無是處 ，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點。
認(rèn)識自己作文 篇6
人是一種奇怪的動物，為什么有時會莫名其妙地高興，有時會莫名其妙的憂愁？按常理來說，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠了解自己了吧！可是我們有時還是困惑：自己到底是誰？為什么我可以感覺到我是我自己呢？為什么我覺得這好像不是我自己，但也絕對不是別人？這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識一下自己這個問題。
認(rèn)識你自己對解決莫名其妙的憂愁，有一定的幫助，但問題是怎樣認(rèn)識自己呢？憑感覺憑經(jīng)驗當(dāng)然可以起一定的作用。有時自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩了，自己也不知道原因在哪里。“樂極生悲”也許可對這現(xiàn)象進(jìn)行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對著山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法，又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對自己的行為是否總結(jié)過。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己，你會發(fā)現(xiàn)有時你的心理會出現(xiàn)周期性的.現(xiàn)象。一般心情不好的時候我會寫日記，滔滔不絕，有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后來發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會非常地悶，有一種窒息的感覺，只要走出教室，這種感覺全沒了。還有我的精神也處于一種周期性，一段時間精力特別旺盛，一段時間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡，如果讓我開口我睡意就沒了，處于半睡眠轉(zhuǎn)臺，我的心情就開始煩。這能說明什么呢？研究一段時間后，發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要，同時你還必須分析出現(xiàn)了不正常現(xiàn)象，你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。
認(rèn)識你自己對學(xué)習(xí)也有一定的幫助，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。在你了解對方的情況下，你要做的是充分了解自己。就拿考試來說吧，內(nèi)容大體上你知道了，下一步該分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的，思考在哪里，我就卡殼了，卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考……充分了解自己后，你就有了明確的目標(biāo)了，這就為成功打下了基礎(chǔ)。
認(rèn)識自己有可能出現(xiàn)兩種情況，一是正確地認(rèn)識自己，一是錯誤地認(rèn)識自己。正確認(rèn)識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯誤認(rèn)識自己會使自己走向相反的路。因此，自己應(yīng)該辯證地看待自己，認(rèn)識自己，找出自己的優(yōu)點和缺點，發(fā)揚自己的優(yōu)點，克服自己的缺點，取人之長補己之短。
努力認(rèn)識你自己吧，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門離我如此之近。
認(rèn)識自己作文 篇7
學(xué)會做自己
世界上沒有哪一個人是完美的，但正是這種不完美造就了每個人的特異性，使得每個人在龐大的社會中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點時，我們大可不必為此獨自感傷。要知道像夢露這樣的著名美女明星都會覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點”而悶悶不樂呢?其實，學(xué)會做自己最重要。
烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來抓取獵物，但它有它自己獨特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級的人類。但我們應(yīng)意識到這一點，那就是“人各有所長”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的IT方面才能，但我們可能有超人一等的競爭意識;我們雖然不能像美國股神那叱咤股壇，但我們可能會在另一方面干得很出色。每個人都有與眾不同的天賦，只不過有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過頭來多學(xué)學(xué)做自己。
也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點”，但這些缺點一定是不好的.嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因為如此它才不會被人類抓進(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因為如此它才可以嚇退前來襲擊它的獵食者。我們平時所謂的“缺點”只不過是我們主觀意識上營造出來，往往從另一個方面看“缺點”身上總會找到優(yōu)點。海倫凱樂雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問及她對此有什么感受時，她總是微微一笑，因為在她看來失聰并不是一件值得傷心的事，相反失聰帶給了她寧靜與安詳，使她不會因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們在為“缺點”找對策時，不妨先想想我們真地有必要改變自己嗎?難道做會自己不好嗎?
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，重新審視自己的缺點總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘谩．吘鼓悴皇菍Ψ剑阋膊豢赡茏兊煤蛯Ψ揭荒Ｒ粯印．?dāng)你處理一件事時，用自己的方式處理問題或許會更好，因為這樣會讓你變得更自信。只有學(xué)會做自己，你才不會喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
認(rèn)識自己作文 篇8
你外表看上去文質(zhì)彬彬，一個典型的白面書生，長得白里透紅，一副秀郎鏡架在高高的鼻粱上，去年還是個小不點，今年卻像一棵小樹猛地拔了起來，但仍一臉幼稚。可是個英俊的小少年啊！
悟性較高，性格即不內(nèi)向也不外向。屬穩(wěn)重型。你屬羊，是摩羯座人，話不多也不少，有時讓你干些家務(wù)你會口中念念有詞，鍋碗瓢盆也讓你奏出一曲不悅耳的交響樂。當(dāng)別人談及一些傳聞之事時你卻嗤之以鼻，你可不是個好胡弄的人，總提醒人家：“眼見為實，耳聽為虛”哦。你的朋友不多且擇而處之，朋友們皆屬內(nèi)涵型。有時你在家上上網(wǎng)，打打游戲，有時還在電腦上寫文章發(fā)表呢，做做奧林匹克題且可給專家指出一兩點疏漏，可你卻不沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中，常和親戚、朋友騎單去郊游，爬山、打乒乓球，游泳。在電腦應(yīng)用上你是個自制力極強且用得精彩的人，這讓眾人都不得不佩服。
性情急燥，氣量較小。讓人頭痛的是你常在睛空燦爛的日子里來一場暴風(fēng)驟雨，激動時對老師或同學(xué)一聲怒吼，不文明的話語像機(jī)關(guān)槍一樣拼發(fā)出來，迎來的便是拳頭；緊跟的是你不顧后果的將東西摔出，旁邊的人也跟著遭殃，心里也生怨氣。為此，搞得自己鼻青臉腫，痛哭流涕。和老師、同學(xué)的關(guān)系因此弄得很僵，讓心存恨意的人，往往背地里玩一些小動作，在別人面前進(jìn)饞言，可年僅14歲的你卻一點不知道。對你性格的固有印象讓人們常會用有色眼鏡看你，加之自己不善溝通解釋，因此你只好自已收拾殘局，摸摸臉上，看看摔了胳膊的`眼鏡，唉!父母讓你在自己身上找原因，你有時還會來場急風(fēng)暴雨。沖動還是沖動呀！親戚朋友長嘆:"初生的牛犢不怕虎呀！還要將性格進(jìn)行到底?"
看完以上介紹，你們猜猜這個人是誰呀？這可是個個性特鮮明的人，我想你一定不會猜錯的。但你們可別笑話我這個可憐的人哦！我相信世界上沒有相同的兩片樹葉，我不可能成為完美的人，但我只希望和快活寬容的人一樣共同擁有一份好心情，我知道改掉這臭脾氣很難，這需要長期的修練，我想我好比一塊未經(jīng)打磨的玉，讓時間的長河來鍛造自己吧!我相信終有一天我會成為一塊令人驚慕的美玉。
認(rèn)識自己作文 篇9
我不知道自己怎么了，總是無緣無故的心情糟糕，這應(yīng)該是大人們所說的青春期反應(yīng)吧。總有一種想要哭的感覺，卻又堅強的偽裝者自己不哭出來，很難受，很難受，好想有一個人來到我的面前安慰安慰我，讓我借著他的肩膀靠著好好的哭一場，把所有的煩惱和不愉快全都哭出來。
我每天都帶著自己偽裝的微笑出現(xiàn)在朋友們面前，大聲的說笑，瘋子似地跑跑鬧鬧，膽子大的像個男孩。可是她們誰都不知道，我也從來沒有告訴過她們，我最怕的是孤單和寂寞，我只有在一個人的時候，才會露出自己的本性，自己的膽小和怕黑，還有我晚上一到廁所總是那么長的時間，總是等到熄燈才回來，其實我是躲在廁所里偷偷的哭，把所有的委屈全都哭出來。
我真的好累好累，每天帶著偽裝上學(xué)，我也想像她們一樣想哭就哭，得到被人的安慰和保護(hù)，可是我不能，我不能什么都靠朋友，我已經(jīng)受傷兩次了，不想再次傻傻的被她們控制，沒有自己的自由。每次在交朋友的時候，我總是這樣想，但這也只是想想罷了，我還是像個傻子似地跟在朋友的左右，她們說什么就是什么，不去刻意的強調(diào)，我只能傻傻的`守護(hù)一段段不可能有結(jié)局的友誼，付出自己心血和汗水培養(yǎng)的友誼總是等來朋友們的不信任和一句輕描淡寫的再見，自己卻偷偷的躲在某一角落傷心的落淚。有時，朋友和友誼這兩個詞語會傷透我的心，我已經(jīng)對朋友和友誼的興趣漸漸退，不知道是從什么時候開始的，也不知道什么時候才能結(jié)束這種感覺。
記得那次考試結(jié)束了，心情就像打翻了的黑墨水，不知從哪里扯來了一片烏云，遮住了我憂傷的臉，我那自以為驕傲的分?jǐn)?shù)，卻像一個個圖釘扎我的心上，再狠狠的踩進(jìn)去。
“你沒有及格，你沒有及格，你沒有及格”刺耳的五個字像幽靈般的在我的腦際中飄動，悲傷像秋千一樣蕩出去蕩回來。
風(fēng)無力的吹打著我的臉，抓亂了我的頭發(fā)，淚水情不自禁的掉下來，滴落在手中那張單薄的試卷上面。
我的信心像飛票盤一樣一次次的被考試刺破。
我不想這樣！！！！！！！！！
認(rèn)識自己作文 篇10
老師發(fā)下來一張表格，需要學(xué)生自己填寫。我提起筆，在“學(xué)校”那一欄填上“---小學(xué)”，進(jìn)而反應(yīng)過來把它劃去，卻久久沒有下筆。那劃去的四個字在我眼中，時遠(yuǎn)時近。雖然已經(jīng)畢業(yè)了，但母校在我心里的痕跡始終揮之不去，記憶如洪水般涌來。而現(xiàn)在看來，過去僅僅是許多零碎而又混亂的片段組成的一條射線，超越時空。
記得在六年級的上學(xué)期，我忽然有如神助，不管什么考試，試卷上的叉仿佛絕跡了一般，老師也多次表揚我，在同學(xué)羨慕的眼神里，我陶醉了。我以為時光就會像這樣舒服愉快，就會這樣一步一步走向心儀的中學(xué)……
羅曼羅蘭曾說過：“懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣;但實際上它所給你的`是無聊，是倦怠，是消沉;它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。”我在云端里飄飄然了，然后重重的跌落下來，血肉模糊。
不知什么時候，我又變成了一個平庸的、常犯錯的學(xué)生，老師開始叫我去辦公室，家長那許久沒有皺起來的眉又如噩夢般出現(xiàn)，我看著別人頻頻被優(yōu)秀的中學(xué)錄取，自己卻對著如同亂碼一般的數(shù)學(xué)題丈二和尚摸不著頭腦。伴之而來的還有刺耳的的話語：“也不過就這樣了”“---中學(xué)你就別想了”“好好一個孩子怎么變成這樣呢?”我時常會在被子里流淚，為什么生活會變成這樣呢?可是答案就跟希望一樣，似乎永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)了。
直到有一天，媽媽忽然對我說：“你就是你自己，你要相信自己。”這么平平淡淡的一句話，卻仿佛一道光，穿透重重黑暗，給予我戰(zhàn)勝一切的力量。
故事的尾聲就像俗套電視劇的圓滿結(jié)局一樣，一切也都好了起來。解壓的那天，天空格外湛藍(lán)，那么濃郁那么攝取人心。我始終記得媽媽說的那句話，它和以前巨大的落差一起烙在我的心上。我就是我自己，不是聰明絕頂，睥睨群雄的天才，也不是蠢笨如牛，驕傲蠻橫的差生。我是天地間唯一的我，我有自己的長處，也有不可否認(rèn)的缺點。但我可以做到能所能及的最好。我本可以，那么為什么不去做呢?
認(rèn)識自己，相信自己。
認(rèn)識自己作文 篇11
在希臘帕爾納索斯山南坡上，有一個馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個神托所的入口處，文獻(xiàn)上說人們可以看到刻在石頭上的兩個詞，用今天的話來說，就是“認(rèn)識你自己”。認(rèn)識自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?
認(rèn)識你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人，對自己先要有個正確的認(rèn)識，難道不應(yīng)當(dāng)是一個起碼的.要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題，或記不住那么多的外文單詞，但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng)，能知人善任、排難解困，有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像，但是有一副動人的歌喉。在認(rèn)識自己的前提下，如果能揚長避短，抓緊時間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去，久而久之，自然會結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說過，即使是一般資質(zhì)的人，一個東西鉆上10年，也可以成為專家，更何況它又是你自己的長處呢!
認(rèn)識你自己吧!無論什么都要切切實實地做，大而無當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會是豐富多彩的，它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通。三百六十行，行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家，但制作糕點的專家我們同樣需要，二者都是高尚的、有用的人，并無高下之分。一個人有抱負(fù)，也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可，任何簡單的工作，只要是對社會有益的，做好了都能成為行家里手，成一門大學(xué)問。在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己，才是成功的不二法門。
古人早就說過：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”當(dāng)你認(rèn)識了你自己之后，應(yīng)當(dāng)堅定起來，成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強者，為社會，為自己，在你的專長的道路上一步一個腳印地走下去。而不能眼高手低，猶豫觀望。雖然說只要開始就不算晚，但人的生命是有限的，輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會?機(jī)會不正在你自己手里嗎?
認(rèn)識你自己吧!
認(rèn)識自己作文 篇12
沙二給自己畫了一幅像，讓路人評判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要別人評判嗎?”沙二就是太在意別人的評價了，而忽略了通過自己對自己的認(rèn)識。像沙二一樣，我們常常會很在意別人對自己的看法，根據(jù)別人的看法來評判自己，殊不知認(rèn)識自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實生活中也很適用。不同人心中會對我們有不同的看法和觀點。這就是為什么路人對哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個人，往往會對這個人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測，不同的人對我們的看法也會大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評判自己，豈不是會得出各種五花八門的答案嗎?因此，我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識自己。
最初，每一個人都是一張白紙，隨著時光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識到這一點，所以扎扎實實地從基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的.科學(xué)高塔打下了堅實的基礎(chǔ)。
自己正確認(rèn)識自己，我們才不會做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識自己，結(jié)果害了自己。
當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識自己，他人對自己的評價也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識自己是不切實際的。所以，我們就需要他人客觀的評論來完善對自我的認(rèn)識。當(dāng)然，他人的評判只能在認(rèn)識自我中起輔助作用，真正認(rèn)識自我，還要更多地靠我們自己。
有人說：“認(rèn)識自我，方能認(rèn)識人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識自我，而不是過多地尋求他人的評判。
認(rèn)識自己作文 篇13
余瑩以故事填補旅行，以旅行挖掘人生，朱之文以滿身塵土，華麗綻放，他們都一個朝圣者的姿態(tài)，一步步踏上認(rèn)識自己的過程，人貴在認(rèn)識自己，不管是在風(fēng)光絕美之地還是荊棘密布之處。
認(rèn)識自己是對智慧的追求。甚至是對神性的渴望，蘇格拉底說：認(rèn)識你自己，德爾菲神諭昭示蘇格拉底是全雅典最有智慧的人，也許就是因為他能認(rèn)識自己，他清楚自己與浩渺和無垠的距離，這正是他難以企及的智慧的高度，認(rèn)識自己，是人最可貴之處。
認(rèn)識自己是對生命的叩問，是對生活的詮釋。穆旦說：＂如今，突然面對著墳?zāi)梗依溲巯蜻^去稍稍回顧，只見他曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亙古的荒漠，這才知道我的全部努力，不過完成了普通的`生活。＂一個人的一輩子，擱置在茫茫宇宙中連一粒塵埃都算不上，當(dāng)我們面對死亡，若連我們自己都對自己感到陌生，那么當(dāng)無謂的追逐都已如云煙逝去，我們還能留存下什么？認(rèn)識自己便是對意義的留守，也是我們每個人的普通生活，認(rèn)識自己，我們的靈魂就有了一塊自留地，當(dāng)一切隨風(fēng)而逝，我們對于自己生活生命的認(rèn)識，就如雕像被永遠(yuǎn)鍥刻下來，認(rèn)識自己，是人最可貴之處。
認(rèn)識自己是對精神歸宿的追尋，是對精神故鄉(xiāng)的憧憬，流浪的靈魂認(rèn)識自己的本質(zhì)，發(fā)覺自己的屬性，便想不再飄乎，尋找一個氣場相合的地方安家落戶。蘇軾以天柱山為精神故鄉(xiāng)，因為他豁達(dá)超脫，從此天南海北，心卻不再漂流。
張大千以青城山為家園，即使三十年山海相隔，夢中的景色也從未變過。
但丁以佛羅倫薩為故園，驅(qū)逐流放迫害都未使他心灰意冷，即使身邊血肉橫飛，仍是魂可守舍。
他們都認(rèn)識自己，從而找到靈魂的歸屬，譜寫人生最美麗溫柔的樂章，認(rèn)識自己，是人最高貴的實現(xiàn)與追求。
人貴在認(rèn)識自己，普通人認(rèn)識自己，完成夢想與追求，大師認(rèn)識自己，走向科學(xué)與藝術(shù)巔峰，山路崎嶇時認(rèn)識自己給我們前進(jìn)方向，大路寬廣時認(rèn)識自己，讓我們登堂入奧，再創(chuàng)輝煌。
而如今，做人做事流行浮夸，外殼膨脹而內(nèi)容不足，容易塌陷崩潰，在這種形勢下，我們更要認(rèn)識自己，揭開自己的面紗，接近生命的本原，悅納自身，唯有如此，才不枉此生，不虛此行。
認(rèn)識自己作文 篇14
永記自我，創(chuàng)造自己的輝煌
溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長空。只有不忘記自己的真實，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。
伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個明智的'人。”只有記住了自己，我們才能時刻檢索自我，了解自我。孔子一日而三省，韓愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時;列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。
永記自我，才能杜絕盲從他人。
永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對待人民。認(rèn)識自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號角。它指引、鼓勵我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。
永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們在人生追求中提升自我，實現(xiàn)人生的價值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓兀麄儗崿F(xiàn)了自我，超越了自我。
自己是棒的，永記自我，一切從我們本身條件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。
花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。
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