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(通用)陶淵明作文
無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的陶淵明作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
陶淵明作文1
龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遯世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。
——題記
易經有言“初九，潛龍勿用�！币虼�，我更愿意喚你另一名字——陶潛。
潛藏的龍，無法施展。何謂也？孔子曾于《易傳》中解釋說：“龍是比喻有才德而隱居的君子。操行堅定不為世風所轉移，不求虛名，隱居避世而沒有苦悶，言行不為世人所賞識而沒有煩惱。樂意的事就施行它，憂患的事就避開它，堅定而不可動搖，這是潛龍的品德�！�
陶潛，你為一潛龍，騰飛于九天之上，排空馭氣奔如電，上窮碧落下黃泉，天下任你之求留。龍能大能小，能升能隱：大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。而你何能在渾濁的官海中吞吐你的龍息，那些卑劣小人何能與你共主沉�。亢文芤�，此身何能受此災？
歸去吧！龍騰千里，帶著滿身志向，帶著龍者之傲骨，帶著你未被黑暗官海污濁了的金鱗，盤踞回故里。寧可無水而身死，也不可于黑暗官海中污濁你的龍鱗。于是騰云而起，發出一聲震耳發聵的龍鳴“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
你戀田園，應是秉性。猶記你說：“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲亦復歡然有喜�！背Ｑ裕骸拔辶轮�，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人�！睂τ谝晃惶煨詿釔圩匀�，不喜逢迎，無奈置于仕途的人中之龍，沉浮于官海，有何快意可言？回歸田園，你恰恰找回了自己生命的本源，性情的本真。雖生之行休，卻精神永存。
當你賦下《歸去來兮辭》，淡然歸田之時，你便已經成為了“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。當后世歐陽修贊道“晉無文章，唯陶淵明《歸去來兮辭》！”之時，已揭示了官場上少了一個碌碌的小吏，文學上多了一位不朽大家之事實
“不慕樽有酒，不慕琴無弦。慕君遺容利，老死此丘園。”愿你高潔的'靈魂可以在你筆下的世外桃源安然飲酒，撫弄你的無弦琴。希望你的宅邊仍可有五棵柳樹，更盼陶潛之名不再勿用。
“先生人物魏晉間，題詩便欲傾天慳。向來天地識眉宇，今日天遣窺波瀾。平生尚友陶彭澤，未肯輕為折腰客�！蔽矣诮袢蛰p吟朱熹此詩，清酒一杯釃于菊源，那里應有你不朽的真我之魂。
陶淵明作文2
看！那個采菊東籬下，悠然見南山的隱士，那個但識琴中趣，何勞弦上聲的雅人，那個戴月荷鋤歸的農夫。他，就是陶淵明。
他不愿為五斗米折腰，卻忘記了宮場的失意，忘記了仕途的不達，記住了世人的渴望，寫出了心中的圣地。他心中的桃花源，遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。
陶淵明解甲歸田后，生活十分拮據，后來在叔父的引薦下，于彭澤縣任了一個小職。年底，郡督郵來縣巡查，縣吏告訴他，應該穿戴整齊去恭迎都督郵。陶淵明嘆息說：我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒。即日便解印去職。
質性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違以交病。陶淵明寧可餓肚子，也不愿違心地逢迎上司而混跡官場，他潔身自好，擁有著不與世俗同流合污的那種灑脫。
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥念舊林，沉魚思故淵。陶淵明從此結束了時隱時任，身不由己的生活，回歸田園。
陶淵明愛酒，他的詩作中幾乎篇篇有酒。他曾說：性嗜酒，而家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。
除了酒，陶淵明此生最愛的便是菊花了，采菊東籬下，悠然見南山，秋菊有佳色，裛露掇其英，芳菊開林耀，青松冠巖列，幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足，他的生活自由自在，他的身上洋溢著清閑與曠達。
陶淵明，一個窮苦詩人，饑寒的生活境遇讓他體驗過環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空的.困窘，他經歷過這樣的困厄，卻十分清醒，既不相信是命運所致，也不后悔自己選擇的錯誤。
面對南山，他似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然與淡泊態。他可以但識琴中趣，何勞弦上聲，心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？他能夠采菊東籬下，悠然見南山，他能保持自己生活的閑適，而不必心為形役。
陶淵明，一本無字的書，告訴我們在污濁社會中不能隨波逐流，告訴我們人生短暫，應當灑脫、曠達。
陶淵明作文3
世有一狂人，身處東晉時。
其一狂也：隨性自然。其入世時，做一小官，不喜拘束。閑來田中飲酒，迎官之時，不凈手，不換官服，以此狀態相迎。隨性喜自然，永不會刻意改之。其真性情甚為坦然自在，吾欣賞其。
其二狂也：厭渾濁之官場。人人皆希望入官場，其卻憤然辭官。因何，另其寧入田園，不可入官場？只因，官官相護，官官奉承，讓本想為國奉獻的他，失望至極，憤然之下，放棄做官，而選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。
其三狂也：時隱時官。41歲前，其希望為國為民，但是，一次次失望讓其時隱時官。出世入世，有誰能看見其心中的惆悵與徘徊？在入世與隱居的分界線處彷徨不決，猶豫不定之時；在采菊悠然，飲酒論文之時；在心中失意，游玩山水之時，你是否希望覓一知音，將心中之苦楚，心中之彷徨，心中之失望，心中壓抑著的一切通通訴與知音聽？可惜，在此世間知音難尋。
若是可以，吾真希望可以來一場穿越，與其相識、結交，煮酒論詩、論平生，四處游山、采菊，惜時不與吾，今日吾僅能贊其人，品其文，念其詩，賞其性。
瀟灑隱居的表面下，是無人得知的惆悵心。“舉世皆醉吾獨醒，舉世皆濁而吾獨清”，其雖喜酒，卻又是這世間最清醒之人，同時又是這濁世中的'一朵清菊，這豈不是其之悲哀？這朵清菊不愿看見這濁世之污，以酒浸染，希望醉后不見這污濁，可偏偏成了清醒之人，親眼見到了現實之殘酷，眼睜睜地看著現實打破美好之幻想。
為躲避現實，為保持清白，愿隱入田園。其文多述歸園之樂，可為何樂中藏悲？是你放棄了入市，還是現實之殘酷傷人太過，讓你被節節逼退，無可奈何，失望至極？是你選擇了田園嗎？為何吾卻看見的是田園選擇了你？若非官場之污濁，若非對官場失望透頂，若非在官場之污濁之地已無立足之處，其豈會步入田園凈地？若心中無猶豫，無入世做官之念，其豈會次次做官？若不是厭惡至極，其豈會終生不再入世，終生不再入官場？
世有一狂人，濁世之清菊，此人乃陶淵明是也。
陶淵明作文4
要論中國古代的名家大家，陶淵明一定有一席之地。陶淵明以他獨特鮮明的個性開創了一個屬于他自己的時代。
我認為陶淵明的灑脫大方不拘謹是他人格的一個亮點。他的這種真性情是許多人學也學不來的。他的作品以及后世對他的評說也都有表現這一點。
陶淵明從小接受儒家思想，在他年輕時他也有“猛志溢四�！钡姆e極入仕態度。他在《擬古》中也提到“少時壯且厲，撫劍獨行游�！钡罱K為什么會辭官歸隱呢？我認為這就與他的真性情有關了。他一生都在追求身心的質樸，在他做官時，他不愿虛偽隨俗，可官場又始終這么黑暗。在這種時候，他更愿意回歸自然，正如他在《歸園田居》中寫的那樣：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！彼f自己是“誤”入官場，所以終有一天他會回去。那種自由，和諧才是他最想要的`東西。
最后一次辭官，最能見其本性。他做彭澤縣令才三個多月，縣吏讓他“束帶”見督郵，他卻說“吾豈能為五斗米折腰，向鄉里小兒！”隨即辭官離去。是陶淵明太傻，行事輕率嗎？不，這恰是他追求本心的表現。官場的種種他早已厭倦，而這次事件只是導火索，他可以就這樣回歸自然，去追尋他所向往的東西�？粗貍�性和內在精神價值，看輕外在功利。陶淵明一直將它奉作信條，而且他一直在踐行。試問現在，有多少人能做到？陶淵明的真性情是他身上的閃光點，更是對后世的一種啟迪。在如今這樣快節奏的生活中，許多人被前途功名壓得麻木了，甚至早已忘記了自己最初的夢想。沒有夢想，又何必遠方？或許我們應該學學陶淵明，學著在迷茫的時候問一問自己的本心。世俗本就這樣，為何不去追尋自己真正想要的呢？這才是真性情。要有最樸素的生活，和最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。
陶淵明的真性情正是他純真，高遠人格美的最好體現！
陶淵明作文5
命運，命運﹢運氣，運氣，我們常常無法決定，生命，卻掌握在我們自己的手里。
題記
當一縷秋風拂過，落葉在風中起落；當一陣花香彌漫，菊花在天地間搖擺，你著一身粗布短衣，走在泥土芬芳的小路上。曾經，你是百姓的父母官，是眾人景仰的春天。你維護著百姓心中的公正，讓百姓有訴說冤屈討回公道的地方，你堅守著為官的清廉，不壓榨百姓一分一毫，甚至用自己的俸祿救濟著受苦受難的人們，相比于爾虞我詐的官場中那些生活醉生夢死的官員，你是那么的格格不入。許久了，或許你累了，倦了吧，或許你再也沒有力氣去支撐那一份清正了吧。
官印高懸，搖搖欲墜，一顆官場上的明星即將隕落，朝服脫下棄置高堂，塵埃在風中亂舞。
你，就這樣拋下了那生活在水深火熱中的平民，就這樣帶著你的兩袖清風，帶著你的滿腹才華毅然歸去，你的離開熄滅了多少人的希望之光，你的隱去帶走了多少人的`期盼。
門前的五棵柳樹伴你飲酒，可你聽見了嗎？它們在告訴你，百姓需要你�；h外的成群菊花與你作詩，可你聽見了嗎？它們在告訴你，國家需要你。田里的豆苗長得稀稀疏疏，你并不是農夫中的佼佼者，你的文采應展現在書案上你就這樣頹然著，無所事事。
即使你的能力微弱，至少你可以用你的知識去灌溉那些貧困的孩童；至少你可以幫助鄰家的老人做些家務；至少你可以把自己的食物分給饑餓的路人，或許，這樣可以挽回一個徘徊在死亡邊緣的生命
可你沒有，你只是持一枝幽菊，在南山腳下，在這靜謐的世界里在默默耕耘中消磨你的才情。
你的隱逸被稱為高風亮節，你的安貧樂道被世人敬仰，你被流芳千古，被古往今來多少人贊頌著，在我眼中，你不配擁有這些。
你何曾張開翅膀庇護貧困的百姓，讓他們在這動蕩黑暗的社會中安居樂業？你沒有。你何曾以你的能力輔佐君王鏟除奸佞忠言直諫，用光芒撕裂暗涌滿布的天空？你也沒有。你不是稱職的清官，更不是一個合格的臣子，你只是以隱退為借口逃避著，厭倦了去面對黑暗腐朽的朝廷，你為了自己的清閑安逸而置黎民于不顧，推卸著應承擔的責任。陶淵明，我看不起你。從你棄官歸隱的那一刻開始，便沒有了資格反駁我對你的蔑視。
陶淵明作文6
尊敬的陶淵明先生：
您好！如果說東晉是中國歷史上的黑夜，那么你便是這片廣袤無垠的黑夜最亮的一顆明星，永放光芒；如果說東晉是中國歷史上的畫卷，那么您便是這個寥寥幾筆的畫卷中，最濃厚的一-筆，永流芳香....
您生活在東晉時代，生活在一個早已被黑惡勢力充斥的時代。但是，即使這樣，您依然頑強的與黑惡勢力作斗爭。你那頑強不屈，碌碌無為，鞠躬盡瘁，死而后已的精神我們早已耳聞目睹。下面是我對您特點的總結：
您是一位頑強不屈且擁有遠大政治抱負的詩人。少年時代的您，生活在簡陋貧窮的農村，即使這樣，你也擁有遠大的政治抱負，“猛志逸四海，騫翮思遠翥”這句詩更是你遠大的政治抱負的體現。為了實現自己的政治抱負，您甚至比其他人更熱愛學習。但在當時那個看身份的時代，即使你再努力，再勤奮也無濟于事。您也屢屢遭受失敗，得不到別人的重用。而“但未有建業，前途漸前窄"這句詩則更是將您那遠大的政治抱負得不到實現的不甘淋漓盡致的表現了出來。
您是一位高潔的隱士。在當時那個黑惡的.時代，您沒有被洶涌的波濤掀入無邊無際的“黑色"海洋中，而是看破紅塵，鄙棄功名，棄官隱居。對于您來說，田園的景色，悠閑自在的生活，和爾虞我詐，勾心斗角的官場是截然不同的。而“采菊東籬下，悠然見南山”“少年適俗韻，性本愛山丘”這兩句清閑自在的詩句，則更是表達您對自然的由衷喜愛，側面反映出您對“渾濁”的漩渦的厭惡。
您是一位不怕犧牲，敢于駁論的詩人。生活在田園中的您，對勞動的認識也是煥然一新。您不怕犧牲自己，冒著滔天大罪，剛強而有力地駁斥了儒家對勞動的態度和認識這是何等的無畏�。�
您是我們的楷模，您的芳名早已流傳至今，愿你安于平淡，成為“污濁"社會中的一朵菊花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”屹立不倒，永世綻放。
祝身體健康
后生：薛博宇
20xx年3月27日
陶淵明作文7
家，是安樂窩，是避風港，那邊有嫡親之樂，有濃濃親情。你浪跡天涯天涯，非論是失意還是失意，家都使你魂牽夢繞。
陶淵明，我國故鄉詩派的初創者，在經歷了八十一天的宦海糊口后，亦然決定擺脫宦海的束厄局促，回到本身那魂牽夢繞的家，享用嫡親之樂。
回到桃花源的陶淵明，是歡愉的，他歸心似箭，舟遙遙以輕?，風飄飄而吹衣。問征夫之前路，恨晨光之熹微。他鎮靜非常，乃瞻房屋，載欣載奔。
回到桃花源的陶淵明，是落拓的。他怡然得意，自娛自樂，引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。他成日策扶老以流憩，時矯首而遐觀。不是還撫玩云偶然以出岫，鳥倦風而知還的氣象。
回到桃花源的陶淵明，是自在的。他悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農夫告余以春及，將有事于西疇�；蛎碥�，或棹孤舟。
回到桃花源的陶淵明，找到了本身想要的`升華，筆下所寫的都為真脾氣。試問，有誰能收回聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑如許的感慨。
回到桃花源的陶淵明，是我所戀慕的。他有膽識，也有勇氣辭去官職，歸隱故鄉。即便他家道貧寒，也決意不再承諾仕進。這份對峙，讓我打動。
陶淵明的一聲，平平無奇，色采絢麗。他雖在政治上沒有甚么大的成績，但卻留下了有數歌頌千古的詩句。陶淵明筆下所出，都包含了他對大天然的愛好。讓人讀著激情親切，耐人尋味。
陶淵明，一個勇于尋求自我的人。喜好他，不但喜好他的詩，他的詞，更他那句句中流暴露的天然清爽的滋味。這類滋味令我沉迷，也令我神馳。
陶淵明所做的統統雖已成汗青，還是受人們愛好。這就是天然的影響力。從古至今，沒有一小我不神馳大天然，沒有人不酷愛樸實的糊口。
這些，只需陶淵明做到了。他真是韻真辭樸，千百年來第一人。
陶淵明作文8
寂靜的山林中，一間破舊的草屋，幾根參差不齊的樹枝搭湊而成的籬笆湊成了一個小園子。園中，在秋風中吐露芬芳的菊花開的正艷，只見一人在園中菊花叢中漫步，忽而，他折下一株開得正盛的菊花，自言自語地似是嘆息又似怡然自得道：“采菊東籬下，悠然見南山�！鄙钫媸菒芤庋剑f完，笑著走進了草屋之中。
此人自號五柳先生。好讀書，不求甚解，一旦對知識有了新的領會，就會高興的忘了吃飯。家中貧窮，以至于不避風日，短褐穿結，單瓢屢空，吃不上飯的事也是時有發生。但他自己并不為此而感到傷感，反而常著文章自娛，頗示以志。在生活中，他也并不總依靠親朋好友，時常也為那南山下的豆苗而晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。雖然有時候道狹草木長，夕露沾我衣但他依舊沒有放棄此中艱辛而又愜意的生活，依舊沒有為那黑暗官場中的五斗米折腰�，F在，他只是扛著鋤頭走在下山的路上呢喃道；“衣沾不足惜，但使愿無違。”愜意的五柳先生也有幻想。芳草鮮美，落英繽紛，中無雜樹的桃花源就是他的夢想。桃花源中土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。黃發垂髫，并怡然自樂。這就是他幻想中的社會。沒有官場中的黑暗，沒有世俗中的紛爭，沒有苦難，沒有惶恐，只有樸實的村民，日出而作，日落而息，永遠過著平和、寧靜的生活，就算有外人打攪，想著太守，官員報告此事，美麗的桃花源也會讓其不復得路。五柳先生的夢想是美好的.，與世無爭的五柳先生不正適合于此地嗎？銜觴賦詩，以樂其志，”不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！奈辶壬y道不是無懷氏之民歟，葛天氏之民歟？
讓我們走近秋風中的菊花中，找尋陶淵明的隱逸之感；走進終南山下的豆苗中，領會陶淵明的愜意之情；走近那美麗而又美好的桃花源中，品讀陶淵明與世無爭的意境吧！
陶淵明作文9
在別人的眼中，陶淵明可能只是一個普通的東晉詩人，但是在我的眼中，陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛國之士。
陶淵明雖然只有著平凡的一生，但是沒有哪個人會知道他會造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是，他不圖錢財更不為名利。陶淵明當官時，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿，他以他特有的方式與官府作斗爭，田園生活也成就了他的田園詩，使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。
陶淵明對國家、社會的不滿顯現于他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》，就單單從一個漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當中，就可清晰的反映出陶淵明反對當代社會的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對國家現狀的不滿、擔憂和歸園的迫切、期待，都表現于字里行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂傷；從“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中便可以看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對國家復興的希望而向往……不僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們去學習、弘揚。
陶淵明確實是一個詩人，他不僅僅是一個普通的詩人，他更加是一個明辨是非的智者，他的詩表達出了他對自己國家的`擔憂與憤恨。為了批判黑暗的當代社會，陶淵明寫了無數的詩與文章，從而發泄自己的不滿，并且對那種安定和諧社會的向往。他對社會現實的不滿和對美好生活的向往，恰好源于他深深地愛國之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒人可以改變的，他以如此頑強的愛國與反抗之志，是歷史長河中所有人的模范與標桿，正是因為這種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！
最后，我想再次強調：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人說他只是個詩人罷了，說他只是個普通人罷了，也不會改變我對他的看法。這，就是我眼中的陶淵明！
陶淵明作文10
在我看來，陶淵明“不為五斗米折腰”毅然辭去公職，歸隱醉心田園是一個錯誤的決定。
誠然，每個人都有自己的想法，也有權利決定自己的生活方式，不能因為我們自己做不到就不認可他人的態度。他遠離世俗，過著自給自足的生活，能做出這樣一個決定，具有莫大的勇氣和無比堅韌的信念。
但是，就算陶淵明做個逍遙自在的隱士，真的就是天天能“采菊東籬下，悠然見南山”嗎？不見得，他只是一個有志有才卻不得施展出來的.落魄百姓。普通老百姓真的小富即安嗎？老婆孩子熱炕頭不過是對現實的妥協和自嘲罷了，誰人不是整天滔滔不絕熱衷于經濟走勢和國際局勢？很多人都有過“英雄夢”，只是在現實面前低下了頭而已。人類都有好奇心，都希望生活多姿多彩，比如希望愛情轟轟烈烈，希望事業蒸蒸日上，希望能夠建功立業。
你看陶淵明飄逸灑脫，我看陶淵明落魄無能。因為人無論在哪里生活，都要為自己的父母子女謀三餐，為他們的衣食住行負責。如果你為了自己的好惡，不愿流俗，卻苦了家人與孩子，那樣的“獨善其身”是沒有了沉重的生活包袱，沒有與世俗同流合污，可是卻少了份責任與擔當，他那如同出淤泥而不染的蓮花般的笑容也就只有對著大自然抒發了，因為他和人類的生存規則是背道而馳的。
人人都想與大自然融為一體，都想過超凡脫俗神仙般的生活，都想讓生命輕盈，可真正做到的又有幾人？生而為人的悲哀，柴米油鹽的瑣屑，又有幾人能擺脫？小而為自己為家人，大而為國家，一個有志有才的人不應當為國效力嗎？“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君�！辈攀枪磐駚頍o數仁人志士的光輝寫照。避世寫些虛幻的文章類似《桃花源記》來麻醉自己，迷惑世人，還不如多做些實干的事來挽救國家與人們，比如滕子京，比如歐陽修，比如左宗棠他們連續遭貶不也在所貶之地做出了成績了嗎？
陶淵明所過的生活是人人都向往的，脫離塵世的一切煩惱，不用卑躬屈膝不用曲意逢迎不用為了五斗米折腰，過著讀書喝酒作詩的慢生活，但是他的灑脫只是看起來也很美�？烧娴阶銎饋�，太難！
沒有酒精的麻醉，估計孩子的哭泣，家人的埋怨都能使你崩潰。
陶淵明作文11
把桃花源游盡，片片落英載不完驚羨情；到南山尋菊，滴滴花酒醉不了詩人心；屋前撫柳，絲絲柳絮飄不盡隱世夢……
于是，隨著這些與韻味十足的作品，我走進了陶公，走進了他的詩意生活。
室雅何須大，花香不在多。東籬外帶露的菊花啊，你可聽見陶公在茅屋中對你深情的呼喚？屋前五柳隨風搖，室內心靜氣自流。你是他一心尋求的僻靜的居所唯一的寄托。
但是，又有人說陶公是在逃避現實，那么何謂逃避呢？督郵至，陶公嘆曰：吾不能為五斗米折腰。抖落沉重的官袍，拋卻名利，大徹大悟的陶公放聲舒嘯——歸去矣！心開始自由呼吸，盡情吮吸田園之氣。因此，這并不是所謂的逃避！。
東籬外的田園，我看見陶公在荷鋤高歌，于春華秋實的.季節里，種瓜得瓜，種豆得豆。豐收之喜，菊酒之香，生活之逸包攬其。陶公醉倒在安樂自由之中，不愿醒來。
曾還有人有疑陶淵明詩，篇篇有酒。吾觀其意，并不在酒，而在乎陶公的心境與品味。陶公雖與酒相伴，但是，他并沒有沉迷其中，無法自拔。而是借酒作詩，其詩內容獨特，又是油然而生“清歌散新聲，綠酒開芳顏”的感嘆！
在盛唐時期，陶公常與李太白一同飲酒。兩人皆善飲，以酒佐詩，乘著酒性，從酒壺里斟出詩篇。他們花間一壺酒，舉杯邀明月，對影成三人。于是發出了“何時到彭澤，狂歌五柳前”的呼喚。這三人中必有陶公一人，否則李白不會發出何時到彭澤，狂歌五柳前的感嘆。志同道合的你們今生注定無緣，只能在歷史的長河里各自嘆息淚流。
仁隱進退歸去來，勞逸饑飽田園樂。這就是陶淵明的一生。因此，千百年來，人們也對這位偉大的田園詩人的高尚人格和對漢字的影響推崇備志。人們贊嘆他樂觀，不與世俗同流合污。所以，人們為了紀念他，在明代還建立了陶公祠。如今，這座陶公祠雖經歷風風雨雨，但它還是屹立地保留至今。陶公的精神和品質永遠刻在我們的心中。
心靜，所以世界靜。在喧囂的世界里，我寧靜的心懷早已被打擾得面目全非，在陶公怡然自得的文采中，我感受到陶公的寵辱不驚，去留無意。我開始打掃心靈，還內心一片凈土，與陶公共思學。
風吹不去心中的古典，陶公，我對你的頂禮膜拜，唯有舉杯與君酣暢豪飲…
陶淵明作文12
陶淵明筆下寫出了桃花源的美景，看似像他不和世俗，不理解世俗，掛印退官。
但真的，大家都這么想?認為他是對的，創造了世外桃源?
表面上，他不和世俗，掛印退官，“種豆南山下”去了，但我們要去證明這個觀點，就要用一點數學知識。有一種證明法叫“反證法”，即先說假如什么是對的，按照已知條件向下推，發現不對，結論與現在的已知條件不一致，就可以反過來，說之前的那個假設是錯誤的。那么現在讓我們想想：假如說陶淵明真的就“種豆”去了，那么，他的詩，他的《桃花源記》，又是以一個什么方式，什么手法，神奇地回到世間的呢?他早已“不復出焉了”，他的著作是怎么留下的呢?
細細一想，上文的話沒什么錯，我們的假設通過一系列推論后發現不成立，這時的結論已經很明顯：它是錯的'。陶淵明種豆歸種豆，但結論又告訴我們這不對，但他又確實歸去了。我們就順著結論，向前推，找到迷失的部分。對于這件事，結論也只剩一種了。
那是什么?他去“種豆”不會有錯，但他每一鋤下去，他種的不是豆，也不是自己獨享的世外桃源，而是留下，分享給了我們。在他心中的，不是“土地平曠，屋舍儼然”的桃花源，而是在桃花源外，在劃船打魚的武陵人，而是在外面飽經戰亂的百姓們。身雖種豆，掛印退官，但他鋤土，種豆，澆水，拔草，為的是百姓，為的是我們后人�？v使他身穿破布衣，戴頂草帽，手握鋤頭，他又與那穿官衣，戴官帽，手中持著官印的陶淵明又有什么區別呢?馬老了，累了，不中用了，但不忘他是千里馬;陶淵明走了，掛印去“種豆”了，但他能忘掉百姓嗎?
不，不能。無論他戴了多少個“虛擬眼鏡”，不論他走進了怎樣一個理想的世界，他能忘記他是誰，他是干什么的——或者說他是為什么而存活的嗎?
不，不能!這不是他，陶淵明，為了自己的自由而活，為了一方百姓而活，為了我們后人的一方凈土而活!他不能忘卻了這些，而僅僅在種豆，因為我們的結論告訴我們：這不是他——一個為百姓而活的人!
陶淵明寫過“心遠地自偏”，他是在當官是想著歸去呢，還是在“種豆”時想著百姓呢?這就是他吧，心遠地自偏，偏著偏著，回到了我們身邊，回到了百姓身邊，送來了一心耕種的桃源，送來了一片新的精神世界。
陶淵明作文13
少無世俗韻，性本愛丘山，但，陶潛，你可卻真的與世無爭，如魚得水般的輕松?聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑，你的本心是真的屈從于命運嗎?陶淵明，我想對你說，悟天知命，固然是人生的必經之路，但，改變命運，向著那鴻鵠之志奮發，才是人生的主旋律。
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，是啊，蘇軾的一生，難道不是與你一樣坎坷?然而，他卻有著對現實生活的`狂熱，再大的苦難，《赤壁賦》是他的氣魄，再多的愁悶，《水調歌頭》不變他的心態，一句業務風雨也無晴，便是他遭貶時的內心，歸來蕭瑟，卻更見瀟灑，逆境中活出自己的精彩。與他相比，你的《歸去來兮》，已然黯淡了許多。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，同樣熱愛自然山水，白居易卻沒有樂天安命的感慨;老驥伏櫪，志在千里，同樣的壯年，孟德卻沒有悠然南山的消極;安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，同樣是清貧，杜甫卻沒有復返自然的愉悅……我雖為一介書生，對你如此的指責或許有幾分失禮，但，人生來就要在社會上生活的，誰也無法逃避，官場黯淡無光，世道氤氳邪風，卻也總是要生存的，也正是如此，世間不也正需你們這樣的人才來改變?貞觀之治，開元盛世，唐朝的宏偉霸業，難道不正是當朝的一干老臣們努力拼搏的結果嗎?歸隱還鄉，于你，真的有那么重要嗎?消極地避世，只能成為社會的累贅。
鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反�；蛟S，只有吳均才與你擁有同一種想法吧，但是他卻沒有你的無奈，只有當權力與地位到達頂峰的時候，望見高聳入云的山峰，豪情才會逐漸冷卻，以至不被利欲熏心而忘記，做個不汲汲于名利而能從容流連光景的人，然后真心為江山社稷，從這樣的角度看，吳均反而是一個樂觀積極的人，而你，陶淵明，只為一點點官場的雜事就覺久在樊籠里，你的桃花源，究竟能給你帶來什么呢?
因此，陶淵明，我想對你說，你錯了。
人生一世，本就應該拼得自己的一片天空，無論那天有多黑，多暗，這樣，到老，才能真正樂夫天命，即使以后不能流芳百世，也不會遺憾。
陶淵明作文14
我不癡迷于穿越時空，回到古代，然而我希望能有他的那份灑脫釋然；我不癡想著有他那般文采飛揚，然而我希望同他一樣，雖活得艱辛卻又快樂。
巍巍匡廬之畔，滾滾長江之濱，一位大文豪曾向我們款款走來，他，就是晉朝的陶淵明，田園詩的鼻祖，潯陽的驕傲，柴桑的輝煌。雖然家道清貧，但面對高官厚祿，他仍堅定地說：不為五斗米折腰向鄉里小人！這，就是他的骨氣凜然，滿腔正義。
也不知他的清高孤傲，毀了他的仕途，終究是好是壞，是福是禍�？晌胰杂浀茫撬鴰缀螘r，“采菊東籬下，悠然見南山”；是他，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”；又是他，順著漁人的腳步，輕輕追尋著桃花源，那落英繽紛、怡然自樂……
哦！我要像?淵明那樣生活！
初三的學習確實很苦。跑操總得筋疲力盡，大汗淋漓；課程繁密冗雜而作業又堆積如山，周考月考接踵而至；教室里瞬間緊張，凝重了許多。昏昏欲睡地，一天天就這樣過去了；只有在挑燈夜戰或獨步湖畔時，才稍微被冷風吹回了知覺。
這樣的生活，我喜歡嗎？我想給出堅定的回答來，卻又似乎真的.是愛恨交加。我不喜歡寫作業，不愿意跑操，不熱心考試。然而我知道，面對未知的前方，任重而道遠，非若是，則前途無量！我又知道，青春正是用來努力學習、開發腦力的，這是應該的且是最美好的，那我又有什么理由去抱怨呢？
坐在燈下，無意地抽出語文書，漫無目的地翻著，卻又一次見到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。哦，想必陶淵明獨處院內，眺望群山，一定有過什么感悟吧？那是對美好生活的向往，對大同理想的追尋。妻子早已離他而去，兒子都天生的愚鈍，每天還要同百姓們一樣耕耘，可這生活的艱辛與重荷，卻又如何能綻放出如此樸實又絢爛的詩話？
我終于清醒了。人活著，就要有遠大的理想，有堅定的性格，有樂觀的心態，有艱苦的奮斗。美好的生活，就是讓自己的精神、思想豐富起來。
我踱步陽臺，揭開窗簾，輕輕推開窗戶。那兒，星星在漆黑的夜幕中時隱時現，如在微風中蠟燭的火苗。又恰似明亮的眼睛，智者狡黠而深邃的目光。
我對著夜空，露出天真的微笑。
陶淵明作文15
穿過繁花朵朵的桃林，走過落英繽紛的草地，終于，我來到了這世外桃源。我一眼就看到了你——端著酒杯，賞著菊花。遠處日薄西山，飛鳥相伴而還。一瞬間，千言萬語，想對你訴說。
人人都說你淡泊隱逸，不慕榮利。但是，為什么我看到你對著這世外美景，卻是眉頭微鎖呢？在秋高氣爽的九月，你在風中揮筆寫就的，卻有這么一句——“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”
陶淵明，其實你也是渴望出仕的吧？不然為什么悠然仰看南山時，又發出惆悵獨悲的感慨呢？只是在官場幾經浮沉，那里的人心惟危，爾虞我詐讓你無法忍受，于是歸田避世。在世俗與雄心壯志之間，你毅然選擇了歸隱。耕種著良田，賞玩著菊花，輕葑琶讕疲遙望著南山，忘了外界的污濁，使自己沉浸在虛構出的世外桃源。有人說，這是你膽小懦弱，逃避現實的表現。而你只是看著在萬物凋零時節，瑟瑟秋風中仍傲然佇立的怒放的菊花，笑而不答�？粗┚鸵簧睃S金甲，脫然出世的菊，陶淵明，我明白了你。
從小讀你的'詩長大，體會到你“采菊東籬下，悠然見南山”的情趣；感悟著“策撫老以流憩，時矯首而遐觀”的悠然；品味到“寓形宇內復幾時，曷不委心任去留”的灑脫�？晌铱偢杏X，你的詩平淡稀疏，既沒有蘇軾“一蓑風雨任平生”的豪邁，也沒有柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的深情；沒有李煌“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的悲痛，更沒有李清照“人比黃花瘦”的凄絕。你的詩始終如生活中的柴米油鹽一般，平平常常。但有一天，當我站在內蒙古一望無際的草原上時，想說些什么，卻是柳永太艷，蘇詞太粗。終于明白面對自然之美，只有看似平淡的語言才能描繪出對它刻骨銘心的愛。終于明白你的詩不是我以為的稀疏平常，而是融已于物，人與自然合二而一的最高境界。你將抒情與寫景巧妙地融為一體，看不到一點人工修飾的痕跡。陶淵明，我終于明白了你的詩，看似淺顯實則深刻，既平凡而又偉大。
風漸漸靜了，太陽也已收起光輝，你沿著田間小路越走越遠。陶淵明，我還有很多話想對你說，但是…。改天吧，因為我知道你一直會在這里，在這世外桃源的良辰美景中，看山賞菊，飲酒作詩……