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蒙古族作文

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編整理的蒙古族作文，希望對大家有所幫助。

蒙古族作文

　　蒙古族作文篇1

　　蒙古族，有著歷史悠久的一個節日——那達慕。

　　“那達慕”是蒙古的譯音，譯為“游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四開始為期五天，在熱鬧非凡的草原上舉行了一年一度的”那達慕”。

　　“那達慕”大會上，有驚險動人的賽馬、摔跤，有令人贊賞的射箭、有爭強斗勝的棋藝，還有那令人癡醉的舞蹈。大會開幕的那一天，人們不論路途多遙遠、多艱辛，都會來參加或參觀比賽，其中射箭的項目吸引了許多觀眾。之所以人們很喜歡這個項目，是因為參加者技藝高超，可謂百發百中，所以贏得了觀眾的一陣陣喝彩聲。

　　“那達慕”還有許多賽馬項目，繞場一周，便開始了激烈的賽馬環節……

　　“那達慕”已成為蒙古族不可缺少的一部分，宛如孩子投入母親的懷抱，蝴蝶依戀花朵的芬芳，鳥兒見到美好的'藍天，極其重要。

　　“五十六個民族，五十六朵花……”這首歌謠回蕩在我們耳邊。不同的民族有著不同的風俗習慣，有著不一樣的節日，有著不一樣的食物……生活中的一切無不體現出豐富多彩的地域特色，無不體現出民族文化獨特的魅力。

　　聽了我對蒙古族的介紹，你們是否動了心，也想去一趟蒙古族居住的地方，體驗百里之外的風俗？

　　蒙古族作文篇2

　　五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄的姐妹是一家這首歌大家都應該很熟悉了吧！今天我就要給大家介紹這五十六個民族中的蒙古族。

　　蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著逐水草而遷徙的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為草原驕子。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日。（那達慕大會：每年夏秋季牧閑時舉行。那達慕在蒙古語只有娛樂或游戲之意。內容豐富又摔跤，賽馬，射箭以及物資交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新內容，如田徑，球類比賽，文藝表演等，成為蒙古族人民喜愛的`盛會。）

　　手抓肉是蒙古人傳統的食品，也是蒙古族日常生活中食肉的主要方法，做法是將肥嫩的綿羊開膛破肚，剝皮去內臟洗凈，去頭去蹄，洗凈，卸成若干塊，放入白水中清煮，待水滾肉熟即取出，置于大盤中上桌，大家手拿蒙古刀地割著吃。因不用筷子用手抓著食用而得此名。

　　這就是蒙古族，如果感興趣的話，大家去多多了解一下吧！

　　蒙古族作文篇3

　　一個民族的舞蹈藝術是一個民族的心靈、感情生活的真實流露，是一個民族精神氣質的高度概括。

　　蒙古族舞蹈的風格，正是在其游牧生活背景下形成的粗獷、豪放、沉穩、大方、剛勁而不失溫柔，具有深厚的鄉土氣息。真摯地表現了以游牧生活為主的蒙古族人民的喜、怒、哀、樂的情感，豪邁的精神氣質和鮮明的民族個性。

　　在蒙古族舞蹈的動作中，與馬有關系的動作、動律比比皆是，這些動作動律的產生和發展都是在生活背景下形成的。其中最顯著的特點之一是變化多端而富有表現力的肩部動作。蒙古族舞蹈的肩部比較松弛，這與常年的.馬背生活有關，馬的跑動自然促成人的肩部的抖動，牧馬人身體的節奏隨駿馬奔馳的節奏一致，由此創造出了硬肩、柔肩、笑肩、碎抖肩等極富特點的舞蹈動作。這些舞蹈動作傳達出人與駿馬之間的關系，猶如駿馬不僅加快了人的運行速度，增加了人的空間高度，而且強化了人類的行為能力一樣，舞蹈的肢體語匯DD或者是人順從于駿馬，人隨馬行;或者是駿馬順從于人，馬隨人行;或者是人與駿馬的意志協調一致，都是人與駿馬之間自然關系的延伸和表現。

　　所以，不論順向動律還是逆向動律，都來自于大自然的律動。把大自然的邏輯融入人與自然、人與人的關系中，讓感性自由服從于理性自由，從而以豁達的心胸對待宏觀或微觀的世界，可能就是馬背文化的真諦①。

　　蒙古族作文篇4

　　我們陸河的民俗有很多，例如：做戲、接帝爺等。但是，我曾聽大人們說過蒙古族牧民有個奇特的習俗--過本命年。

　　“本年”是指逢上自己的屬相的年份，當然12年才會遇上一次。蒙古族人講究過本命年，幾十里甚至幾百里以外的親戚都要前來祝賀。

　　過本年的那天清晨，鮮紅的太陽剛從東方露出半個笑臉，前來慶賀的'親朋好友就穿著名色綢緞做成的蒙古袍子，腳上穿著嶄新的蒙古靴。這家的主人見到客人來到了，連忙把客人請進去。

　　蒙古包里被主人打掃得煥然一新，雪白的新墊子上鋪著彩色的地毯，地毯上放著一圈炕桌，桌子上擺放著一盤盤糖果，還有糕點，準備招待客人。

　　開始拜年了，主人和客人都從懷中取出新毛巾或都手帕，雙手抻開，彎腰讓彼此的毛巾、手帕碰到一起，相互問“新年好‘，拜完年，客人們將自己帶來的禮品從腰間解下來送給主人，主人必須要用雙手接過禮品。

　　大家一起圍坐著，女主人這時就該要開始給大家斟酒。她雙手捧著酒杯恭恭敬敬地把酒遞到每一個客人手中，大家接過酒，由長輩還頭，大家一飲而盡。

　　中午，女主人就該把準備好的禮品一份一份地贈送給客人們。客人們走出蒙古包后，告別了主人，在廣闊的草原里奔馳著，人影越來越渺小了……

　　這就是蒙古族牧民的奇特習俗---過本年的全部過程，我覺得真是很神奇！

　　蒙古族作文篇5

親愛的蒙古族小朋友：

　　你好！

　　收到這封信，你肯定覺得很奇怪。我是內蒙古包頭市的漢族小朋友，非常想跟你交朋友。

　　我很喜歡蒙古族這一民族。我們漢族和蒙古族是非常團結的，所以我喜歡蒙古族。我喜歡你們的馬術，在茫茫草原上，一匹匹駿馬在奔馳，那景象實在是太迷人了，往往令我心曠神怡。在你們蒙古族中，有著比我們漢族人壯實一圈的強悍摔跤手，在摔跤中，有著競爭的激烈，也有著切磋的樂趣，我很喜歡你們這一文化。還有舞蹈，那美麗的舞姿總使人怎么看也看不夠，實在太美了，令我們漢族人驚嘆不已！在我家的電腦中，存著不少蒙古歌曲，彈起馬頭琴，把我的心都牽去了，仿佛我正騎著駿馬在草原上飛馳。

　　還有你們草原上的.特產：牛肉干、烤羊排、奶茶、手把肉、炒米等等，常常令我垂涎三尺，我真希望有哪一天能大飽口福，那當然是在我們成為朋友后了。

　　說到蒙古歷史，我想到了一代天驕成吉思汗，我感嘆他的英雄氣慨，創造了元朝，用自己的努力得到了千里草原和萬里江山，在他身上我學到了不少高貴精神和啟示。

　　我們來做個約定，我們交了朋友后，你帶我去草原吃手扒肉和奶茶。而我呢，帶你去我們的大都市娛樂場玩過山車、碰碰車等。想來嗎？想來我們就交朋友，這個約定不可失信噢！我還等著去草原大飽口福呢！

　　蒙古族作文篇6

　　在那遼闊無邊的草原上，居住著一個少數民族：蒙古族。

　　蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。馬奶酒、手扒肉是他們日常生活最喜歡的飲料食品和待客佳肴。馬奶酒性溫，有驅寒、舒筋、活血、健胃等功效。被稱為紫玉漿、元玉漿，是“蒙古八珍”之一。“手扒肉”是蒙古人傳統的食品之一。大家各執蒙古刀大塊大塊地割著吃。因不用筷子，用手抓食而得名。斟酒敬客，吃手扒肉，是草原牧人表達對客人的敬重和愛戴。

　　“蒙古包”是滿族對蒙古族牧民住房的.稱呼。“包”，滿語是“家”、“屋”的意思。蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合于經常轉場放牧民居住和使用。

　　蒙古族傳統節日，以喝馬奶酒為主要內容，故名。流行于內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫獻禮等。據傳，那達慕盛會即源于此。

　　怎么樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族了呢？

　　蒙古族作文篇7

　　泱泱華夏，盛開著五十六朵鮮花，不同的地區，不同的民族，正所謂“百里不同風，千里不同俗”，讓我們走近這一幅幅絢麗多彩的民族風情畫吧！

　　來到蒙古，映入眼簾的就是青青草原，草原上奔跑著各種動物，綿羊和牛，這都是它們的家園和樂園。如果來到蒙古，不吃一頓關于羊的飯菜，那就等于沒來，手抓肉、全羊席，都是這里的人間美味兒。

　　先說手扒肉，它可是蒙古的傳統食品之一，做法是將肥嫩的綿羊開膛破肚，剝去皮與內臟，去頭去蹄，洗干凈切成若干塊，再放入清水中煮，煮到水滾肉熟便可拿出，用手抓著撕扯著吃，就是因為不用筷子吃，所以才得名：“手扒肉”。

　　全羊席，之所以叫全羊席，是因為全桌的菜，都是用羊肉做成的。它也是蒙古的名宴，可是精選了羊身上的各個部位的精華，都以好吃為主題，分別采用了各種烹飪的.方法，比如說：燒、蒸、爆、烤、燜、溜、燴、煎、炸等技巧來做好這頓全羊席，連做法技巧都有那么多，才肯定不能小看，標準的全羊席就有一百零八道菜，其中的涼菜都有二十多道，熱菜共有八十八道菜，全是美味至極！想想就讓人不禁流口水了。

　　這就是蒙古族等的特色美食，“百里不同風，千里不同俗”，你也給我介紹一下你喜歡的民族的美食吧！

　　蒙古族作文篇8

　　在我國北方，有著茫茫的大草原;草原上，散落著各式各樣的蒙古包;在蒙古包里，有著勤勞、豪放的蒙古族。他們的性格豪爽，待人熱情，有著“馬背上的民族”之稱。

　　蒙古族是個有著悠久歷史的少數民族，總共有五百多萬人，主要居住在我國的北方內蒙古自治州。蒙古族中“蒙、古”二字，代表著“勤勞、勇敢”的含義。他們主要是養羊、養牛、養馬為生。

　　蒙古族煮東西與我們大不相同。我們漢族一般是把肉、蔬菜切成片狀，在放入鍋中煮、或炒。而蒙古族一般把整只羊拔了毛后丟入鍋中煮到六分熟，再用柴架起來點燃，又用一根木棍從羊頭穿到羊尾，再架起來烤，火越來越旺，白羊變成了金羊，它表面浸出一層金黃色的'油，亮閃閃的。香氣在空氣中彌漫，垂延欲滴。

　　蒙古人吃東西與我門不同，他們是直接用手抓、撕，再送入嘴中細細品嘗，也有人用尖刀劃一下，在撕下來吃，因此他們魁梧彪悍。

　　蒙古人是游牧民，在大草原上轉悠遷移，因此沒有固定的房子。于是，他們用厚帆布、木樁搭成的圓錐形帳篷，他便于攜帶，容易四處搬遷。

　　不必說蒙古族悠久的歷史，只說他們豪爽的吃法和頗具特色的帳篷，就使我難忘。

　　蒙古族作文篇9

　　假如我是內蒙古族人，我將居住在一望無際的大草原里，享受著柔和的春風，聆聽著馬兒羊兒的啼叫聲，欣賞著迷人的景色，這是多么美好啊！

　　假如我是內蒙古族人，我一覺醒來，欣賞著東升的太陽從大草原升起的情景，生活感覺如此美妙，我端起一碗馬奶酒舉碗暢飲，馬奶酒甜而不膩，讓人感覺神清氣爽、心曠神怡。接著，我穿上內蒙古特有的蒙古袍，有一種讓人舒適般騰云駕霧的'感覺。便立即匆忙走向蒙古包，內蒙古特有的蒙古包是圓形的，從遠處看，像一個小包子。坐在蒙古包里感受到一絲絲的涼意。蒙古包旁有幾匹馬，我上前牽了一只自己喜歡的紅棗馬，一個跨步跨到馬背上，用力一拍，馬一邊奔跑一邊不停地嘶叫著，讓我倍感悲傷。

　　假如我是內蒙古族人，我一定會參加內蒙古一年一度的“那達慕”大會，報名參加射箭，我的對手是一位名叫“馬古拉吉”的箭手，他拉起弓拔出一支箭，放在弓弦上，“嗖”地一聲，箭飛速地射中靶子中心。我不甘示弱，使出渾身力氣把弓拉得滿滿的，我拔出一支箭放在弓弦上，突然，我一放手，箭像一個火球沖向靶子中央，老天爺偏不理我，我的箭射偏了。我不服氣，又拿起了箭，想來個“群射”，我拉起弓，“嗖嗖嗖！”我的箭形成了一個圓欄，我不氣餒。使出吃奶的勁兒，又射出一箭，箭正好穿過靶子，把中心擊穿了，觀眾紛紛喝彩，我手舞足蹈了起來。對眾人道了謝，興奮地回到了我的蒙古包。

　　假如我是內蒙古族人，我是多么幸福啊！

　　蒙古族作文篇10

　　蒙古族傳統禮節，主要有獻哈達、遞鼻煙壺、裝煙和請安等，當然現在還有鞠躬禮和握手禮。獻哈達的禮節和藏族一樣。蒙古族牧民十分熱情好客、講究禮儀。請客人進入蒙古包時，總是立在門外西側，右手放在胸部微微躬身，左手指門，請客人先走。客人跪坐后，主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬獻上奶茶和美酒，并把哈達托著獻給客人。

　　當接過主人的奶酒，最得體的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的`無名指蘸一滴酒彈向頭上方，表示先祭天，第二滴彈向地，表示祭地，第三滴酒彈向前方，表示祭祖先，隨后把酒一飲而盡。如果客人不會喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

　　招待來客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是貴客，主人會設全羊席來款待你，表示主人對你的尊敬。蒙古人忌諱吃狗肉，不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內臟和肥肉。送客的時候，主人送客人到蒙包外面或本地邊界。

　　路過蒙古包的時候，要輕騎慢行，以免驚動畜群。進蒙古包前，要把馬鞭子放在門外，否則，會被視為對主人的不敬。進門要從左邊進，入包后在主人陪同下坐在右邊;離包的時候要走原來的路線。

　　出蒙古包后，不要立即上馬上車，要走一段路，等主人回去后，再上馬上車。

　　如果蒙古包前左側縛著一條繩子，繩子的一頭埋在地下，說明蒙古包里有病人，主人不能待客。

　　蒙古族作文篇11

　　在茫茫得得大草原上，響徹著蒙古族男兒得聲音。這就是蒙古族得一年一度得那達慕大會。

　　“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語得譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收得喜悅之情。是蒙古族人民喜愛得一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠得歷史。據銘刻在石崖上得《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自己得，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落得首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤得某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

　　摔跤是蒙古族特別喜愛得一種體育活動，也是那達慕上必不可少得比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目得是，摔跤手得皮坎肩得中央部分飾有精美得圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

　　射箭是那達慕最早得活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同得部落，他們得經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經濟得部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下得拉弓射箭得本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽得規則是三輪九箭，以中靶箭數得多少定前三名。

　　那達慕大會一般舉辦7至9天，蒙古族得男女老少都沉浸在歡樂之中。