成考語文必考知識點

成考語文必考知識點1

　　比擬

　　把人當物寫或把物當人來寫的一種修辭方法，前者稱之為擬物，后者稱之為擬人。如：

　　①做人既不可翹尾巴，也不可夾著尾巴。(擬物)

　　②蠟炬成灰淚始干。(擬人)

　　夸張

　　對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小描繪的一種修辭方法。如：

　　①白發三千丈，緣愁似個長。(“三千丈”為擴大夸張)

　　②芝麻粒兒大的.事，不必放在心上。(“芝麻粒兒”是縮小夸張)

　　③太陽剛一出來，地上已經像下了火。(把前一事物“出來”與后一事物“下火”夸張到幾乎是同時出現，有人稱此種夸張方式為超前夸張)

　　對偶

　　用結構相同或相近，字數相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。如：

　　①滿招損，謙受益。

　　②橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　③欲窮千里目，更上一層樓。(流水對)

　　④望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。(扇面對)

　　排比

　　把內容相關、結構相同或相似、語氣一致的幾個(一般要三個或三個以上)短語或句子連用的方法。如：

　　但這回卻很有幾點出于我的意外。一是者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。

成考語文必考知識點2

　　1.成份殘缺：

　　考生重點要掌握由使令動詞造成的缺主語現象。一般常見的使令動詞有：使、叫、讓、令等，如果這些詞用在句子的主語前特別要小心。

　　比如：看到媽媽步履蹣跚的背影，使我一陣心酸。

　　在這個句子中，主語是“我”，在“我”的前邊出現了一個“使”字，根據語法，主語和賓語應該是名詞、代詞或名詞性短語，而“使我”屬于動賓短語，不可以做主語，所以這個句子屬于缺主語。考生遇到這樣的句子時，先把使令動詞去掉讀一下，如果去掉語句通順，原句一般為病句。我們試一下：

　　看到媽媽步履蹣跚的背影，使我一陣心酸。

　　看到媽媽步履蹣跚的背影，我一陣心酸。

　　通過期中考試，讓同學們看到了自己的`不足之處。

　　通過期中考試，同學們看到了自己的不足之處。

　　在這兩句話中，我們可以看到第一句去掉“使”，第二句去掉“讓”，表達的意思完整、清楚，而且主語是由代詞和名詞來做的，故原句是病句。

　　2.成份贅余：

　　考生注意不要把修飾的句子都當作病句，一定要分別試著刪掉兩處相互印證一下，再判斷是不是病句。

　　比如：我終于弄明白了他為什么騙我的原因了。

　　在這句話中，我們試著分別刪掉兩處：

　　①我終于弄明白了他為什么騙我了。

　　②我終于弄明白了他騙我的原因了。

　　這樣分別刪除多余的部分，發現原句的意思沒有變化，說明兩部分是重復贅余的，所以原句是病句。

　　3.搭配不當：

　　考生重點復習“一帶二”形式。什么叫“一帶二”呢?它通常的表現形式是用“和、與”等詞，有時也由逗號、頓號形式構成。

　　比如：清晨我們冒著蒙蒙的細雨和泥濘的小路艱難地行進著。

　　在這句話中，“和”的前邊是“蒙蒙的細雨”，后邊是“泥濘的小路”，而與之搭配的只有一個“冒著”的動詞，冒著細雨是搭配的，但是，冒著小路就不搭配了。

成考語文必考知識點3

　　代詞

　　可指代人、事、物等，通常充當句中的賓語。例如：

　　(1)君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》之：指代所行之事，可譯作“這樣做”，分別充當“欲”和“為”的賓語)

　　(2)七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。(《寡人之於國也》之：提到動詞“有”之前的賓語，指代前面所說的情況。)

　　(3)野語有之曰。(《莊子秋水》之：指代“野語”的內容，可譯為“這樣的話”，充當“有”的.賓語。)

　　(4)孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。(《馮諼客孟嘗君》之：指代馮諼，充當“見”的賓語)

　　(5)公賜之食，食舍肉。(《鄭伯克段于鄢》之：指代潁考叔，充當“賜”的近賓語。)

　　用于賓語前置的結構中，復指提到動詞之前的賓語。此時原有的代詞詞匯意義消隱，只起提賓的語法作用。例如：

　　野語有之曰，“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。(《莊子秋水》我之謂：謂我。)

　　《詩》曰：“孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎?(《鄭伯克段于鄢》其是之謂乎：大概說的就是這吧。)

　　其李將軍之謂乎?(《李將軍列傳》其李將軍之謂乎：也許說的就是李將軍這類人吧。)

　　惟陳言之務去。(《答李翊書》陳言之務去：務去陳言。)

　　連詞(結構助詞)

　　1、置于名詞性偏正結構(定中結構)的修飾語和中心語之間，表示多種修飾關系，通常可譯為“的”。例如：

　　(1)且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代為?(《季氏將伐顓臾》)

　　(2)雞豚狗彘之畜，無失其時，七十可以食肉矣。(《寡人之於國也》)

　　(3)今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。(《諫逐客書》)

　　2、置于主謂短句的主語后、謂語前，取消原有的句子獨立性，使之變成名詞性偏正結構，在更復雜的句式中充當主語、賓語、狀語、定語等。此時根據上下文，通常可譯作“的”、“……的時候”、“……的樣子”、“……的情況(條件)下”等，也可不譯出。例如：

　　(1)寡人之於國也，盡心焉耳矣!(《寡人之於國也》寡人之於國也：寡人對于國家的治理。充當全句的主語。)

　　(2)李伶之為嚴相國至矣。(《馬伶傳》李伶之為嚴相國：李伶扮演的嚴相國。充當句中主語。)

　　(3)此其自多也，不似爾向之自多于水乎?(《莊子秋水》爾向之自多于水：你以往因為河水滿溢而自我炫耀的樣子。充當“似”的賓語。)

　　(4)相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。(《前赤壁賦》東方之既白：東方已亮。充當“知”的賓語。)

　　(5)廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水。(《李將軍列傳》廣之將兵：李廣帶兵的時候。充當狀語。)

　　(6)南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威、功績出己上，不肯出師救。(《張中丞傳后敘》南霽云之乞救于賀蘭也：南霽云向賀蘭進明求救的時候。在全句中充當狀語。)

　　(7)此吾之所為師也。(《馬伶傳》吾之所為：我師從的，充當“師”的定語。)

　　動詞

　　表示“去”、“往”、“到……去”、“到達”等意思。如：

　　驅而之薛，使吏民如諸民當償者，悉來合卷。(《馮諼客孟嘗君》之薛：到達薛地)

　　大軍不知廣所之，故弗從。(《李將軍列傳》所之：去的地方、去處)