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現(xiàn)代文閱讀概述
知識(shí)要點(diǎn):
現(xiàn)代文閱讀指中學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文章,理解現(xiàn)代語(yǔ)言、文字、文學(xué)知識(shí)等方面的閱讀。現(xiàn)代文閱讀能力由閱讀、理解、分析現(xiàn)代文章能力構(gòu)成。現(xiàn)代文閱讀的測(cè)試內(nèi)容包括以下方面:
1、領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代文詞句在一定語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用。
2、整體感知選文(或選段)的大概內(nèi)容,理解文章的思想內(nèi)容。
3、分析文章的層次結(jié)構(gòu)。
4、了解文章的一般寫(xiě)作特點(diǎn)。
閱讀記敘文,通過(guò)把握記敘的順序和線索,懂得文章的基本要求;通過(guò)弄清記敘文的順序和人稱,掌握文章的結(jié)構(gòu);通過(guò)分析敘述和描寫(xiě),了解文章的思想內(nèi)容;通過(guò)研究議論和抒情,領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
閱讀一般說(shuō)明文的能力,能理解文章的內(nèi)容,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,能指出說(shuō)明對(duì)象的特征、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。可包括以下方面:
1、理解文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義和作用。
2、辨析文段中的中心句。
3、分析說(shuō)明對(duì)象(特征或規(guī)律)或說(shuō)明中心。
4、辨析和掌握三種主要的說(shuō)明順序:空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序。
5、辨析和掌握舉例子、列數(shù)字、列圖表、分類別、下定義、作比較、打比方、作詮釋等幾種主要的說(shuō)明方法。
6、分析記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)等多種表達(dá)方式的綜合應(yīng)用及其作用。
閱讀議論文要掌握有關(guān)議論文的以下基本知識(shí):
1、議論文的三要素:論點(diǎn)、論證、論據(jù)。
2、論證方式:立論和駁論。
3、論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引證等。
4、駁論方法:駁論點(diǎn)、駁論證、駁論據(jù)。
5、議論文結(jié)構(gòu):引論、本論和結(jié)論。
中學(xué)生現(xiàn)代文閱讀主要培養(yǎng)以下能力。
1、正確區(qū)分議論文、說(shuō)明文、記敘文,能正確理解文章的思想內(nèi)容,體會(huì)作者的態(tài)度和觀點(diǎn)。
2、明確的把握選文或選段的論點(diǎn)。
3、理解文章的層次結(jié)構(gòu)、分析內(nèi)在的聯(lián)系。
4、辨明論證方式(立論或駁論)
5、分析論證方法
6、分清反駁方法。
7、分析議論結(jié)構(gòu)。
8、分析重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性。
第二節(jié)記敘文閱讀
一、記敘文的有關(guān)知識(shí)
1、記敘文的特點(diǎn)
記敘文是以記敘、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的文體,它以寫(xiě)人敘事、寫(xiě)景狀物為主要內(nèi)容。文章的中心思想通過(guò)人、事表達(dá)作者的思想感情。
2、記敘文的分類
A從寫(xiě)作的內(nèi)容與方式來(lái)看,記敘文可以分為簡(jiǎn)單記敘文和復(fù)雜記敘文。簡(jiǎn)單記敘文就是線索比較單一,事情比較簡(jiǎn)單。復(fù)雜記敘文線索較曲折,事件比較復(fù)雜。
B、根據(jù)描述的內(nèi)容,可以分為寫(xiě)人的,敘事的,寫(xiě)景的和狀物的記敘文。它們都具有記敘文的共性,但在構(gòu)思、立意、布局、遣詞造句上往往又有相應(yīng)的各自特點(diǎn)。
寫(xiě)人類記敘文:通過(guò)描述人物的外貌、行動(dòng)、心理、語(yǔ)言、通過(guò)特定的環(huán)境描寫(xiě)刻畫(huà)人物的性格,塑造人物形象,反映生活,表現(xiàn)文章的主題。
敘事類的記敘文:通過(guò)敘述事件,寫(xiě)出事情的起因、發(fā)展、經(jīng)過(guò)和結(jié)果表現(xiàn)主題。
寫(xiě)景類記敘文:通過(guò)描繪景物,寄托作者的思想感情。
狀物的記敘文:通過(guò)寫(xiě)物來(lái)表達(dá)作者的思想感情。
3、記敘文的六要素:
記敘文的六要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,一般情況下,記敘文的六要素要交待清楚,但有些時(shí)候,記敘的某些要素可以省去一些,因?yàn)檫@些要素不需作者交待讀者就明白。掌握記敘的要素,可以較好的掌握全文,分析和課文的中心思想,更好的把握文章的層次結(jié)構(gòu)。在記敘文的六要素中,事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果構(gòu)成記敘文的主要內(nèi)容。這部分要重點(diǎn)寫(xiě),寫(xiě)具體,寫(xiě)充實(shí),以突出文章的中心思想。
4、記敘文的順序:
記敘文的順序有三種:順敘、插敘、倒敘。順序就是按照事情的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果的先后順序來(lái)寫(xiě),這是最常用的記敘順序。如《挺進(jìn)報(bào)》
倒敘:把后發(fā)生的情節(jié)提前敘述介紹,再敘述先發(fā)生的情節(jié)的敘述方法。
插敘:在順敘的過(guò)程中插入有關(guān)情節(jié),再回到原來(lái)的記敘順序中。
5、文章的線索:
記敘文的線索是指自始至終貫穿全文的一條主線。閱讀記敘文,要清楚地掌握記敘文的內(nèi)容。除了搞清記敘的要素和順序外,還要進(jìn)一步理清文章的線索。找到了線索就抓住了關(guān)鍵,便于駕馭全文。文章的線索有以下幾種:
①以物為線索。如《一件珍貴的襯衫》以襯衫為線索,《記一輛紡車》以紡車為線索,《棗核》以棗核為線索。
②以事為線索。如《故鄉(xiāng)》以回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索,按照回故鄉(xiāng)———在故鄉(xiāng)———離故鄉(xiāng)為線索。
③以人物為線索,以思想感情為線索。如《荔枝蜜》寫(xiě)從不喜歡蜜蜂到喜歡蜜蜂的思想感情變化。有的文章有明暗兩條線索,如《藤野先生》明線是作者與藤野先生的相互交往,暗線是作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
記敘文的人稱有三種:第一人稱(我、我們),以當(dāng)事人的身分?jǐn)⑹觯瑢?xiě)起來(lái)親切自然,很多文章運(yùn)用第一人稱的寫(xiě)法,如《一件珍貴的襯衫》、《藤野先生》、《競(jìng)選州長(zhǎng)》等。但在閱讀時(shí)要注意第一人稱的“我”有些是作者本人,寫(xiě)的真人真事,如《一件珍貴的襯衫》、《藤野先生》。而有些作品文中的“我”并不是作者本人。如《最后一課》中的小弗郞士,《競(jìng)選州長(zhǎng)》中的“我”都不是作者本人,閱讀要特別注意。第三人稱寫(xiě)法不受限制,較開(kāi)闊充分,使用第一、第三人稱各有特點(diǎn)。
有些文章人稱轉(zhuǎn)換較多,如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》使用三種人稱,要仔細(xì)體會(huì)轉(zhuǎn)換的技巧。
6、記敘的中心和材料:
記敘的中心就是通過(guò)具體的人、事、物、景表現(xiàn)出來(lái)的主要思想。中心和材料的關(guān)系:中心的建立要有足夠的材料作基礎(chǔ),材料要為中心服務(wù),材料要典型,新穎,有代表性,能很好的為中心服務(wù)。
①以寫(xiě)人為主的記敘文,要從分析人物形象入手,做到深入“三分析”:
a分析人物在社會(huì)生活中的具體表現(xiàn),展示人物的精神面貌和品質(zhì)。如分析《變色龍》一課時(shí),要抓住主人公奧楚蔑洛夫生活的沙俄社會(huì),聯(lián)系他處理狗咬人事件的多變,分析他媚上欺下的沙皇走狗形象。
B分析人和人之間的關(guān)系以揭示人物性格,如《孔乙己》中寫(xiě)長(zhǎng)衫客與短衣幫的不同對(duì)比,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧富對(duì)立,提示了孔乙己悲劇的社會(huì)性。
C分析文學(xué)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)、揭示人物的性格。
②以事為主的記敘文,要分析事件的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,也要做到三分析:
a分析記敘的要素
b分析事件
c分析事件中的人物
記敘文是以記敘為主要表達(dá)方式的文章,但是除了以記敘為主以外,還要運(yùn)用描寫(xiě)、議論、說(shuō)明和抒情的表達(dá)方式。各種表達(dá)方式在記敘文中有不同的作用。
記敘:交代事件,把人物和事件介紹給讀者,寫(xiě)出人的活動(dòng),事件的發(fā)展情況。
描寫(xiě):在敘述的過(guò)程中,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,用一些修辭方法對(duì)人物和事件加以具體形象的描繪,給人以鮮明、生動(dòng)的印象,給人以身臨其境的感覺(jué),避免了單純記敘的平淡枯燥。
說(shuō)明:補(bǔ)充交代記敘文中需要交代的事情。如《故鄉(xiāng)》中對(duì)喂雞工具“狗氣殺”的說(shuō)明,對(duì)閏土要的草木灰的說(shuō)明,文字一般簡(jiǎn)明扼要。
議論:記敘文中的議論是作者直接發(fā)表的評(píng)論,點(diǎn)明記敘的意義,揭示所敘事物的本質(zhì),起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,例如:《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的開(kāi)頭,結(jié)尾及中間敘事后的議論文字。議論中有的采用夾敘夾議的方法,有的則集中幾段文字進(jìn)行。
抒情:作者在記敘的基礎(chǔ)上采用直抒胸臆的方法,抒發(fā)作者強(qiáng)烈的思想感情。抒情的方法:有的直接抒情,有的借景抒情,有的在記敘描寫(xiě)和議論的過(guò)程中抒情。
8、記敘中景物描寫(xiě)的作用:
記敘文中的景物描寫(xiě)包括社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)和自然環(huán)境描寫(xiě),重點(diǎn)是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)及景物等。景物描寫(xiě)的作用是交代背影,渲染氣氛,表現(xiàn)人物性格,烘托人物的心情,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等,都是為表現(xiàn)主題服務(wù)的。如《在烈日和暴雨下》的景物描寫(xiě),“六月十五那天,天熱得發(fā)了狂”點(diǎn)出該故事發(fā)生的時(shí)間、季節(jié)和天氣的酷熱,“太陽(yáng)剛一出來(lái),地上已經(jīng)像下了火”使讀者似乎親臨“赤日炎炎似火燒”的情景。為了突出天氣的酷熱,作者描繪了那天街上的情形:“街上的樹(shù)像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動(dòng)也懶得動(dòng),無(wú)精打采的垂著”,寫(xiě)出烈日下柳樹(shù)的特征,又寫(xiě)“馬路上一個(gè)水點(diǎn)也沒(méi)有,干巴巴地發(fā)著光,便道上塵土飛起多高,跟天上的灰氣聯(lián)接起來(lái),結(jié)成一片毒惡的灰沙陣,燙著行人的臉,處處干燥,處處燙手,處處憋悶,整個(gè)老城像燒透了磚窯,使人喘不過(guò)氣來(lái)”。接著寫(xiě)狗、騾馬和人的反應(yīng):“狗趴在地上,吐出紅舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大,小販們不敢吆喝”。接下來(lái)寫(xiě)“柏油路曬化了,甚至于鋪戶門(mén)前的銅牌好像也要曬化”。這些景物描寫(xiě)渲染了祥子拉車時(shí)天氣酷熱的氣氛,表現(xiàn)出舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活。
社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),如《變色龍》一文的開(kāi)頭:“四下里一片沉靜,廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有,商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著,面對(duì)上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有”。這段描寫(xiě)深刻地揭示了沙皇殘暴統(tǒng)治下的黑暗和蕭條,寫(xiě)出了奧楚蔑洛夫這一沙皇走狗的社會(huì)生活環(huán)境,寫(xiě)出了人物的階級(jí)和社會(huì)根源。
9、小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法:
小說(shuō)中的人物,是根據(jù)生活創(chuàng)造出來(lái)的,和真人真事不同。小說(shuō)塑造人物的方法主要有兩種:一種以某一真人為模特,把其他相似的人和物集中到他身上;另一種是“雜取種種人,合成一個(gè)。”小說(shuō)塑造人物要運(yùn)用多種描寫(xiě)方法,一般為肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。
塑造人物可以概括介紹,也可以具體描寫(xiě);既可以與人物的外貌,也可以刻畫(huà)人物的心理活動(dòng),既可以描寫(xiě)人物的行動(dòng)和對(duì)話,也可以插入作者的議論,既可以正面著筆,也可以側(cè)面烘托。小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),通常包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,有的前有序幕,后有尾聲。
三、記敘文閱讀中的幾個(gè)問(wèn)題。
(一)要提煉文章的中心思想,還可以從以下幾個(gè)方面分析:
1、分析文章題目
透過(guò)文章題目分析文章的內(nèi)容和中心思想。如《變色龍》這一題目就點(diǎn)出了奧楚蔑洛夫這一沙皇走狗的善變的特征。
2、分析文章的開(kāi)頭
很多文章都是開(kāi)篇點(diǎn)題,因此分析文章的開(kāi)篇,對(duì)分析中心作用很大,如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的開(kāi)頭。
3、分析文章的結(jié)尾:
許多文章篇末點(diǎn)題,注意分析收篇的語(yǔ)段,往往可以捕捉到文章的中心意思。
4、分析文章的議論:
抒情性段落或句子、記敘文中的議論畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。因此要重視分析,抓住這個(gè)“睛”來(lái)總結(jié)出中心思想。
5、分析文章的寫(xiě)作背影和寫(xiě)作意圖。
記敘文的中心思想的表達(dá)方法,通常包括兩部分,前一部分概括文章的主要內(nèi)容,后一部分概括的思想意義。一般的表達(dá)方式是:
本文記敘(描述、描寫(xiě))了……,表現(xiàn)了(反映、歌頌、贊頌)、……的思想(精神、品質(zhì))……表達(dá)(抒發(fā))了…·…
在寫(xiě)批判、揭露一類時(shí),格式往往是:
通過(guò)……揭露了(批判、抨擊、斥責(zé))……
(二)記敘文段落層次的劃分方法:
劃分段落方法:
1、按時(shí)間和情節(jié)發(fā)展變化來(lái)分
如:魯迅的《故鄉(xiāng)》,全文有三個(gè)發(fā)展階段,即“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”、和“離故鄉(xiāng)”,可以將全文分為三部分。
2、按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換來(lái)分:
如《從百草園到三味書(shū)屋》,全文主要寫(xiě)了百草園和三味書(shū)屋的生活,就按地點(diǎn)把全文分為兩大部分。
3、按照思想感情的變化來(lái)劃分:
劃分層次結(jié)構(gòu)的方法:
篇由段組成,段由句子組成,一個(gè)自然段可能包括幾個(gè)層次,劃分層次結(jié)構(gòu)可以按以下步驟進(jìn)行,首先看這個(gè)自然段內(nèi)有幾個(gè)句子,然后看哪幾個(gè)句子是講同一個(gè)內(nèi)容的,講同一內(nèi)容表達(dá)一個(gè)明晰的中心意思并前后連貫的一個(gè)句子,跟前后各句的內(nèi)容沒(méi)有直接聯(lián)系,那么這個(gè)句子就可以自成一個(gè)層次。如下面一段文字:
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像經(jīng)過(guò)人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像經(jīng)過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高的丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
這段文字選自《白楊禮贊》,本段可分為三個(gè)層次,第一層次從開(kāi)頭到“筆直的枝”,點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù);第二層從“它的干”到“淡青色”,具體從干、枝、葉、皮幾方面寫(xiě)出的白楊樹(shù)的形象美;第三層從“這是”到最后,贊美了白楊樹(shù)的氣質(zhì)和戰(zhàn)斗風(fēng)格。
(三)怎樣概括段意:
要準(zhǔn)確地概括段意,首先要抓住全段的中心句,中心句是指一段話或一篇文章中凝煉精彩而又能體現(xiàn)中心的一兩處語(yǔ)句。中心句多在段首和段末,也有個(gè)別在段中,有些段沒(méi)有中心句,需要抓住貫穿全段的中心意思。概括段意的方法有兩種:
①摘句法:
有中心句的摘出本段的中心句。如:《回憶我的母親》開(kāi)頭第二自然段第一句“我家是佃農(nóng)”即為該段段意。
②歸納概括法:沒(méi)有中心句的篇章,可用此法。一個(gè)段落有兩個(gè)或兩個(gè)以上的層次,可把若干個(gè)層次的意義結(jié)合起來(lái)得出段意,此法也叫兼容并蓄法。
(四)如何正確理解記敘文跌關(guān)鍵詞語(yǔ):
關(guān)鍵詞指的是在語(yǔ)境中起重要作用的詞語(yǔ)。理解關(guān)鍵詞語(yǔ)要聯(lián)系語(yǔ)境,也就是要緊密聯(lián)系上下文,不能單獨(dú)地只看一句話,要對(duì)上下文進(jìn)行綜合了解才能準(zhǔn)確地理解關(guān)鍵詞語(yǔ)。了解作者的創(chuàng)作意圖,把握住文章中心思想來(lái)考慮如何解答。理解語(yǔ)句中帶點(diǎn)的詞語(yǔ)是初中語(yǔ)文的重點(diǎn)和難點(diǎn),要防止答題時(shí)不得要領(lǐng)或不著邊際。
常見(jiàn)題型:1、體會(huì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)的含義。
2、體會(huì)加點(diǎn)詞能否被別的詞替換。
3、體會(huì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)位置能否調(diào)換。
4、體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的思想感情。
第三節(jié)說(shuō)明文閱讀
一、說(shuō)明文知識(shí):
1、說(shuō)明文文體:
說(shuō)明文體是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章,是對(duì)事物作客觀說(shuō)明的一種文體。說(shuō)明事物的性質(zhì)、狀態(tài)、功能等,給人以知識(shí),知識(shí)性和科學(xué)性是說(shuō)明文的主要特點(diǎn)。
2、說(shuō)明文的分類:
從說(shuō)明內(nèi)容上可以分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文,事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征,如《中國(guó)石拱橋》;事理說(shuō)明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部規(guī)律地,如《統(tǒng)籌方法》等。從語(yǔ)言表達(dá)方式上可分為平實(shí)說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。
3、說(shuō)明事物要抓住事物特征。
特征是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。《故宮博物院》和《雄偉的人民大會(huì)堂》都是介紹建筑的,但是兩事物的特征不同。故宮是古代君王的活動(dòng)中心,它的設(shè)計(jì)就處處反映出封建帝王“唯我獨(dú)尊”的特點(diǎn),而人民大會(huì)堂是我國(guó)勞動(dòng)人民共商國(guó)家大事的地方,雄偉是人民大會(huì)堂的特點(diǎn)。閱讀說(shuō)明文要注意抓好說(shuō)明對(duì)象的特征。
4、說(shuō)明順序:
要安排好寫(xiě)作順序,說(shuō)明順序一般用以下幾種:
①時(shí)間順序:時(shí)間先后
②空間順序:從外到內(nèi)、由上到下、由左到右、由四周到中央
③邏輯順序:
說(shuō)明文在介紹事物的特征、種類、成因和功能時(shí),常按邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明。邏輯順序包括從現(xiàn)象到本質(zhì);從原因到結(jié)果;從整體到部分;從概括到具體;從特點(diǎn)到用途等。例如:《向沙漠進(jìn)軍》一文,講了沙漠向人類進(jìn)攻的方法,人類向沙漠進(jìn)軍的方法,從現(xiàn)象到本質(zhì)說(shuō)明,運(yùn)用了邏輯順序。《蘇州園林》運(yùn)用了整體到部分的說(shuō)明順序。
5、說(shuō)明方法
常用的說(shuō)明方法有:下定義,分類別,舉例子,作比較,列數(shù)字,打比方,畫(huà)圖表,作詮釋等。采用什么說(shuō)明方法是由說(shuō)明目的和說(shuō)明內(nèi)容決定的。
6、說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn):
說(shuō)明文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確和簡(jiǎn)明。有的說(shuō)明文要講究語(yǔ)言的平實(shí),有的講究語(yǔ)言的生動(dòng)。但不論是平實(shí)還是生動(dòng),都要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,要注意說(shuō)明文的科學(xué)性。語(yǔ)言的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)明體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
①要如實(shí)的反映客觀事物,對(duì)知識(shí)表達(dá)要科學(xué)和嚴(yán)密,表示時(shí)間、空間、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等都要準(zhǔn)確無(wú)誤。
②要注意運(yùn)用好表示修飾限制等作用的詞語(yǔ)。如“基本上”“大約”“比較”“一般”“極個(gè)別”“大多數(shù)”等詞語(yǔ)。
③語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、淺顯、易懂、要言簡(jiǎn)意賅、明白曉暢,不要拖沓、含糊。
三、閱讀分析說(shuō)明文需掌握的有關(guān)知識(shí):
1、明確說(shuō)明文概念:
2、要注意看課文運(yùn)用了什么說(shuō)明順序,是時(shí)間順序,空間順序還是邏輯順序。如果是邏輯順序是哪一種。
3、常用的說(shuō)明方法有哪些,要判斷準(zhǔn)確,對(duì)它們的作用作具體分析。
4、要重視說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn):準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、平實(shí)。
5、掌握閱讀分析說(shuō)明文的一些方法:
①如何分析說(shuō)明對(duì)象的類別:
特征是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志,說(shuō)明對(duì)象有的可以從文章標(biāo)題看出,如《松鼠》、《雄偉的人民大會(huì)堂》是說(shuō)明事物的,屬事物說(shuō)明文,而《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》是說(shuō)明事理的,屬事理說(shuō)明文。
②如何說(shuō)明對(duì)象的特征。