不變的信念作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的不變的信念作文，歡迎大家分享。

不變的信念作文1

　　不禁會問：詩是什么？是啊，詩是什么，詩人又是何種神秘的載體。

　　我喜歡詩，也樂意去研究它。

　　A說：詩是心靈的歌聲，把愁腸歌唱：詩是遙遠的夢想，將希望捧起；詩是生命的火炬。而我認(rèn)為詩屬于情感的剖析，在很多時候詩慫恿著我稚嫩的心扉。

　　B爭議：詩是隨感而發(fā)，短小精悍，詩是一種感覺。

　　C補充：詩是情感，是藝術(shù)，是欣賞。詩是一個人抒發(fā)自己情感的一種文體，是每個文化源泉中不可或缺的，是見證一個歷史的重要證據(jù)。

　　他們都說得很對，也十分精美，的確如此，詩本身就具有其獨特的魅力！

　　詩是一種寄托，供靈魂賦予崇高的想象；詩可以是歌聲，隨時傳向遠方；當(dāng)號角響起，當(dāng)狂風(fēng)浩浪，詩就像命運隨時揭開神秘的面紗；詩有著性靈，它纏繞著詭秘的如海船一樣的.思維；在那些奇怪的形體下，詩更像詩一張網(wǎng)，它無窮大，無窮廣，就像……

　　那些幼時的天空，與我那老農(nóng)的身影，活在我親和的土地上一步步耕耘，是為了牽掛，是為了離別，是夢中的思戀；我那些熱情，充滿文字的熱情，滿腔的熱情鑄就了我那生命之初恒久不變的信念！

　　對于無數(shù)充滿詩的夜晚，我的舉動令人震驚！

　　不曉得從什么時候開始，我也開始懂得什么叫孤單，既而延伸至后來的彷徨，再接著只剩下無奈的晚風(fēng)經(jīng)過窗前，我對著月光傾訴。

　　放下風(fēng)中的花蕾，含苞的色彩，透明的液體從天而落！我沒有太多奢望，我也無法控制自己的思想;多少回莫名的抵抗，多少次傷心的遐想，詩人和詩成了一個整體，不能用形態(tài)表述，不能把思緒捆綁，它來的自然，又消失無跡。

　　我不敢想像，害怕空蕩的夜晚心情像失了魂的精靈闖進傷感的“月之故鄉(xiāng)”！我為何這般忠貞，像一個虔誠的基督教徒信仰著上帝的恩賜。盡管我不是，但我依然對它忠貞。心的彼岸是菩提樹下的慧果，突然想到《慧能偈》中古語有云：菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處若塵埃！我是悟不了那么多，也沒有大師們那么高深的道行，我只不過是一個再平凡不過的女孩，看到的，與想到的皆是俗物。我留住的只有思想，輕輕的風(fēng)吹來。

　　不曉得你是否懂詩，你對詩人又有怎樣的見解？詩人離開了詩，就只剩一副空空的“皮囊”，即使活著，也是麻木不仁的。坦若詩離開了詩人的心懷，那一樣變得沒有生命、動力和美。所以詩與詩人顧名思義，是一對完整的戀人，無論哪一方舍棄了彼此，也就等于舍棄了自身！

　　神山圣水，高原險灘，難以彌補心靈的悔恨是一株野草直視藍天的渴望！多么想有草的精神，多么渴望用草的品質(zhì)講述我的一生，盡管風(fēng)雨兼程，盡管默默無聞，但依然很執(zhí)著，依然有著崇高的理想與遠見卓識。

不變的信念作文2

　　寒來暑往，秋收冬藏。

　　春風(fēng)桃李，落葉梧桐。萬物靈長無時無刻不在改變著自己音容相貌。好像自然的事物沒有是什么亙古不變的。但是不變與變化應(yīng)該是互相依附的存在。

　　執(zhí)子黑白的人生，落在經(jīng)緯交錯的方格中，步步為營，如履薄冰。他以宏觀萬變，應(yīng)對棋局的滄桑巨變。吳清源先生的人生就是這樣，他與他的棋子落在那個格局混亂的民國時代。棋局上的他，以詭異簡潔的手法，變幻莫測的棋局，讓對手“繁華殆盡”棋局之外的他，同樣是一個隨世事漂泊的，一個只心系圍棋的獨行者。而無論是在對弈中還是生活中，吳清源先生都是以萬變之化，應(yīng)對萬變之事。

　　“百讀紅樓百動心，哪知春夜尚寒侵。每從細(xì)筆驚新語，重向高山愧舊琴”這，就是文學(xué)泰斗周汝昌先生一生的精神寫照。

　　當(dāng)初曹雪芹耗盡畢生心血，歷經(jīng)十年滄桑，在“紅樓”的筆耕中走到了他自己生命的盡頭。而文學(xué)大師周汝昌，在研究“紅學(xué)”長達六十年的旅途上，同樣奔走到了他生命的盡頭。可誰知，在這條生命的長跑中，他所度過的心酸苦楚。年少的周先生，治學(xué)書畫，絲竹粉墨，無一不精。他雖生于書香門第，但是他的年少時光卻是在那個哀鴻遍野的社會里聽著軍閥混戰(zhàn)的炮聲度過的。而引領(lǐng)他走上紅學(xué)之路的是與胡適先生的一次偶然相遇。從此，這位紅學(xué)大師真正的旅途便開始了。無論是長達八年抗戰(zhàn)，還是對文學(xué)家地獄般的文革，都沒有絲毫擊退這位大師前進的步伐，當(dāng)周先生完成他當(dāng)初對胡適先生的提議時，已經(jīng)度過五十六個春秋，于是百感交集的周先生賦詩道：“五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光”他用他那一生未變的.宏愿，勇敢的應(yīng)對中國百年的滄桑巨變，當(dāng)真是“以不變應(yīng)萬變”

　　無論是萬變的吳先生還是不變的周先生都已經(jīng)遠離了我們，而在生活中迂腐的人永不改變，趨炎附勢的人變得過火。大抵都是因為他們對生活與未來充滿迷茫與恐懼，以至于迷失了自己，而歷史在永恒的變化中，終將會模糊這些人的印記。不被世人所追憶。

　　吳清源先生和周汝昌先生的身上都存在著“不變”與“變化”至于原因，在我看來，兩位先生甚至是許多偉人，都有著一個永恒不變的信念，來抗擊世事的滄桑巨變。

　　所以不變的信念就好像未經(jīng)雕刻的胚玉，在歷史的如刀般的變化中，堅持本心，終將會刻出令人敬仰的雕塑。