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博弈的作文【精】
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的博弈的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
博弈的作文1
“嗒”，棕色木質的棋盤上回響著輕扣棋子的聲音，棋盤上的黑白兩子若兩條黑白巨龍糾纏交錯，在無聲的刀光劍影中，我們思緒飄向了遠方……
博弈需有大局觀�！度龂萘x》中官渡之戰，曹操二萬人馬對戰袁紹十二萬人馬，處于絕對劣勢，初戰時，曹軍死傷慘不忍睹，面對如此不利形勢，他審時度勢，充分吸納部下正確意見，終于取得勝利，反觀袁紹，他恃強驕躁，不善用人，疏于籌謀，戰時更是亂殺無辜，聽信讒言，迫使手下的賢士良將投奔敵方，最終落荒而逃。毛崇崗先生評曰：“袁紹善疑，曹操亦善疑。然操之疑，荀彧決之而不疑，所以勝也；袁紹之疑，沮授決之而仍疑，許攸決之而愈疑，所以敗也�！�
可見，如果因自己的一時得失而不計后果，就會一招不勝，滿盤皆輸。
北方霸王曹操平袁紹，定中原，得荊州，企望南下而收江東，正乃望風披靡、不可一世之際。另一方，東吳勢弱，與曹方實力懸殊，看上去又是一場不明而喻的戰爭，故曹操孟德“釃酒臨江，橫槊賦詩”道：“周公吐哺，天下歸心�！弊哉J為勝券再握，卻未曾想被黃公覆用苦肉計，闞德潤下詐降書，龐士元獻連環計，令周瑜“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。”赤壁之戰最終以曹操潰退而告終。
故博弈還是要擁有大智慧和大勇氣的，若無，則像秦舞陽隨荊軻刺秦王，可最后，到達秦廷未曾行動，便已色變振恐、兩股戰栗，徒留下千古笑柄。
博弈是需要過人的鎮靜的�！度龂分姓f到馬謖失了咽喉要道街亭，諸葛亮痛哭斬馬謖，隨即有了一場不似戰役卻至今津津樂道的一場大博弈。孔明知曉司馬懿大軍逼近，立即傳令將余下的幾千人馬布置完畢，便“披鶴氅，戴綸巾，憑欄而坐，焚香操琴�！彼抉R仲達看見后，疑慮油然而生，認為：“亮平生謹慎，不曾弄險”便引軍全退，后來才從土人中得知彼時孔明之兵止幾千人。
是啊，司馬懿一望諸葛亮的架勢便慌了，他那水波不驚的心已蕩起了層層漣漪，所以他沒有看見諸葛亮彈琴的手中已沁出汗珠，身邊的文士已有些微微驚顫，于是他退了，也敗了，敗在了諸葛亮的空城計下，更是敗在了自己的心境下。
博弈，與人弈，與天弈，與命弈。人生是一場博弈游戲，我們無法躲避，也無法抗拒，這是我們的宿命，面對博弈，我們惟有盡力一戰，方能不辜負我們的使命。
“謀者，所以遠害就利也。”博弈也是如此，縱觀大局，運用自己所有的聰明才智，沉著冷靜地選擇對我們有利的計策，摒棄所有后患和不利計謀，并且“虛者虛之，疑中生疑，剛柔之際，奇而復奇�！边@樣，即使輸了，我們也不會懊惱，因為預測悲劇后作出的忍讓是道德，優先預測勝利前作出的`競爭是博弈。
“輸了！”一聲輕脆的收子聲將我的思緒收了回來，剛才因下棋而面紅耳赤的兩人現在又如儒士一樣交談，我微微一笑，想，果如《博弈圣經》序言寫的：“博弈是浪漫主義的運動！”
博弈的作文2
豬圈里有兩頭豬，一頭大豬，一頭小豬。
豬圈很長，一頭有一踏板，另一頭是飼料的出口和食槽。豬每踩一下踏板，另一邊就會有相當于10份的豬食進槽，但是按按鈕以后跑到食槽所需要付出的“勞動”，加起來要消耗相當于2份的豬食。
問題是按鈕和食槽分置籠子的兩端，如果有一只豬去踩踏板，另一只豬就有機會搶先吃到另一邊落下的食物。踩踏板的豬付出勞動跑到食槽的時候，坐享其成的另一頭豬早已吃了不少。如果大豬先到，大豬呼啦啦吃到9份，小豬只能吃到1份；如果同時到達，大豬吃到7份，小豬吃到3份；如果小豬先到，小豬可以吃到4份，而大豬吃到6份。
“籠中豬”博弈的具體情況如下：如果兩只豬同時踩踏板，同時跑向食槽，大豬吃進7份，得益5份，小豬吃進3份，實得1份；如果大豬踩踏板后跑向食槽，這時小豬搶先，吃進4份，實得4份，大豬吃進6份，付出2份，得益4份；如果大豬等待，小豬踩踏板，大豬先吃，吃進9份，得益9份，小豬吃進1份，但是付出了2份，實得-1份；如果雙方都懶得動，所得都是0。
利益分配格局決定兩頭豬的理性選擇:小豬踩踏板只能吃到一份，不踩踏板反而能吃上4份。對小豬而言，無論大豬是否踩動踏板，小豬將選擇“搭便車”策略，也就是舒舒服服地等在食槽邊，這是最好的選擇。
現在來看大豬。由于小豬有“等待”這個優勢策略，大豬只剩下了兩個選擇：等待一份不得；踩踏板得到4份。所以“等待”就變成了大豬的劣勢策略，當大豬知道小豬是不會去踩動踏板的，自己親自去踩踏板總比不踩強吧，只好為一點殘羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之間。
簡單的例子如果能夠說明方法，能夠啟迪思維，就有它的價值。
“籠中豬”博弈有許多應用，它可以解釋為什么占有更多資源者必須承擔更多的義務。這樣的例子承國家政治和國際政治中表現都十分突出。
在許多國家，一個大政黨和一個或多個小政黨必須組成一個聯合政府。大政黨一般愿意扮演負責合作的一方，委曲求全，確保聯盟不會瓦解，而小政黨則堅持它們自己的特殊要求，而選擇通常可能偏向極端的道路。又如在北約內部，美國承擔了防務開支很大比例的份額，大大便宜了西歐和日本。美國經濟學家曼庫爾·奧爾森將這一現象非常簡潔地稱為“小國對大國的`剝削”。
從管理的角度來看，智豬博弈卻是一則激勵失效的典型案例�？赐赀@個故事，幾乎所有的管理者都會自然而然地提出這樣一個問題:怎樣才能激勵小豬和大豬去搶著踩踏板呢?
最佳方案是:將食物改為原來的一半，但同時將食槽挪到踏板的旁邊，這樣的結果就是多勞者多得。
博弈的作文3
“�！彪娞蓍T開，隨著人流，步入電梯，按下17層的電鈕，找到位置，站定。這才發現：一同坐電梯的，大多都是和我一起上課的同學。
我想上前打招呼，卻不知說什么好，又擔心說了他們不理我，反而讓局面更加尷尬。沒辦法，我只好就這么站著，盯著顯示屏上不斷跳動的樓層數，一言不發，呆若木雞。
同樣的情況還發生在地鐵站里。說白了，地鐵站就是放大了的電梯。昨天坐地鐵去上課，無意間與同學撞個正著，我們就這么對視了一秒，裝作互不認識，板著臉，匆匆走過。
所以，我最怕遇見熟人，這場面，太尷尬；相反的，遇見一個陌生的小毛娃，則是另一番情景了。
一母親帶著一個四五歲的小毛娃坐地鐵，小毛娃又蹦又跳、又打又鬧，十分頑皮，我坐在對面，看著小毛娃的表演，十分有趣。這時，小毛娃也看見了我，便瞪大了眼，好奇得向我走過來，丫丫的說了聲：“大狗狗”。我樂了，他也樂了，跑過來扒著我的腿，纏著我：“大狗狗陪我玩。”最后還是小毛娃的母親大喝一聲，小毛娃才悻悻地回到自己的座位。
有個細節不知大家注意到沒有，地鐵站的座位是六個一組連在一起的，我們找座位時，首選的是一頭一尾兩個座位，因為這兩個座位在兩端，有塊玻璃給你靠著。我想：隨著年齡的增長，我們與他人之間越來越隔著一層不信任的墻，再也沒有什么人可以依靠，也就只有這塊玻璃，無論列車如何震動，都立在那里，穩如泰山。
西方人給這面不信任的墻，取了個好聽的名字——“文明”。西方人與人之間其實是很冷漠的（至少我這么認為），有資料顯示，大約80%的西方人甚至不知道鄰居的名字。
去年暑假，我有幸隨父母到美國的唐人街旅游，在一個小餐館里，前面坐的是西方人，后面坐的是中國人，西方人各個衣冠楚楚、正襟危坐，中國人則自來熟，談天說地，聊不了幾分鐘，便各個袒胸露骨，好像生來就是一家人。習慣了冷漠的.西方人見不得生來熱情的中國人，邊給我們貼上了“不文明”的標簽，無論是餐館，火車站，還是在公園里，到處用中文寫著：“保持安靜”。
但是，相比于中國人來說，西方人是可憐的。這也就是為什么，中國的老人兒孫滿堂，而西方的老人只能與狗相伴。
我們總是一味的認為：西方這樣好那樣好，殊不知，接受任何一個文明我們都要學會取其精華，剔起糟粕。在與國際接軌的中國，我們的思想越來越西化，我們的行為也越來越文明，但是，文明也讓人與人之間的距離越來越遠。當然，我并不支持那些在公共場所大吼大叫的人，但我們應該在文明與熱情間找到一個平衡，不是么？
博弈的作文4
“來來來，再加點。”“喝，喝掉！”在耀眼的酒宴燈光下，明晃晃泛著光圈的純凈液體徑直從杯中直流入咽喉，隨著喉結上下一翻滾，便又火辣辣地一瀉而下。隨著那搖晃的酒杯一舉一落，原本黝黑的膚色也一紅再紅，升至極點。什么是都遵循著物極必反的原則。“嘩啦啦~”清水中依舊漂浮著難以名狀的污穢，在洗手間昏暗的燈光下，捶胸頓足的姿態讓人無法聯想到在前一分鐘酒場上一飲而盡的豪情。
一腳高一腳低，如扭秧歌般的虛長的影子被街燈拉得忽長忽短，看得人既傷心又生氣，無奈還是上前緊緊攙扶住他發燙的手臂。但他依舊撫著那快飛起來的肚子，驕傲地歷數他事業上的“豐功偉績”�！澳惆治医裉熘形缫活D飯可是吃回來X十萬吶啊，哈哈…”他眼中滿足的光輝在我看來是什么呢？是身體健康的交換品，是休息時間我和母親的寂寞。一文不值的勞苦就在這喃喃自語的一夜夜的路上哭訴，沒有人聽見…
這并非異常游戲，雖然同樣是輸贏的抉擇，同樣需要勇氣與智慧去闖過重重機關，但游戲可以沒有代價的重新來過。然而我們沒有擁有第二次生命的權利。往往用身體作賭注的他們，最終是兩敗俱傷，這場博弈在煙酒中摧殘著急功近利的`雙方。
又一場博弈在他們離家的那一刻開始。告別了家鄉的山村，土地，告別了家鄉的老人孩子。背上簡單的行裝，帶著對城市的向往，他們就這樣跋山涉水，一路顛簸而來。他們用那無暇思念無暇感傷的心來承受一個巨大而冰冷的城市所獨具的承重的壓力，深深的將雙手埋進了混凝土的澆鑄，用不知疲倦的汗水的熱量來換取一個沒有半點溫度的城市的崛起。他們也許就是城市的親生父母。
喝著兩元一聽的可樂，卻也可以回味無窮。在烈日炎炎下，太陽將他們的影子赤裸裸地刻進了自己的影子里，細到哪一根發絲帶著汗滴都清晰可見，每一個都是短小而精致的作品。每一個動作或是掄錘，或是俯身定釘都是真實的，熱熱烈烈的。每寸肌膚被灼曬的痕跡可以證明，每件衣服的汗漬可以證明。他們似乎是遠離了淡忘了千里之外的那個家，可一切就是因為他們還愛著那個家，那個母親彎曲的背脊，那個孩子咿呀的言語。
有時侯，忘記是一種思念，是一種更好的愛。他們用遠離來交換幸福的博弈，太淳樸，太執著。這種奮斗的真正含義只有他們自己懂得，城市無法懂得，駐守家中的人更加無法懂得。但愿這場博弈能在付出與收獲間畫上完美的等號。
古時的人們博弈在棋盤上，時守時攻，走出了棋藝的最高境界。棋子落定間，勝負便被劃分。如今我們面對人生的博弈，有人拱手奉上了健康，親情等諸多生命中的可貴的東西去作賭注，其實這時他們就已經輸了。因為無論他們后來換來的是萬貫家產還是名利地位，都無法去填補生命中的那些不可或缺的可貴。這場博弈在棋子落定時，也許已是聲淚俱下了。但有些人用親情來捍衛，用思念做支柱的博弈，無論成敗，都已獲得了雙方的喝彩。
一起一落，一場全輸一場全贏，棋子就在自己手中。
博弈的作文5
與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮。人生就是一場永無止境的博弈……
人生一大快事莫過于棋逢對手，對手不僅能體現你的價值和實力，還可以激發昂揚的斗志，若是沒有周瑜與諸葛亮的相遇，就會失去一段膾炙人口的斗智斗勇的佳話了……
除了能夠遇到對手，能否能在恰當的時機迎接挑戰也很重要；初遇對手，除了好奇更多的就是緊張和刺激，你會開始在心中栽種下疑惑并等待開花結果；你會默默地與他較勁并不時地與他進行對比，漸漸地，你開始因為技不如人而苦惱傷心，從原來的敬仰悄悄衍生出負面的情緒，你會在對手得意時獨自神傷；你會在日益的較量中逐漸敗下陣來，直至后來，嫉妒與憤懣吞噬了你的理智，你開始對一切都表現出無所謂，失去對生活的追求，并逐漸變得麻木……
真的是這樣嗎？所有人都是這樣嗎？那我們就無法進行競爭了嗎？
答案當然是否定的，在現實生活中，我們當然可能會有這樣的經歷，失去博弈的價值同樣會變得索然無味，可凡事物皆有對立面——萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。一連串的打擊會使常人裹足不前，可有些人都能在挫折中摸爬滾打，經歷風霜雪雨，依舊蒼翠挺勁。所以，人這一輩子，真的要甘于平庸，局限于自我嗎？
孔子云：“三人行，則必有我師�！边B圣人都在與別人的比較與借鑒中得知真理，試問我們又有何畏懼不能沖破自我的束縛呢？所謂博弈，就好似一臺利己的機器，何為利己？從相互競爭中所獲得的對博弈更高層次的渴求，通過借鑒對手的優點來彌補自身的不足。牢記取勝才是博弈的最終目的，為了獲取更高更新的`智慧，必須真正從本質上認識自己，真正了解自己后才能夠更好地引導自己。
以整個青春為代價抗爭不公平的種族隔離政策的南非“斗士”曼德拉1991年出獄當選為總統后，在其就職慶典儀式上，向人們特別介紹了三位特殊的客人——他被關押期間的三名看守。這三名看守在他20xx年的牢獄生活中，對他極不友好，令他吃盡了常人難以承受的痛苦與折磨。談及此事，他解釋說，自己年輕時性子暴躁，正是在獄中20xx年的磨礪中學會了控制情緒，才得以活下來。談及出獄當天的心情時，他說：“當我走出囚室，邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中”。
把怨恨留在身后，說得多好啊。面對磕碰，是盛氣凌人還是以禮相待，這種選擇，反映了當事者非凡的修養和氣度。更重要的是，實踐出真知，博弈得發展。他不畏挫折，執著砥礪，歷盡艱難，為廢除種族隔離制度做出了杰出貢獻。
可見，博弈對于每個人百利而無一害，通過自己的努力而收獲，本來就是一個令人享受且期待的過程，況且在新的博弈中，增長了你的見識，開闊了你的胸襟，提升了你的修養……試問有誰不對它充滿神往呢？
正如《博弈圣經》中所說：失敗者把博弈當戰場，勝利者把博弈當游戲，你又怎樣看呢？
博弈的作文6
“對敵人的仁慈，就是對自己的殘忍。”當然這是在當今社會正當競爭下的觀念，輸贏畢竟非兒戲。
“博弈”二字，言簡意賅，運用可行之法獲得自己想得到的!
經驗，豐富的經驗會給你帶來先手。趙括，名人，長平之戰趙國被他害死軍隊四十萬!因為他沒經驗，一竅不通，紙上談兵。而他的對手是號稱“殺神”的白起，他爸趙奢還能勉強對抗，至于他，羊入虎口!
經驗是先手!
勇氣，是勝利的關鍵，沒有當機立斷的勇氣與魄力，只會輸人一招，敗北而亡。前秦的苻堅，統領八十萬的大軍進攻東晉，八十萬比八萬，十比一的兵力比。但其猶豫不決，沒有趁士氣高漲時一擁而上，反而對草木疑為兵馬，最終打敗。“草木皆兵”正是來源于此人與此次戰爭。
勇氣是關鍵!
資源則是根本，資源不單指糧草馬匹，它也指部隊、將領、民眾、人才等等。在官渡之戰中，戰敗后的袁紹之所以還能再次與曹操對抗，就是因為其還有充足的資源。青、幽、并、冀四州在手，他就沒失敗�？上馁Y源被搶奪一空后，他失敗了。
資源是根本。
但未必在三者皆有時，也會面臨失敗。因為缺少最重要的——一顆強者的心!一顆永不會死的心，俗稱小強!
博弈是強者的'游戲，弱者的墳墓。說的殘酷點，就像在森林里一樣，吃與被吃，殺與被殺，獵人與獵物交織上演一幕又一幕自然的話劇。
失敗是成功之母，雖然老套，但絕對是_真理。而失敗是弱者難以面對的!
以劉備而言，他在沒遇到孔明前十分罕見的打過勝仗，無論是被呂布奪徐州，被曹操打破城池;還是投奔袁紹。他從來沒有放棄過，打不死砸不爛。即使被迫殺得落荒而逃，可他猶如小強永不消亡。他的內心冷酷而堅強!所以開創蜀國，稱霸一方。
在未來我們的職場上將會和老人、同輩與新人拼搏。因此學會博弈十分重要。懷著勇敢的心去面對一切，去面對人生，面對未知的挑戰!
生活在社會，如生活在自然，努力使我們優秀，學會勇、智、行!以及保持一顆勇敢的心，成為強者!
若為失敗者，也無需多慮與擔憂，因為人生何止這一個博弈。曾有這樣的事，高考結束，女考生拉住收卷老師哭泣：“求你讓我填回去，不然我的人生就結束了!”老師沒有同意，只是抱起卷宗，說了一句：“一切都不會完蛋的!”讀到這兒，我明白了，高考是一條重要的路，會影響一生。但絕不是唯一的一條道!
考試如山，堵住了你的視線，但沒堵住路!也不會堵住你的人生，越近越看不清，但當你走過去，那么前面又會一馬平川!條條大路通羅馬。
道家的老子認為事物是可互相轉換的，實際也是如此。有的人外表強大而內心怯弱，他永遠也無法成為最終的勝利者;而那些雖然外部弱小但內心強大者終會發光。這正如溫室花朵與沙漠仙人掌的對比!讓我們學會堅強，如是一樣，在未來，在今天，努力地去拼搏與“廝殺”。
博弈，博一顆強大的心來，用強大的心去博，這便是博弈!沒有盡力，只有放手一搏!
為了成功!
博弈的作文7
古有金戈鐵馬征戰沙場，勝者為王敗者為寇。今乃人生如棋棋枰勝負，落子慎重步步為營。
棋局往往包羅萬象滲透智慧，人生不就像那博弈，每一次落子都是你的每一步跨越。
博弈需要勇氣。一子陷于困境，何不一鼓作氣，殺出重圍，或有絕處逢生的轉機。要生便如泥淖，少不了荊棘與陷阱，當你遭遇挫折，你可以選擇在黑暗中甘苦沉淪，可你何不選擇勇氣。這樣人才可以在磨難中歷練，在挫折中成長。一子已是死棋，你大可不必優柔寡斷，負隅頑抗，抽刀斷臂，一路血跡尚可指引你成功的方向。不可戰勝的苦難常常會不期而遇地降臨人生，此時你便應該調轉角度笑看人生，用明亮的眼睛洞察苦難的機遇，用壯士斷腕的勇氣，為自己開辟嶄新的生存之路。一子情勢喜氣，又怎能掉以輕心，沾沾自喜。深諳驕兵必敗者，猶能銘記禍福相連之道。每一個人的人生里有苦澀也不缺甜蜜，敵人恰恰能夠抓住人生的軟肋，貌似恩惠，實則奸險。此刻，就要憑借你機敏的心識辨這裹著糖衣的炸彈，別讓蠅頭小利蒙蔽了你的雙眼，需用真知灼見的勇敢，撥開虛幻美麗的迷霧，尋覓一條柳暗花明的勝徑。勇氣是博弈的必備條件，膽怯的人，最終只能囿于已設的圈子，凡大勇者，才能窺得險峰上的`無限風光。
博弈需要合作。一子之贏怎算一局之勝，一子之差卻是滿盤皆輸。智者能運籌帷幄，決勝千里，難道僅靠單槍匹馬，一人之勇？大凡泱泱千軍方能所向披靡。并非每個人都具備關云長單刀赴會華容讓道的氣魄與實力，那么孫權劉備聯盟也能挫野心勃勃的曹孟德的銳氣。并非每個人都秉承諸葛孔明的滿腹韜略，可是卻有古語稱道“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。于此合作的威力可見一斑。人生亦如博弈需要合作，需要雙贏。沒有人是一座孤島，人與社會、人與世界是普遍聯系的整體，因此現代的生活尤其強調合作。自私自利、剛愎自用，此謂地獄，合作互利，實現雙贏實乃天堂。綠葉紅花相映襯，花更顯嫵媚，葉更加翠綠。歌德與席勒的合作雙贏，則照徹了歐洲文化史的半壁天空。成熟年長的歌德給席勒安定的生活，而激情年少的席勒給了歌德創作的熱情。于是《浮士德》的光焰穿越過了歷史的黑暗金碧輝煌，假如他們不曾在魏瑪城相知相輔，那么歌德將淪為纏身瑣碎政務的庸人，席勒也將變成窘困生活刀刃下的受害者。合作雙贏能夠鑄就文學的佳話，能夠創造人生的輝煌。歷代君王總是講求文武并治，那么將相和便成了朝代的夙愿。每個人都不是十全十美的天才，每個人都有自身的缺點，取長補短，合作雙贏才是博弈的精髓，亦是人生的智慧。
博弈，小則決勝棋盤，大則操控人生。博弈的精華亦是人生之道。作個博弈高手，方能正確對待人生。
博弈的作文8
總有一些人，一些物時時刻刻地與天、與地、與大自然博弈。
那是一棵生長了千百年的樹，歷經了世間所有的滄桑，它不再懼怕死亡，不再被任何生命威脅。
這是一株剛破土而出的新芽，那瘦弱的身軀在那剛解凍的大地上瑟瑟發抖，它懼怕死亡，飽受寒風和其他樹木的威脅。當然，最大的威脅是那棵蒼天古樹。
但是，它想活下來，像身旁那株古樹那般頂天立地。它最敬的，是古樹；它最畏的，亦是古樹。為了生存，它必須用自己那弱小的身軀去和古樹博弈，去和大自然博弈。
物競天擇，適者生存。
天氣越來越冷，凜冽的寒風凍僵了它原本就瘦弱的身體。黑幕降臨，巨大的恐懼籠罩著它，寒氣也不停地逼迫著它，它在咬牙堅持，盡管身體的每一寸細胞都在顫抖。在寒風的侵蝕中，它失去了知覺，但它依舊在潛意識中掙扎著，不向黑暗屈服，不向寒風低頭，它在用生命博弈，和這惡劣的氣候，也是在和脆弱的自己博弈。
它在黑暗冰冷的世界中熬過了整個沒有陽光的冬季。天氣漸暖，它準備用最大、最熱情的懷抱去和這個溫暖的春季擁抱，但它忘了，頭頂上那參天的古樹阻止它和春光的親密接觸。被冬季磨得遍體鱗傷的它再次墮入失望的深淵。
生存還是毀滅，這是一個問題……
猛然間，它振奮了，忍著傷痛向四周伸展自己的雙臂，盡最大的'可能去汲取它所能觸碰到的每一寸陽光。它痛，但它是快樂的。它不認命，它在博弈，與殘酷的大自然博弈。
它在成長，伴隨著痛苦。溫暖的陽光被那些高高的樹木遮擋，它只能從四周獲取那賴以生存的金子般寶貴的陽光；豐富的營養被身旁霸道的大樹占領，它只能忍痛將自己幼嫩的根部扎向地底深處，縱使巖石堅硬，營養稀缺，它也在所不惜。
它在博弈，在和那些比自己強大百倍的對手博弈，它的生命字典里，沒有失敗。它堅信，只要堅持自我，頑強地和那些強大的對手博弈，哪怕是一點點的收獲，也是成功。
時間是努力過的最好證明，它亦會向你、向世界展示博弈的結果，沒有絲毫的弄虛作假。
它跑在了成長的前端，極盡自己所有的力量去和大自然博弈，亦和命運博弈。它沖在時代的最前端，緊抓時間拖曳著的長尾，瞄準一切生存的縫隙，糾住時間未來得及填補的漏洞，沖出困難，沖出黑暗，以最昂揚，最精彩的姿態為世界展示自己博弈的結果，此刻，它高傲地昂起了頭，向全世界宣告“我贏了！”
春天莞爾一笑，湖岸邊又多了一株挺拔的身軀，老樹靜默地望著自己的倒影，蒼老卻偉岸，似在回憶那博弈的時光，那些當年與時光、與生命博弈的痕跡未曾消退，深深地鑲嵌在它的皮膚中，根系上甚至內心深處，每一次的傷痕都寫滿了它的驕傲。
那棵頂天立地的古樹，拽著時間走到了生命的盡頭，它與命運的博弈漸近尾聲。這棵曾弱不禁風的小苗，用自己堅毅的心與命運博弈，用自己的堅守譜寫自己的彩色的未來。它時時刻刻面對著各種各樣的威脅與迫害，但敢和命運博弈的它，除了時間，還有什么可以讓它倒下呢？
博弈的作文9
失敗者把博弈當戰場，勝利者把博弈當游戲。
天氣越來越悶熱，知了在樹梢上不知疲倦地奮力叫著，我的心情也隨之沉重。自從參加了校運會象棋比賽后，我的心越來越壓抑，全身的神經緊繃著，連呼吸也變得異常急促而粗重。
預賽是在班里舉行的，憑著對象棋的感悟與多次對弈的經驗，我輕輕松松地擊敗了班內所有對手，順利晉入年級淘汰賽。那時的我，自信滿滿地在眾多好友面前許諾：拿冠軍，小菜一碟！
可是年級淘汰賽剛剛開始，我的自信便煙消云散了。淘汰賽第一場，我與隔壁班的對手相遇，對手的馬與炮完美契合，相輔相成，幾乎毫無破綻。因為過度膨脹的自信，第一盤我下得比較快，沒想到他思維更快，不到二十分鐘便雙馬過河，炮打隔山，很快便把我的帥給將死了。
真丟人！我的神經開始收縮，細密的汗珠不斷地從前額上冒出來，內心的壓抑使我喘不過氣來……憋屈、不甘，甚至還有種種苦澀涌上心頭，此刻的我就像一朵飽滿的花骨朵兒，而芳香與精彩卻始終躲在花苞的.最深處，絲毫不肯綻放。
第二局，我絞盡腦汁，摒棄一貫推崇的快棋習慣，利用車出動較早的優勢，先發制人，最終險勝扳回了一局。
第三局前有十分鐘的休息時間，對手輕蔑地看著我，拋下一句狠話：上局我留情三分，這局我一定打敗你！”要在以往，我一定會毫不示弱的回上一句，可是這一次我沉默了，源于我的膽怯，更源于對手的強大。第二局時我執紅棋先走，如若不然，贏的依然是他。想到這里，我方寸已亂。我的優勢，我的閃光點還是被無形中的無數座大山緊緊壓著，仿佛置于谷底的我心中所想的全是對手如何強勁，根本找不到破綻，更別談取勝了！依照這種心境，底下這局棋還怎么比？
天，更熱了。我像一朵尚未綻放的花苞，在風中搖曳，思索著如何綻放自己。智慧領先于時間，結果發生于事前。老師笑道，何必在乎對手下什么棋，只要好好利用自己的優勢，就一定能綻放出自己的榮耀！
當局者迷，旁觀者清。是啊，一切捉摸不定的思想、感覺都基于行為。任對手千變萬化，我自巋然不動，就一定能博成功。
第三局，我從容不迫。一顆顆棋子在我的手指下馳騁沙場，車，縱橫；馬，靈動；炮，跨越；象，震撼；卒，沖鋒；士，忠義；將，君臨天下，指點江山！
待到對手車飛炮散馬蹄斷，我軍趟過不息的滾滾楚河，橫穿荒涼的莽莽漢界，步步緊逼！隨著時光飛逝，兵臨城下，原本固若金湯的城池土崩瓦解！
悄然間，那靜寂在心中仿佛千年之久的花苞倏然裂開一道小口，然后以肉眼可見的速度綻放，博弈。人啊，是生活在博弈樹的頂端。在人與人交流與合作中，經常產生相對立的觀點，也經常會產生利益的搶奪，在爭論與搶奪中就會產生博弈，人生也正如這一盤棋，而生命的玄機就在于活出自我，博弈過程有漫長也有短暫的，博弈最后當然出現勝利者和失敗者。
勝利者贏得不是超強的技藝，而是心境；失敗者輸得不是不是雜亂的方法，亦是心境。
博弈的作文10
“哎呀呀，我又輸了……”任憑我絞盡腦汁還是沒能戰勝爺爺。我鼓起嘴巴嘟囔著：“哼，我就不信我贏不了你。”先擺棋盤，我慢慢地挑起一顆顆棋子按順序排放好。爺爺拎起一根小棒敲疼了我的小手，我一臉不高興：“爺爺，你為什么打我啊，你看辛辛苦苦擺的棋子都被你攪亂了。”爺爺說：“每顆棋子都是有靈魂的，我們不能只是一味地僵死擺放啊!”是啊，怪不得爺爺擺棋速度很快啊!
按爺爺的說法就是人棋合一，想象自己就是棋盤上的棋子，用靈魂去搏殺。
“爺爺，爺爺，我要先謀劃一下再和你下。”爺爺笑著說：“好啊，平時就你鬼點子最多，但是下贏了才是真本事，輸了可不許哭鼻子哦!”“嗯噠，沒問題。”我不假思索地說道。
時間長了爺爺自然知道我的出棋方式，我只能出奇制勝。
棋盤上我故作鎮定，目光掃視著棋子，仿佛身臨其境，人棋合一。
首先我推出一個小兵作為掩護，待其無用之時舍棄它，俗話說：“有舍才有得”，我現在的棄小也是為了取大，便是為了戰勝的大計。
爺爺不以為然，顯然沒把我當做回事，一步步陷入我布下的陣中，我心中暗喜，當然這時的喜悅還不能寫在臉上，我可不想讓爺爺看出來。我的戰略以退為進，“退一步海闊天空”，爺爺一定還以為我還像以前一樣沒了_主意，便大膽進攻。哈哈，就在他落子的片刻，我殺了個回馬槍。爺爺不得不退軍防守，并捋了捋胡子稱贊道：“這一步下得不錯嘛，但是下面你可得小心啦!”我自知爺爺在虛張聲勢，便沉默不語。
嘿嘿，爺爺的老“將”終于被我團團圍住，我內心的喜悅全都寫在了臉上。爺爺一臉的疑惑與驚訝：“想不到我下了大半輩子竟然輸給了我的孫女兒啊!”我只是在一旁呵呵地傻笑著。
爺爺病了。透過窗戶，我看到躺在病床上的臉色憔悴形容枯槁的他，一陣悲涼襲上我的心頭。爸爸拍著我的肩說道：“去陪爺爺說說話吧�！薄班牛蔽页槠�，拖著沉重的步子走去。爺爺已經醒了，微笑著，顫微微抬起那只蒼老的手示意我坐到他的身邊。用那雙顫抖的雙手掏出那盒鐘愛一生的象棋�！皝硐卤P棋吧�！睆臓敔斞凵窭镂铱闯鲋夭〔]有消減他下棋的熱情。然而枯燈將滅的'老將怎敵得過才思敏捷的年輕的我，很快損兵折將，從爺爺暗淡的眼神里我感到一種絕望的悲涼，我的心頭一陣緊縮，一股酸楚涌上心頭。我故意賣了個破綻，仿佛大意失荊州似的讓爺爺將軍抽了一個車，爺爺終于流露出一絲喜悅，可是一會兒又暗淡了，端詳著我好一會兒才淡淡地說：“孫女長大了!人生如棋，如棋人生啊!”我分明看到爺爺的嘴角微微上揚。
聽聞此語，我禁不住淚如雨下。
博弈的作文11
有人說，為物質而博弈才是正道，什么思想、靈魂、精神，這些在沒有富余的物質的情況下全是空話。也有人說，靈魂的高度正是通過脫離物質追求思想上的博弈來體現的。但是，在我看來，這兩種說法應兼而有之：物質的博弈是基礎，精神的博弈是提高，還有一種博弈，是升華，那便是與自我的博弈。
為物質而博弈是一個人追求最基本的生理需求的表現，這樣的博弈雖然可以理解，但過分的物質博弈便是貪婪，隱藏了一顆包裹著人類外衣的狼子野心。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。商家間的`不正當博弈，無非就是追求一個鮮紅的“利”字。近年來各種食品安全門層出不窮，結果人心惶惶，寢食難安。當一個人汲汲于富貴、追逐于名利而不惜典當了道德底線時，斗膽試問，這樣的博弈有何意義？
相反，當一個人為了思想上有所建樹而與其他學者唇槍舌劍、進行激烈辯論的時候，這種博弈，便比物質上的博弈高了一個境界，是自我提升的外化。當大文豪�？思{與海明威在文壇上針鋒相對、寸步不讓地爭論；當胡適與他的論敵徐復觀在政治上伶牙俐齒、劍拔弩張地激辯時，你會驚訝于他們為了自己那個理想的真世界而死守自我的敏捷與果敢。這種精神上的博弈，讓平凡的人不平凡，讓沉默的人不沉默。
人固然要為物質和精神而搏，但要徹底實現人生價值和自我超越，還要為自己而博弈。換個角度看，一個人之所以要博弈，是因為他不滿足。
朱自清因為不滿足于只當一個平庸的中學教師，便與自己的職業博弈，發表了大量流傳后世的美文；老舍因為不滿足于小學校長的微薄薪水，便與自己的困境博弈，發奮苦讀，后躋身大學教授之列……因為不愿安于現狀，這部分人的血液中澎湃著博弈的因子，他們發掘自身潛能，勇挑社會大梁，在人生棋局上所向披靡，超越現實，為后人開辟了一條條康莊大道。
但是現實生活中，也有人的腦子似乎被鉗上了“博弈是零和解游戲”的枷鎖，認為博弈就應當拼個你死我活，不定勝負決不罷休，但是在我看來，博弈的結果也可以是雙贏的。
所謂雙贏，便是雙方都從中獲得利益。歷史上不乏這樣的例子，赤壁之戰中，劉備與孫權雖然攜手合作，但暗中卻彼此都在較勁。但是，這種競爭并沒有分出勝負，反而形成了雙贏的結果——曹操赤壁大敗，三國鼎立的局面由此形成。由此可見，博弈不僅僅是關乎輸贏的競爭，確切說，博弈本就不應該是以輸贏為前提的競爭，博弈的雙方應該找到各自利益的交融點，以求得最大化的效益。
伊朗電影《櫻桃的顏色》中有一句經典臺詞：“生命是向死亡終點疾馳的列車，途中有許多風景值得我們留戀�！钡拇_，雖然生命在還未開始時就已經告訴了我們結局，但是，即便是這樣我們還應該放手在人生的棋盤上一博。畢竟，生命是我們手里僅有的一把細沙。
博弈的作文12
前段時間，宋慧喬和宋鐘基的婚訊傳遍了朋友圈，有人說，看到他們，我又相信愛情了，我在祝福他們的同時，突然想著為何他們可以在一起，而在一起之后并沒有收到任何人的嘲諷，反而全世界的人都在祝福他們，甚至有人為他們相信愛情。 我想了許久，終于得出這么一個答案，因為他們般配。他們一個是亞洲男神，一個是國民女神，無論顏值、地位、才氣都十分登對，就是因為這，他們才可以相互吸引，才可以收獲外界一致的祝福。
試想一下，如果我們的男神宋鐘基娶的是一個不如他的女人會怎么樣？先不說他們之間相處的融洽與否，外界會給他們什么樣的辣眼睛的新聞標題呢？是“揭秘！國民老公為何會娶平凡女孩兒？”還是“不解！宋鐘基的眼光怎會落到如此地步？”如果是真的，那么不僅是標題黨的亂入，就連粉絲們也會不解，為什么？因為不般配。這里的不般配，和家庭背景并無太大關系，而是兩個人從外貌到內在，從學識到地位的相配。
大家都有判斷的能力，而且這種判斷通常是十分準確的，尤其是生活在公共視線中的人，自然會收到比常人多的吃瓜群眾的各種判斷。就拿兩年前的`一番震驚娛樂圈的一則離婚案為例，他們之間存在的最大問題，就是不搭。女方長得漂亮，本科學歷，男方其貌不揚，沒什么文化。在最開始他們結婚之時，就有人說，他們根本不搭，遲早得離婚。雖然這句話對于一對新人來說十分惡毒，但是時間卻剛好證明，這句話是對的。有人說這只是夫妻情感出現了問題，和搭不搭沒什么關系，如果真是這樣，那為何現在的國民要把女方比作《水滸傳》里那“出墻的一枝紅杏”呢？因為明眼人都知道，男藝人有著同武大一樣慘痛的經歷，他們的愛情，是不相稱的。在愛情這場博弈里面，他們完全潰敗。
今年三月份，有消息傳出，香港藝人林峰和吳千語正式分手，許多林峰的粉絲根本沒有半點覺得惋惜，反而為林峰高興。這是為何？還是那句話，他們不般配。TVB當家小生和野雞女藝人的情侶組合，在外人眼里就是個笑話，吃瓜群眾們早已推測他們絕對會分手，粉絲們更是坐等女藝人被甩的好戲。事實證明，他們的推測是正確的。“不搭”這兩個字，也是他們愛情終結的重要原因。他們的愛情，由于不相配，最后也以失敗告終。
很喜歡《簡愛》里的一句話:“愛是一場博弈，必須保持永遠與對方不分伯仲、勢均力敵，才能長此以往的相依相惜�！彼位蹎膛c宋鐘基、林峰與吳千語，他們都證明了，最好的愛情不是“我負責貌美如花，你負責賺錢養家。”而是兩個人勢均力敵，不論在哪個方面都能實現平等的對話。