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活在當(dāng)下作文

時(shí)間:2023-09-29 01:16:46 好文 我要投稿
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活在當(dāng)下作文(錦集15篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的活在當(dāng)下作文,歡迎閱讀與收藏。

活在當(dāng)下作文(錦集15篇)

活在當(dāng)下作文1

  因?yàn)橛袗?ài),我快樂(lè)地活在當(dāng)下;

  因?yàn)橛行拍睿铱鞓?lè)地活在當(dāng)下;

  因?yàn)榛钤诋?dāng)下,我快樂(lè)地活在當(dāng)下……

  快樂(lè)地活在當(dāng)下,不是憑著財(cái)富,也不是憑著成就。單憑我活在當(dāng)下,就足以令我快樂(lè)地活在當(dāng)下了!

  快樂(lè)地活在當(dāng)下,因?yàn)楫?dāng)下有愛(ài):

  愛(ài)在何方?無(wú)須多尋,盡在當(dāng)下。無(wú)時(shí)無(wú)刻都有愛(ài)與我同行。盡管那些愛(ài)比不上別人的那么明顯,那么地奢華。但這隱藏著的,單調(diào)的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前者。因?yàn)檫@些愛(ài)盡在當(dāng)下。"遠(yuǎn)親不如近鄰。"再奢華的愛(ài)也比不上實(shí)實(shí)在在、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)。因?yàn)閻?ài)是無(wú)形的,又是可以感觸到的。雖然是單調(diào),但我感觸到了。而唯獨(dú)那奢華的愛(ài)只能憑空想象。因此,活在當(dāng)下,就應(yīng)感受當(dāng)下的愛(ài)。愛(ài)本無(wú)高低之分,每一份愛(ài)都可以令自己快樂(lè)地活在當(dāng)下!當(dāng)然,前提是此愛(ài)也在當(dāng)下。有著愛(ài)陪我活在當(dāng)下,我又何不快樂(lè)?愛(ài)永遠(yuǎn)在心中,與我一起快樂(lè)地活在當(dāng)下……

  有愛(ài),可以給我溫暖。可人生總得有所追求……

  快樂(lè)地活在當(dāng)下,因?yàn)橛行拍睿?/p>

  因?yàn)橛行拍睿乙恢弊非笥啦恢咕车某删汀_@一成就永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樾拍盍钗颐靼祝松杏肋h(yuǎn)也追求不完的成果。當(dāng)我今天發(fā)覺(jué)比昨天進(jìn)步時(shí),我就萬(wàn)般滿足。 但這是一次永不止步的夜行。只要手上的.那盞燈還亮著,我都不會(huì)停下腳步。永不止步地夜行就是一種快樂(lè)。無(wú)論走向何方,走在何處。有著這盞永不熄滅的燈,就足以讓我快樂(lè)地活在當(dāng)下。一種信念,讓我有追求,活在當(dāng)下奢望前景,回望后背。一切因有信念,令我可以前后望去,我又為何不快樂(lè)??

  愛(ài)給我溫暖,信念促使我向前走。活在當(dāng)下,就有享不盡的快樂(lè)……

  快樂(lè)地活在當(dāng)下,因?yàn)榛钤诹水?dāng)下:

  再美妙的夢(mèng)都會(huì)被無(wú)知的光照打破;再完美的奢望都會(huì)被現(xiàn)實(shí)的社會(huì)破壞;再快樂(lè)的幻想都會(huì)被不在當(dāng)下的虛假中合!

  即然活在當(dāng)下,又何必去做夢(mèng),又何必去奢望,又何必去幻想?而不去享受當(dāng)下的快樂(lè)?活在當(dāng)下,有愛(ài)給予的溫暖,有信念給予追求……

  活在當(dāng)下我們自己看什么都清楚。即可以透過(guò)現(xiàn)實(shí)看本質(zhì),又可以進(jìn)一步地看到本質(zhì)的用意!能活在當(dāng)下,就應(yīng)該珍惜此時(shí)機(jī)。因?yàn)榛钤诋?dāng)下,所以我快樂(lè)地活在當(dāng)下……

  因?yàn)橛袗?ài),所以我快樂(lè)地活在當(dāng)下;

  因?yàn)橛行拍睿晕铱鞓?lè)地活在當(dāng)下;

  因?yàn)榛钤诋?dāng)下,所以我快樂(lè)地活在當(dāng)下……

活在當(dāng)下作文2

  我覺(jué)得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?

  ——魯迅

  人活在這個(gè)世界上,總會(huì)遇到各種大大小小不如意的事,所謂“人生在世,不如意之事,十常七八。”說(shuō)的也正是這個(gè)道理。

  童年時(shí),我們要學(xué)會(huì)走路;青年時(shí),我們要面對(duì)不同階段的學(xué)習(xí);成年后,我們要面對(duì)各種各樣的工作挑戰(zhàn);老年后,我們更要面對(duì)生離死別。然而挫折雖多,但我們不得不一一去面對(duì)。

  挫折對(duì)于不同的人,會(huì)有不同的作用。有的人敢于面對(duì)挫折,最后戰(zhàn)勝挫折,取得成功;有的人卻屈服于挫折,最終被挫折打得遍體鱗傷,跌落在萬(wàn)丈深淵……由此看來(lái),挫折對(duì)于個(gè)人的影響要取決于你自己的態(tài)度!

  古代著名的數(shù)學(xué)家祖沖之,在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下,歷經(jīng)無(wú)數(shù)次計(jì)算和失誤,終于把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位,成為世界第一人,有著“發(fā)明大王”之稱的近代發(fā)明家愛(ài)迪生,在發(fā)明電燈的過(guò)程中,做了近20xx次的失敗實(shí)驗(yàn)后,最終才把鎢絲電燈發(fā)明出來(lái)……從這兩個(gè)例子,我們可以看出,要做出成功且偉大的事,多數(shù)都要經(jīng)歷重復(fù)的磨難和無(wú)數(shù)次的失誤。

  活在當(dāng)下,我們經(jīng)歷的'小小挫折,又算得了什么!要記住:忍受不了挫折就成就不了事業(yè)。

  活在當(dāng)下,我們要承受眾多的壓力:生活的壓力,學(xué)習(xí)的壓力,就業(yè)的壓力……但我們不能被這些挫折與壓力打敗,而應(yīng)該直面挫折。因?yàn)橹泵娲煺凼腔馔纯嗟淖詈眠x擇,直面挫折才能找到出路。

  如果把青春比作一把披荊斬棘的刀,那么,挫折就是一把不可缺少的隕石,為了使青春的刀更鋒利,讓我們勇敢地面對(duì)挫折吧!

活在當(dāng)下作文3

  聽(tīng)到同學(xué)做的口語(yǔ)訓(xùn)練,心中頗有感悟。她向我們闡述了一個(gè)質(zhì)樸的道理:無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)選擇最好的生活著。在逆境中仍舊快樂(lè),在順境中感恩生活。在我看來(lái),這正是生活所應(yīng)持有的最正確的態(tài)度。

  微笑著活在當(dāng)下。不去奢求或是抱怨什么。生活中,我們往往無(wú)法正確地判斷一件事所能帶來(lái)的`好壞,古語(yǔ)有云:塞翁失馬,焉知非福?任何事情都存在著千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法預(yù)料的可能,而這些變故我們總無(wú)法盡數(shù)。所以能做的,只是愛(ài)著當(dāng)下,愛(ài)著此刻,堅(jiān)信這一刻的風(fēng)景便是最美的,那么便沒(méi)有什么可是使我們變得憂傷,變得自怨自艾。

  我雖然時(shí)常經(jīng)受著充斥在耳邊的罵聲,卻由此讓自己厭惡了辱罵,也讓自己的嘴中吐不得零星的臟字。生活的苦難,往往使人變得更堅(jiān)強(qiáng),在這也許太多的坎坷中,我開(kāi)始學(xué)會(huì)抹去眼底的淚珠,我開(kāi)始學(xué)會(huì)如葵花那般笑面向人,再多的風(fēng)浪,也只是一笑而過(guò)。少小的時(shí)候,父親往往不許我下樓玩耍。于是,那段沒(méi)有玩伴的,陷入岑寂的歲月里,也習(xí)慣了去往書(shū)中尋覓心靈的閃光,尋覓靈魂的碰撞。我學(xué)會(huì)了一個(gè)人,沉默著一個(gè)人去思索。而我感恩那所有逝去的當(dāng)下,盡管有著暫時(shí)的失去,我卻在這時(shí)間的洪流中得到了愈來(lái)愈多的恒久。

  活在當(dāng)下,請(qǐng)讓我們微笑著活在當(dāng)下。

活在當(dāng)下作文4

  也許,你現(xiàn)在正活在幻想中,深深陶醉;也許,你現(xiàn)在正悠閑地聽(tīng)著音樂(lè),玩著游戲,怡然自樂(lè);也許,你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍,然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài),享受著自己的每一次呼吸。

  “活在當(dāng)下”是中國(guó)人樂(lè)天知命的傳統(tǒng)想法。然而,當(dāng)我們面當(dāng)死亡,還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái),也可選擇活在當(dāng)下。“當(dāng)下”,是我們其中一種選擇。

  我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下,創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下,贏得了一番太平盛世。活在當(dāng)下,才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。

  他們淡然,顧隱世退居,他們豁達(dá),他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè)中,享受著此刻的幽靜,他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。

  然而活在當(dāng)下,只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對(duì)每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味,人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?

  武則天,這個(gè)中國(guó)史上唯一的女皇帝,她之所以擁有了改變國(guó)家的權(quán)力,是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng),她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人,失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(zhǎng),以色侍君者短”這個(gè)道理,她努力地改變自己,從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者,打破了歷代君王只為男性的慣例,從一位學(xué)者變成一代君王。她成功,因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí),更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。

  現(xiàn)代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫(huà)面冷色調(diào)為底,張狂的星云如同惡魔的雙眼,凌亂的.線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖,只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已。

  可是院長(zhǎng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久,他說(shuō):“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰。”同樣的一幅畫(huà)為什么會(huì)有截然不同的兩種態(tài)度,不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(zhǎng)這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!

  我們需要眼睛,因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光,因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世,就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。

  當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí),是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂(lè)中時(shí),是否思考你也能讓那音樂(lè)的歌者寫(xiě)上你的名字;當(dāng)你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí),又是否想到讓別人對(duì)你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?

  生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫,更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。

活在當(dāng)下作文5

  三十歲的人生是個(gè)煩惱的人生,工作煩惱和生活壓力常常讓我們感到身心疲憊。情緒也就好不到哪兒去,心理專家說(shuō):“情緒是受環(huán)境以及他人影響的,在外來(lái)的因素影響下產(chǎn)生各種情緒,那么我們能否由內(nèi)心引導(dǎo)這種感覺(jué),讓它更加積極平和?”在內(nèi)心告訴自己,外在的環(huán)境只是影響因素而已,我們可以不受環(huán)境的干擾而注重內(nèi)心的平和!理論上好象行得通!實(shí)際呢?無(wú)語(yǔ)……

  人家都說(shuō)五十歲之前都是為別人而活,五十歲之后,才是為自己而活。呵呵,我還有二十年為別人而活呀,這漫漫的人生路,不知自己能不能活到五十歲。過(guò)自己的生活,對(duì)自己好點(diǎn)。是多么美妙的想法。話雖說(shuō)的好聽(tīng),但是這個(gè)是多么讓人生心敬畏啊!仔細(xì)想想,不管生活的怎樣還是要樂(lè)觀的積極的面對(duì)生活帶來(lái)的煩惱!

  人生之路不可能處處是鮮花的.平坦路,也有布滿荊梀崎嶇的。只要你對(duì)世界簡(jiǎn)單,世界也會(huì)對(duì)你簡(jiǎn)單。不要想太多,想多了心也就累了。心是一方廣闊的天空,它包容著世間的一切;心是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心是一塊廣闊的雪原,它輝映出一個(gè)純凈的世界。

  我們必須學(xué)會(huì)看淡,經(jīng)常讓心靈放個(gè)假,讓她去遠(yuǎn)航,只有做到內(nèi)心平衡安寧,才能感受到生活的輕松快樂(lè)和人生的幸福美好。生活還是鄭板橋的那句“難得糊涂”為好。

  常常勸朋友:“要活在當(dāng)下”。是的,要單純的活在當(dāng)下,才是明智的做法。做個(gè)真實(shí)的自己吧!快樂(lè)的自己,按照自己的曲子跳舞,按照自己的節(jié)奏生活,向著自己的目標(biāo)前進(jìn),做個(gè)想笑就放聲大笑,想唱就想唱的響亮,想哭就放肆大哭的我吧!唱過(guò)了,哭過(guò)了還是要笑著面對(duì)生活!加油,再加油!

活在當(dāng)下作文6

  人生,長(zhǎng)也好,短也好,最重要的是要活在當(dāng)下,更加恣意快活!

  活在當(dāng)下,不執(zhí)著于過(guò)去的錯(cuò)誤。人應(yīng)該有顆清醒的頭腦,學(xué)會(huì)規(guī)劃現(xiàn)在和未來(lái)。“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。”也許五柳先生是歷史上最早意識(shí)到這點(diǎn)的人。往昔他違背自己的心志,為了謀生而任官,當(dāng)覺(jué)察到這點(diǎn)時(shí),他并不懊悔,而是如同卸下重?fù)?dān)一樣辭官回家。田園風(fēng)光,何其美好!官場(chǎng)生活,何其黑暗壓抑!他懂得了活在當(dāng)下的真正含義。

  活在當(dāng)下,他不執(zhí)著于以前所不得,那不得的也許不適合自己,又何必為了這而怨天尤人呢?“時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。”湘夫人是那么美麗溫柔的.女子,因而湘君愛(ài)她,想擁有她。他在夢(mèng)里細(xì)心為她布置愛(ài)巢,芳花香木,每一處都是他的心意。夢(mèng)醒之后,湘夫人仍不在湘君的身邊。也許是不適合吧,也許應(yīng)該放手,也許我就不配她,湘君如是想。“捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。”死抓過(guò)去的美好回憶有什么用呢?倒不如放手。這就是湘君的活在當(dāng)下。

  活在當(dāng)下,用現(xiàn)在所擁有的過(guò)好每一分鐘每一秒鐘,不癡迷過(guò)去的擁有,古今中外,多少文人雅士因懂得珍惜現(xiàn)在所有而有所成就。匡衡鑿壁借光,因?yàn)樗罁碛械闹皇羌橙≈R(shí)的頭腦和時(shí)間。魯迅以筆為槍,因?yàn)樗来丝淘俨粏拘褔?guó)人,那么國(guó)將不國(guó)。丘吉爾將“永不放棄”作為自己的座右銘,因?yàn)樗靼姿F(xiàn)在擁有的可以為他以后的成就奠定基礎(chǔ),若此刻自怨自艾,哪有精力拼搏未來(lái)?未來(lái)的確很重要,但現(xiàn)在更重要,若沒(méi)有現(xiàn)在,哪有將來(lái)?

  佛曰:三千繁華,彈指剎那,不過(guò)一捧黃沙。既然百年后我們的所有都化作了一捧黃沙,何不活在當(dāng)下,放手去做,不被過(guò)去束縛,去拼一個(gè)光輝未來(lái)?!

活在當(dāng)下作文7

  現(xiàn)在是八月,火熱的夏天,煩躁的蟬聲——是最鮮明的代表。窗外鮮綠的樹(shù)葉也不能帶給人一絲的涼意。偶爾也有陣陣的微風(fēng)趕著懶洋洋的樹(shù)葉跳著笨笨的舞蹈。一大早,步行走在路上去鍛煉身體,等趕到鍛煉場(chǎng)地時(shí)太陽(yáng)也已起床,伸個(gè)懶腰將光芒灑向大地,催促著人們快快鍛煉,不然炙熱的陽(yáng)光會(huì)把你給灼傷。中午蟬聲叫得更激烈了好比是竇娥在用盡自己所有的力量來(lái)“申訴冤屈”,終于使赤日炎炎的六月飄起了漫天的大雪一樣。天終于要下雨了,一陣陣的雷聲,一道道的閃電兇狠的劃過(guò)天際,瓢潑大雨順勢(shì)傾盆而下,給路上的行人一個(gè)措手不及。不過(guò)這時(shí)被熱了一天的我們何必呆在家里,讓我們一起痛快的去淋雨吧!不過(guò)夏天的雨來(lái)得快,去得也快。地里的莊稼還沒(méi)有喝飽水就活活生的被晾在一邊了。

  一年只有一次的夏天,盡管炎熱,但是我們可以肆意的奔跑,盡情地?fù)]灑我們的熱情。

  現(xiàn)在的倫敦,全世界的`運(yùn)動(dòng)健兒相會(huì)于四年一屆的奧運(yùn)盛會(huì),在這里,在那里,我們將世界人民和平,友好的愿望在此向世界的各個(gè)角落里傳播。奧運(yùn)真的能帶給我們一些不一樣的精彩,有歡笑,有淚水。我們好像與場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健兒融為一體,他們?cè)诒荣悾覀冊(cè)谶@塊大陸的另一個(gè)城市的電視機(jī)前屏住呼吸,盡情的享受著這比賽。重要的不是取勝,而是參與。

  我為林丹而歡呼雀躍,他戰(zhàn)勝了他偉大而又可怕的對(duì)手。但是正如他自己在接受采訪時(shí)所說(shuō)的那樣,對(duì)手是激勵(lì)你走向成功的另一只手。他可怕,我也一樣可怕。正因?yàn)榱值び幸粋(gè)偉大的對(duì)手,才能讓他的這枚金牌的分量更重。

  我為劉翔的意外摔倒而感到傷心,但是我也看到了他這些年來(lái)的努力和付出。他為中國(guó)在田徑賽場(chǎng)上拼搏了12年,讓中國(guó)人在110米跨欄里輝煌了12年。三十六次世界冠軍,29歲了。他從9歲開(kāi)始練習(xí)跨欄,把人生最美好的時(shí)光都奉獻(xiàn)給了祖國(guó),以前他是在做祖國(guó)的兒子,但現(xiàn)在我們應(yīng)該把他還給他的父母了。無(wú)論是2000年的一鳴驚人,還是2004年的驚喜與激動(dòng);抑或是2006年的霸氣與張揚(yáng);再或是2008年在家門(mén)口退賽的失望;盡管他這一次又摔倒了,但這次他又站了起來(lái)單腳跳到了終點(diǎn),親吻他心愛(ài)的欄架。盡管是坐著輪椅下場(chǎng)的,但是他依然贏得了世界人民的尊重。劉翔,這些年來(lái)我們一起走過(guò),謝謝你曾經(jīng)帶給我們的所有所有。

  活在當(dāng)下,珍惜現(xiàn)在。無(wú)論成功與否,只需謹(jǐn)記:現(xiàn)在就是最美的,珍惜生活每一天。

活在當(dāng)下作文8

  摘一縷晨光,奔跑在追逐幸福的旅途中。前方總是很擁擠,我們混在嘈雜的人群里,向前行去。但你可曾想過(guò),你渴望的終點(diǎn)究竟在何方?放緩腳步,靜下心來(lái),路邊那朵野花也有它的芳香。活在當(dāng)下,幸福就在前方。

  幸福或許是人們千百年來(lái)未曾放棄過(guò)的追求。每個(gè)人都有自己對(duì)于幸福獨(dú)特的定義,有他們自己的遐想。或許是功名,或許是事業(yè),或許只是一場(chǎng)春雨,亦或許只是一下午閑暇的時(shí)光。不同的`遐想,也造成了人們對(duì)于幸福不同的感受。央視曾對(duì)經(jīng)濟(jì)生活有一次大調(diào)查,結(jié)果顯示,只有四成半的中國(guó)人稱自己幸福,其余大半的人則認(rèn)為幸福遙遙無(wú)期,難以觸及。這樣的結(jié)果不得不讓人擔(dān)憂。

  所謂幸福,說(shuō)起來(lái)有幾分飄渺,但歸根結(jié)底,我想它的實(shí)質(zhì)也不過(guò)是內(nèi)心的感受。所謂不幸福之人,也便只是不滿足。他們不滿于現(xiàn)狀,內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著更大的渴望。渴望是正確的,它能促人奮進(jìn),但我認(rèn)為,更重要的則是活在當(dāng)下,這并不是自暴自棄,隨波逐流,而是用一種理性樂(lè)觀的眼光看待這個(gè)世界。現(xiàn)實(shí)生活中,我們常自認(rèn)為什么才是最好的,但事與愿違,使我們意不能平。我們必須相信,目前我們所擁有的,無(wú)論順境,逆境,都是對(duì)我們最好的安排。若能如此,我們便能在順境中感恩,在逆境中依然心存喜樂(lè),無(wú)怨無(wú)悔。活在當(dāng)下,方可追尋理想之幸福。

  人生苦短,理想路漫。史上不乏有追逐理想的殉道者。他們耗盡一生去追尋,雖然少數(shù)可以名載史冊(cè),但我以為,他們的現(xiàn)實(shí)生活也并不會(huì)十分幸福。屈原一心報(bào)效楚王,卻落得自盡汨羅江畔;白起苦心回報(bào)秦帝,卻只能自刎古道亭旁。一味的追求是痛苦的,奔跑也要有方向。活在當(dāng)下,用快樂(lè)的步伐追逐理想,用幸福的心態(tài)迎接成功。

  幸福其實(shí)只是一種態(tài)度,“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?”內(nèi)心若能空明,澄澈,煩惱也就無(wú)從得來(lái)。幸福沒(méi)有那么復(fù)雜,如一杯清茶,慢慢品味,你就會(huì)嗅到它的幽香。用樂(lè)觀之心去看這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天更藍(lán),花更香,“偷得浮生半日閑”也是人生的另一番銷魂。

  萬(wàn)物源于心,世上本無(wú)最不幸之人。就如蘇軾,即使命運(yùn)多舛,屢遭磨難,他也能吟出“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”的豪邁之詞;反觀賈誼,懷王之死就讓他耿耿于懷,寢食不安,自以為不幸十足,一年后便郁郁而終。滿腹經(jīng)綸也只得隨他年輕的生命一起付之東海,為后人唏噓。

  不是苦惱太多,而是我們的胸懷不夠開(kāi)闊;不是幸福太少,而是我們還不懂得生活。那些自以為不幸而狂奔的人們啊,放緩腳步吧,活在當(dāng)下,你會(huì)擁抱新的生活。

活在當(dāng)下作文9

  Time past cannot be could back again。

  ——題記

  我是一個(gè)念舊的小孩,有時(shí)候懷戀過(guò)去的事情比過(guò)去發(fā)生的時(shí)間還要長(zhǎng),同時(shí)我又充滿想象,每天晚上睡覺(jué)之前總是會(huì)幻想一下明天將要發(fā)生什么。但不得不說(shuō),有件事情糾結(jié)了我兩個(gè)月,每天旁晚都會(huì)想啊想,都在回與他“在一起”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我好幾次做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)他,有人說(shuō):“之所以會(huì)做夢(mèng),是因?yàn)槟阈闹兴谂巍!蔽乙残牛蛟S在我內(nèi)心是離不開(kāi)他的吧,又或許是我心里已經(jīng)習(xí)慣他了吧。

  他,不高,不胖,臉跟他的身體相協(xié)調(diào)。剛熟悉他的時(shí)候,她說(shuō)話很小聲,似乎不好意思說(shuō)話,那時(shí)候我覺(jué)得他一點(diǎn)男子氣概都沒(méi)有,說(shuō)話扭扭捏捏的',跟個(gè)“娘娘腔”似的,不過(guò),他成績(jī)好在我認(rèn)為吧,他腦殼好使不用聽(tīng)課也跟得上老師的步伐,他總是很懶不愛(ài)動(dòng)筆寫(xiě)作業(yè),總是去辦公室“喝茶”,現(xiàn)在初三也還是一樣,晚自習(xí)不寫(xiě)作業(yè)手里拿本《讀者》看得整整兩個(gè)晚自習(xí),為此,我以前也搶過(guò)他的書(shū)逼他寫(xiě)作業(yè),他總會(huì)不耐煩的說(shuō)句操啊然后就開(kāi)始寫(xiě)作業(yè),寫(xiě)著寫(xiě)著眼睛就望到窗外去了,你用手在他面前揮揮,他也還是望著窗口發(fā)呆,知道你拍一下他,他才會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)然后尷尬的對(duì)你笑笑,看著她睜著兩顆大眼珠一副天真無(wú)邪的樣子望著你。你都會(huì)不忍心去說(shuō)他。似乎他睡得也很糟糕,每天頂著一頭凌亂的頭發(fā)來(lái)做早操,你看他忍不住想笑,這個(gè)人生活怎么這么糟糕,卻成績(jī)這么好。我一直想不通啊。

  從陌生到熟悉到互不認(rèn)識(shí),他溫暖過(guò)我的畫(huà)面總是歷歷在目,時(shí)間不會(huì)倒流我也不會(huì)倒著走,畢竟人要往前看,人要活在當(dāng)下,不必去懷念那已經(jīng)過(guò)去了的,現(xiàn)在把它寫(xiě)下來(lái)也只是為了想要遺忘。

活在當(dāng)下作文10

  轉(zhuǎn)眼間,日歷一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò),時(shí)間它堅(jiān)毅而又穩(wěn)重的步伐已經(jīng)邁到了今天——7月25日。掐指算來(lái),包括今天,我已經(jīng)度過(guò)了13個(gè)7月25日,可是記住的,只有當(dāng)下的這個(gè)7月25日。 誠(chéng)實(shí)地說(shuō),我并不為過(guò)去的12個(gè)7月25日而可惜。就像《傳燈錄》中所講道的:會(huì)元和尚師徒二人趕路,到一條河邊看見(jiàn)一女子待渡,無(wú)船無(wú)橋,老和尚二話沒(méi)說(shuō)就背女子渡過(guò)河去。回到寺廟小和尚忍不住問(wèn)老和尚:“出家人禁近女色,師傅為何要背那女子?”老和尚正色道:“我早就放下了那女子,你怎么還背著?”

  初看這個(gè)故事,讓我忍俊不禁。細(xì)細(xì)品味才發(fā)現(xiàn),這花花世界中又有多少剪不斷、理還亂的事物如同小和尚心中的女子一般呢?我們往往牢記著過(guò)去,難以割舍。其實(shí)不妨換一個(gè)角度思考,過(guò)去的事都已成為回憶,即使再后悔、再不甘也已經(jīng)過(guò)去了。我們更應(yīng)該做好現(xiàn)在的每一件事。 一味好高騖遠(yuǎn)也是不對(duì)的。每當(dāng)我們心浮氣躁之時(shí)也很難做好事情。這時(shí),便可以像“功夫熊貓”的師傅所說(shuō)的那樣“靜下心來(lái)”,總結(jié)自己的失誤,做更好的.自己。不讓自己活在對(duì)未來(lái)盲目地憧憬之中。

  總而言之,言而總之。生命只有一次的道理大家都知道。時(shí)間才是我們所擁有的最大的財(cái)富。只有把握好時(shí)間,把握好當(dāng)下,我們才更能珍惜現(xiàn)在、回顧過(guò)去、面對(duì)未來(lái)。

活在當(dāng)下作文11

  “閨女,快來(lái)吃飯!”媽媽的呼喊把我從沉思中喚醒。快步走向餐廳,看到桌上的菜,肚子忍不住咕咕作響。“看我大孫女,肚子都餓的打鼓了!”奶奶心疼的說(shuō)。我趕緊收起方才眼中的悲傷,擔(dān)心被奶奶看到。

  這是爺爺去世后的第三天中午。是全家人,不,是除了爺爺之外的我們,在送走爺爺之后第一次坐在餐桌前吃飯。奶奶和爸爸媽媽已經(jīng)很疲憊也很悲傷,我不想再給他們徒增煩惱。可是,當(dāng)一碗香噴噴的土豆面擺在我面前時(shí),眼淚又不聽(tīng)話的奪眶而出。

  那還是爺爺去世的前幾天的一個(gè)中午。我迫不及待的跑進(jìn)廚房,大聲喊著,“爺爺!爺爺!土豆面好了嗎?”爺爺在一片淡淡的霧氣中探出一個(gè)笑臉:“快了,快了,這不是在煮面嘛!我大孫女餓壞了吧?呵呵呵呵!”看著爺爺親手搟出來(lái)的面條,在沸騰的鍋里翻滾,旁邊的爐火上還有一鍋已經(jīng)做好的土豆面鹵,香噴噴的味道直往鼻孔里鉆,我舔舔嘴唇,好像更餓了。爺爺看我的樣子,又忍不住笑了……

  想著想著,我已經(jīng)淚流滿面。媽媽好像看透了我的心思,摟著我的肩說(shuō),“閨女,爺爺已經(jīng)走了,雖然很突然,但你要這樣想,至少他老人家沒(méi)受太多痛苦啊!你要好好的,振作起來(lái),這樣爺爺在天上看著,才會(huì)放心!人最重要的'是要活在當(dāng)下,珍惜我們身邊的人,過(guò)好現(xiàn)在的每一天,這樣才不會(huì)有遺憾!”

  是啊,媽媽說(shuō)的對(duì),人要活在當(dāng)下,以前和爺爺在一起的每一天,我會(huì)把它珍藏心底。我要努力過(guò)好現(xiàn)在的每一天,讓奶奶和每一個(gè)家人放心。于是,我一把抹掉了眼淚,大口大口的吃起眼前的那碗土豆面。

活在當(dāng)下作文12

  “這是一個(gè)最好的時(shí)代,這也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”狄更斯在《雙城記》中如是說(shuō)。有人把這句話拿來(lái)形容我們的現(xiàn)在,感慨物欲橫流的今天,許多純真的美好在不知不覺(jué)中消失。可是,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代,或許就不會(huì)有百家爭(zhēng)鳴的激烈思想碰撞;如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國(guó)家環(huán)境,或許就不會(huì)成為我們新中國(guó)首位提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

  影視劇中,穿越題材蔚然成風(fēng),人們津津樂(lè)道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事,幻想自己成為主角。在影片大賣的`背后,折射出一部分中國(guó)人庸俗而又無(wú)趣的生活品味,他們抱怨社會(huì)的不公,懷念古代的生活,實(shí)則是自己毫無(wú)目標(biāo)與追求的反映。20xx年7月,美國(guó)娛樂(lè)界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯,她在送別會(huì)上邀請(qǐng)了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星,宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮,是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒?是什么讓無(wú)數(shù)參加過(guò)她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她?奧普拉在晚會(huì)上說(shuō):“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界,或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開(kāi)始拋棄這個(gè)時(shí)代,無(wú)限憧憬著未來(lái)。但我愛(ài)這個(gè)時(shí)代,即使它有奢侈、腐朽的一面,它更有可愛(ài)、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人,他們的真情流露讓我覺(jué)得,我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代。”

  我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀,想穿越古代或飛向未來(lái)。然而,事實(shí)是一堵虛掩著的門(mén),推開(kāi)它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒(méi)你想象的那么糟糕。我們生活的世界里,就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命;就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對(duì)音樂(lè)的追求,雙腳演奏出華美的樂(lè)章;就有許許多多的支教老師,義務(wù)奔赴山區(qū),為那里的孩子帶去知識(shí)與希望。

  食指說(shuō),相信未來(lái),相信前方有一位舵手,正潛心地等你駛來(lái)。我要說(shuō),相信現(xiàn)在,每一分每一秒,只要你用心付出,就是屬于你的精彩。活在當(dāng)下,不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度,更是我們追求本心,放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪;只有民國(guó)新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家;只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國(guó),才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國(guó)的英才!

  當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖,當(dāng)薔薇趁著月光綻放,當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗,當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活原來(lái)這樣美好!我們既不可能穿越到過(guò)去,也不可能穿越到未來(lái),將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場(chǎng)充滿快樂(lè)的盛宴,活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在吧。

活在當(dāng)下作文13

  活在當(dāng)下,是指放下昨天明天,只需要過(guò)好今天。不管昨天是痛苦的,還是快樂(lè)的;不管明天是天朗氣清,還是黑云壓城,我們只需要在今天保持自在快活的本真,就可以活出自己美好的人生。正如佛家所言:“活在當(dāng)下,淡看過(guò)往與歸處。”

  “生活中不能只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野!生活就是詩(shī)和遠(yuǎn)方,能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)”。當(dāng)高曉松的一句新潮名言傳遍大江南北,“詩(shī)和遠(yuǎn)方”猶如一個(gè)火種,在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)點(diǎn)燃了我們的朋友圈。諸如“生活在別處”“走遍千山萬(wàn)水只為尋找生命的歸宿……”一時(shí)間,人們紛紛越過(guò)生活的大河,踮起腳尖眺望遠(yuǎn)方……

  誠(chéng)然,當(dāng)“遠(yuǎn)方”成了一個(gè)人云亦云的空洞口號(hào)時(shí),我們卻在無(wú)意間從一種迷茫陷入另一種迷茫。叔本華有言:“沒(méi)有人生活在過(guò)去,也沒(méi)有人生活在未來(lái),現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。”其實(shí),無(wú)論何時(shí)何地,如果我們活在當(dāng)下,無(wú)問(wèn)西東,都可以活出自己的美好的人生——我看見(jiàn)陶淵明身披月光的背影,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這位南山之下種菜賞菊,安度一生的'隱士,在他“當(dāng)下”的點(diǎn)滴美好中平靜地活出了千古風(fēng)韻;“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”,我看見(jiàn)蘇東坡拄杖輕吟的背影;“惟江上之清風(fēng)、與山間之明月、取之無(wú)禁、用之不竭、而吾與子之所共適”,這位屢遭貶謫,漂泊一生的大文豪在黃州這個(gè)荒僻的“當(dāng)下”完成了自我的救贖和蛻變……

  茅盾先生也有過(guò)這樣的訓(xùn)示:“過(guò)去的,就讓他過(guò)去,永遠(yuǎn)不要回顧;未來(lái)的,等來(lái)時(shí)再說(shuō),不要空想;我們只抓住了現(xiàn)在,用我們的理想,做我們所應(yīng)該做的。”誠(chéng)然,世界上沒(méi)有如果,世界上也沒(méi)有將來(lái),我們只有抓住現(xiàn)在才是尋求人生幸福的不二法門(mén)。正如出生于民國(guó)時(shí)期的楊絳,她走過(guò)了一個(gè)世紀(jì),經(jīng)歷了各種事情,但他依然保持著一顆赤子之心,不回顧過(guò)去,不空想未來(lái),在晚年的時(shí)候,她活在當(dāng)下,不問(wèn)西東,她“走到人生邊上”,活出了屬于自己的精彩……

  如同梅特林克所說(shuō):“哎,那就是我們尋找的幸福鳥(niǎo)。我們?cè)竭b遠(yuǎn)的地方去尋覓過(guò),其實(shí)它總是在這里。”是啊,正是因?yàn)槲覀儗?duì)虛無(wú)未來(lái)的無(wú)止追求,使我們與當(dāng)下的大地錯(cuò)過(guò),與當(dāng)下的時(shí)間錯(cuò)過(guò),與當(dāng)下的幸福鳥(niǎo)錯(cuò)過(guò)。然而,當(dāng)我們到達(dá)那個(gè)“生活的別處”和“遠(yuǎn)方的田野”的時(shí)候,我們回眸來(lái)路,卻又不禁感嘆,原來(lái)我們一直尋找的幸福,它一直都在那里,不遠(yuǎn)不近——它每時(shí)每刻就在我們身邊。

  不掛念昨日,不妄想未來(lái),不偏激,不憤俗,不被旁人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)左右,努力活在開(kāi)開(kāi)心心的當(dāng)下。愿你在迷茫時(shí),愛(ài)你所愛(ài),行你所行,活在當(dāng)下,無(wú)問(wèn)西東。

活在當(dāng)下作文14

  《活在當(dāng)下》是美國(guó)主持人芭芭拉·安吉麗思創(chuàng)作的散文集。它主要講述了在每一個(gè)生命的片刻里是如何保持生活態(tài)度和體會(huì)人生領(lǐng)悟。

  當(dāng)下就是現(xiàn)在。原來(lái)我沒(méi)有這么深的感悟,一件小事改變了我的看法。我的同桌是一個(gè)精靈古怪的女孩子,每個(gè)科任老師都很喜歡她。可昨天,她也沒(méi)有和我們告別。就沒(méi)有來(lái)上學(xué)。當(dāng)我們知道原委的時(shí)候,她已經(jīng)離我們千里之外了。原來(lái)是她奶奶在老家發(fā)生了意外,現(xiàn)在正在住院。需要他們回去照顧,這樣,他們?nèi)荫R不停蹄的回老家了。一想我們往昔的友情,我就禁不住的落淚,我想她。可,又怎么辦呀!我知道她也一定向我們老師和同學(xué)。可可這些目前只能剩下思念了!

  當(dāng)下就是現(xiàn)在。仿佛昨天才剛剛開(kāi)學(xué),老師的課本才剛開(kāi)始講解,仿佛我們才從假期里休息過(guò)。可,馬上又要期末考試了。一想到還有好多的題沒(méi)有真正理解,一想到音樂(lè)老師的'課程又要結(jié)束了。一想到,過(guò)幾天,我們要進(jìn)行期末考試了,一想到這些不寒而栗。記得朱自清的匆匆說(shuō)過(guò):“時(shí)間它有腳啊,輕輕巧巧的挪移著”眨眼間,期末的鐘聲早已敲響。

  當(dāng)下就是要進(jìn)行認(rèn)真的復(fù)習(xí),對(duì)得起自己的付出,對(duì)得起老師的教導(dǎo),對(duì)得起父母的牽掛。對(duì)得起自己當(dāng)初的理想。

  活在當(dāng)下。要及時(shí)的做該做的事,讀希望讀的書(shū),見(jiàn)想念的朋友和老師。還要珍惜光陰,無(wú)愧于歲月!

活在當(dāng)下作文15

  如果你可以選擇生活的地點(diǎn)和時(shí)間,你會(huì)做什么選擇呢?可以預(yù)料,全世界所有的人都會(huì)有自己的選擇,比如說(shuō)美國(guó)歷史學(xué)家湯因比的選擇,就定格在公元一世紀(jì)的新疆,享受多元文化盛宴。

  但是,我們必須明白的是,我們根本沒(méi)有權(quán)力選擇生活在哪一個(gè)時(shí)代。時(shí)常會(huì)幻想,能生在魏晉便可有風(fēng)骨地活一生,或生活在盛唐,也能體味歌舞升平。當(dāng)然,幻想不只是向從前,也會(huì)向未來(lái)。比如說(shuō)五十或一百年之后,想象著在一個(gè)強(qiáng)大而又民主的中國(guó)驕傲而又自信地活著,該是怎樣的一種感覺(jué)呢?

  我們不能選擇生活在過(guò)去,因?yàn)檫^(guò)去的生活即便在我們看來(lái)很美好,然而過(guò)去也有過(guò)去的不堪回首的歷史。歷史上所謂的盛世,其實(shí)也有許多血淚斑駁的歷史。如杜甫詩(shī):“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。”這兩句婦孺皆知的名詩(shī)寫(xiě)于安史之亂前八年,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的基尼系數(shù)是很高的。誠(chéng)如湯因比所心馳神往的兩漢,雖以今日眼光來(lái)看是文化燦爛,然而,這只是經(jīng)歷歲月挑選之后的部分真相。所有關(guān)于時(shí)代的印象,其實(shí)都只是歷史真相的冰山一角,而這些欽定的繁榮昌盛,只是經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選,再經(jīng)人性自發(fā)的'自豪感或由人類避談苦難、共話光榮的習(xí)性一再篩選,經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的努力,共同經(jīng)營(yíng)的一種只聞凱歌音符盤(pán)旋的歷史協(xié)奏曲,繼而回響在了歷史教科書(shū)上。那些詩(shī)意的、醇美的東西,是對(duì)當(dāng)時(shí)的浮躁喧囂的庸常生活進(jìn)行過(guò)濾后的美麗呈現(xiàn)。

  我們不能選擇生活在未來(lái),因?yàn)槲磥?lái)是可望而不可即的。希望生活在未來(lái)的人,不外乎對(duì)現(xiàn)狀的不滿及對(duì)科技改變世界的未來(lái)圖騰的一種迷戀。曾有科學(xué)家推出過(guò)冰凍人體到幾百年后的項(xiàng)目,聽(tīng)說(shuō)有許多富豪階層躍躍欲試。這是為了延續(xù)財(cái)富還是見(jiàn)證奇跡,此種心理很難說(shuō)清。然而,寄望于未來(lái)的生活,對(duì)當(dāng)下社會(huì)群體而言,卻未免過(guò)于自私。在這個(gè)創(chuàng)造未來(lái)的現(xiàn)實(shí)過(guò)程中,選擇獨(dú)存生命的肌體卻不參與這個(gè)創(chuàng)造鮮活未來(lái)的過(guò)程,從道義上來(lái)講,其實(shí)是竊取人類在這段時(shí)間積累的文明而已。在時(shí)間輪回的隧道里,走了捷徑,竊了碩果,其客觀結(jié)果是把人類私欲直接引入了未來(lái),所以,我對(duì)未來(lái)的美好度持懷疑態(tài)度。

  所以,我無(wú)法選擇生活在過(guò)去,也沒(méi)有實(shí)力再向蒼天借五百年存活到未來(lái),更無(wú)意繼續(xù)在虛幻中暢想,我能做的,就是學(xué)習(xí)居里夫人的人生態(tài)度,即人們?cè)诿恳粋(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活,在當(dāng)下創(chuàng)造每一天的精彩。雖然我承認(rèn)過(guò)去確有其光輝之處,也愿意相信未來(lái)世界的精彩,但是,我亦相信,站在未來(lái)看今天,亦是一個(gè)美麗新世界。所以,選擇在當(dāng)下,在紛繁中努力經(jīng)營(yíng)一種清澈的、詩(shī)意的、古典的生活,是此生的心愿。有生的歲月,天天都流光溢彩。

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