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(集合)千年一嘆作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的千年一嘆作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
千年一嘆作文1
在語(yǔ)文老師的推薦下，我了解了這本書(shū)。在那以后更是一發(fā)不可收拾的喜歡上了這本書(shū)。
這本書(shū)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是一本日記。記錄了余秋雨隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”車(chē)隊(duì)辛苦跋涉四公里的經(jīng)歷。路途艱難險(xiǎn)阻，困難不斷，但他們并不懼怕，心甘情愿去面對(duì)險(xiǎn)境中的一切危險(xiǎn)。恐懼被震驚所掩蓋，被疑惑所替代 。他們?cè)敢鉃榱巳祟?lèi)去探索未知未解的古文明，甚至是不顧生命危險(xiǎn)。
這本書(shū)以旅游日記的形式，向我們介紹了希臘、埃及、以色列、巴基斯坦、伊拉克、印度等多個(gè)國(guó)家輝煌燦爛的古文明。相信余秋雨的文章帶著大家共同開(kāi)啟了古代文明之旅。這次旅游，我們?nèi)ヌ剿髁寺劽谑澜绲奈奈锩E。我們對(duì)它們擁有悠久歷史而贊嘆，對(duì)他們不可思議創(chuàng)造力的驚嘆，對(duì)它們悄然無(wú)聲走向歷史而感嘆，對(duì)它們今不如昔日美好的悲嘆。他們無(wú)聲無(wú)息的從興起到到輝煌到微弱再到衰敗，卻又為什么能夠避免“全軍覆沒(méi)”呢？因?yàn)槲覀兡懿槐安豢旱谋Ｗo(hù)我們的文明。
和平是我們所需要的，戰(zhàn)爭(zhēng)是我們應(yīng)該避免的；若不因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，或許這些古文明依然完整美麗地屹立在世界的大地之上。
以色列，猶太人經(jīng)歷險(xiǎn)阻建立起來(lái)的精神家園。為了建立國(guó)家，為了解放民族，他們不惜一次又一次地遷移，不惜背井離鄉(xiāng)。他們的腳只要一落地，就可以創(chuàng)造出優(yōu)于他人的生活狀態(tài)。命運(yùn)是不公平的`，總是將災(zāi)難降臨在他們的身上，殺戮、奴役永遠(yuǎn)跟隨著他們，這是使他們最為痛苦的一件事。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，以色列的古跡已被摧殘的所剩無(wú)幾......
文明在衰弱，歷史也在褪色。歷史......每次回想，仿佛都帶有一絲憂(yōu)愁。多少個(gè)王朝，經(jīng)歷了多少個(gè)輪回，反反復(fù)復(fù)，生生不息。歷史，他以文字、畫(huà)卷的形式在悄然流逝，像河流似的一去不復(fù)返。留給人們的只是自己的文明、自己的歷程。
歷史就像燈塔，指引著人類(lèi)文明發(fā)展的方向。
千年一嘆作文2
茫茫群山，浩渺無(wú)人；千里大漠，橫無(wú)際涯。天地相接處，云霧繚繞，幾處鶯燕宛如蜻蜓點(diǎn)水，一筆帶過(guò)，在天際灑下點(diǎn)點(diǎn)波瀾。站在高處，腳下是嶙峋的巖石，目光透過(guò)石縫，越過(guò)萬(wàn)頃林海，飽覽這壯麗的山河。
抬頭望天，天光澄澈透藍(lán)，宛如渾圓的一塊碧色寶石。日光正烈，當(dāng)頭灼熱而濃烈的陽(yáng)光正盛，宛如一道七彩的亮光互相揉合，灑遍山頭，使人眼前一亮。抬頭望向天地相接處。似有著一只鷹在盤(pán)旋。漸漸地，那鷹飛了過(guò)來(lái)，雙目緊盯著人群，目光懷著謹(jǐn)慎而銳不可當(dāng)?shù)墓饷ⅲ瑑芍痪蕹崛缤粚?duì)副翼，遮天蔽日。它是天空的使者，見(jiàn)到我們，似彬彬有禮的`紳士，頭微微一點(diǎn)，飛向天際。
俯頭瞭地，大地蒼茫，遠(yuǎn)方人影，卻又模糊無(wú)比。俯首瞭望叢林，樹(shù)木疊嶂，郁郁青青，個(gè)個(gè)都是百年的挺拔橡木，一飛沖天。枝葉層疊，透過(guò)縫隙，似能瞧到那似犬非犬的兇獸，個(gè)個(gè)雙爪前按，雙目緊盯前方，似在聆聽(tīng)長(zhǎng)者的教誨。驀地，它們動(dòng)了，銀雪般的毛發(fā)聳立起來(lái)，雙腿后蹬，如同一批整肅的大軍，浩浩蕩蕩沖向各自的棲息地，剎那間便銷(xiāo)聲匿跡了。它們是大地的使者，暗夜?jié)撔惺撬鼈兊莫?dú)家傳奇，猶如火燭的狼眼綠油油的，滿(mǎn)目都是狡詐。它們是智者。奔向地頭。
蹲下輕撫腳下的巖石，棱角分明，堅(jiān)硬無(wú)比。山上卻是冬日，峭壁石縫間有著零散的枝丫，都被冰雪凍成霧凇狀，似有著無(wú)窮迷幻。風(fēng)輕輕拂過(guò)，霜凍的枝丫搖曳著，似在訴說(shuō)著內(nèi)心的喜悅，透過(guò)兩石之間的縫隙，便能一覽世界之博大，萬(wàn)物之玄奧，一切似乎透過(guò)這里便能解開(kāi)。萬(wàn)物之玄奧一切盡在其中。人便只是這其中微小的一部分，便是萬(wàn)物中的滄海一粟。與自然和諧相處，便為自然的使者。
在這樣的境界中，天地人三者合一，人與自然和諧相處，一切都是那么美好。佛語(yǔ)云：“一花一世界，一葉一菩提，”大概就是這個(gè)意思了。
千年一嘆作文3
納米比亞，死亡谷。
急急忙忙的向河床奔去的時(shí)候天空已經(jīng)在黛藍(lán)中泛紅了，朗朗在天的清月也漸漸朦朧了輪廓。
我們牽手跑進(jìn)河床，空無(wú)一人的河谷寂靜的仿佛掉一根針都能聽(tīng)見(jiàn)。
奔跑中上下顛簸的視線(xiàn)早已察覺(jué)到這空靈的意境，竟是舍不得一眼看全。直到站定了，深吸一口氣才敢仔細(xì)端詳。這分明是一彎河谷，橫臥在沙丘之底。
河水早已干涸，但蒼白平滑的河床卻透著千年前一彎清泉的生息，這種海市蜃樓般的虛幻，根本不用去想就自然而然的在眼前呈現(xiàn)。
清晨的霧氣正在散去，烏黑的'古木漸漸明朗起來(lái)，背后的沙丘也在緩緩變成暖色。日出，總有一種魔力，用光線(xiàn)把萬(wàn)物輕柔的喚醒，卻又無(wú)聲無(wú)息。手機(jī)鏡頭里，第一縷光線(xiàn)正撫過(guò)樹(shù)梢，一如我腦海中期待了千萬(wàn)次的畫(huà)面。
大漠中如此一彎，天地間如此一景，任何辭藻都是對(duì)它的褻瀆。
我蹲在地上，用手指輕輕的劃過(guò)地面上縱橫交錯(cuò)的裂縫。遠(yuǎn)處，向天空伸著手臂的朽木好像被凝固在了裂縫之中，在黎明中嘶叫吶喊，在生命的枯竭中掙扎。黑暗中我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了這種無(wú)聲的呼喊，把天地也給動(dòng)搖了！
可誰(shuí)能想到咫尺外高聳的沙丘卻將這一切層層環(huán)繞，囚禁了數(shù)百年，留下的是無(wú)以言狀的寂寞。
我望著這幅極具痛苦詩(shī)意的畫(huà)面內(nèi)心震撼到無(wú)法言語(yǔ)。這已不是一種世間上單純的美，她超越了生命與死亡，耐住了孤獨(dú)與寂寞，在萬(wàn)年沉淀千年洗禮之后為這世間留下了這般蕩氣回腸的壯美。
這一扎根便是永遠(yuǎn)。
我發(fā)狂的愛(ài)上這里，愛(ài)這沙丘的嫵媚，愛(ài)這枯木的孤傲，也愛(ài)腳下大地上的每一寸紋理。我癡癡的望著這一切，宛若夢(mèng)境。不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)很高了……
千年一嘆作文4
千年的等候，千年的輪回，自然界的你，在不斷的斟酌與思考過(guò)后，究竟要去往哪里？
——題記
當(dāng)一步步邁入森林深處時(shí)，總會(huì)看到很多事，引發(fā)很多感慨。大樹(shù)在地底拔起，伸展出自身那優(yōu)美的曲線(xiàn)造型。而周?chē)男〔輨t依靠大樹(shù)永恒的纏繞并依偎在大樹(shù)的身旁，仿佛傾聽(tīng)著一位長(zhǎng)者的片片私語(yǔ)。漫步于林間小路，時(shí)時(shí)可以感受到風(fēng)的低語(yǔ)與花香的輕拂，這來(lái)自大自然的美妙的感覺(jué)使我不禁心曠神怡。靠在樹(shù)旁，仿佛躺在一位智者的身旁，聆聽(tīng)他那傳奇的經(jīng)歷與源源不斷地思慮和經(jīng)驗(yàn)。
曾經(jīng)對(duì)中國(guó)古代描寫(xiě)景物的名篇無(wú)限憧憬,“臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等等不勝枚舉。我認(rèn)為會(huì)賞景的人必然是思想境界極高的人，因?yàn)榫暗某霈F(xiàn)常常會(huì)伴隨情感的涌現(xiàn)。而今，自然所帶給我們的感情的某種寄托正在慢慢消退，城市的崛起，直接影響到自然的進(jìn)步與發(fā)展，一幢幢高樓的出現(xiàn)代替了那神秘的大樹(shù)與森林，所有的'森林精靈王國(guó)在一聲聲巨響中毀滅。這是我所不愿意看到的，在這居住的環(huán)境中，再也難以見(jiàn)到那富有滄桑的大樹(shù)與植被們，那些與我曾一起生存的伙伴們，別了，這里可能不會(huì)再有你們安息的家園。似乎說(shuō)起這來(lái)總帶著一絲傷感，但是確實(shí)是值得深思的，只有自然才能給我們以精神寄托，那春露，夏雨，秋風(fēng)，冬雪，這一切的一切，在以后恐怕很難再躍然筆尖表達(dá)人的某種思想與境界了。
總在不斷回憶中思考并體味著自然的某種力量，然而也正是這生生不息的自然給予我們思想的源泉以及心靈的寄托，使我們不斷提升自己的境界與水平。
雨紛紛，在蒼茫的大地之上點(diǎn)上了粒粒雨滴，投入大地的懷抱，感受著來(lái)自遠(yuǎn)方的花香與清涼。在這個(gè)孤寂的世界，凝望遠(yuǎn)方，自然的歸宿又在何處呢？
千年一嘆作文5
非故效顰于余秋雨先生，乃是由于此嘆的由來(lái)已久的醞釀和不得不發(fā)的沖動(dòng)。只希望嘆過(guò)之后，能有一種“苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕”。只是希望而已，何況已近乎一種奢望。
我不知道他何以會(huì)就這樣丟棄了“誠(chéng)信”，而且是在“思索”之后。我不禁想問(wèn)：他真的曾經(jīng)思索過(guò)嗎？余秋雨說(shuō)：“只有當(dāng)生命被逼迫到了最后的邊界，一切才變得深刻。
”然而我真的不希望看到，在生與死的邊緣，曾經(jīng)出現(xiàn)了這樣一種舍棄“誠(chéng)信”的'“深刻”。這種取舍，無(wú)論如何我都無(wú)法認(rèn)同。
也許正是由于他曾經(jīng)有過(guò)漫長(zhǎng)的人生跋涉，他才會(huì)有了如是抉擇？也許他是害怕了吧。說(shuō)到誠(chéng)信與風(fēng)度，不能不談魏晉。那是一個(gè)真正的亂世。“龍質(zhì)鳳章”的嵇康何嘗不是至誠(chéng)至信之人？然而現(xiàn)在在哪兒呢？只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情，還有“《廣陵散》從此絕矣”的凄怨哀嘆。還有岳武穆，不是一樣連同他的“精忠報(bào)國(guó)”、《武穆遺書(shū)》葬于黃土？他不能不害怕，因?yàn)橛兄嗟那败?chē)之鑒。所以他在對(duì)歷史教訓(xùn)的“思索”后，選擇了拋棄“誠(chéng)信”。千年后的人們畢竟對(duì)于英雄的悲劇有了淡化的念頭，然而卻因這教訓(xùn)而拋棄“誠(chéng)信”，那么千年前呢？這樣“誠(chéng)信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀！所以我這一嘆，不僅在現(xiàn)在，也嘆到千年前，那個(gè)人心尚古的年代。
我也知道歷史，知道歷史的教訓(xùn)。然而我會(huì)為保留“誠(chéng)信”而不惜拋棄其他的六個(gè)背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒(méi)有誠(chéng)信，靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在，我寧愿它湮滅于唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)中，重新洗盡鉛華。
沒(méi)有誠(chéng)信便沒(méi)有歷史。中國(guó)文化便是無(wú)數(shù)前代史家們的誠(chéng)信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓(xùn)前，你應(yīng)該先看到血與淚書(shū)寫(xiě)的“誠(chéng)”與“信”，你不應(yīng)該在用誠(chéng)信的筆書(shū)寫(xiě)的歷史的回顧中拋棄了誠(chéng)信，你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：誠(chéng)信，自我而始。
保有這樣誠(chéng)信的念頭，或許是由于我“跋涉”的人生尚短。或許走的多了，看的多了，自然會(huì)產(chǎn)生一種超拔念頭。就像我們?cè)诟咛幙次浵伆峒遥倳?huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)趽衤飞系闹T多可議論處。不僅是誠(chéng)信，當(dāng)你面臨任何一次生死抉擇時(shí)都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生。
千年一嘆作文6
有一塊石頭從天而降，墜入一棵草的下面。這不是一塊普通的石頭，它是女?huà)z補(bǔ)天所剩的七彩石。它落入山中后，很郁悶，為什么兄兄弟都能補(bǔ)天，惟獨(dú)自己被拋棄，何況拋棄在這荒山野嶺。
唉！石頭重重地嘆了一口氣。
啪！一滴水滴在了石頭上。石頭更難受了，心理想：“就連水滴也欺負(fù)我！”草兒輕輕地點(diǎn)頭，石頭不在意。
又一滴“啪！”又一滴……
石頭哭了：“你這該死的草，我下輩子也不放過(guò)你。”
其實(shí)石頭根本就不知道，這草兒也不是普通的小草，乃是一株仙草。
漸漸地，石頭也就適應(yīng)了草兒的“眼淚”。
山中無(wú)甲子，只有日月精華，天地靈氣。石頭也修練到時(shí)日了。石頭忘不了草兒的“眼淚”，石頭漸漸知道，那是草兒向他在交流，那是無(wú)言的'傾訴，那是愛(ài)的呼喚！石頭要去投胎轉(zhuǎn)世了，草兒紛紛淚下。草兒知道，石頭這一走，自己除了心疼之外，隱約感到了無(wú)言的苦楚！因?yàn)樗麄兊慕涣魅圆粔颍圆荒苓_(dá)到心與心的碰撞。
“女?huà)z娘娘，你既然可憐草兒，為什么又要早早把草兒的幸福弄走呢？”草兒仰天長(zhǎng)嘆。
“草兒姑娘，交流不能靠眼淚，要靠心靈去碰撞，你也隨他而去吧！”女?huà)z顯身了！
“草兒，你屬于草，就去林家吧！一切要保重！”女?huà)z走了……
石頭投胎了。賈府一片歡慶！他就是賈寶玉。
草兒投胎了。林府一片嘆惜！她就是林黛玉。
黛玉從小到體弱多病，哭哭嘀嘀。這一切都源于她的修煉尚未到時(shí)。
黛玉母親死了……
黛玉被送進(jìn)了賈府……
之后，有一個(gè)叫曹雪芹的人把她寫(xiě)進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》，她仍是草兒時(shí)的個(gè)性，她柔情中透露出高傲，含淚葬花是她凄婉的結(jié)局。
生命終結(jié)前一秒，黛玉說(shuō)：“寶玉，你好……”，千百年來(lái)眾說(shuō)紛蕓，“你好……”中省略號(hào)到底表示什么。其實(shí)，生命終結(jié)前，黛玉無(wú)非要反省：缺少心靈溝通的交流，只能是紅樓一夢(mèng)，千年一嘆。