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生于憂患死于安樂作文

時間:2023-09-17 11:54:50 好文 我要投稿
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生于憂患死于安樂作文6篇(薦)

  在學習、工作乃至生活中,大家都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的生于憂患死于安樂作文,希望能夠幫助到大家。

生于憂患死于安樂作文6篇(薦)

生于憂患死于安樂作文1

  那么,性格上的缺陷是如何形成的呢?

  自然是一天天培養起來的。那么再看看他的`生活環境不也是憂患嗎?

  為什么孟子的主張在此卻不同了哪?

  我認為:“生于憂患,死于安樂”應該有個限制范圍,那就是“學有所長”去干真正適合自己的。

  闖王自小躬耕隴畝,沒有在安樂時領導屬下的才能;再一方面,農民自小窮苦,難免會被安樂蒙蔽了雙眼。因此被列入伙涉一伙。

  王兆銘,自幼喜愛讀書,在理論方面自是很棒。但是,它對應著有一個問題,那就是太軟弱。為了掩飾他的軟弱,他必須先下手為強,但自己又沒有好辦法,只好走一步是一步。因此,在遇到困難時慌不擇路。

  由此看來,“生于憂患,死于安樂。”可以勉強說是對,也可以說是錯,但總起來,對大于錯。

  因此,我們對這句話要寧可信其有,而不可信其無。

生于憂患死于安樂作文2

  常言道:“吃得苦中苦,方為人上人。”人生需苦方知甜,苦與甜看上去是截然不同的兩個過程,但它們卻有著密不可分的關系。正如老天若要將一項大任降于平凡之人,必會使此人經歷重重磨練與困苦,或讓其貧困潦倒,或讓其饑餓苦累。

  但苦后甜便姍姍而來,那那位平凡之人心智得以震撼,性格變得堅忍,才足以一鳴驚人。

  越王勾踐臥薪嘗膽得以消滅吳國一展雄姿;屈原流放至南蠻得以著《離騷》流芳百世;蘇軾屢遭貶謫得以詩千首世人稱贊。真可謂生于憂患也。

  曾經有一個有趣的實驗。實驗員將青蛙放入溫水中使它舒服愜意,逐漸加熱溫水使它意志麻痹,在危險降臨時欲躍而乏力,最終葬身鍋底。溫水煮青蛙這樣類似的案例在源遠流長的歷史大河中屢見不鮮。

  搖搖欲墜的`晚清帝國自以為無所不有,終被列強無情欺辱;自認無敵的西楚霸王被劉邦擊潰,自刎烏江;春秋五霸之首齊桓公,晚年安于享樂,被奸臣危害,慘死宮中。

  孟子曰:生于憂患,死于安樂。人生旅途中,逆境催人警惕,激人奮進;而安逸之境消人意志,至人毀滅。學會在憂患中自立自強,學會在順境中居安思危,成功便會在不遠的前方向你招手。

生于憂患死于安樂作文3

  上帝有時是不公平的,你若想使自己活得精彩些,那就得在更大的惡風險浪中汲取營養。挺住了你就會有鋼筯鐵骨英雄膽。上帝又是公平的,歷史上又有哪個人僅靠汲取安逸和享樂的乳汁,就成了氣候的呢?正如孟子所說:“生于憂患,死于安樂”。

  越王勾踐,戰敗被困,嘗到了失敗的苦楚,受盡了羞辱。正是這失敗和羞辱,讓他覺醒,使他自強。在這一年的臥薪嘗膽之后,他終于站起來,重新奪得了天下。在逆境中生長的人,更堅強。

  領舞“千手觀音”的邰麗華,一個如花的女子,卻永遠生活在寂靜無聲的世界里。可是,正是這生理上的缺陷,讓她“破繭成蝶”勇敢的飛起來,將她的.美麗綻放在舞臺上,讓人為之驚嘆!

  著名歌手李雙江的兒子,從小受到父母的寵愛。無論是生活環境,還是學習條件都要比其他人優越很多。然而生活在這樣的安樂窩里,他不但沒有取得好的成績,相反,他卻走了犯法的道路,他在安樂中不思進取啊!

  正如上面所說,越王勾踐、失聰的邰麗華他們在逆境中奮發圖強,最終獲得了新生。而李天一則是在順境中不居安思危,最終失去了自我。

  孟子所說的“生于憂患,死于安樂”真是正確啊!

生于憂患死于安樂作文4

  初三的一篇文章讓我思緒萬千,不禁感嘆古代文人的智慧博大精深。就像孟子的佳作——生于憂患死于安樂。

  比起同是亞洲的中國和日本,卻有很大的不同之處。其中一點就是兩國的教育。中國的孩子在父母眼里是比得上自己生命的,簡單來說他們可以為自己孩子奉獻一切,從小他們就對自己的孩子疼愛有加,在這種溫床似的環境下中國孩子缺少的就是自理能力,就更別說憂患意識了。而日本則不同,他們從小就嚴格教育自己的孩子,哪怕是在學走路的時候,我們也不難看出,就這樣一個小小的島國,卻有強大的.經濟實力和科技力量,這離不開他們從小的憂患意識,和嚴格的教育方式。

  人類是這樣,自然界的動物亦是如此。老鷹可以說是食物鏈中的最高級別了,他們幾乎沒有天敵。但是要知道強者都是磨煉出來的。鷹從幼年開始就接受殘酷的訓練,他們會被自己的父母從懸崖高處扔下,如果不展翅飛翔,便會粉身碎骨。他們這種高度的憂患意識,正成就了他們在自然界中的地位。

  在這個日新月異的時代,如果我們不樹立憂患意識,就這樣得過且過,終究會被別人超越,被這個社會淘汰。古人的智慧讓我們警醒,對,生于憂患死于安樂,這始終是大自然一切生物的必修課,也包括人類。

生于憂患死于安樂作文5

  今天我學習了《中華古詩文讀本》的第一首詩——《生于憂患,死于安樂》這首詩對我的教育很深。

  詩中講了舜以農民的身份被發現重用,膠鬲在被重用之前是個魚鹽販子,管夷吾是從獄官手里被釋放后而重用的,百里奚從市井之間登上了宰相的位置。所以上天把這些重大的責任交給了他們,先困苦了他們的`思想意志,勞累他們的筋骨,讓他們飽受饑餓的痛苦是他們一天天的瘦下去、經受困苦的苦惱,這樣,才會使人的性格變堅強起來,增強他所缺少的能力。然后才會明白:憂患可以激勵人勤奮使人生存發展,而安逸享樂使人委靡死亡。

  我還明白了人要想獲得成功,取得偉大的成績,必須樹立遠大的理想,為這些理想而奮斗,不辭辛勞的努力學習,才能獲得最后的成功,成為最后的贏者!

生于憂患死于安樂作文6

  生于憂患死于安樂。是的,我們總是痛苦中一次又一次的成長,鳳凰涅槃,可只要有了快樂輕松的生活,總會讓我們忘卻曾經自己努力過的事情。可沒有努力,哪來的安樂呢?不要以為你現在因為有你的父母一直庇護著你,你現在還能過上幸福快樂的日子,卻忘了以后……

  現在的你有依靠的人, 可總有一天,你的父母也會離你而去,讓你失去你可以依靠的所有之后,你自己沒有本事,那么也將再也享受不到曾經的安樂,或許就是這樣吧,你想要在這個世界上憑借自己的本領,一直生活,沒有一點危機意識,沒有一些憂患意識,被自己父母沖昏了頭的小女孩也總不會知道天高地厚。沒有本事的人不應該在這個世界上面有發言權,有本事的人,才能闖出自己的一片天地。是的,現在的你暫時還是幸福又快樂的,可十年之后呢?你還能保證自己能有現在這樣純潔干凈的'笑容嗎?你早就被這個社會的世俗沖昏了頭腦,你不會再是一個象牙塔上什么都不知道的小公主了。當你失去你所有的后盾,就會發現這個世界上其實只剩下你自己,而真正可以依靠的也只有你自己。如果一個人成天只知道玩樂,一點危機意識都沒有,在安靜快樂的環境下,就永遠不會得到成長。

  生于憂患死于安樂,人不能總在快樂中享受,這個世界上每天含著金鑰匙出生的人同樣也有很多,可有些人輝煌一世,有些人卻最終流浪街頭。越好的環境里,我們越要奮斗,暫時的歡樂不是永恒的,你自己努力得到的,那才是屬于你自己的東西,其他的都不屬于你,不過你暫時有使用權罷了……

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