無欲則剛作文

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的無欲則剛作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

無欲則剛作文1

　　今天下午心情又莫名的不好，很傷心，很難過。讀了我自己收集的勵志警言，心情稍微好了一點(diǎn)。我把我憤怒的情感下下去了。要是像以前，我可能又會大發(fā)雷霆，把情緒寫在臉上。從大學(xué)到研究生，我的舍友常說我不會遮掩自己的情感。有時候想一想，寫在臉上挺好，至少不會讓自己難過，有時候也挺為此難過的，我的`情緒都被別人看得一清二楚。我同學(xué)開玩笑說你應(yīng)該去教書，把那幫小孩子嚇?biāo)馈Ｎ乙哺嬲]自己要改改，我在努力改變吧。

　　事后想了想我生氣的原因還是心里發(fā)不下一些東西。你越在乎的東西說明你越?jīng)]能力得到。想對自己說的是海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。這是我的座右銘，也是我努力的方向和動機(jī)。我老板的簽名為淡定從容，守正出奇，我也記在心上。

　　也許真的是年紀(jì)大了，現(xiàn)在跑步起來真是費(fèi)力。三千米，八千米這些比賽我都參加過，可是現(xiàn)在在讓我跑下來，我覺得簡直就是折磨我。25歲，過了我的青春歲月，臉上的皺紋猛然多了。現(xiàn)在的日子真的很難過，我也在試著讓自己開心快樂。白天忙論文，晚上愁嫁人，這是我的真實寫照。以前想讀博的激情早已蕩然無存。現(xiàn)在感覺讀研究感覺很吃力。所以我現(xiàn)在不會再考慮讀博，也許等我結(jié)過婚生過孩子吧。

　　別人都說我有富態(tài)相，可是我就是沒有感覺到。感覺我天生就是吃苦的命。不過看著鏡子里的自己，真的感覺自己成熟與慧智了。那種熟女的魅力，是我追求和向往的方向。一提到人生的另一半就發(fā)慌。我知道，一個甘心任我欺負(fù)的人一定存在，只是我不知道在那里，何時才能遇到這個人。前一段的戀情失敗，讓我懂得了，愛是要包容的。不是我們不愛，而是愛人的方式我們都不能接受而己。我的星座警語是只求獲得不愿付出，這怎么能行呢。愛是兩個人的事情，不是一個人的事情。我知道了也感受到了一方付出而對方?jīng)]有反應(yīng)的感覺。這就是我慢慢成長的過程。

無欲則剛作文2

　　在班里，我的寫作水平一直都是眾所周知的（不得不這么說），大家都很仰慕我的文筆。

　　為了使自己在作文水平達(dá)到完美的境界，我加入了網(wǎng)，踏上了作文人生第一步。

　　經(jīng)過了三個不眠之夜，我送達(dá)的兩作文作文終于發(fā)表了，這不禁使我精神大振，于此同時，我在“我的主頁”上閑逛的時候，發(fā)現(xiàn)了“積攢金幣可以換禮品”這個讓人垂涎欲滴的項目，這一刻，我點(diǎn)燃了斗志，青春的熱血沸騰了起來，暗暗下決心，一定要得到獎品中的一件。

　　新投的兩作文作文又發(fā)表了，可我怎么也高興不起來，這樣打“馬拉松”式的持久戰(zhàn)實在是太慢了，僅僅攢了八十五個金幣，離我那值“五百金幣”的獎品還差了十萬八千里之遙，我懈怠了，有點(diǎn)想放棄了，于是，我萌生了找捷徑的念頭。

　　于是，作文的本質(zhì)便被我拋棄，我放棄了“自由作家”的風(fēng)格，不再寫我的所見所聞，轉(zhuǎn)而寫網(wǎng)所規(guī)定的`、有賞賜的，賞賜哪個高，我就寫那個，質(zhì)量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是為了私欲而寫作文。

　　終于，我首次被退稿了。

　　在看到被退稿的這一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。

　　……

　　還好我不算太笨，懂得該如何反省自己，這時方才悔悟，還好不算太晚，沒有釀成大錯。

　　歸根結(jié)底，降低我作文水平的，便是貪和欲。

　　看看雙手，滿是污跡。是它們污染了我。

　　仔細(xì)回想一下，在我沒有發(fā)現(xiàn)有賞賜這一欄的時候，我的作文，是與眾不同、標(biāo)新立異的，而貪和欲在心中呈現(xiàn)時，作文就變得平平淡淡，隨大流了。

　　這就是無欲則剛，當(dāng)心無旁騖時，完全可以寫出優(yōu)美、動人的文章；想要寫出好文章，首先就要做到這點(diǎn)，否則，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨時間、耗費(fèi)光陰的“坐家”。

　　慘痛的教訓(xùn)啊！朋友們，千萬不要為了名利與金錢而去踐踏文章的本質(zhì)。心中要有“看淡一切”的信念，這樣，才能發(fā)揮出文彩的極致，并完全釋放自身文筆的力量，因為，無欲—則剛。

　　我洗干凈手，拿起筆來，踏上了我作文人生的第二步……

無欲則剛作文3

　　四川樂山大佛，我早有耳聞，但不知道大佛的修鑿還有這樣一段動人的故事。

　　對于鑿佛永鎮(zhèn)江水這件事是否科學(xué)，此處不作討論。我只想說說海道和尚不懼權(quán)勢，不畏強(qiáng)權(quán)的行為。海通不過是一個和尚，勢單力孤，他怎敢與那些有權(quán)有勢的地方豪強(qiáng)相抗呢?這使我想到“無欲則剛”的古訓(xùn)。這里的“無欲”并非指佛教所宣揚(yáng)的“四大皆空”，而是指沒有利己主義的自私欲念。

　　海通之所以要鑿大佛，并非為了自己多收幾個香火錢，而是為當(dāng)?shù)匕傩罩\求一點(diǎn)安寧、一點(diǎn)幸福。其出發(fā)點(diǎn)是無私的，因此，懷著一顆無私無畏的心，他“剛”，他“強(qiáng)”，一腔熱血，一身正氣，無所畏懼。

　　一千多年過去了，但海通和尚為了造福于民的事業(yè)而剛強(qiáng)不屈的精神、卻并未過時。

　　君不見報載的種種怪事：明明上了外國公司的當(dāng)，吃了大虧，可是我們這方的某些人就是“剛”不起來，不敢打官司，不敢索賠。怎么回事?還不是“有欲”，暗地里吃了人家的拿了人家的，這樣，還能硬得起來嗎?

　　君不聞有些地方的打擊經(jīng)濟(jì)犯罪辦公室門可羅雀。這又是怎么回事?說來說去還不是放不下私欲。要揭發(fā)的是自己的上司，甚至是上司的上司，難免心里嘀咕：自己位低職卑，才多少級?要揭發(fā)了，若碰上打擊報復(fù)的，輕者降職，重者丟掉飯碗，說不定還會牽連老婆孩子……這一嘀咕，頓時“軟”了不少。

　　奉行“無欲則剛”何其難也，又何其壯也!近代民族英雄林則徐，當(dāng)年自題一聯(lián)：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”他以此自勉，躬行實踐。他清醒地看到國家衰微,政治腐敗，矢志救國拯民。他排除萬難，終于完成了虎門銷煙的壯舉，振奮了中國人民的精神。雖然后來流放伊犁，但是挫折沒有使他消沉，使他氣餒，使他“軟”下去。在流放之際，他還下了“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”的決心。這難道不足以警醒現(xiàn)在那些徇私舞弊之人，那些見了個人的一點(diǎn)點(diǎn)好處，就將國家、人民的利益拋諸腦后的'人嗎?

　　我們今天提倡“無欲則剛”，比之海通當(dāng)年的所作所為，有了更深更高的意蘊(yùn)。那就是為了社會主義事業(yè)、為了祖國人民而敢于堅持真理，把個人的一切置之度外。大家熟悉和敬愛的彭德懷同志，在那個浮夸風(fēng)刮遍中國大地的年代里，人們還沉浸在違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律的“大躍進(jìn)”的狂熱中，他卻清醒地看出了嚴(yán)重的問題。他向當(dāng)時被奉為神明的毛澤東同志反映情況，提出真知灼見，哪怕會因此而受到不公正的待遇，這是一個多么方正剛直的人!他比海通更高、更偉大，更值得我們謳歌，更值得我們奉為楷模!

　　讓我們滌蕩心中利己主義私欲的污垢，讓我們在心里種下“無欲則剛”四個字，讓我們切切實實地為國家、為社會出一份力，以無愧于歷史!也無愧于那些方正剛直的靈魂!

無欲則剛作文4

　　蘇格拉底逛完了世人眼中所謂有無數(shù)珍寶的地方，只輕描淡寫：“原來世界上有那么多我并不需要的東西。”從大師的角度鳥瞰，為這些身外之物奔走的人簡直就是笑話。他一語就足以推翻人們經(jīng)之營之的欲望之都，建立強(qiáng)者的秩序：無欲則剛，心靈至上。幾個世紀(jì)以后的托爾斯泰與之琴瑟和鳴：“人的欲望越小就越幸福。”

　　誠然，溫飽是人立足于世的首要條件，是人尊嚴(yán)體面的來處，但這不意味著高級的物質(zhì)享受是剛性需求。佛家語：吃飽是為了修行。他們的歡欣不仰賴于外物的多寡，而來源于從愛欲中生發(fā)的菩提和從狠欲中蛻變的慈悲。他們的喜悅足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到把俗世的欲望紛擾排除在外。不論外界如何喧囂，我心自巋然不動。

　　與之形成鮮明對比的，是賈寶玉口中的“蠹”。這些人像蟲子似的鉆營于各種名利場中，他們可能是賣完腎在“蘋果”專賣店排隊的人，也可能是流連于奢侈品專柜的暴發(fā)戶。他們扯著欲望的長線，打撈著物質(zhì)、名譽(yù)、錢財，打撈著一切一顆豐滿的心所不需要的東西。

　　古書中寫到一個齊國人光天化日搶走別人的金子，被審問時來了句：“我只見金子不見有人。”這話或可解釋離經(jīng)叛道的現(xiàn)實。那些偷工減料蓋房子的包工頭，在奶粉里摻毒的商人，為盜車不惜把嬰兒掐死的盜賊，實在是被欲望沖昏了頭腦，魔鬼占了上風(fēng)。一旦欲望的溝壑難填，德行入不敷出，你又能指望他們以怎樣的面目與世界談?wù)劊?/p>

　　郎咸平說，金錢永遠(yuǎn)是第二重要的.東西。那么，讓我們把時光之軸往回收，坐落在內(nèi)心，第一重要的是什么？我們究竟需要什么？

　　于蘇格拉底而言，他需要的是自處，與靈魂對話，從而獲得自我最深處的芬芳；對居里夫人來說，專利權(quán)不是她在意的，“人民的愉悅”才是她最大的報酬；對作家孫犁，最渴望的當(dāng)屬好多個“冬日透窗，光明在案，裁紙裝書，甚適”的午后。剛強(qiáng)的人沒有多少欲望訴求，有的只是唯己是從，把心靈的舒適度作為快樂的參數(shù)。

　　陳眉公有言：“人生待足何時足，未老得閑始是閑。”我們這些現(xiàn)代人當(dāng)謹(jǐn)記于心。未來的日子里，把目光從那些用不著的新鮮玩意兒身上移開，我們需要的不是索取于外，而是反求諸己。