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君子善假于物作文

時間:2025-03-04 23:05:24 芊喜 好文 我要投稿
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君子善假于物作文(通用5篇)

  在學習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的君子善假于物作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

君子善假于物作文(通用5篇)

  君子善假于物作文 1

  蒲公英借助風,讓種子飛到遠方;圓月借助太陽,照亮了漆黑的夜晚;人類假輿馬而致千里,假舟楫而絕江河。可見,借助他人的力量也是一種智慧。

  善假于物,能讓我們飛得更高,看得更遠。莊子在《逍遙游》中寫道:“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”可見,如鯤鵬這般龐大的生物,都要借助旋風才能飛得更高。而在自然界,大樹為了讓種子看到遠方的風景,利用飛禽走獸吃下果實,種子們便隨著飛禽走獸的足跡散落到世界各地。世間萬物,都有所依托。著名科學家牛頓也是在總結了伽利略等前人的'理論和思想的基礎上,才提出了牛頓三大運動定律。他曾說:“如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在巨人的肩膀上!迸nD在獨立思考的同時又借助他人的智慧,終于看到了更廣闊的天空。

  善假于物,能讓我們獲得更大的成功。漢高祖劉邦的謀略手段雖不比張良,治理國家不比蕭何,打仗作戰不比韓信,但他善于重用謀士良將,集眾人之所長,協助他東征西戰,最終完成一統疆土的目標。而西楚霸王項羽,剛愎自用,一意孤行,不聽范增的良謀,最終被劉邦打敗,落得“四面楚歌,自刎烏江”的下場。一代梟雄,就這樣敗在了不善于借助別人的智慧和能力上,悲哉!

  在備受網友好評的國產動畫片《風語咒》中,被封印已久的怪獸即將在沉寂千年后復蘇,禍害人間時,男主角就是利用五行之外的元素———風,召喚風語咒,最終打敗了怪獸,拯救了所有人的生命,成為英雄。有時我們借助外力并不是因為自己無能,而是因為有了外力的幫助,我們能夠做得更好。

  在日常學習生活中,善假于物能讓我們做事更加輕松高效。如解決一道難題,當我們苦苦思考了半個小時仍未果時,可以主動去尋求他人的幫助。我們可以請教老師或者班里的學霸,也許能學到兩三種不同的解題方法。充分利用時間,提高學習效率,這是善假于物帶給我的啟示。

  不過,固然可以憑借外力獲得成功,但長期拄著拐杖終究會失去奔跑的能力,完全依賴平臺的支撐終究無法邁向遠方。憑借自身努力,適當輔以外力幫助,才是正道。善假于物而不僅僅依賴于物,才是真正的強者。

  君子善假于物作文 2

  荀子曰:“君子生非異也,善假于物也!鼻∪玢@石懂得利用星光讓自己的生命綻出光彩,聰明的人懂得利用外物讓自己成為蕓蕓眾生中出色的一個。

  每個人出生時都是一塊黯淡無光,粗糙無彩的石頭,只有經過不斷的打磨,才能最終成為一塊通透、溫潤的玉石。而這些打磨,有些是時間完成的,而有些,則需我們自己去借助外來的力量、外來的事物,將自己的生命境界提高。牛頓曾說:“我是站在巨人肩膀上的!闭\然,如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出來的規律,他也只能苦苦思索著蘋果為何落下而不得其解。我們行走在天地間,單憑自己的力量很難做到十分優秀出色而脫穎而出,這個時候,便需借助他人的力量,讓自己原本黯淡的生命折射出如鉆石一般耀眼的光華。

  “假舟楫者,非能水也,而絕江河!比说牧α靠偸怯邢,很多事情,單憑個人的能力真的難以做到,而如果借助于其他,便會將那成功的幾率提高,大鵬便能一躍而上九萬里,在那青云之上翱翔,逍遙至極;因為懂得借助同伴的力量,那滑冰場上身輕如燕的女子便能在空中進行著高難度的動作,留給世人美的震撼;因為懂得借助出色的文臣武將的力量,那不怎么有雄才大略的君主卻也能將國家治理得太平無虞,百姓安居樂業。學會借助別人的力量來實現自己的人生價值,即便是毫無特色可言的青蟲也能蛻變成蝴蝶,成就一場絢(應為“炫”)目的奇跡。

  借助他人的力量并不是一件不光彩的事,相反的',一味堅持著自己所謂的清高,只知在那一條人生之路上埋頭前行、品嘗著不必要的苦楚的人,才是真正的愚昧。那些人自以為多么的清高,殊不知自己浪費了多少大好年華,而這些年華,原本是可以成全一個人等待了多時的夢想啊!學會借助,善于借助,這是一種做人的智慧,更是我們在這一個風雨兼程的人生過程中所應該要懂得并切實運用的學問,因為,沒有誰可以永遠獨立地去完成每一件艱難的事,除非是誰。

  君子善假于物,善于借助外力的人,才終會成為那在一絲星光的照耀下綻放絕美華彩的鉆石。

  君子善假于物作文 3

  從原先的公子小白,到最終統治齊國,位居春秋五霸之首,齊桓公成就這一代霸業,其中的原因是多方面的。有著鮑叔與管仲的輔佐,他才最終成為了閃耀于歷史中的一顆明星。對于齊桓公,我感觸頗深。

  在人生的道路上,假于物是必然的。荀子于《勸學》中說:“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。”齊桓公作為曾經的公子小白,一直默默無聞。小白在與公子糾爭奪王位時,當時都城無人繼承王位,而公子小白與公子糾都在他鄉。此時,只要誰先趕回都城,誰就能繼承王位。于是,兩人都爭先恐后地往都城趕。管仲所服侍的公子糾是一個十分聰明之人,他叫人在路上埋伏小白,意欲將其射殺。小白被射中,而此劍實則擊中了他的帶鉤。小白就借此形勢,假裝自己中箭,從而得到一條生路。此后,他“善假于物”,假于管仲、鮑叔,這使他在稱王后一路飛升?鬃釉唬骸盎腹藕现T侯,不以兵車,管仲之力也!

  假于物的同時,還得物盡其用。子曰:“擇其善者而從之。”齊桓公在稱王后,鮑叔向他力薦管仲。他聽信鮑叔之言,并重用管仲。每每遇見大事之時,齊桓公總是召見管仲,聽取其建議,不只以自己的想法行事。他在九合諸侯時沒動用兵車,只憑去他國游說,建立盟約,之后稱霸。以“仁”為中心思想的孔子對此大加贊賞的原因便在于此。這也體現了齊桓公在“假于物”的同時,也使物能盡其用。

  假于物固然可行,但不能不去判斷“物”的好壞而隨意借助。可借助的外物多如牛毛,對于其中的選擇便顯得尤為重要。齊桓公晚年的執政可謂昏庸無能。他不聽從管仲的.勸阻,重用了豎刁等奸臣。在管仲去世后,齊也逐漸衰微。齊桓公的子孫為了爭奪皇位明爭暗斗,再加上豎刁奸臣的使壞,宮里一片混亂。這一切讓齊桓公晚節不保,竟在宮中活活餓死。一代傳奇,就此結束。

  君子當善假于物,更能善用其物,擇其優劣。齊桓公在霸業之初善假于物,物盡其用,引領他走向巔峰?上茨軗裎镏脡,在假于壞物之下迎來了霸業的黃昏。今天在這個讀書會上,我們敬佩他的雄才大略,他的善假于物,他的物盡其用。同時也嘆息著他的未擇物之好壞,晚節不保。在這里,我呼吁大家:君子當善假于物,當善用其物,更當善擇其物。這樣,即使非利足,即使非能水,最終也必能致千里,絕江河!

  君子善假于物作文 4

  “君子生非異也,善假于物也!逼鋵嵕优c普通人外貌并非有什么太大差別,真正有差別的是一顆“善假于物”的心。君子道德高尚,是因為他們懂得一個道理,人并非十全十美,要努力學習去彌補自身的不足才是重點。

  三國時期,吳國的呂蒙以前是一個文盲,只知道沖鋒陷陣。在和魯肅談過之后,他深刻認識到了自身的不足,懂得了學習知識的重要性。從那以后,不論何時何地,他都努力抽出空閑的時間來飽讀詩文和軍事文獻。他數年如一日地不懈堅持著。所以,當魯肅再一次來拜訪呂蒙時,交談中,驚奇地發現呂蒙有了巨大的變化。魯肅給予他十分高的評價。于是就有了那句著名的話:“士別三日,即更刮目相待。”這些變化為呂蒙以后能當上東吳大都督打下了堅實的基礎。他的成功,再一次向我們說明了君子善假于物的道理。

  更加重要的是,善假于物并不等同于照搬照套。清朝的北洋艦隊便是一個假于物而失敗的例子。雖然大清朝的政府出資購買軍艦,培訓官兵,打造出了亞洲第一強實力的'北洋艦隊。但最后,在經歷過黃海戰役、威海衛戰役之后,這支所謂的“亞洲第一”全軍覆滅。這到底是為什么呢?是因為清朝政府只顧照搬照套歐洲人的做法,而沒有與自己國家的真實情況相結合。生搬硬套,這就是必然失敗的原因。擁有強大作戰能力的北洋艦隊再風光,如果擁有一顆黑暗腐敗的心,那歷史終究不會讓他一直風光下去的。只有取長補短,有選擇地假于物才是真正地“善”假于物,方可真正成就君子的品性。的生活不易。所以,他下定了決心,拯救黎明百姓于水火之中。在他上臺之后,撥亂反正,選拔人才,減輕賦稅,使大明朝呈現出一片欣欣向榮的新氣象,使明朝國力上升到一個新的鼎盛時期。他支持戚繼光抗倭,使明朝海疆逐漸安穩。他發展經濟,使百姓安居樂業。歷史不會遺忘他的功績。可是,我知道,他的成功源于他的善假于物,源自他的老師聶豹傳授給他的真理哲學。

  “君子生非異也,善假于物也。”每個人都擁有成為君子的機會,關鍵就在于你能否像只蝴蝶一樣善假于物罷了。如果可以,你也將擁有高尚情操,成為君子中的一員。“吾欲仁,斯仁至矣!”

  君子善假于物作文 5

  “輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河!避髯釉凇秳駥W》中闡述的便是這樣一個樸素的道理——“君子性非異也,善假于物也!

  善假于物,便是要善于利用外界條件。牽;ū闶亲匀唤缰凶疃美猛饨鐥l件的“聰明人”。它會借助周圍一切可以攀爬的東西,不斷向上生長。不動聲色地將柔軟的枝條纏繞于結實的藤蔓籬笆之上,抵御風雨的搖擺,讓舒展的芽兒和花苞都浸潤在陽光和雨露之中。善于借助外部條件,使它克服了自身的柔弱的缺陷,擁有了比其他花朵更堅韌的生命,更爛漫多姿的花期。

  自然界是如此,人類亦然。三國時期的諸葛孔明不就是最“善假于物”的人么?夜觀天象,他掐指一算便借準了那漫天的大霧,一出“草船借箭”便搬回了十萬支救急的箭,扭轉了敗局;熟習氣象,他羽扇一揮又借定了那注定的東風,一把火燒的曹操敗走華容,給赤壁又添一份傳奇。能夠做到如此得心應手地運用外部條件為自己創造機會的人,才是真正擁有大智慧的人。因此,不僅要“假于物”。更要“善假于物!

  牛頓曾說:“我之所以看得比別人更遠,是因為我站在了巨人的肩上!迸nD所說的巨人便是科學界的另一位泰斗——伽利略。牛頓的眾多科學研究成果都是于基這位偉人提出的理論和設想而取得的。牛頓不同于同一時期一些其他科學家“閉門造車”的做法,而是大膽借用前人的理論,經過不斷的試驗和改進,最終創造出了震驚世界的.科學成果,完善了經典力學體系,成為世界科學史上的一位里程碑式的人物。如果牛頓不懂得“善假于物”,那么科學的進步恐怕還要向后數十甚至數百年。

  因此,善假于物有著非常重要的作用,它不僅可以使人借助外力彌補自身的不足,還可以為成功創造更便利的條件。如果說成功真的有捷徑可走,那么,善于借助外物來達成自己的目的便是唯一也是最為可靠的一條。

  寄居蟹依靠堅硬外殼保護自己,才得以在復雜的海底繁衍生息。

  月亮借助反射太陽的光芒流照,才得以皎潔如練。

  潛游的漁人借助于腳蹼來游動,才得以在水下浮沉自如。

  “得風好借力,助我上青天。”沒有無所不能的人,卻有取之不盡的外部條件!熬有苑钱愐,善假于物也。”只有懂得善假于物的人,才能體會到智慧人生的真諦,才能如振翅的鯤鵬,扶搖而上九萬里,凌空碧霄。

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