中國文化作文

　　在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的中國文化作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國文化作文1

　　2007年，在人人都熟知的QQ上出現過評論長城，拯救中國文化、評選世界七大奇跡的消息。這個消息一傳開，立即轟動了全國。

　　評選世界七大奇跡時，中國的兵馬俑等全被淘汰，唯一剩下的只有長城。而中國評選的卻不到總人口的百分之零點五，這是何等的悲哀。于是乎，全國上下開始紛紛評選長城。

　　當然，對于以上現象也是貶褒不一的。有人說：中國長城具有悠久歷史，理應評選為世界七大奇跡。有人說：每人知道評選當然中國要吃虧。但也有人說：奇跡是評選出來的，說它是它就是，說它不是它也就不是了。

　　其實以上現象只能說明中國的文化面臨著嚴峻的挑戰。長城被評上的可能是很大的，但是你們是否在想，中國長城就一路順風地被保護起來了嗎？那你們就大錯特錯了。據了解，被保護起來的長城不到其長度的四分之一，而在其兩端的部分也在以很快的`速度陷入沙漠。也就是說，很可能在幾百年后，甚至幾十年后長城就會僅剩其長度的四分之一。到了那個時候，長城還會被評為世界七大奇跡嗎？到了那個時候我們或許就要稱其為千里長城或是百里長城了。

　　長城的形勢迫在眉睫，試想，真的到了那個時候，中國還拿什么去參加評選世界七大奇跡？有人說：長城沒有了可以再建，以現在的技術建長城那是一件很容易的事了。但是這需要耗費多少資金？這些資金足以去保護長城，或者說這些資金將是保護長城消耗資金的幾十倍、幾百倍甚至是幾千倍或是幾萬倍。況且即使是建好了一個新的長城，其歷史意義何在，其文化意義又何在？如果僅僅要的是其外在的那些建筑，那么以現在科技的發展水平，哪一個國家建不出一個長城？那又有什么奇跡可言呢？

　　有人說：長城沒了沒什么，最多是少了一個風景區，中國還有秦始皇陵嘛。中國沒有長城是少了一個風景區，而長城的消失又會帶來多少人的失業？況且至今為止，中國還沒有技術去開發秦始皇陵。雖然開發以后會或者說必然會轟動世界。然而，秦始皇陵會不會也像長城一樣消失呢？中國自稱是上下五千年，又留下了什么呢？但是我無能為力，我只能在這兒孤獨地吶喊：誰來拯救中國文化？誰來拯救這些歷史的足跡？誰來拯救中國？

中國文化作文2

　　中國的文化，當我出生起，就開始接觸中國的傳統文化。例如：滿月時的抓周，平時爸媽教的漢字，說的話語，無一不關系著中國的文化。

　　從小，我便知道中國的“十大名勝古跡”之一的長城。小時候，媽媽給我講過“孟姜女哭長城”的故事，使我知道了長城修建的艱辛，它是無數的百姓用鮮血堆建起來的。隨著成長時知識的逐漸積累，見聞的不斷廣泛，讓我了解了長城的更多信息。

　　長城之所以成為萬里長城，是因為它是古代中國不同時期為地域不同部落聯盟襲擊而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱，它的長度達上萬華里。萬里長城是中國偉大的軍事建筑。被譽為古代人類建筑史上的一大奇跡。

　　我之所以喜愛它，并不是因為它多么難得，多么獨特，而是因為萬里長城代表的是中國，它是中國古代勞動人民的智慧凝結而成的，表現了民族的偉大創造力，更體現了不屈不撓的民族精神和眾志成城，無堅不摧的民族凝聚力。

　　我之所以喜愛它，是因為長城穿越時空，歷經滄桑，縱橫十余萬里，上下兩千多年，伴隨和見證了中國社會的興衰更替和榮辱變遷，也是光輝燦爛中國文化的厚重載體。

　　我之所以喜愛它，是因為在漫長的歷史歲月里，多少文人志士長嘯高歌，全方位的描寫長城，歌頌戍守長城將士高尚的愛國主義精神和他們不怕任何艱難險阻，英勇奮斗的精神，反映統治者在修筑長城時給人民帶來的沉重苦難，揭露其昏暗和腐朽。這些有關長城的歷史文獻，詩詞歌賦，銘記碑文，雕刻構筑等，以它們獨特的內容和風格，成為中國文化藝術寶庫中的一個重要組成部分。

　　我之所以喜愛它，是因為它本身的藝術感，無論是庸關云臺的`石雕，雁門關的磚刻，都巧奪天工，因地制宜，因材構筑，都令人嘆為觀止，是中華藝術文化不可多得的藝術品。

　　我之所以喜愛它，是因為它譜寫了響徹云天的英雄樂章。長城不僅是古代中國的御敵屏障，在中華民族的抗日本侵略軍的戰斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進行曲》中，中國人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長城”這是一種多么高貴的象征啊！

　　如今，長城已被人們形象化為堅如硬石，無往不勝的象征和勝利的標志，人們對長城寄托了深厚的感情和美好的期望，作為中國文化重要載體的長城，正在煥發著光芒照耀著我們。

　　江山留勝跡，長城換新姿。巨龍般的長城，將與神州大地同在，與中國文化并存！

中國文化作文3

　　一顆璀璨的明珠，一座文化的寶庫，一個中華民族的驕傲！

　　——題記

　　它不僅體現在詩、詞、曲、小說等古典佳作中，更體現在我們的日常生活中。它們亦可能藏在不起眼的角落里，等著我們去發現。

　　鏡頭一

　　快過春節了，家家戶戶都忙碌起來，我們家自然也不例外。“大家快點整理一下屋子，擦擦玻璃，該洗的都洗洗，快點把窗花貼在玻璃上，把對聯貼在門上。我還包著餃子呢，今天晚上，我們一塊吃餃子，聊家常，在春節的歡快氛圍下痛痛快快地玩一天。”只是正在包餃子的媽媽催促的聲音。認真聽，不難聽出媽媽的言語中透著喜悅。

　　春節是我們喜愛的節日，是我們熱鬧玩耍的節日，更是我們全家團圓的節日。春節你是我的盼頭，但你更是我國的文化。在我眼里，中國文化里你是“熱鬧非凡”的。( )

　　鏡頭二

　　叮鈴鈴，上課了，老師拿著一本古詩詞走進了教室，老師對我們說：“今天我們走進詩詞世界，感受中華文化……”聽著聽著，我仿佛看到“國破山河在，城春草木深。”杜甫那份哀傷嘆息的神情，聽到“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”李白那份鏗鏘有力的`吶喊聲，體會了“海內存知己，天涯若比鄰。”王勃那對待離別的樂觀向上……無論是誰的作品，古文的意境時時圍繞著我，文化的魅力也深深地吸引著我，一陣讀書聲傳過耳邊，我才回過神來。

　　詩詞曲你們是中國的文化，在我眼里，中國文化你是那么得深邃，令我著迷。不過，他們僅是中國文化的載體。中國文化的博大與精深是不言而喻的。

　　鏡頭三

　　學校要舉行書法大賽了，心想：“我也不能示弱呀，不行，不行。”于是我就踴躍地報上了名。當然這少不了練習了，面對著書桌上的描摹紙，我拿起了手中的毛筆，全神貫注地寫了起來，不知不覺中，我仿佛看到了顏真卿他的字，他的字是那么地飽滿豐厚，大氣磅礴，雄壯剛強，他的顏體贊不絕口；王羲之他那剛建娟秀，樸素精巧，真率蘊藉，飄逸端莊的行書，正如古人所說：“王羲之書字氣勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。”中國的書法源遠流長，是我們民族文化的瑰寶，窗外一陣微風吹來，我才晃過神來。

　　這不禁讓我贊嘆中國書法，中國的文化，我眼中，是那么地“高大”。

　　中國文化，它是先輩們的汗水，更是中華民族的驕傲，在它的“美麗”，它的“芳香”會隨著時光之河的裝飾和傳播，會更加的博大、精深。

中國文化作文4

　　你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。

　　——題記

　　我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構建了華夏的高閣。

　　回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。

　　你看，李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態；杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國強的期待；陸游總在哭，哭聲中是他北國久失的無奈；李煜總在哭，哭聲中是他渴望朱顏改的悲哀。淚，飄灑，你聽，柳永在淚水里默念“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”蘇軾在淚中低吟“相顧無言，惟有淚千行。”淚，表達千種風情。

　　我聽到阮藉呼號“天下無智者，使豎了成名”而窮途哭，那是魏紛亂的憤怒之淚，我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風又還寂寞”而雙淚長流，那是南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個時代。

　　中國，也許正因為這些淚流滿面的感傷文人，才有了它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經流傳，流逝在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對人世的'種種必然丟失不能對之坦然，對人世必有的缺憾總耿耿于懷，他們無法安寧于生活的定數，卻既不能戰勝世界又不能戰勝自己，這樣的現實于是只能由淚來承擔。

　　是的，一個又一個，一代接一代，悄然而來，終于流下了風雨搖曳中的身影，流下了永不干涸的淚，而對無數的后人來說，則是流下了一個長久的永遠的標志，一個屬于東方的文化情結，一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文化；淚，于是折射著一種永恒的文化流轉。

　　我總是這樣想，在這個年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無法了悟人生，了悟中國的文化。

　　原來，小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文化。原來，小小的淚滴，我們看見過去和未來。

中國文化作文5

　　中國文化是各式各樣，層出不窮的！比如說：中國的詩集、三字經、弟子規、千字文……都具有中國文化，這說明我們中國文化多么被人們接受和喜愛啊！

　　中國的詩集是棒的；中國的戲劇是棒的；中國的書法是棒的；中國的語言是棒的；中國的人民也是棒的……這些都是中國文化所創造的奇跡。

　　首先我們先來介紹中國的詩集；中國的詩集有唐詩三百首，有弟子規、有千字文、還有三字經等等。這些都是活脫脫的例子。這里面每一個詞，每一個字都蘊涵著中國文化的底韻；也蘊涵著中國古代人民的智慧。

　　中國的戲劇是棒的：你看京劇、秦腔、河北梆子等等，都具有我們的靈魂，中國的精華，也不例外表現出了各個民族的特點，各個民族的智慧。

　　中國的書法是棒的：你看古時候多少人為了練好書法，寫壞了多少毛筆，寫滿了多少張紙啊！咱們書法被多少外國人學習，多少外國人敬仰我們的書法啊！

　　中國的語言是棒的：你看成詞、生字和各種修辭方法都能提高我們說話時的文明和生動，每一個都出口成章，人們都利用說話推選出了律師、辨者，這不都是咱們中國的語言嗎？

　　中國人民也是棒的：你看古時候的人民多么落后啊！都被外國人侵略了國土，外國人當時很強大，而我們中國卻十分弱小。但是，我們中國人民靠意志，靠精神，靠我們中國人民的團結，把他們狠狠地打出了中國的境區，可是，當別的'國家發生自然災害時，我們不計前嫌，一如既往的幫助他們，關心他們，沒有絲毫的怨言，沒有絲毫的抱怨，中國派出了多少警員，多少人死于他鄉，他們為和平付出生命的代價。

　　同學們，中國文化多么富有中國人民的精神啊，中國文化是我們的國粹，是我們的靈魂，是我們的精髓。請大家多多宣傳我們中國的文化，讓更多的人們認識我們中國，了解我們中國。

中國文化作文6

　　看到由湖南衛視播出的《漢語橋》以后，我的心輕輕地觸動了一下。一個個外國人由于喜愛中國文化而刻苦學習漢語的過程，不禁讓我想起我們的語言和文字。

　　漢語

　　五歲的我，這時，我在家鄉，說著方言。天真的我還以為世界上只有一種語言。一天，在動畫片里聽見一種像我們家鄉的方言，卻又不是我們家鄉方言的對話，我便問媽媽：媽媽，為什么動畫片里的語言，我有點聽不懂？

　　媽媽說：那是普通話，與我們這里的方言有點不同。

　　那中國有多少方言？我不解的問。

　　每一個地方都有一種不同的方言。媽媽說。

　　我疑惑地點了點頭

　　八歲的`我，由于年齡的增長和知識的增多，我漸漸地明白一些以前不太明白的事，而且也漸漸接觸了普通話。這要感謝電視，由于我迷戀電視，而電視里說的都是普通話，唱歌用的也是普通話。我喜歡唱歌，所以對普通話也就更感興趣了。不過，家鄉仍未改變。依久用方言交談，家鄉也沒有幾個人說普通話。除了長年在外打工偶爾回來的人用普通話。

　　十三歲的我，現在我已經了解普通話，也說著普通話。家鄉隨著發展也有人開始使用普通話來交談，慢慢地，方言被淡忘。

　　這也是普通話的推廣，大家都開始使用普通話，以后就不會出現聽不懂方言而發生小摩擦的事。中國只有一種語言也挺好的。

　　漢字

　　說起中國文化，漢字也是不可缺少的一部分。

　　記得那次，妹妹跟我埋怨老師，就是因為她在考試時字沒寫好，答案明明是對的，卻被老師扣了分。

　　雖然我在嘴上沒說什么，但也不知不覺地想起了一些事情。漢字是記錄語言的符號，是我們中華民族的標志。從古時的甲骨文到現在的楷書，盡管形態各異，但無一不是美觀的。

　　但是，與之相比的是我們現在的書寫態度。如今的規范字明明是楷書，卻把它寫成了標致極了的草書。中國的楷書又叫方塊字，顧名思義，一橫一豎都是極有講究的。但現在的學生，一筆一畫都是歪歪斜斜的。在《漢語橋》中，諸多外國友人苦練漢字，作為中國人，我們難道不感到慚愧嗎？

　　中國的文化淵遠流長，而漢字是其代表。書寫是人的第二張面孔表。于情于理，我們都應該寫好規范字。

　　推廣普通話，書寫規范字。簡簡單單的十個字，蘊含的卻是十三億中國人的素質。外國友人都在努力地學習中國文化，作為炎黃子孫的我們，難道不應該把中國文化發揚光大嗎？

　　說好普通話，寫好規范字，從我做起，從現在做起！

中國文化作文7

　　中國精神文化本應是一片綠洲，充滿生機，而今在諾大的精神土地上呈現的卻是一片荒蕪。唯有部分綠樹還在成長，其余的如同深秋的滄桑老樹，落葉灑滿一地，讓人看了格外的凄涼。面對如此境況國人應該覺醒，讓我們的腦海再度充盈，縈繞在那經五千年洗禮的精華。

　　喧囂的世界為我們涂上一絲絲煩躁，一點一滴的抹去支撐我們身體的精神。我們應該學習精華的精神，將它化為利劍，刺破喧囂。

　　回念古時，歷史的`精神威力在孔子身上體現。氤氳的風打上紫色的窗，孔子在屋前皎潔的月光下給弟子傳送精華。所以有《論語》出世，正是它汲取精神精華，它能治國治家平天下。孔子的精神猶如一杯茶，飄香四溢韻味深刻。

　　反思今天的我們，還有幾人可有孔子的魄力。如今的我們被名利、金錢所誘，在世間行尸走肉般追逐著它們。面對功名與利祿，還有幾人能禁住誘惑。我們需要學習孔子的精神，在腦海中為中國文化留下一塊清明之地。莫待有朝一日，我們驀然頓悟卻發現自己已白發蒼蒼，只能搖頭嘆息。

　　當年杜甫高吟：“何時突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”他那一顆為寒士歡顏的心，至今仍在蒼穹中散發無盡光芒。杜甫的言行震撼了我，他的詩如同一粒種子埋進世人心中，等待開花。只有將精神文化不斷傳承，用這些精神去澆灌種子，它才能開出美麗的花朵。

　　我們只要靜下心體悟古人精神文化，塵世浮華又能奈何。杜甫的言行我們的愛心，縱使風再大再寒用愛心建起的屋舍也不會倒塌。

　　重新拾起古人精華的精神吧，這些都是歷經千百年歲月沖刷洗禮出的精華。它是先輩為我們留下最珍貴的禮物，我們怎忍心將其拋棄。

　　不為五斗米折腰的陶潛，他懂得人生若偏離方向，被虛榮支撐，浮華蔽眼，最終收獲的只是一行行眼淚，一聲聲黑夜里的嘆息；舉世皆濁我獨清的屈原懂得這個世界的濁太多太多，不見也罷；留取丹心照汗青的文天祥懂得一個人難免一死，頭可斷，志不屈，要把對祖國的耿耿忠心寫入史冊，使之永垂不朽。這是古人對大道的闡揚，因此經久不息。古代圣人為我們編織美麗的精神彩虹，我們應該懂得欣賞，學會體悟。

　　每個身體都應該有精神支撐，握住古人遺留下來的精神精華吧，莫待其消散，才懂得珍惜。

中國文化作文8

　　難忘那些品讀詩詞的日子：一個人，站在小區弧形的拱橋上，賞著這一方寧靜，借著月光，凝望著平靜如鏡的潭面，不禁想起詩人劉禹錫的“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”遂即跌入了詩詞的幻想。

　　詩詞是中國文化的紐帶，貫穿古今。

　　做客李白，迷迷糊糊間悟到了他那“一人飲酒醉”“今朝有酒今朝醉”的對飲酒的狂愛。我知道：那是一種無伴也歡歡喜喜的“舉杯邀明月，對影成三人”；那是一種不醉不歸的熱情豪邁；那還是一種屬于放蕩不羈的游子的仗劍天涯；那更是一種一瓢葫蘆、一把長劍的一曲長歌一劍天涯，在酩酊大醉里仍書寫著千古絕唱，這究竟是怎樣的一種情懷？那醉酒的青蓮劍仙仿佛又是那樣接近，我仿佛又被他“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的萬丈豪情所撼動。

　　問道杜子美，從“國破山河在，城春草木深”中細細揣摩，終于品出了那家破人亡的凄涼，生于這個安史之亂、戰火紛飛的時代，子美，這個苦命的“詩圣”，作的詩可謂論不盡的哀愁、道不盡的憂傷。八月，秋風怒嘯，卷起了他屋上層層茅草，悲慘的是，仍有“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊”的酸楚。就是如此可憐的子美，也有“白日放歌須縱酒”的酣暢淋漓，不愧為唐的`著名詩人。縱觀杜子美，他的一生，不正好映證了李清照的“凄凄慘慘戚戚”嗎？

　　卻看蘇軾，他絕不僅僅是開創了北宋文壇的豪放派，更是胸懷大志，當他40多歲之時，仍能寫出“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”，這是何等的狂，詞人仍欲像漢代羽林軍一般“錦帽貂裘”，一展英姿，一展宏圖。蘇軾的豪放、視野廣闊，氣象恢弘豪放，不拘格律又恣意汪洋，處處都透露著他的一種英豪之氣。

　　中國，這個名副其實的詩歌王國，孕育了千百年的中華文化，作為中華文化的傳承者，我們應取之精華，去其槽粕。詩詞這條中國文化的血脈源遠流長，詩詞如紐帶，把中國歷史文化結合在一起。古往今來，詩詞總能承前啟后，開創又一方天地。詩詞作為一條紐帶，真是必不可少又不可替代！

中國文化作文9

　　今天是天一校園藝術節，學校組織我們少年部觀看了一場由著名錫劇演員特意為我們展現的錫劇表演。

　　演員們共表演了《珍珠塔》、《雙推磨》、《李三娘》、《小夫妻相會》、《雙玉蟬》和《贈蟬》等錫劇中的經典傳統曲目選段。表演形式多種多樣，有歌舞，有形體，有對唱，有單唱，有表演唱。精彩不斷的表演獲得了同學們的陣陣掌聲。

　　錫劇顧名思義，就跟無錫有著不解之緣。但我們大部分同學卻都是第一次欣賞錫劇。因此我們全程都充滿新鮮感和好奇感，豎起耳朵，目不轉睛地盯著舞臺。

　　主持人告訴我們，錫劇是無錫的傳統戲種，距今已有百年發展歷史。它具有秀麗的江南水鄉風格，深受無錫人民的.喜愛。錫劇前稱灘簧，是江、浙一帶說唱藝術的一大支流，發端于古老的吳歌。現經國務院批準已列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。錫劇的角色和京劇一般，分生、旦、凈、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出現得較多。

　　這是一節別開生面的錫劇基礎普及課。深入淺出的講解加上臺上抒情優美、悅耳動聽的音樂，演員們用生動的肢體語言，向平時對傳統戲劇毫無接觸的同學們展示了傳統藝術別樣的美。此次活動，使得錫劇走進了同學們心里，讓錫劇更具象的傳播，讓錫劇這個地方戲有了更大的舞臺，有了更多的觀眾。

　　一臺表演，一堂戲曲，看似與學校課堂無關，但卻實實在在的融入到了教育教學的課堂中。這臺節目不僅讓我飽了眼福，更讓我長了見識。錫劇是中國非物質文化遺產，我們應該珍惜它，讓它能永遠地傳承下去。然而，現在我們小一輩對錫劇卻知之甚少。這一方面因為包括錫劇在內的戲劇那慢悠悠的唱腔與如今這種快節奏的生活似乎不太相配，另一方面一些傳統曲目缺乏時代感，感覺離我們生長的年代太久遠了，多聽兩遍估計就會使人興味索然。更達不到百聽不厭的地步。

　　因此錫劇要想作為中國文化得到傳承并發揚光大，必須要跟上時代的潮流。錫劇這一傳統地方劇種只有在我國傳統的基礎上固本納新、與時俱進，才能長遠發展下去，為人們提供有力的文化支撐與精神動力。這些包括錫劇在內的中國優秀的傳統文化才能更好地傳承下去，擁有更廣闊的前景。而不是只能作為一個個冰冷的名詞被列在文化遺產名錄中。希望我們的后人也同樣有欣賞到這些藝術的眼福。

中國文化作文10

　　你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。

　　——題記

　　我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構建了華夏的高閣。

　　回望歷史，我們無法忘卻那些才華橫溢的詩人，無法漠視他們臉上長流的淚。那沮，是一種包含，包含了眾多文人人生的坎坷，包含了時代留下的諸多痕跡，包含了中華民族，中華文明蹣跚的腳步。

　　你看，陸游在哭，哭聲中是他對兆國久失的無奈；李煜在哭，哭聲是他渴望朱顏改的悲哀；杜甫在哭，哭聲是他渴望國強民富的期待；你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，唯有淚千行。”柳永在淚水中默念：“執手相看小淚眼，競無語凝噎。”李清照在淚中相思：“物是人非事事休，欲語淚先流。”淚，表達了萬種感情。

　　聽，阮籍呼吁：“天下無智者，使豎子成名。”而淚長流那是對魏紛亂的憤恨之淚；聽李清照低吟：“梧桐花，又還秋風又還寂寞。”而淚長流，那是對南宋敗筆的無奈之淚。淚記錄了一個時代的變化。

　　也許正是因為這些多愁善感的文人，中華文化才有了更鮮活的`生命力。他們時常淚流滿面，而這些淚幾經流傳流逝在后人的眼中，我們無法忘卻那此感傷的文人，他們對人世的缺憾耿耿于懷，他們對命運不公無濁釋懷，他們無法戰勝世界卻又不能戰勝自己，而這樣的現實只能由眼淚來承擔。

　　是的，物事人非，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風雨飄搖中的身影，流下了淡淡的淚痕，而對大多數人來說說流下的是水恒的標志，流下的是東方的文化情結，留下的是昌盛的記憶。淚，于是化成了血液，流動在文化的全身；淚，于是成了烙印，鐫刻在中華的文明；淚，于是成了燈塔，照亮著永恒的文化。

　　我們在淚水中領悟，文化在淚水中延伸。淚不僅僅是一種實物的液體，淚還是一種精神的包含。它可以表達萬種風情，它可以記錄一個時代，它可以承載萬般痛苦。原來小小的淚滴，我們卻窺見了過去與未來。

　　中華文化上下五千年，蘊含豐富，蘊味無窮，它是世界文化中的一朵奇葩，就連小小的眼淚中也蘊含了豐富而又有哲理的中華文化。

中國文化作文11

　　曾幾何時，世界各個大洲仍處于相對孤立的狀態；曾幾何時，中國仍奉行閉關鎖國的政策，與世界隔絕。而如今，自新航路開辟起，世界日益連成一個整體，中國也自“閉關鎖國”踏上對外開放的歷程，與世界的聯系日益密切。可見，同一個世界，同一片精彩。

　　中國與世界的聯系體現在經濟貿易及經濟交流之中。君不見中國產的仿制刀的堅韌程度令德國網友一臉驚嘆，這不僅體現了“中國制造”較高質量，更顯示出中國與世界的經濟相互交融的局面。假使中國仍處于堅守自閉的狀態，只開放廣州十三行，那么還會出現如今的經濟盛況嗎？這自然是不可能的。正是因為中國不再閉關鎖國，積極融入世界市場，才使中國經濟迅速發展，鑄就一片精彩。同時，由于中國的加入，世界經濟也增添了一份助力。且看，中國提出的“一帶一路”，促使絲綢之路沿線國家相互來往貿易合作，這不正是推動世界經濟發展的實例嗎？由此得知，中國與世界經濟聯系日益緊密，使雙方受益，呈現出一片精彩。

　　難道中國與世界的聯系僅僅體現在經濟方面嗎？不，中國與世界的聯系不僅體現在經濟方面，而且在文化交流方面亦有所體現。君不見美國總統特朗普的.外孫女，用中文背誦《三字經》，實際上，這表明中國與世界文化的融匯。由于中華文化與世界各國文化的相互交流，才使優秀中華文化傳播更廣，也使國人了解到不同的世界文化，呈現出文化異彩紛呈的局面。如果中華文化不與世界文化相互交流，那么，我們只會了解到單一的文化，而無法欣賞到各種文化背后蘊涵的東西。文化的交流便使我們逐步了解各國歷史，同時也豐富了我們的知識，增強我們的精神力量，使中華文化歷久彌新，不斷豐富其內涵。故而，同一個世界，不同的文化交匯，形成了同一片精彩。

　　除了國與國間，中國與世界之間的經濟、文化交流，中國人民與世界人民亦緊密聯系著。且看，中國工人援助馬里修筑醫院，這體現了中國人民與世界人民的和諧相處。即使是曾與日本有過“廝殺”，但在日本人民深陷地震時，中國人民也不計前嫌地對其進行人道主義援助。看，這便是世界人民的共同力量，筑成了精彩萬分的和諧世界。

　　同一個世界，同一片精彩。中國與世界無論是在經濟、文化、政治上，還是在其他方面，都緊密聯系著，共筑一片精彩。

中國文化作文12

　　長城是我國古代一項偉大的建筑工程，也是人類文明史上的奇跡之一。現在的長城跨越了天津，黑龍江，吉林，山東，河南，青海，新疆，甘肅，寧夏，陜西，內蒙古，山西，河北，北京，遼寧15個省區市總長約21196.18公里。

　　可能有人會問，這么浩大的工程是怎樣建成的呢？長城底下是由無數塊兩三斤重的條石構成的。因為古代沒有先進的機器，所以只能靠無數勞動人民伸出勤勞的雙手，借助寬厚的肩膀，一步一步地抬著條石，走上陡峭的山嶺，再慢慢建成長城。

　　長城上面是用城磚疊成的，外側還有成排的垛子。垛子上有很多口子，口子既可以觀察外面的信息，也可以把槍放上去，用來射擊敵人。長城里還有一種東西叫城臺，每隔300多米就會有一個。在城臺里面不僅可以觀察外面，而且可以射擊，還可以放哨，累了可以住宿休息，是不是令你目瞪口呆呢？

　　關于長城，有這樣一則民間故事：孟姜女哭長城。話說，自從孟姜女的丈夫被殘暴的秦始皇抓去修筑長城后，孟姜女一直食不下咽，夜不能寐。直到有一天，孟姜女實在忍不住了，就果斷地帶上糧食，去萬里長城尋找丈夫。一路上，她歷盡了千辛萬苦，中途還病倒了。幸好，她被一位好心的.老太太救了下來。但即使這樣，還是不能阻止她去萬里長城尋夫的腳步。她病還沒痊愈，就又走了。終于有一天，孟姜女來到了萬里長城，但她看到的不是丈夫，而是一具冷冰冰的尸體。孟姜女頓時失聲痛哭起來，上氣不接下氣。有一個神仙于心不忍，也為殘暴的秦始皇感到憤怒。于是，神仙大手一揮，剛修筑好的長城便轟然倒下了。不過這只是個傳說，但也能說明這些普普通通的人民苦不堪言，對殘暴的秦始皇感到憤怒，所以想懲罰秦始皇。

　　毛主席曾經說過：“不到長城非好漢。”登上長城的最高點，就可以看到一條“巨龍”，它纏繞在山間，非常壯觀，不愧是世界八大奇跡之一。

　　長城讓我們領略到了中國古代勞動人民的智慧，它是我們中華民族的驕傲！

中國文化作文13

　　成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短語，就像語言中的活化石，是中華民族語言文化的精華，成語蘊藏著中華民族豐富的傳統文化，體現了漢民族多種文化內涵和民族精神，為文學家研究語言和傳統文化提供了寶貴的資料，具有重要的研究意義。

　　漢語成語的的文化特色表現在兩個方面。第一個方面是成語的.形式，多采用四字格的形式，并追求平仄的音律搭配，成分之間講究對稱關系，反應了民族語言的發展歷史。第二個方面是成語內容上的文化特色，成語詞性分褒義的貶義，但隨著時間的推移，一些原本代表褒義的成語也逐漸演變為貶義詞，例如成語“衣冠禽獸”，古時指官服上繡的禽和獸的圖案，今義指道德敗壞的人。這說明成語于我國傳統文化有關，不論從物質層面還是精神層面遠不止以上列舉的層面。

　　漢語成語在一定范圍內也反映了中華文化，并且可以通過不同角度，層次去發掘。漢民族的文化，反映了人與自然，人與社會，人與人的關系，而從中華文明的載體也表現為漢語和成語，準確而生動地變現了漢民族文化的基本結構和獨特的心理結構，思維方式,審美情趣和價值體系。

　　我們可以分別從精神和物質兩方面探討漢語成語與中華文化之間的聯系了解成語的文化內涵更好的理解并掌握中國的成語。

　　(一)漢語成語與精神文化

　　漢語成語在古代中國的學術思想中占主要組成成分，占據著主導地位。對于儒家思想而言，提供了豐富的人生經驗和智慧，在歷史上形成了各種制度。

　　(二)漢語成語與物質文化

　　物質文化是一種表層文化，不少成語直接表現了當時的生活方式和生活內容，選材集中于日常所見的人或事物直接反映當時民眾的生活狀況和物質文明的發展水平。

　　通過以上的分析和論證，我們了解到成語中積淀著中華傳統文化，也證實因為成語利于保存且久經不忘的特性才能使中華文化綿延不絕。

中國文化作文14

　　如今，現在的中國人在過節日的時候都會有不同的習俗，例如端午節吃粽子，中秋節吃月餅……這些文化習俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統文化歷史。然而現在的我們對中國文化又了解多少呢？

　　別的暫且不說，就說我國的唐詩宋詩，你對它了解又有多深呢？無論是唐詩的藝術魅力，還是宋詞的小令，中調，長調，給我們的都是一些許許多多優美動人的畫面，讓我們回味無窮。

　　你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩風豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩風沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座：一個浪漫奇跡，一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調。

　　其次中國的四大發明——指南針，造紙術，火藥，印刷術。這四件東西，在中國可以說是家喻戶曉！它們一直到現在都是功不可沒的。你看我們現在用的作業本都是通過造紙術等一系列程序完成的。而火藥在現今社會軍事方面的功勞更是數不勝數；是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位，也是它讓其他國家對我們所背負的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的，接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的`有了一定的認識與了解，使我們到陌生的地區可以找到方向，這些發明，不正是傳承著我國博大精深的文化嗎？

　　然而文房四寶也不占下風，你看哪一篇篇優美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”

　　我想對于文化，既要傳統文化，也要有創新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但卻是四大發明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。

　　中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學會觀察文化現象，學會文化透視，發揚中華文化，傳承其精華。

中國文化作文15

　　“文化”一詞，《現代漢語詞典》如是解釋：人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神的總和，特指精神財富。從中可見文化是綜合體。有好的，有壞的。而且文化可能被改變，也可能被消滅。

　　現在，中國正在飛速的發展，在提高了經濟實力的同時，我們驚訝的發現，文化越來越多，種類越來越復雜。正在走向融合，而文化卻是那么的重要，是一個國家綜合國力的基礎。所以我們的傳統文化不能亂。然而，現在中國隨著信息技術的普及，知識的累計與交替，豐富與碰撞。傳統文化正在接受著考驗。而現在文化熱傳遍各國，在各國的文化中，各有各的優異，而中國的文化卻有著不一樣的發展。

　　一說到中國文化，每個人想到的可能卻不一樣。有人想到唐詩宋詞。明清小說。有人想到文房四寶。四大發明，這一方面說明中華文化博大精深源遠流長，也說明每個人的接觸面不一樣。

　　不管從古到今，還是從現在到將來，我相信中華文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中華文化屹立在文化之林，散發著璀璨奪目的光彩。現在許多學者都在解釋著中華文化，但他們卻一直沒有一個合理的解釋。在我看來，中華文化是精神上的。比如老子。孟子。孔子。道子等等一批偉大的學者所傳授的思想，給人一中啟蒙，使中華文化越來越強大，越來越壯麗。比如我們所熟知的圓明園，被譽為萬園之園，那里面的東西，建筑，花草樹木等等。無不體現著偉大的中華文化，這些都充分體現出中華文化的博大精深和源遠流長。而且還有聞名世界的四大發明，這也可以看作是中華文化的一個里程碑。

　　所以，中華文化是博大精深的，當然也是無處不在的，小到一針一線，大到高樓大廈，可謂是無處不在的`。

　　總之，不管是什么，那種發自內心的情感和多中華文化的探索，熱愛，已經深深的根植于我們的心中。讓我們有著不同的認識，然我們去探索中華文化獨特的文化氣質與文化魅力。而現在，各國的文化在高科技的促使下，不斷沖擊著中華文化。我們更該冷靜的看到，任何文化的差異性，找出藥方。讓中華文化屹立在世界之林，矗立不倒。

　　面對著中華文化，血液不停的涌動，引導著我們中國發展得越來越好，越來越旺，越來越強。