孔子的作文

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的孔子的作文，希望能夠幫助到大家。

孔子的作文1

　　我讀了一本書，名字是《孔子》，《孔子》讀書筆記作文。

　　孔子生下來很窮，他三歲的時候，爸爸就死了，他和媽媽過著艱難困苦的生活。它不像其他兒童一樣玩耍，而是學習禮儀。他媽媽死后，他開始立志學習，只要他不會的`都要仔細地詢問，小學三年級作文《《孔子》讀書筆記作文》。40歲的孔子想實現自己的政治理想，他開始當官治理國家，可是大官們都不聽。他想尋找一個更好實現理想的地方，就開始周游列國。在途中，他收了許多徒弟，回到了故鄉，寫下了《春秋》這一本書。他死了以后，弟子們為了紀念他，寫了《論語》這一本書。

　　昔仲尼，師項橐”，“敏而好學，不恥下問”。孔子在周公的太廟里，不停地問這問那。我也要像他一樣勤學好問，想方設法解決自己不會的問題。“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子不放過任何學習的機會，只要有不會的就去問。

　　孔子每天都在大樹下大聲朗讀。我也要像他一樣堅持學習，節約時間，堅持做到每天早晨都大聲朗讀。《孔子》真是一本好書。

孔子的作文2

　　論語讀后感其次，我們要同正直的人、信實的人和見聞廣博的人交朋友，不同諂媚的人、背后毀謗的人和夸夸其談的人交朋友。子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（季氏）子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（公冶長）我將孔子這六類人的'對舉看作是對第一條標準的具體化，也是交朋友的道德底線。我覺得以上這兩條標準非常符合孔子對“仁”的求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細目來看，“仁”在某種程度上就是道德品質的高度概括。孔子一生努力實踐“仁”德，在交友方面也滲入了他的這一標準。直、諒和多聞分別從立身、對人和學識三個方面對選擇朋友提出了一個簡明而又完備的要求。第三，孔子中庸的思想在交友觀上也有體現。子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。”（子路）我們要盡可能地與言行合乎中庸的人相交，可這畢竟非常理想化，反映在現實中我們既要結交激進者，也要結交狷介者，優勢互補。這樣，我們就可避免偏執。

孔子的作文3

　　在我心中，孔子長著一雙明亮的眼睛，一個小巧的嘴巴，最有特點的是他那頭發和胡子，好像長在了一起，讓人不知道這里是頭發還是胡子。他戴著一個黑色和紅色組成的帽子。穿一身青色的衣服，袖子很大很大。

　　孔子有很多學生。他最喜歡的是顏淵，最不喜歡的人是子路。因為子路很大膽，有時我也很大膽。我和朋友玩的時候，有些樓梯他們可以跳下去，我就會想我也可以。學了《論語》后，我后來又想到了子路因為太莽撞不怕死，反而被砍成肉醬的事。所以我沒有去逞能。

　　孔子活到70多歲，他16歲時，母親就死了。19歲時結了婚，后來孔子有個兒子，也死了，他本來想把學問傳給他的，但是他死了，他又想把學問傳給顏回，可顏回后來也死了，孔子大哭起來。孔子死后，他的另一位學生曾子和孔子的.孫子子思，編了《論語》，傳播儒家思想。

　　孔子還有一位學生，他也很喜歡，就是子貢，因為孔子死后子貢在他的墳前造了一座簡陋的草房子，每天陪著他，像兒子一樣守了三年。后來子貢也死了，他的墳葬在了孔子旁邊。

　　孔子雖然離開了，但是《論語》一直受人歡迎。《論語》里的學問一直得到傳承。北湖公園的石柱上刻著孔子的話；在九思橋旁邊，也有孔子的話；在人們的心中，也有孔子的話。

　　孔子的話珍藏在我心中。

孔子的作文4

　　你是中華民族上下五千年來最著名，也是最受世人矚目的圣人，你的理論和您生活中的一言一行都給了后人許多的啟發。

　　我讀過您寫的論語，讓我明白了許多的道理。如這幾條：

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”這句論語的意思是：“溫習舊的知識可以從中獲得新的知識，這樣就可以作他人的老師了。這句話是要告訴我們，不能把學的知識忘記，我們要隨時復習，這樣還可以從里面獲得新的收獲，讓我們明白更多的道理。這句話很對。我以前把學過的東西學了就忘了，根本不會再去讀第二遍，所以沒過多久就全部都忘了。但當看了這句論語后，我對學過的知識都再三復習，我也從中得到了新的知識。學習成績也漸漸提高了。我真是太感謝這句話了。讓我有了好的學習習慣。

　　子曰：“君子喻于義，小人喻于利，”這句話的意思是：君子好看重的是義氣，而小人看重的只是利益。這句話讓我明白了：只有重義氣，不背叛朋友的人才是君子，而不注重義氣，只注重利益的人是小人。所以我們要學習君子的做法，而以小人的做法為恥。我把這句論語銘記在心，做每一件事時都謹記這句話。我沒有做過因利益而傷害別人的`事。是這句話把我帶上了正規的道路，并一直指引我走下去。這句話真是至理名言啊！

　　孔子，您創造了那么多的至理名言。您的徒弟也繼承了您的光明磊落，您一身作則，警告世人不要因一時的名利而忘記了自己的本性，并且要懂得尊敬他人，懂得孝敬父母，您是中華民族的榜樣。

孔子的作文5

　　我華夏古國，文明燦爛。群星閃爍，在一顆顆永恒閃耀的文化之星里，有一顆星在這星系中散發著永恒的光芒。他就是孔子！

　　你可能覺得孔子的思想在古代很有用，在現在這個花花世界中。有些不通，離我們現在的生活太過遙遠。那么你錯了，一部書照耀了中華民族數千年，難免有些內容在現在看來過于迂腐。但我們應取其糟粕，留其精銳，還是有無數的治世為人之道的。在幾千年后的今天，還是有許多《論語》中的名言警句在幫助我們的生活。所以，古人不遠，只是我們不愿去學習罷了。()回憶孔子，一生窮其智想要把自己的志向發揚。但在那個戰亂的年代，誰會去在意這個大智者呢？他是不幸的。但他在不幸的同時沒有消沉，他周游列國，去實現自己的夢想。即便他失敗了，他也是光榮的。

　　孔子不是以他的能力出名的，而是一他那曠代的德行。他不貪戀財物，創辦了世界上第一個無門檻學校。只要一些禮物即可入學，他門下弟子三千。有七十二位大賢，個個都是曠代絕世之才，他是幸福的，他的思想世世代代傳了下去。孟子，韓愈，曾國藩……一個個大儒都是儒家的'典例。

　　在今天，我們不應只是一遍遍的背讀《論語》，我們應學習孔子的精神，不要只是做語言上的巨人，行動上的矮人。時代變了，但人心沒有變，古人不遠，孔子的精神不遠。只要你在生活中能夠做到《論語》中的一句話！那么你的人生將是充實而快樂的。

　　古人不遠，道不遠人。在生活中去實現先輩們的思想吧！

孔子的作文6

　　寒假期間，我從寒假作業里讀了《孔子少年的故事》，使我明白了任何天資的背后，更多的則是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤學苦練給我留下了深刻的印象。

　　故事的主要內容講的是他之所以能成為弟子三千、名揚四海的圣人，是和他小時候的刻苦勤奮分不開的，也正所謂是“天才來自勤奮”。

　　讀完后，我為孔子那種對學習那種鍥而不舍的精神深深震憾，聯系到我自己，感到萬分慚愧，記得有一次，我把老師補置的作業留到晚上做，結果到了晚上我又要看電視，差不多想睡我才想起作業沒寫，但已經挺不住了，然后心想：“明天早上再寫吧，反正老師也不會講。“于是，我把作業和書整理好放回書包，躺在床上睡著了。就這樣，我養成了懶做家庭作業的習慣，每次都是等到晚上，晚上又等明天早上，結果沒有一次完成，一次次被老師給批，我的學習成績一段時間開始下滑，看到比我差的同學成績都比我好，我難過得想哭，好在我有一個緊跟我學習的好媽媽，她知道我的成績是懶造成的，為了讓我及取教訓，他語重心長的對我說：”兒子，你知道了成績下滑的痛苦了吧，如果你不想繼續這樣下去，你首先要養成良好的'習慣，每天放學回家必須先把作業完成再去玩，否則往后下去你的成績更不會好。”聽了媽媽的話，我意識到自己的錯誤，并且下定決心改正自己的缺點。

　　從此往后，我努力改變自己的懶惰，終于在這個學期的期未考試考出了好成績，盡管不是最好，但我從中悟出了只有付出才有收獲的喜悅。

孔子的作文7

　　尊敬的至圣孔子老先生：

　　您好！

　　您知道我是誰嗎？我是來自20xx年的初中生李嘉平，我很崇敬您，因為您是圣人中的圣人，萬世師表。

　　噢，對了，我要告訴您一件大喜事。知道嗎？您的弟子還有您的再傳弟子根據您和您的弟子的言行編纂一本書，叫做《論語》。至今還在幾萬學生中流傳。“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣。’”這樣的語句，我們初中學生都知道。您和您的弟子的言論是世間的道理，是闡述人與人的言行。比如說：溫故而知新，可以為師矣。就讓我明白了溫習學過的知識就能得到新的理解與體會，可以當老師了 。再比如：仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓。就讓我思考了好久，比如信，做人要講信用，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是凡是說出的話，首先要真實不虛、講求信用。說謊話騙人，胡言亂語都是不可以的，說話要言而有信。

　　人們說您的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響，您的`言論廣為傳誦。是的，您的話的確產生了極其深遠的影響，有句話為“一半論語治天下”影響可是很大的。

　　您是古代偉大的教育家和思想家，儒家學派的創始人，我永遠崇敬您。

　　孔子老先生，您多會兒能抽個空來光顧一下公元20xx的中華路小學 ，到我們學校來吧，我會給您將更多故事。

孔子的作文8

　　尊敬的孔子先生：

　　您好！我是一名二十一世紀的初中生，與您生活的時代相隔數千年，在我們這一時代，沒有人不知道您的大名，您是一位偉大的思想家、文學家、教育家，您的道德品行，思想主張，值得我們學習。

　　孔子老先生，我想，您應該是一位和藹可親的老爺爺，雖然您已經逝世，可是，您的高尚的精神，卻永駐在我們心中，您的思想主張，深深地影響著我們，使我們更加團結和諧，來創造這個絢麗多彩的社會。

　　在我們這一時代，是一個充滿競爭的時代，正所謂“落后了就要挨打”，所以，我們都一直努力地學習，來共創這個美好的祖國，將來成為祖國的一根棟梁。在這之間，最重要的還是思想，只有思想端正，才能有所成就。我一直記得您的教誨，您的“默而識之，學而不厭”讓我深深地體會到了知識是無止境的道理；您的“學而時習之，不亦樂乎”讓我體會到了學習的快樂；您的“己所不欲，勿施于人”讓我懂得了自己不愿意做的事情，不要強加給別人……這些教誨，時時刻刻提醒著我們。

　　孔子老先生，您永遠是我們心目中的一位“至圣”，您的.思想主張對我們當今的社會影響重大，有了您的教育，我們就能更好地打造和諧安寧的社會。

　　孔子老先生，您的教育，就像一滴滴甘甜的雨露，滋潤著我們這些幼苗，使我們茁壯成長，終有一天，會成為一棵棵挺拔的大樹，來報答我們親愛的祖國。孔子老先生，謝謝您的教誨！

　　祝

　　名留永世

　　您的崇拜者

孔子的作文9

　　吾日三省吾身：替人謀而不忠乎？取友人接而不信乎？傳二不可乎？

　　——題記

　　在歲月的淌逝中己生之樹茁壯成長。

　　但不可否定的是，一些不用要的枝枝杈杈也會隨之呈現，使樹木營養透支，影響骨干的成長。對人生之樹，必須及時修理，按期修剪。

　　有一根枝條叫自私，它會遮住你的單眼，迷住你的視線，讓你只望到自彼的所得，卻疏忽了別人的.好處，從而做沒損人利己、舍己為人的事件。時光長了，你的冤家就會離你而去，使你成為“眾叛親離”。豈非你盼望這樣嗎？假如不是，就別再遲疑，拿起刀，砍掉這根自私的枝條吧！

　　還有一根枝條鳴從傲。這根枝條不長在最后面，卻高高的翹訖一副誰也瞧不伏的樣子它讓你脫離了敵人，脫離了生涯，脫離了社會，甚至脫離了生你養你的這片洋地，分開了泥土的樹，其成果天然可想而知，若你不想早早“夭折”的話，必需狠狠口，砍掉這根自負的枝條吧！

　　還有另外二根枝條分辨是怠惰跟達觀。

　　但你像孔子那樣思考，精心建剪之后你歸發現我生之樹上剩下了忘我、自律、勤懇、快活……它們鈍樂地輔助性命之樹呼吮著大地母疏給奪的養分，享蒙著太陽暖和的陽光。到了秋地，你會領現，在你人生的枝頭掛著豐滿豐富的果名！

　　像孔子這樣念考，像《論語》中寫的那樣往作。也許，開端時你仍然感到很不習慣，也許你會認為這樣干還無奈得到他人的認可；興許…。。可你也會匆匆發明——本人在一步步走向成熟，大家在一次次走向勝利！

孔子的作文10

　　我心中的那位孔圣人，離我們已經有兩千多年了，雖然他已經不在我的這個高度禮貌的時代。但他的思想人活在我們身邊。

　　我心中的孔夫子，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派創始人，相傳有弟子三千，賢弟子72人，被后人尊稱為‘圣人’，他的著作有許多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《論語》中，紅子多年來，一向深受我們的仰慕。

　　而這種心態，在遇到孔子的時候發生了轉變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差的多，卻還在用自我的心，為這個日漸不堪的社會做的奉獻，還在為類似‘挾泰山以超北海。’的夢想堅持著。我突然想到了我自我，我從來沒有一個人用那樣犀利的語言抨擊我的夢想，因為我沒有夢想，確切的，說是沒有擁有靈魂的夢想。

　　我認為孔子，還是一個很有戰略思想的'人才的時候有一部電影很火，叫作《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺，魯國君上，以為孔子，早就料到這一招，出動了，五百乘車兵，但在實施過程中，卻出現了問題兵車并未出動，可是孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰車。齊國見此情形，只好收兵。

　　不朽的思想，總是與時俱進，孔子，這位為教育的實施，為正氣的傳播，魏治國方略的發展，而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今日仍然煥發著耀眼的光芒，被新時代賦予了，新的含義。

　　這，就是我心目中的孔夫子。

孔子的作文11

您好：

　　你是中華民族的搖籃，是我們民祖文化的祖先，數千年前，你那三千弟子，也各有各的長處了，是數千年后，你這十三億弟子也不會給你丟臉，我們會把你所留傳的的千古文化慢慢的發揚出去。但是，我們沒有做到我們沒有用你所傳授的知識來擊倒敵人，來消滅敵人，而我們用你的知識來向敵人妥協，其實這都是我們的不對，我們沒有正確的`認識到只是對于每一個人是都么重要的。我想你應該知道了1937年12月13日那一天我們全中國的人都無法忘記，那就是日本人給了我們一個教訓，讓我們中國人知道到不學習，不工作，當一個祖國不需要你這樣一個人的下場，我想這個世界上的每一件事情丟每一個人來說，對每一個國家來說都是公平的，20xx年3月11日，日本當地時間14時46分，日本東北部海域發生里氏9。0級地震并引發海嘯，造成重大人員傷亡和財產損失。這就是日本人所我們的。孔子老人我今天冒膽來給你寫這封信，不知道有沒有打攪到你，如果有請多多包涵。

　　——20xx年5月22日

孔子的作文12

　　自從孔子敗在兩個小孩兒的問題下后，他更奮發圖強、努力讀書了。經過學習，他的知識水平又提高了一截。他經常向先師的.畫像說：“我的知識水平提升到最高境界了。”話說一天，孔子靜心打坐，誰知整整過了一千年，到了21世紀。

　　“嘟嘟……”汽車喇叭聲把孔子驚醒，他連忙跳開。正巧碰上散步的我，我見他如此衣著打扮，便問他是何人。孔子答道：“姓孔名丘也。”我一驚：這不是孔子嗎！我見他一時也說不清為什么會到這來，便讓他到我家去。

　　到了家，我剛打開電燈，“哇呀”孔子驚叫一聲，倒退了十幾步：“此乃何方妖孽在此做亂！”我笑著說：“孔先生莫怕，這是一種白熾現象，當金屬達到一定溫度時便會發光。”他這才放心。我打開電視，他又問：“這人在小盒子里怎么不嫌悶啊？”我又解釋：“這是物理，電子束打在有熒光粉的屏幕上，就會產生無數熒光點，它們溶在一起組成圖像。”孔子似懂非懂的點頭又搖了搖頭，到最后總算說了一句：“知之乎。”到了開飯的時間，我對孔子說：“孔先生，我請你吃烤鴨。”孔子說：“烤鴨？”我哭笑不得。

　　晚上睡覺時，我恍惚中看到孔子捧著先師的畫像說：“三人行，必有我師焉。我竟又敗在小童手下。”說完長嘆了一聲。

　　第二天，孔子便不辭而別了，只在我枕邊留了一張宣紙，上面寫了四個蒼勁有力的毛筆字：學無止境。

孔子的作文13

　　不知人們是何時稱孔子為圣人的，總之現在已是把他高高豎起，圣人也好，神人也罷，孔子依然是那個魯國的孔丘。

　　因何而生，因何而成，四處奔波流走為了什么，儒家思想成為中國封建社會的正統思想又因為什么，孔子一生致力于“仁”與“禮”，“仁”是“禮”的基礎，“禮”是“仁”的體現。可在那樣狼煙四起的春秋，禮崩樂壞的年代，有才能的人選擇避世，韓非的法家更受歡迎。知其不可而為之，不僅是單純的堅持，更是一種堅守道義的信念。

　　不得不說，孔子的結局是悲哀的，子路死了，顏回去了，看著自己心愛的弟子離去，白發人送黑發人的場景不斷上演，是怎樣的一種辛酸。

　　欲出仕而無人用之，游天下而眾人笑之，孔子的寂寞，怎幾個字了得。

　　但孔子的'結局也是輝煌的，因為在幾千年后的今天，他已如神般被打上圣人的標簽。

　　許多人拿孔子與魯迅相比，我認為這沒有什么可比性，畢竟相隔了二千多年，可他們相同點就在于同樣是混亂年代的思想先驅者。思想的覺醒，不是你讀一篇文章就能得到的，但他的可貴之處并不在此，而是對一這正道的堅持。這就像數學題目，全班同學甚至包括老師、都認為他是對的，而你一個人站出來反對，這需要勇氣，而堅持它一輩子，這是種品質。

　　高七尺，腦袋下凹，從外表你永遠看不出里面蘊含的品質，這就是孔子，一個可愛又固執的老頭。

孔子的作文14

尊敬的孔子：

　　您好！

　　我是一名普通的中學生，雖然與您相隔宇宙那么遙遠的距離，但您的大名卻家喻戶曉。

　　我記得您曾經說過：“學而不思則罔，思而不學則殆。這兩句話。它闡明了學習與思考的辯證關系，它使我明白了學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考，不行；只思考不學習，也不行。只有將二者正確的結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關系。在現實的生活中，我學會了在學習的基礎上的.思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。孔爺爺，是您讓我領悟了學習與思考的關系。

　　當然，您教會我的不僅這些。你還使我明白了“擇善而從”。

　　“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。的后兩句中含義深刻，使人從中獲益不淺。這讓我想起了柳公權。柳公權發現顏體雖雄渾厚樸，但不乏臃腫肥大之弊病后，不斷揣摩，將顏體滲入自己“骨立如嶙”的特長。創立了世代奉為經典的“柳體”。倘若柳公權一味效仿于“顏體”，而不顧其弊端。就不會有相提并論的柳體啊！所以，我明白對待一切事物，就要運用您的“擇善而從，不善而棄”的標尺，放開眼光去學習和處理，只有這些才能有所突破；反之甚至會限制泥潭，一誤再誤。

　　您教會我們很多，您的思想在我國乃至世界都是熠熠生輝的，注定也要恩澤后世。

　　敬祝您快樂，永世幸福。

　　此致

　　敬禮

　　于鵬輝

　　20xx年12月14號

孔子的作文15

　　孔子是我們都敬重的偉人，他知識淵博，意氣風發，是我們敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

　　孔子名丘，字仲尼，出生地魯國陬邑（今屬山東省曲阜市）。孔子出生于沒落的魯國貴族家庭，幼年喪父，家道中落，飽經人生苦難。但他奮發向上，努力進取，尊師重道，被后人尊稱為"圣人"。相傳孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，歷史上有"七十二賢人"之說。

　　在這段時間對孔子的了解和認識中，我更深的走近了孔子，走近了這位圣人的思想。

　　在那個群雄爭霸的時期，孔子主張各國君主以德治國，觸犯了很多人的權利，因而才能一直沒能得以發揮。在他五十五歲時，帶領他的一批學生開始了周游列國的生涯。在各國的民眾中贏得了好評，創立了儒家學派。他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則，主張有教無類，曉得后天學習的`重要性，即為中國的現代教育打下了扎實的基礎，也說明了孔子思想的先進性，不朽的思想總是與時俱進。孔子這位魯國的老人，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國的方略施展而奮斗的偉大先賢，他的思想在21世紀的今天依然散發著耀眼的光芒，同時被時代賦予了新的含義。二千五百年的時光彈指一揮，孔子的思想卻永遠東立，并已走向世界！

　　作為現代人的我們一定要信守孔子的思想，把孔子的精神發揚光大。