萬紫千紅總是春作文（匯編2篇）

　　在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的萬紫千紅總是春作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

萬紫千紅總是春作文1

　　一行樹木蓊郁，一簇春光裊娜。明凈的醉波粼粼飄蕩，輕撫心上塵埃；婉轉的飛鳥聲聲啼鳴，載動生命之船。冬去春回了，那是全新的世界；柳綠花紅了，那便是彩色的春天。

　　——題記

　　不必說平整的道路，柔軟的青草，高大的文峰塔，粉色的野桃花；也不必說蜜蜂伏在花叢中辛勤勞作，杜鵑在這里清脆婉轉地歌詠；單是小小的古橋一帶，就飽含著無限的韻味，讓人不禁駐足觀望。

　　那古橋，佇立在清澈湖水的上面。在水的反射下，它的對稱圖形活像一只怪物的眼睛。旁邊的楊柳樹彎曲著身子，就像恭敬的紳士一樣，青翠的楊柳被春天一絲不茍的修剪著，像細絲，像牛毛，枝條長長的，似乎要在湖水里照個影子。光有枝條可不夠，周圍還繁密地鑲嵌著綠色的珍珠（綠葉），又大又飽滿，一陣微風拂過，那便是楊柳依依了。

　　光有綠色怎么行呢？那多么單調啊！于是細心的春天又勾勒下了一筆筆絢麗的顏色，紅色的花奔放不羈，白色的花純潔不偽，黃色的花楚楚動人。那紫色的花卻與它們截然不同，它低調地生長著，沒有金邊的粉飾，卻散發出無窮的魅力。它的.花瓣似乎是球形的，就要綻開，爆炸似的，迸濺的紫色，活比紫藤蘿瀑布的氣勢還要強烈，深不可測的死寂和逆境卻無法使它駐足。它生長在古橋的石縫上，沒有香味，很容易被忽略，短短的花枝，一扯便斷的根部，卻從不放棄他對生命的強烈求之欲，那紫色，如夢幻一般籠罩著我，這也許就是春天的代表了吧！

　　陽光投射，波光簾起，沒想到竟然忽略了這一湖春水。金光泛下的水啊！醉人的漣漪啊！讓人覺得是那么溫暖！想想冬天的噩耗，實在令人顫抖！那水雖說不是那么清澈明凈，但時不時還能看見幾艘小舟在水上悠悠劃著，水中只看見一片茫然的綠色。忽然使我低頭沉思起來，陷入了往事的淡淡哀愁之中。

　　但是，當我看到那明媚的日光，我又打起精神來，我瞇起眼睛看著太陽，千絲萬縷的金光射入我的臉龐，中間那永久不息的光輪照耀著，頓時使我的眼睛有一種巨大的灼燒感。這真是一道亮麗的風景線，也是光明的支配者。

　　這天人們特別多，有在這里健身的，有在這里游玩的，也有在亭中休息的，躺在“綠海”上，是別樣的柔軟，打兩個滾，曬曬太陽，也是別樣的幸福，有時還會有草尖輕刺的感覺，但早就忘掉這點微痛了。一年之計在于春，一日之計在于晨，這兩點都具備了。剛起頭兒，有的是精神，有的是希望。漫步園中，既有花香，也有鳥語。更有那令人陶醉的萬紫千紅。看來，這里真是“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”了。這里正訴說著春天的希望與熱情，讓我們整裝待發，迎接新一年的挑戰。

　　春天，使我們燃起希望之火，燎原千里照亮四方；春天，讓我們推動生命之船，乘風破浪不懼挑戰；春天，把我們煉成鋼鐵之軀，赴湯蹈火在所不辭，是春天用那萬紫千紅的色彩告訴我們，人生應該是彩色的，應是生機勃勃充滿活力的，讓我們翻開新的天地，推開新的大門，使我們的青春變得萬紫千紅吧！

萬紫千紅總是春作文2

　　什么是“春”?有人說是黃四娘家的紅杏，有人說是那只“百囀無人能解，因風飛過薔薇”的黃鸝，還有人說是牧童短笛中的那一個個的音符。其實，青山綠水，白鳥紅花，村童野花，閨房怨婦……都是“春”，朱熹有詩道“等閑識得春風面，萬紫千紅總是春”，一語道破了“天機”。

　　有一個故事說，有一位高僧對自己的三個徒弟說，寺前有兩株樹，一株枝繁葉茂，一株枯枝敗葉，你們說到底是“榮”好還是“枯”好?大徒弟說“榮”的好，二徒弟說“枯”的好，三徒弟說“榮”也任它，“枯”也任它，高僧只是點頭微笑，并不加以指正誰對誰錯。其實這三種觀點代表了對生活的三種態度，認為“榮”好的和尚對生活充滿了希望，主張以解脫眾生而成佛，最后他自立一宗，弟子云集；認為“枯”好的和尚主張以清修苦行來達到成佛的目的，經歷了世間的磨難才能枯樹逢春，最后他也成了一代宗師；最后一個和尚對生活的態度是——任其自然，淡泊無為，這與禪宗的虛無主義不謀而合，當然他也悟道了。三個和尚對生活的不同看法，對佛的不同認識，充分體現了生活的多樣性。世界是變化的，問題是層出不窮的，答案是豐富多彩的，所謂“條條大路通羅馬”，只要取向正確，一樣能“得道成佛”。

　　生活如此，人們對美的認識又何嘗不是如此?有人認為林黛玉美，因為她“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”。有人認為楊貴妃美，因其溫文爾雅，豐滿宜人，胖得可愛；又有人認為趙飛燕美，因為她體態輕盈，行若飛燕……對美的認識是千差萬別的，我們大可不必唇槍舌劍，大動干戈。世界上絕對找不到“增一分則嫌肥，減一分則嫌瘦”的人，因為人的審美觀念不同。即使有這樣一個人，我們也只能把她當成模型來看。模型是不美的。寫詩作詞，可以朝著不同的風格迸發。或入豪放，或入婉約，或清麗，或凄愴，或雄渾，或沉郁……不一而足。李白的浪漫是美，杜甫的沉郁也是美，陶淵明的清淡是美，李義山的晦澀也是美，王維的禪味是美，李賀的鬼氣也是美，不同的風格成就著不同的美。有人評《灞橋風雪圖》道：“此為陽剛派之正宗，毫無柔媚之姿，釘頭鼠尾，鐵畫銀鉤，沉郁頓挫，山骨嶙峋，筆筆外露，這才是畫的最高境界。”我認為該評畫者失之偏頗，蒼涼老辣是畫的'一種美的風格，并不能否定清秀、綺麗之作，唐寅的《四美圖》，吳道子的《天王送子圖》，同樣給人以美的享受。評詩論畫就好像對生活的感受，感受不同。理解深度不同，自然就產生不同的評判，但是有一個原則，那就是不能一棍子打死人。任何事情都有其美的一面，客觀世界的多樣性決定了人性認識的多樣性。

　　蘇軾《題西林壁》中寫道：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”為人處世，寫詩作畫，看待任何事情都不能片面化。萬紫千紅總是春。只要我們用正確的眼光，用科學的態度去觀察分析事物，我們便不會“不識廬山真面目”，而是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”了。