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知其不可而為之作文
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的知其不可而為之作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
知其不可而為之作文1
還記得《論語》中“晨門”對孔子的評價是“知其不可而為之者”。古往今來,許多人都在人生中奉行。有人認為這是迂腐、頑固。其實,我倒認為是對人生的信念的不懈追求。
在《漢魏六朝百三名家集》中,收錄了諸葛亮的《后出師表》。真偽姑且不論。雖說“漢賊不兩立,王業不偏安”,但全文傳遞的思想卻是曹魏強大,北伐固然難以成功,但不能偏安一隅。所以,諸葛亮也是一位“知其不可而為之”者。這就是對道義的畢生追求。學者易中天先生認為,劉備、諸葛亮都知道“漢室不可興”,但出于義也好、利也罷,他們都為理想畢生奮斗,知道失敗的結果卻仍不放棄,可以說是“勇”了。
諸葛亮和孔子一樣,都是為了自己的信念而不懈追求。
學者酈波曾經著書《萬歷首輔張居正》。書中提到的張居正,也是一位“知其不可而為之”者。年輕時,他沒有趨炎附勢,而是與首輔嚴嵩針鋒相對,因而被外放。老師徐階也受牽連而調離次輔的職務。在他成為首輔后,他明知“祖宗之法不可變”而變法,實現富國強民,卻觸犯了地主階級的核心利益。漸漸地,張居正的同僚、學生、同鄉都反對他,連萬歷皇帝也不支持他,只有秉筆太監和皇太后兩個人支持,他依然堅持。無疑,張居正也與孔子一樣,為了信念而追求一生,哪怕“碰壁碰得頭破血流”!
回過頭來看,孔丘、諸葛亮、張居正都是少有大志,理想遠大。他們都敢于為了追求目標而奉獻畢生。在中國歷史上,正史往往掩蓋不住他們的光輝,他們才是民族的脊梁。
敢于從事情的開始就直面失敗的`人,真可謂勇者。如所謂的“亮劍精神”:明知是死,也要敢于亮劍。幾千年來,是他們塑造了中華民族的精神,是“河匯百流,九曲不回”的精神。可以說這“知其不可而為之”者,才是堅定追求信念的勇者,一個大寫的人。
知其不可而為之作文2
知其不可而為之者,孔子也。
也許,他也可以選擇“有道則現,無道則隱”,同那些隱士智者一般,不再為一個從政者,不再為國為民憂心勞累,但他卻沒有退隱,在繁雜的濁世中求仕,他內心的責任感告訴他要知其不可而為之。
周游列國,宣傳政治主張,幾度死里逃生,多少次遭到世人的譏諷,他內心的苦楚有誰堪知?只有他自己明白,為了一個虛幻般的信念,他可以終日奔波勞累,不知疲倦。面對世人隱士的不理解,孔子感到悲涼,卻未曾動搖。也正是孔子的堅韌不拔,才使得后人對他的.敬畏倍深。
“采菊東籬下,悠然見南山”,那是陶淵明隱居后如癡如醉的生活,雅然閑適,拋去塵世的憂慮與瑣碎,過著神仙般的田園生活。
孔子也能這樣,但他卻不曾動搖信念選擇退隱。孔子也能如此觀山水,品日落,享受沒有煩惱的生活,但他的內心卻使他不得離棄天下,離棄百姓,離棄禮樂升平的理想。
隱士智者,固然灑脫,但那只是在逃避現實罷了。在那動亂的時刻,奔波呼吁著禮樂主張,除了孔子,誰還能如此“固執”?
知其不可而為之,是一種執著,一份信念。
在中國的歷史上,這樣的事例未嘗沒有。
當紅軍面對著重重險阻爬雪山,過草地時,他們鑄就了一種如鋼鐵般堅貞不懈的意志。
當面對兇惡的敵人,邱少云不惜犧牲自己讓烈火一寸一寸侵噬著軀體;董存瑞不惜用手頂著炸藥包炸毀敵人的暗堡;黃繼光不惜用自己的身體堵住敵人的炮口……他們留給了世人頑強的信念和勇毅。
當面對經濟落后的國情,鄧小平毅然決定帶領全國人民共同致富,實行改革開放。
他們都是知其不可而為之,他們用信念贏得了成功。
世人,該借著前人留下的精神不屈不撓地向前。知其不可而為之,用執著打通通向成功的道路。
知其不可而為之作文3
曾為長征的大氣豪邁而嘖嘖稱贊,曾被紅軍的堅強不屈滋潤心田,那種奮勇,那種期盼,讓我的內心屢起波瀾:人生不正如一場心靈的長征嗎?作為屢經挫折卻仍不退縮的我們,你是否聽到成功的召喚呢?
面對困難與挫折,我不會皺起眉頭,而會以坦然的笑容來面對它,因為我相信,凡事都有它存在的理由,或警示你,或考驗你,世上沒有無緣無故的成功,當然也就沒有毫無理由的荊棘。并且我知道,困難不過是胡楊初生時烈日下的曝曬,挺過去了,就又會是一個“三千年不死”的神話。可記得風雨中昂首闊步的蘇軾,腳下泥濘,臉上卻灑滿陽光,那光芒照徹時空,照亮我們的心;可記得,孤燈夜影下的司馬遷,身遭不幸,依舊孜孜不倦,終成大家;可記得,蔡振國,這個在烈火中重生的男孩,不畏挫折,化失意為動力,終圓大學夢。他知道,世上只有讓人看不起的人,沒有讓人看不起的臉;可記得洪戰輝,這個鋼鐵般的男孩,面對家庭的不幸,并沒有沉淪墮落,最終使自己像早晨的太陽一樣光芒四射,攝人心魄,他深諳,人生在世,只要脊梁永不彎,就沒有扛不起的山;可記得……
風很涼,但心可以很熱。面對小小的成就與輝煌,我不會停下腳步,抬頭望天,發出忘乎所以的笑聲。我知道,生活中沒有永遠的佼佼者,考試中沒有永遠的'第一名。是人,總有消失的那一天,但我卻愿意做永遠的奔跑者,去穿越時空,去主宰歷史的車輪。試想,紅軍如果僅僅滿足于一場戰斗的勝利,就停下跋涉的腳步,他們恐怕也只能做東奔西突的山野流寇,歷史恐怕也要重寫。試想,我們的國家如果僅僅滿足于九十年代取得的輝煌成就,哪里還會有神五神六,哪里會有重新崛起的中國。
不滿足于小美,方能成就大美。人生之路并不是一下子就能望得到終點的,路上有鮮花,也不乏荊棘,而只有不懼困難不滿小成,方能應對自如,把命運牢牢掌握在自己手中。
聽,命運在召喚!讓我們用長征途中堅定有力的腳步去回應它吧。作文
知其不可而為之作文4
子曰:“知其不可而為之。”孔子說的這句話,千百年來,鼓舞著一個又一個的人,令他們創造了一個又一個“不可完成”的奇跡。也許,“知其不可”能在我們每個人心中留下一個暗示,但我們總不能什么都不干,安之若命吧!因此,在“不可”面前,我們要懷有一顆勇敢的心——知其不可而為之!
想當年,在中國國內,導彈系統一片空白時,沒有人會想到中國會在二十一世紀躍進世界國防實力強大的國家之列。一切都被看作不可能。但有一個人,知其不可而為之。錢學森他放棄美國安逸生活,毅然回國承擔起這不可能的任務。于是,一個奇跡便由此誕生:憑借特的努力,中國在不到三十年便實現了“兩彈一星”。
記得邁克爾·喬丹曾說過:“我可以接受失敗,但我不可以接受放棄。”這是一個多強的信念,“知其不可而為之”的做人處事原則令他贏得了“球王”的稱號。
無獨有偶,姚明年輕時雖然長得很高,但有著被外界稱為不可彌補的身體缺陷。但,憑借著他堅強的.信念,他勇敢地嘗試了。于是,一個令全國人民引以為豪的籃球明星就這樣誕生了。如果當時姚明放棄的話,我想他一定會懊悔一生,不僅如此,還會令我國的籃球運動遜色不少。
歷史的長河上,許多這樣的例子都證明了一個道理:要實現自己的人生價值,就要知其不可而為之。在“不可”面前,我們決不可輕易放棄。如果在“不可”面前安之若命,任由命運的玩弄,那么可想而知,我們的生活一定會毫無色彩。
在“不可”面前,我們“為之”。這不僅體現了我們的勇敢,也是我們實現自身價值的必經之路。而在現實生活中,我們更需要這種做人處世的原則。小至個人,大到一個企業、一個國家,哪有會在“不可”面前繳械投降的!要想發展,要想進步,要想創造輝煌,必須知其不可而為之。
無論道路充滿多大困難,有多少“不可”,我們絕不能安之若命。因為,命運在我們自己的手中,我們要知其不可而為之,創造出一個輝煌的世界。
知其不可而為之作文5
即使知道飛翔時會受風的阻力,鷹仍會沖向那片廣袤的藍天;縱使明白前行的道路上有亂石阻擋,溪流仍義無反顧地奔向海洋。人亦如此,不入虎穴,焉得虎子,唯有知其不可而為之,永不言敗,才能闖出自己的天空。
《像猶太人一樣思考》一書中曾提到“不要看別人都做了什么,而要看別人還有什么沒有做”,這是猶太人經商致富的一個秘籍。唯有開拓自己的視野,擁有創新思維,不斷進取,才能擁有意料之外的收獲,正如上世紀美國掀起的淘金熱,當大多數淘金者空手而歸時,卻有一個男孩另辟蹊徑靠賣水致富。人生一世幾十年,為何跟從別人的步子而不走出一條屬于自己的羊腸小道?別人騎馬我騎牛,獨辟蹊徑自己走,堅定地向自己的.目標進發,即使困難重重又何妨?
若沒有這種“明知山有虎,偏向虎山行”的勇敢進取,怎會有如今機器轟鳴、車水馬龍的繁華景象?在哥白尼發現“日心說”并向全世界宣告時,他知道自己必定會受到教會的打壓,可他堅持著,從未放棄對這一學說正確性的證明,最終解放了人們的思想。知其不可而為之,他永不言棄,取得最終的勝利。
知其不可而為之,是一種無畏,是一種精神。豬不可殺,曾子卻為誠信依然將其宰殺;自己被禁止回國,錢學森卻毅然踏上曲折的回國路……這是因為曾子有義,錢學森有情,因為即使各方否定,其決定也不動搖分毫,即使困難重重,也決不后退一步。
當初有誰會想到落魄的中國在幾十年內雄起?沒有!但中國幾代領導人抱著明知其不可而為之的信念帶領全中國人民將其實現。當初有誰會想到在跑道上會有中國人的一席之地?沒有!但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當初有誰會想到諾獎還有中國一份?沒有!但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對中國的評價。
沒有人能否定你的夢想,即使是你自己。知其不可而為之,逆風追夢,就是成功!