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回到原點(diǎn)作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的回到原點(diǎn)作文，希望能夠幫助到大家。
回到原點(diǎn)作文1
無限好的黃昏終究要暗下，父親健壯的身板終究要蜷下，回到原點(diǎn)，一種令人無奈的凋謝；徹骨的冰寒終會(huì)散去，兒子稚嫩的臉龐終會(huì)長大，回到原點(diǎn)，更是一個(gè)令人欣喜的成長！
鳳凰涅槃，浴火重生，其實(shí)每一個(gè)原點(diǎn)上面，都重疊著一個(gè)新起點(diǎn)。明朝時(shí)期的談遷，在花甲之年終于把《國榷》完筆，不料因?yàn)樽约姨F，被賊人誤以為什么值錢的東西給盜走了。十年的血汗，在一夜間消失殆盡，實(shí)在令人嘆惋。不過談遷被打回原點(diǎn)后并沒有頹廢下去，而是重新握起了毛筆，精煉了文思，又花了十年之后，在一個(gè)新的起點(diǎn)上，一部更加完美的《國榷》終于誕生了！
回到原點(diǎn)，似乎意味著白費(fèi)功夫。然而對于人生來說，結(jié)果雖然光彩奪目，但是過程才是我們生命的主旋律。回到原點(diǎn)，并不意味著我們要單純地去追尋那一點(diǎn)，而是要好好地享受一下沿路的風(fēng)光。“曉夢迷蝴蝶”的.莊子其實(shí)并不想硬是追究自己是人是蝶，他只是懷念化蝶飛舞時(shí)的那種美妙之感；教室飯?zhí)盟奚崛c(diǎn)一線的我們也不是被枯燥所鈍化的孩子，在每一節(jié)課上我們不斷被淬煉成鋼。天下分久必合合久必分，在分分合合中，人類才能在血與淚中成長，才能從奴隸社會(huì)碰碰磕磕地一直走到現(xiàn)在。
人生來平等，死后也平等，唯一不平等的便在于生死之間，既然回到原點(diǎn)成為了一種必然，那不妨讓我們的走一個(gè)更加精彩的人生歷程。從東周洛陽出來的孔子知道，依老子所見，在如此紛亂的世道禮是不能常治的，但他不是老子，不能騎著一只老黃牛拋下整個(gè)天下，他是孔子，盡管他知道自己向世人推行禮儀并不受待見。但為了一個(gè)仁字，他在55歲的時(shí)候毅然離開了魯國，不辭勞苦地拜訪了衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、楚等國，最后68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下，最終被迎回了魯國，但仍是敬而不用。十三年的奔波，似乎毫無起色，對于孔子來說這一切又回到了原點(diǎn)。
這似乎印證了他自己給自己占得的一個(gè)“旅卦”，意即奔走列國而“累累如喪家之犬”毫無作為。但在其后，他又占得了一“賁卦”，“賁于丘園，束帛戔戔，終吉”，此后他編了《春秋》，修了《詩》、《書》，定了《禮》、《樂》，還給《周易》作了《十翼》，雖然他的言行著作對當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有帶來決定性的影響，但在緊接其后的漢朝開始，又回到了孔子留下的原點(diǎn)，迎來了一個(gè)新時(shí)代的到來。
日月星辰行其紀(jì)，斗轉(zhuǎn)星移日役昏晝，凡是物極而反，否極而泰來，水至清而無魚，人至察則無朋。回到原點(diǎn)，復(fù)雜化成了簡單，單調(diào)跌宕出了非凡，于是——
在黃州雪堂的蘇軾回到了原點(diǎn)，唱出了“滄海之一粟”的文化突圍；給任安寫信的太史公回到了原點(diǎn)，寫成了“通古今之變”的傳世奇書；悠然見南山的陶潛回到了原點(diǎn)，寫下了“心遠(yuǎn)地自偏”的人生真諦。
回到原點(diǎn)，激蕩人生，唱出精彩！
回到原點(diǎn)作文2
灰霾的天空彌漫著霧氣，潮濕的柏油馬路上盡是汽車飛馳的喧囂。走在馬路邊上，腳踩著一個(gè)個(gè)小水塘，我想著是時(shí)候回到原點(diǎn)，重返本真，讓自己的真性情毫無忌諱地流露。
經(jīng)過無數(shù)的粉飾，盡管此刻光彩奪目，你卻不是真正的美人。或許，真的是在這“光鮮亮麗”的社會(huì)中生活了太久，我們已經(jīng)漸漸忘卻最初的自我。學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了掩飾……也許你表面看上去依舊保持著燦爛的笑容，殊不知內(nèi)心的淚河已經(jīng)泛濫成災(zāi)。
我們已經(jīng)不了解自己，“盲從跟風(fēng)”現(xiàn)象就是最好的憑證。智能手機(jī)原本是一種科技進(jìn)步的表現(xiàn)，人們可就是為了滿足一點(diǎn)虛榮心，爭相去買蘋果手機(jī)，愣是把高新技術(shù)的“蘋果”變成了貨真價(jià)實(shí)的炫富產(chǎn)品。難道擁有一部蘋果手機(jī)或者一部平板電腦，你就真的變成了“有錢人”嗎？不！此時(shí)此刻，你的內(nèi)心已經(jīng)無限貧瘠了，而你也終將離自我遠(yuǎn)去。
云煙過往在眼前依稀浮現(xiàn)，童真的美好卻漸行漸遠(yuǎn)。有人說生命的初始狀態(tài)是最美好最純潔的.。的確，那時(shí)候，我們剛剛睜眼看這個(gè)世界，尚未真正的融入，心中所占一方土還保持著美好潔凈。無論是對愛好的執(zhí)著，還是對于厭惡的反抗，都是真正個(gè)性的展現(xiàn)，每個(gè)都被我們印上了純真的印記。而現(xiàn)如今，我們長大了，愈漸成熟。每一日的生活不是充斥著各種謊言，就是被假象所圍繞，哪里還有“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”這樣的可愛之舉。對一切事物都不痛不癢，不聞不問，這又是怎樣一種可怕的狀態(tài)！實(shí)質(zhì)上，我們的內(nèi)心也時(shí)常會(huì)呼喊著不要，但是終于抵不住一個(gè)虛善外表的“甜蜜”偽飾。如果這是所謂的成熟與穩(wěn)重，那么這樣的長大，我寧可回到可以“知無不言”的童年時(shí)代，回到我的原點(diǎn)。
其實(shí)回到原點(diǎn)，無疑就是找到自我，張揚(yáng)個(gè)性。褪去一層層偽善的外衣，做真正的自己，流露出本我的真性情，展現(xiàn)出自我之心。莊子在《逍遙游》所闡述的“至人無己，神人無功，圣人無名”，就是要去做一個(gè)真實(shí)自然的人，不在意任何功祿名利，也不去追求什么物質(zhì)的滿足。而當(dāng)我們真正地卸去妝容，做到這些，我相信你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自我正隱藏在內(nèi)心深處并且能夠重返本真，回到原點(diǎn)……
的確，再動(dòng)人的面容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。只有回到生命的原點(diǎn)，表現(xiàn)出最自然，最真實(shí)的自己，生命的軌跡才會(huì)更加完整。去除自傲的姿態(tài)，回到原點(diǎn)，低調(diào)而行，豐富內(nèi)心的安靜，終將讓自我完美綻放。
回到原點(diǎn)作文3
“當(dāng)你迷茫的時(shí)候就回到原點(diǎn)看看，看看最初的堅(jiān)持，你是否遺忘了什么，你是否走對了路線，亦或者你的原點(diǎn)選對了沒有。”
曾幾何時(shí)，有人曾這么對我說過。
人生就像一場即時(shí)儲存的游戲，每個(gè)人都有自己扮演的角色和應(yīng)該履行的職責(zé)，你的每一個(gè)選擇每一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)改變命運(yùn)線的方向，不要期待有什么回檔重來，一旦按下開始鍵就沒有回頭的余地，當(dāng)你選擇退出的時(shí)候，也就是去馬克思那里報(bào)到的時(shí)候。
因?yàn)槿硕加惺б獾臅r(shí)候，人生在世失敗挫折神馬的是難免，也因?yàn)榻Y(jié)果的不可逆轉(zhuǎn)性，當(dāng)你感到無助乃至絕望的時(shí)候，一句“讓你回到最初，回到原點(diǎn)，一切從來，一切從頭開始”無疑是最讓人無法抗拒和拒絕的誘惑。
可是，你可知這卻是一句徹徹底底的屁話，臭不可聞。
你說它不現(xiàn)實(shí)，但又有很多人希望它是真的，也正是這么一句話，或者說這一類的幻想讓無數(shù)人沉淪，墮落……
基于這種“美好”的希冀，一堆衍生物就不斷出現(xiàn)，時(shí)間機(jī)器啊，穿越啊，后悔藥啊這一類的東西。
歸結(jié)成一句話：誰不想回到過去，誰不想改寫歷史，誰不想回到原點(diǎn)，可是問題在于誰都回不去。
在最近很火的動(dòng)畫《魔法少女圓香》中，曉美焰為了拯救平時(shí)十分照顧自己的好友圓香的生命，以靈魂為代價(jià)，獲得了倒流時(shí)間的能力，開始了無數(shù)次的時(shí)間倒流，無數(shù)次的輪回，一句“我的戰(zhàn)場不在這里”讓無數(shù)觀眾淚流滿面。可是結(jié)果怎樣？一次又一次的'輪回只是讓歷史不斷的重演。
在電影《盜夢空間》中，男主角為了緩解自己心中那份害死愛妻的負(fù)罪感，只能通過做夢的方式，一遍又一遍的回到過去與妻子重溫舊夢。可是不管怎樣，這一切都不是真實(shí)的，是自己的一廂情愿，活在自己為自己建造的世界中，令人感到可悲。
從很多影視作品，文學(xué)小說都可以看出，作者是在提醒人們：醒醒吧，回到原點(diǎn)，那是上帝的特權(quán)，別開玩笑了！
更何況回去了也未必如你想象的那么好，也許你現(xiàn)在所討厭的乃至厭惡的人生正是你嘗試了無數(shù)次的結(jié)果。
那么回不去，怎么辦？
問得好，答案很簡單，那就自己創(chuàng)建一個(gè)。還記得高中數(shù)學(xué)課上學(xué)的解析立體幾何嗎？用坐標(biāo)法解這類題目關(guān)鍵在于確立好的空間直角坐標(biāo)系，簡言之就是找對原點(diǎn)。
懂了不？既然原來的回不去，也未必那么合人心意，那就自己創(chuàng)建一個(gè)新的，你還糾結(jié)個(gè)鬼啊。
你不可以左右原點(diǎn)的好壞，但是你可以決定原點(diǎn)的位置。以今天為原點(diǎn)，告別過去。正如一位朋友所說：“不要讓太多的昨天占據(jù)你的今天！”
原點(diǎn)一直都在，只不過很多時(shí)候你都忽略了這樣一個(gè)事實(shí)：其實(shí)沒有什么所謂的真正的原點(diǎn)，一切都掌握在你的手中。
回到原點(diǎn)作文4
紀(jì)伯倫在《沙與沫》中寫道：“有一些人在人生道路上越走越遠(yuǎn)，是因?yàn)樗麄兺浟顺霭l(fā)點(diǎn)。”
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書，本是指贊揚(yáng)他們?yōu)樽x書而勤奮學(xué)習(xí)的精神。而如今車胤為讀書而花費(fèi)眾多時(shí)間去捕螢火蟲，孫康等至下雪天才讀書，是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想，是我們在人生之路中失去了初心 所以，回到最初的原點(diǎn)，拾起你丟下的初心吧。
然而，是什么使車胤，孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內(nèi)因。
其一，是外物的誘惑。人們的欲望是永無止境的，在金錢，權(quán)利面前，一張張猙獰嘴臉即刻顯現(xiàn)出來。試想車胤、孫康何嘗不是為了他人的贊揚(yáng)，而自以為是地堅(jiān)守自己的“品德”，于他們自己來說，還是個(gè)勤奮讀書的榜樣。而對我們而言，這種榜樣卻已變味。
其二，是內(nèi)心的不堅(jiān)定。從古至今，堅(jiān)守自己初心的人何其之少，然而正是這樣的人，才獲得夢想的成功和心靈的慰藉。川端康成，面對教授們的質(zhì)疑，將別人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。終于有一天“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠。”再說那陳俊貴，只因班長給其一粒饅頭救了自己，而花費(fèi)自己20多年的青春去守著班長的墳?zāi)埂Ｈ魺o內(nèi)心的堅(jiān)守，他們的成功從何而來?更別說孔子的治學(xué)理念，袁隆平的.雜交水稻理念，中國航天夢想的實(shí)現(xiàn)……
“萬種則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。”有著這樣堅(jiān)定的信念，何嘗怕像車胤、孫康一般，被那“萬種”所帶走。
而關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)，有多少還保留著最初的心。走進(jìn)書店，玲瑯滿目的是各促銷手段，“最暢銷作家”、“最經(jīng)典文學(xué)”、“最……”。文學(xué)上的利益已讓眾多作家蜂擁而上，將文學(xué)置于金錢之中，可還記得你們最初寫作的心?莫言曾說：“真正的作家，不必像群吠的狗，去獲得哪些準(zhǔn)貴族的私心，而是像一只沉默的鯨魚，穩(wěn)重的呼吸。”
再看看電影界，多少商務(wù)電影充斥著這個(gè)時(shí)代。你們可還記得在第五屆金掃帚獎(jiǎng)上，獲得獎(jiǎng)的導(dǎo)演么?他說：“自己在多年的創(chuàng)作中失去了初心。”可還記得趙本山在擔(dān)任導(dǎo)演說道“我只做我能做的事”。
誠然。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返。然而還有那些不知所措的人，請回到最初的原點(diǎn)，保持一顆仍快樂的心，去守住自己心中那塊不可更改的天地。林徽因曾說：“正真的寧靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修筑藩籬。”
讓車胤只為讀書，讓孫康只求深思。丟棄囊螢和映雪，只回到最初勤奮的原點(diǎn)，不讓自己離出發(fā)點(diǎn)越走越遠(yuǎn)。
回到原點(diǎn)作文5
成功只是“浮云”，成功過后，一切終歸會(huì)回到原點(diǎn)。
剛上初一那會(huì)兒，學(xué)校舉辦了演講比賽，當(dāng)時(shí)不知怎的，就參加了，準(zhǔn)備稿子，背稿子，老師輔導(dǎo)，加上肢體語言，我不負(fù)眾望拿了個(gè)一等獎(jiǎng)，全場最高分。當(dāng)時(shí)我很激動(dòng)，可能因?yàn)閯偟叫聦W(xué)校，覺得臉上有光吧！大家都來祝賀我，我只是淺笑著。其實(shí)在我心里早就笑出了內(nèi)傷，興奮了整整一個(gè)星期。到后來，大家都漸漸淡忘了……
那次的成功在那時(shí)給了我極大的鼓勵(lì)，但現(xiàn)在，我也已漸漸淡忘，我忘了當(dāng)時(shí)我演講的內(nèi)容是那么，忘了我背稿子花了多少個(gè)通宵，忘了我在演講時(shí)是多么的緊張，忘了……記憶已慢慢模糊，一切都回到了原點(diǎn)，其實(shí)，在比賽結(jié)果公布完那一刻，一切都已回到了原點(diǎn)，都已成過去，只是當(dāng)時(shí)成功的喜悅讓我沖昏了頭腦，一時(shí)還未察覺罷了。我早就應(yīng)該讓自己回到原點(diǎn)。
回到原點(diǎn)，重新開始。只有早些從成功的`喜悅中拔出，才能虛心的學(xué)習(xí)到更多的東西，從而讓自己獲得更多成功的機(jī)會(huì)。慢慢的適應(yīng)著初中生活，早出晚歸晚睡，每天都這樣周而復(fù)始地，但我們能在這平凡生活中找到屬于自己的不平凡，才能早日從原點(diǎn)起跑，沖向終點(diǎn)，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，抓住一切能提升自己的機(jī)會(huì)，從而走向成功，雖說成功過后會(huì)回歸原點(diǎn)，但每一次回歸原點(diǎn)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己積累了更多的經(jīng)驗(yàn)，收獲了更多的知識。
上帝一直非常眷顧我，給我非常多的機(jī)會(huì)，初一下學(xué)期，我接到老師的通知讓我當(dāng)升旗儀式的主持人。剛開始，我做得十分的不盡人意，我沒有掌握好聲音的力度，語速?zèng)]有調(diào)整好，我知道，這都與我的心態(tài)有關(guān)，我一直非常擔(dān)心，擔(dān)心自己會(huì)做不好，會(huì)漏說什么，會(huì)……于是讓自己達(dá)到了一個(gè)緊張的狀態(tài)，后來，我嘗試讓心情回到原點(diǎn)，平靜的對待這件事情，我不停地對自己說，我只要認(rèn)真努力，就一定能行，于是，我越做越好，還得到了老師的肯定。
回到原點(diǎn)，讓自己冷靜下來，是做好一件事的基本條件。
回到原點(diǎn)在不同的情況下有不同的作用，當(dāng)我們成功時(shí)，回到原點(diǎn)能讓我們更上一層樓；當(dāng)我們失敗時(shí)，回到原點(diǎn)能讓我們找到不足，重拾信心。人生就是一條起跑線，而人生也會(huì)有很多場賽事，無論你是否沖過了那條終點(diǎn)線，下一場賽事你依舊要回到原點(diǎn)上。能讓自己及時(shí)回到原點(diǎn)的人，是睿智的，是從容的，是成功的。
跑啊跑啊跑！最終，我們還是會(huì)回到最初的原點(diǎn)。
回到原點(diǎn)作文6
是什么悄悄地帶走了昨天？是黑暗過后的黎明。是什么輕輕地吹落了秋葉？是春去秋來的風(fēng)。是什么帶回了遠(yuǎn)行的腳步？是心，歸家的心。
沒有繁華的夜景，只有天空點(diǎn)點(diǎn)星辰。沒有喧嘩的人群，只有婆娑的樹影。這里，我原以為可以離開的這個(gè)地方。終究，我還是回來了。我還是回來了，回到心的原點(diǎn)。
離開，是必然。模糊記得家人送我到這里的終點(diǎn)站，直到我坐上帶我離開的車，他們?nèi)匀辉讵M窄的車窗邊向里探看我的情況。車開動(dòng)了，他們還停留在原地，但很快便消失在我的視線里，汽車已將他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄。至于那張張臉上的表情，已沒有太多的記憶，許是我沒留意。而今回想，他們該是如何的不舍。懷著無比的興奮與激動(dòng)，揣著美好的想象與憧憬，我離開了，瀟灑地離開了。車窗外，那緊緊相連如綠毯一樣的田野一閃而過；連綿的群山快速飛離，沒有依戀，沒有不舍。唯有興奮。
輾轉(zhuǎn)輾轉(zhuǎn)……
不知道多少次的輾轉(zhuǎn)，我又踏上了那片熟悉而又陌生的土地。
一切都變了，一切卻似乎又沒變。葉落了，拾起一片，在手心感受它的溫度，水珠順著那柔柔的脈絡(luò)滾動(dòng)，緩緩滴落在我的心上。
山崗上吹來柔柔地風(fēng)，夾雜著泥土的芬芳。風(fēng)吹紅了天邊的云彩，陽光躲進(jìn)了山的背影，留下了一抹余暉灑在前進(jìn)的路上。路，沒有終點(diǎn)，有的話就是家。田野中勞作的人帶著一彎燦爛的微笑，欣然走在路上，歸家去。步伐不知不覺中加快了許多，家的聲音似在呼喚我的歸來。秋風(fēng)吹動(dòng)樹梢，腳下傳來沙沙聲。
天漸漸地黑了，星光灑滿了天際，彎月在云煙中游走。看著天空，步伐漸漸慢了下來，步子似是沉重了許多，滿心的話，該如何說起呢？青青的秧苗終有一天會(huì)長成成熟的稻穗，自己，已經(jīng)不是從前純真的孩子。心中有事再難也要堅(jiān)持下去，不愿再說讓自己軟弱的`話，但真地好累好累。我害怕時(shí)間的流走，怕時(shí)間走得好快好快，越長大的內(nèi)心越是孤單，越是無助。可當(dāng)我貼近這片土地時(shí)，那不安不實(shí)的心終是變得踏實(shí)了。
葉又落了，一片，兩片，三片……葉子覆蓋住了樹根的輪廓，摸著它歷經(jīng)滄桑的外表，可感知它的歷程。明年的時(shí)候一切又將回到原點(diǎn)。自然的歷程不會(huì)改變，只不過多了一份心靈上的認(rèn)識。
一切回到了原點(diǎn)，終將回到心的原點(diǎn)。我愛的這片土地，它是我心中的原點(diǎn)，歷程永遠(yuǎn)的起點(diǎn)。
回到原點(diǎn)作文7
電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林，也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。
回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水。”的確，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)?我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。
生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍。回到原點(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝;回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……
每次坐飛機(jī)時(shí)，空乘人員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法，面對乘客，本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī)，但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。
我想，再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點(diǎn)，雖不完美亦叫人親切;遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。
于是想起著名的`人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個(gè)知識分子最倔強(qiáng)的底線。
原點(diǎn)不是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺，原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
在一個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)?惟有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。
回到原點(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高?
回到原點(diǎn)作文8
盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對熱氣的不滿。風(fēng)攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。
忽然，教室后方騷動(dòng)起來，同學(xué)們不怕炎熱，擠作一團(tuán)，各不相讓。我好奇地?cái)D過去一看，啊，竟然是兩只螢火蟲!有多久沒見過螢火蟲了呢?在童年記憶中，每逢夏夜，我都會(huì)在老家的田邊抓螢火蟲。在潮濕的泥土中，在濃密的葦草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有時(shí)惡作劇地?fù)芾幌虏輩玻撬查g飛舞起來的流螢就像繁星，帶著螢綠色的柔光一直向上飛、向上飛，直至投入漆黑的蒼穹，成為浩瀚星河中的一份子……
我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動(dòng)，濺出的螢火已經(jīng)很暗了;另一只雖說拼命地想逃出這個(gè)囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦?難道它們會(huì)死嗎?我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對抓螢火蟲的同學(xué)說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎?”“怎么?你喜歡?你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子?隨便你拿去，又不是什么貴重東西。”
我如獲至寶似的抱著盒子往樓下沖去。告別了刺眼的燈光，當(dāng)我踏入花圃時(shí)，植物獨(dú)有的生命氣息剎那間把我包圍，我的心開始平靜下來。我小心翼翼地把兩只螢火蟲放在一片寬闊的綠葉上。當(dāng)它們呼吸到自然的氣息時(shí)，燃起了那熟悉的.螢綠色光芒，那么純粹，又那么充滿著生命力。它們緩緩地前進(jìn)，伴隨著雨聲清脆的墜落聲，兩朵螢火沒入到黑暗的草叢中去了，但我仿佛還能看見那如脈搏般跳動(dòng)的一明一滅，一明一滅……
我直起身來，深深地呼吸了一口清涼的空氣，頓時(shí)暑熱全消。我忽然覺得我們就像是螢火蟲，飛進(jìn)了水泥森林，從此告別了寧靜的自然，耳邊充斥著迷離的電子音樂，放眼過去多是無病呻吟的文字，我們漸行漸遠(yuǎn)，似乎離自然這個(gè)原點(diǎn)越來越遠(yuǎn)……
但值得慶幸的是越來越多的人開始回到了原點(diǎn)，在浮華中回歸自然的狀態(tài)，在喧囂中回歸寧靜的心境，更好處理人與自然、人與人的關(guān)系，各種環(huán)保活動(dòng)、社區(qū)文體活動(dòng)有條不紊地進(jìn)行……
風(fēng)起了，鼓動(dòng)著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風(fēng)能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個(gè)原點(diǎn)。
是夜，流螢入夢，我回到了原點(diǎn)。
回到原點(diǎn)作文9
【作文題目】
閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話，寫一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外，文體自選。
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書。一日，康往拜胤，不遇，問何往，門者曰：“出外捉螢火蟲去了。”已而胤答拜康，見康閑立庭中，問：“何不讀書?康曰：我看今日這天不像個(gè)下雪的。”
【審題立意】
“囊螢映雪”向來是克服物質(zhì)條件的艱苦，發(fā)奮苦讀的代名詞。而《笑林》中的這則笑話，屬于“故事新編”。在傳統(tǒng)典故中添加了新元素，從而煥發(fā)出新意。笑話十分傳神地表現(xiàn)了那種一味追求外在形式，從而忽視本質(zhì)意義的可笑行為，情感傾向也由傳統(tǒng)的肯定贊許轉(zhuǎn)變?yōu)橹S刺否定。
這是一則理想的作文材料，它具有現(xiàn)實(shí)性、開放性和思辨性的特點(diǎn)。
與往往揭示蘊(yùn)含意義的寓言故事不同，“笑話”純?yōu)閿⑹鲂晕淖郑非笱酝庵狻⑽耐庵ぁＬ峁┑摹靶υ挕憋@然是一則反面材料，可作為靶子供讀者審視批判和內(nèi)省反思。“笑話”中二人的“可笑之處”便成為作文審題立意的依據(jù)：
1.一味追求形式，忽視本質(zhì)意義;
2.拘泥于成法習(xí)慣，不知道靈活變通;
3.刻意作秀，失卻本真。
為方便判卷，上述立意可用“內(nèi)容(實(shí))與形式(名)” 、“拘執(zhí)與變通”“求實(shí)與失真”幾組關(guān)鍵詞來提煉和把握。需要說明的'有兩點(diǎn)，一是不管是何種立意，必須是從材料中來(自然生發(fā))，并能回到材料中去(圓合印證)。比如，談“切忌拘執(zhí)，學(xué)會(huì)變通”，談“天變道亦變”則可，而談“獨(dú)辟蹊徑，大膽創(chuàng)新”則不可。二是其它立意定然還有，不能一一列舉，但是一則材料總有其核心旨趣，這則材料的內(nèi)涵特質(zhì)則是意在諷刺那種熱衷形式本末倒置的可笑行為，評判一篇作文切、合、偏、離均應(yīng)以此為標(biāo)的。
【優(yōu)秀作文】
回到最初的原點(diǎn)
紀(jì)伯倫在《沙與沫》中寫道：“有一些人在人生道路上越走越遠(yuǎn)，是因?yàn)樗麄兺浟顺霭l(fā)點(diǎn)。”
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書，本是指贊揚(yáng)他們?yōu)樽x書而勤奮學(xué)習(xí)的精神。而如今車胤為讀書而花費(fèi)眾多時(shí)間去捕螢火蟲，孫康等至下雪天才讀書，是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想，是我們在人生之路中失去了初心
所以，回到最初的原點(diǎn)，拾起你丟下的初心吧。
然而，是什么使車胤，孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內(nèi)因。