《論語》十則
子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)
孔子說:“由(子路)!教給你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這就是真正的知啊!”
顏淵、季路待。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣輕裘與朋友共,敝之而無憾。”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”(《公冶長》)
顏淵、季路兩人侍奉在孔子身邊。孔子說:“何不各人說說自己的志向?”子路說:“愿意把我的車馬衣服同朋友共同使用,使用壞了也不遺憾。”顏淵說:“愿意不夸耀自己的好處,不表白自己的功勞。”子路向孔子說:“希望聽聽您的志向。”孔子說:“使老年人安逸,使朋友信任,使年輕人懷念。”
子曰:“蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之,知之次也。”(《述而》)
孔子說:“大概有一種什么也不懂卻憑空創(chuàng)作的人,我沒有這種毛病。多多地聽,選擇其中好的加以接受;多多地看,牢牢記在心里。這樣的知識是僅次于‘生而知之’的。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不變遠乎?”(《泰伯》)
曾子說:“讀書人不可以不剛強而有毅力,因為他負擔沉重,路程遙遠。以實現(xiàn)仁德為自己的責任,不是沉重嗎?到死方才停止,不是遙遠嗎?”
子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。”(《泰伯》)
孔子說:“如果有周公的才能和美德,只要驕傲而且吝嗇,別的方面也就不值得一看了。”
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。”(《子罕》)
孔子說:“好比堆土成山,即使只差一筐土便成山了,如果停下來,便是自己中斷了成功的可能;只好比在平地上堆土成山,即使是剛剛倒下一筐土,如果繼續(xù)努力,便是自己在向成功邁進。”
子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。”(《子罕》)
孔子說:“年青人是可敬畏的,怎能斷定后代趕不上現(xiàn)在的人呢?一個人到了四五十歲還沒有什么名望,也就值不得敬畏了。”
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(〈子罕〉)
孔子說:“季節(jié)嚴寒了,才知道松柏樹是最后落葉的。”
子曰:“人無遠慮,必有近憂。”(《衛(wèi)靈公》)
孔子說:“一個人如果沒有長遠的考慮,就一定會有眼前的憂患。”
子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”(《子張》)
子貢說:“君子犯過失,好比日月發(fā)生日食月食。錯了,每個人都看得見;改了,每個人都仰望著。”
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