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《惠子相梁》教學(xué)實(shí)錄

時(shí)間:2024-06-28 14:07:20 好文 我要投稿
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《惠子相梁》教學(xué)實(shí)錄

  課前和學(xué)生交流,輪流說(shuō)你心目中的語(yǔ)文課是怎么樣的?

《惠子相梁》教學(xué)實(shí)錄

  師:有這樣一個(gè)人總是用顛倒的眼光看待世人,比如一棵樹(shù)高大挺拔,他卻認(rèn)為樹(shù)越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了,他卻敲盆而歌,他卻是一位哲學(xué)家,那么他是呢,今天我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊子吧!

  師:大聲讀課文,注意上邊的生字

  師鼓勵(lì)學(xué)生后,大聲一起讀師:對(duì)照注釋還有哪些解釋不明白的?有就馬上提出來(lái)

  生:不是很清楚“得腐鼠”的“得”字

  生:惠子恐,后面的兩個(gè)“于是”是否意思一樣?

  生:夫——— 師:發(fā)語(yǔ)詞,不譯

  齊讀全文——

  師:這篇課文講了一個(gè)故事,是圍繞這國(guó)相產(chǎn)生的,如果將社會(huì)比作金字塔的話,那么國(guó)相的位置在哪里呢?(在黑板上畫了一個(gè)金字塔)

  師:圍繞國(guó)相寫了哪些人?

  惠子=國(guó)相 莊子=朋友

  生:還有“或”——有的人

  師:那么他們對(duì)待國(guó)相的態(tài)度是怎么樣的呢?“或”說(shuō)了什么?

  生:欲代國(guó)相

  師:為什么要這樣說(shuō)呢?

  生:挑撥離間

  師:目的是? 生:鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利

  生:可能是莊子的才能高一些,才這樣說(shuō)

  師:嗯,以小人之心度君子之腹

  生:我在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)莊子是個(gè)賢能的人,楚人也曾想讓莊子做相國(guó),所有有人用這樣的想法去推測(cè)——

  生:可能是有人提醒惠子,因?yàn)橛腥讼胱屒f子做得更好

  生:有人想借惠子的手殺莊子,嫉妒他的才能

  師:大家借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)接近他,目的是??

  生:通過(guò)這些達(dá)到重用的目的,討好惠子——

  師寫上“奉承攀附”在黑板上,接著說(shuō):好,作為老朋友應(yīng)該相信他啊

  生:惠子搜于國(guó)中三日三夜

  師:國(guó)——是國(guó)都,記住了,另外是不是真的三日三夜?

  生:應(yīng)該是多日,虛指

  師:可以換成“找”嗎?

  生:更能表現(xiàn)很仔細(xì)很仔細(xì)的,找 字程度輕

  生:搜 字可以反映他的心理不信任,程度重類似于一個(gè)犯人

  師:那么我們想象一下當(dāng)時(shí)的情景嗎?

  生:可能是非常恐怖的景象,全國(guó)上下驚慌,人心惶惶——

  生:上上下下,軍隊(duì)駐扎,挨家挨戶

  生:體現(xiàn)出惠子對(duì)莊子很深很深的鏟除決心,莊子的處境很危險(xiǎn)

  師:從這幾種情景當(dāng)中,可以看出惠子非常恐懼,為什么如此恐懼呢?

  生:聽(tīng)信了那些“或”的話,他作為莊子的好友,他知道老友的才能不亞于他,所以——

  生:可能是害怕?lián)屃讼辔缓螅约簺](méi)有事情可干了

  師:說(shuō)明對(duì)相國(guó)看得很重,下面老師給你們看材料——

  劉向《説苑》:梁相死,惠子欲之梁————……

  可見(jiàn),惠子為了當(dāng)相國(guó),當(dāng)初差點(diǎn)在路上連命也沒(méi)有了,所以他把相國(guó)當(dāng)作性命一樣

  板書: 視相如命

  師:蕓蕓眾生啊,為了自己的目的不擇一切手段,這就是莊子生活的那個(gè)現(xiàn)實(shí),下面我們?cè)僮x一遍課文的前幾句——三日三夜

  師:莊子是怎么樣看待的呢?

  屏幕出示下面的課文內(nèi)容】

  生:從下面的故事中體會(huì)到——

  師:下面的貓頭鷹的故事我們等下再說(shuō),好嗎

  生:往見(jiàn)之,說(shuō)明大義凜然,這樣過(guò)去,用行動(dòng)來(lái)說(shuō)明自己沒(méi)有居心叵測(cè)——見(jiàn)

  師:沒(méi)有大義凜然,至少也是淡定從容君子坦蕩蕩——下面看這個(gè)故事,這里有兩種鳥(niǎo),看看鹓鶵是一種什么鳥(niǎo)?大家讀一讀——

  師:是一種像鳳凰一樣的鳥(niǎo),下面我看“止”——棲息,醴泉——等

  我改下,棲蓬蒿,吃腐鼠,喝污水

  生:語(yǔ)氣更重,

  生:從內(nèi)容的角度看,練實(shí)是竹子的果實(shí),從課外我們知道,竹子很少開(kāi)花,開(kāi)花就要死,這掙命鹓鶵很高貴

  師:要補(bǔ)充的嗎

  生:因?yàn)榧热皇歉哔F的,就要想匹配的東西

  師:比較一下

  生:更高的一個(gè)層次

  師:華表不聞仙鶴語(yǔ),梧桐引得鳳凰來(lái)——楊

  生:它怎么能容忍自己在蓬蒿之中呢?梧桐應(yīng)該是很高的啊

  生:梧桐應(yīng)該是很高的,證明他高高在上——

  師:梧桐在古人是有象征的,祥瑞之物,古人在庭院中種它,來(lái)待吉祥

  如: 鳳凰鳴矣,于彼高崗;梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)——詩(shī)經(jīng)

  栽下梧桐樹(shù),引來(lái)金鳳凰——諺語(yǔ)

  師:從南海到北海?

  生:志向遠(yuǎn)大

  師:另外一種鳥(niǎo),鴟,是——貓頭鷹,了解嗎?

  生:白天睡覺(jué),夜晚瞪著大大的眼睛,抓田鼠吃

  師:晝伏夜出,還知道嗎,比如叫聲外形什么的

  生:貓頭鷹嗎,羽毛黑不溜秋,和五彩鳳凰不值一提

  師:還有叫聲凄厲,人們視為不詳,這兩種鳥(niǎo)遇上了,會(huì)發(fā)生什么故事呢

  老師念一下——大家看,這時(shí)候貓頭鷹得到了一只老鼠,他看見(jiàn)鳳凰發(fā)出一聲“嚇——”

  屏幕 清代劉鳳苞——:一嚇字,且退且護(hù),如見(jiàn)其狀,如聞其聲

  師:他護(hù)什么?懼什么?

  生:護(hù)田鼠,懼怕別人搶走

  師:其實(shí)鹓鶵他要不要……&

  其實(shí)他的擔(dān)心是多余的,小人之心度君子之腹,一嚇字讓我們好像身臨其境,我們用手勢(shì)或者聲音來(lái)傳達(dá)一下?哪個(gè)同學(xué)來(lái)試一試?——再來(lái)一次?

  生:很不屑,如同“切——”

  師:再現(xiàn)鴟——

  生:害怕,瞪著眼睛

  師:能否把“嚇”字傳達(dá)一下 學(xué)生不好意思

  師:從這里可以看出一種丑態(tài),怕人搶走——嚇字對(duì)應(yīng)??

  生:對(duì)于上面那個(gè)搜于國(guó)中三日三夜的搜字

  師:其實(shí)莊子要不要,大家讀一讀

  師:大家再讀一讀,改成普通的句式行不

  生:反問(wèn)句,更加強(qiáng)調(diào)不屑一顧

  師:也就是說(shuō)視相國(guó)如腐鼠 好我們?cè)賮?lái)看剛才那幅圖有人視相國(guó)如……有人攀附……莊子卻——所以相國(guó)一面鏡子,折射出眾生相,大家看現(xiàn)實(shí)中的莊子是什么樣的呢

  材料補(bǔ)充——楚國(guó)請(qǐng)莊子,莊子釣魚——

  師:莊子有沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得相國(guó)?第一則許以相國(guó),愿境內(nèi)之事——

  第二則,莊子持竿不顧——其實(shí)莊子一生貧困,按理說(shuō)應(yīng)該去,但是為什么視相國(guó)為腐鼠呢?

  生:第三則材料中可以看出莊子對(duì)于名利的態(tài)度——他心中有比相位更遠(yuǎn)大的志向,道法自然等等 ,所以視之如無(wú)物

  師:聯(lián)系一下下面一句,名者——因此自由的生命更重要——人要那么多外在的東西干嘛呢,莊子追求的是精神上的逍遙自在——最后再讀一遍課文——教師再總結(jié),——上升主題——演講一分鐘——屏幕出示——鮑鵬山——在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的社會(huì)中——《莊子:在我們無(wú)路可走的的時(shí)候》

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