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高一下冊《諫太宗十思疏》知識點

時間:2024-07-02 19:27:02 秀雯 好文 我要投稿
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高一下冊《諫太宗十思疏》知識點

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高一下冊《諫太宗十思疏》知識點

  一、掌握下列重點詞語

  1、浚:必浚其泉源(疏通,深挖)

  2、當:當神器之重(主持,掌握)

  3、景:承天景命(大)

  4、董:雖董之以嚴刑(監督)

  5、克:克終者蓋寡(能夠)

  6、作:將有作(建造,興建)

  7、牧:則思謙而自牧(養)

  8、敬:則思慎始而敬終(慎)

  9、黜:則思正身以黜惡(排斥)

  10、簡:簡能而任之(選拔)

  二、通假字

  1、振之以威怒(通"震",威嚇)

  2、則思無以怒而濫刑(通"毋",不要)

  三、一詞多義

  1、安:

  ①思國之安者,必積其德義(形容詞,安定)

  ②燕雀安知鴻鵠之志哉(疑問副詞,怎么)

  ③項王曰:"沛公安在?"(疑問代詞,哪里)

  ④衣食所安,弗敢專也(動詞,養生)

  2、信:

  ①信者效其忠(形容詞,誠實)

  ②愿陛下親之信之(動詞,信任)

  ③小信未孚,神弗福也(名詞,信用)

  ④忌不自信(動詞,相信)

  3、求:

  ①求木之長者,必固其根本(動詞,追求)

  ②予嘗求古仁人之心(動詞,探求)

  ③客之美我者,欲有求于我(動詞,請求)

  ④不求聞達于諸侯(動詞,要求)

  4、治:

  ①文武兼用,垂拱而治(動詞,治理)

  ②醫之好治不病以為功(動詞,治病)

  ③不效則治臣之罪(動詞,懲治)

  5、當:

  A、dāng ①盛夏之時,當風而立(動詞,對著,面對)

  ②當場(處在某個地方或某個時候)

  ③人君當神器之重(動詞,掌握,主持)

  ④各當時而立法(動詞,適應,相當)

  ⑤當高罪死(動詞,判斷)

  ⑥蒼天已死,黃天當立(動詞,應當)

  B、dàng ①安步以當車(動詞,當做)

  ②豈非用賞罪當邪(形容詞,適合,得當)

  6、以:

  ①蓋在殷憂,必竭誠以待下(連詞,表目的,來)

  ②雖董之以嚴刑(介詞,用)

  ③將有作,則思知止以安人(連詞,表目的,來)

  ④則思無以怒而濫刑(介詞,因為)

  ⑤故臨崩寄臣以大事也(介詞,把)

  7、哉:

  ①何必勞神苦思,代百司之職役哉(語氣詞,表反問,呢)

  ②豈人主之子孫則必不善哉(語氣詞,表反問,嗎)

  ③燕雀安知鴻鵠之志哉(語氣詞,表反問,呢)

  8、所:

  ①恩所加,則思無因喜以謬賞(代詞,用在動詞前,組成名詞性短語,……的人)

  ②山巒為晴雪所洗(介詞,"為……所……",表被動)

  9、蓋:

  ①善始者實繁,克終者蓋寡(副詞,大概)

  ②蓋在殷憂,必竭誠以待下(連詞,承接上文,表示推斷原因)

  ③朕聞,蓋天下萬物之萌生,靡不有死(句首語氣詞,不譯)

  10、而:

  ①源不深而望流之遠(連詞,表示轉折)

  ②則思謙沖而自牧(連詞,表示遞進)

  ③垂拱而治(連詞,表示修飾)

  ④子產而死,誰其嗣之(連詞,表示假設)

  四、詞類活用

  1、固:臣聞求木之長者,必固其根本(使動用法,使……穩固)

  2、下:則思江海下百川(名作動,居……之下)

  3、宏:宏茲九德(使動用法,使……光大)

  五、古今異義的詞

  1、根本:求木之長者,必固其根本(①古義:樹木的根部,在土里的那部分。②今義:事物的根源或最重要的部分)

  2、縱情:既得志,則縱情以傲物(①古義:放縱情感。②今義:盡情)

  3、以為:樂盤游,則思三驅以為度(①古義:"以之為"的省略,把它當作。②今義:認為)

  4、虛心:慮壅蔽,則思虛心以納下(①古義:使心虛。②今義:一種謙虛的美德)

  六、句式

  1、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也(判斷句)

  2、雖董之以嚴刑,振之以威怒(介賓短語后置)

  七、難句翻譯

  1、善始者實繁,克終者蓋寡。

  譯:開始做得好的實在太多,能夠保持到底的(卻)很少。

  2、怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。

  譯:怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他們像水一樣)能夠負載船只,也能顛覆船只,這是應當深切戒慎的。

  3、念高危,則思謙沖而自牧。

  譯:想到(自己的君位)高而險,就要不忘謙虛,加強自身的道德修養。

  4、何必勞神苦思,代百司之職役哉?

  譯:為什么一定(自己)勞神費思,代替百官的職責呢?

  八、古今異義

  求木之長者,必固其根本 根本:古義,樹木的根;今義,指事物的本質。

  既得志,則縱情以傲物 縱情:古義,放縱情感,即“驕傲”;今義,盡情。

  慮壅蔽,則思虛心以納下 虛心:古義,使心虛;今義,一種謙虛的美德。

  樂盤游,則思三驅以為度:以為,古義:以(之)為;把(它)當作。/今義:認為。

  九、詞類活用

  ① 名詞用作狀語

  貌恭而不心服 貌:表面上。

  ② 名詞作動詞

  江海下百川 下:居于……之下。

  ③ 形容詞用作名詞

  人君當神器之重 重:重任、重權。

  居域中之大 大:重位。

  懼讒邪 邪:邪惡的小人。

  擇善而從之 善:好的意見。

  則思正身以黜惡 惡:奸惡的小人。

  簡能而任之 能:有才能的人。

  ④ 形容詞用作動詞

  智者盡其謀 盡:用盡。

  ⑤ 使動用法

  必固其根本 固:使……穩固。

  知止以安人 安:使……安寧。

  正身以黜惡 正:使……端正。

  則思虛心以納下 虛:使……謙虛。

  十、重要虛詞

  之:

  臣聞求木之長者 結構助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。

  人君當神器之重,居域中之大 結構助詞,的。

  豈取之易而守之難乎? 代詞,指代天下。

  蓋:①善始者實繁,克終者蓋寡:表示不十分肯定的判斷,大概。

  ②蓋在殷憂,必竭誠以待下:連詞,承接上文,表示推斷原因,因為。

  雖:①雖在下愚,知其不可:雖然。

  ②雖董之以嚴刑:即使。

  誠:①必竭誠以待下:誠心。

  ②誠能見可欲:如果。

  而:①源不深而望流之遠:連詞,表轉折。

  ②則思謙沖而自牧:連詞,表遞進。

  ③垂拱而治:連詞,表修飾。

  ④子產而死,誰氣嗣之:連詞,表假設。

  下:①慮壅蔽,則思虛心以納下:臣下的意見。

  ②臣雖下愚,知其不可:智力低下。

  ③懼滿溢,則思江海下百川:居于……之下。

  當:①盛夏之時,當風而立:對著,面對。

  ②人君當神器之重:掌握,主持。

  ③安步當dàng車:當作。

  安:①思國之安者,必積其德:安定。

  ②燕雀安知鴻之志哉:怎么。

  ③項王曰:“沛公安在?”:哪里。

  ④衣食所安,弗敢專也:享受。

  信:①信者效其忠:誠實。

  ②愿陛下親之信之:信任。

  ③小信未孚,神弗福也:信用。

  ④忌不自信:相信。

  求:①求木之長者,必固其根本:追求。

  ②予嘗求古仁人之心:探求。

  ③客之美我者,欲有求于我也:請求。

  ④不求聞達與諸侯:追求。

  治:①文武并用,垂拱而治:治理。

  ②醫之好治不病以為功:醫治。

  ③不效則治臣之罪:懲治。

  以:蓋在殷憂,必竭誠以待下。來,表目的的連詞

  雖董之以嚴刑。介詞,用

  將有作,則思知止以安人。 來,表目的的連詞

  則思無以怒而濫刑。介詞,因為

  哉:何必勞神苦思,代百司之職哉。表反問語氣,呢

  豈人主之子孫則必不善哉。表反問語氣,嗎

  燕雀安知鴻鵠之志哉。表反問語氣,呢

  所:恩所加,則思無因喜以謬賞。“所”加動詞的固定結構

  山巒為晴雪所洗。表被動

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