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理想與愛情圖片
理想是我們?nèi)松械臒羲菒矍榫褪俏覀內(nèi)松械恼{(diào)味劑。許多人都不知道怎么處理理想和愛情之間的關(guān)系，最終只能無疾而終。下面是百分網(wǎng)小編整理的關(guān)于理想與愛情的唯美甜蜜圖片，希望大家能喜歡!
關(guān)于理想與愛情的唯美甜蜜圖片
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關(guān)于理想與愛情的故事
劉西拉對于陳陳的描述：
現(xiàn)將短簡轉(zhuǎn)錄于茲，作為對陳陳以及這個家庭的參考和理解吧。
我想“追求”這個名字可能比較好。
追求，她一直都在執(zhí)著地追求，追求一種理想的完美，一種完美的理想。在這種追求中，滲透了她對祖國的責(zé)任，也滲透了妻子和母親的責(zé)任心。
她樸實(shí)無華，從不盛氣凌人;但真正了解她的人都深知她深厚的功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。
她能承受各種挫折和打擊以至干擾，集中精力默默地奉獻(xiàn)，盡情地享受著努力得來的成果給她帶來的最大愉快。
她的生活正如莫扎特音樂，節(jié)奏嚴(yán)格，不太強(qiáng)烈的強(qiáng)弱對比，在清新、優(yōu)美和不太復(fù)雜的旋律中，滲透著深刻的.意境，那就是對美好事物的積極追求和一種樂觀的情緒。
我想，這是我對她的評價。如果有可能，可以做為你文章的素材。總之，不要把她寫成一個使人驚訝的人物。而應(yīng)該寫成一個有深刻內(nèi)涵的普通學(xué)者，妻子和母親。這正是她平凡中的不凡之處。
關(guān)于他們愛情的確定“。。。事后，劉西拉問陳陳：“為什么不等我留在清華時，再表明感情呢?”陳陳說：“等你讀研究生了再定，感情就沒有分量了。” 陳陳在劉西拉前途還沒有確定的那年9月3日答應(yīng)了他，5年后的9月3日他們步入了婚姻的殿堂，一直完滿的走到現(xiàn)在。
以上是劉西拉對陳陳的描述以及愛情的起始，讀他們讓我感觸頗深。他們的愛情狀態(tài)也是我內(nèi)心渴望的。記得在快畢業(yè)的時候，跟復(fù)旦大學(xué)的一個同學(xué)一塊聊天算作畢業(yè)前的離別，在談及對于戀愛擇偶的時候大家有共同的觀點(diǎn)就是“聰明，心態(tài)好”，事后在《人物志》上看到這樣一句話：“是故觀人察質(zhì)，必先察其平淡，而后求其聰明。”不覺有異曲同工之妙，仔細(xì)玩味，意味無窮。
時常反躬內(nèi)省，發(fā)現(xiàn)是自己很多方面做得還不夠。想起了《了凡四訓(xùn)》中的文字，六祖說: 一切福田, 不離方寸。從心而覓，感無不通;求在我, 不獨(dú)得道德仁義, 亦得功名富貴。內(nèi)外雙得, 是求有益于得。若不反躬內(nèi)省, 而徒向外馳求, 則求之有道, 而得之由命矣。內(nèi)外雙失, 故無益。云谷說: 世間享千金之產(chǎn)者, 定是千金人物;享百金之產(chǎn)者，定是百金人物;應(yīng)餓死者, 定是餓死人物, 天不過因材而篤，那有增加纖毫意思!即如生子，有百世之德者， 定有百世子孫保之;有十世之德者, 定有十世子孫保之;有三世二世之德者, 定有三世二世子孫保之;其斬焉無后者, 德至薄也。欲革命必知非洗心, 將向來不發(fā)達(dá)之相, 盡情改刷。務(wù)要積德, 務(wù)要包荒, 務(wù)要和愛, 務(wù)要惜精神。從前種種，比如昨日死，以后種種，比如今日生。此義理再生之身也。夫血肉之身, 尚然有數(shù), 義理之身, 豈不能格天!
三十而立，男兒當(dāng)如是，立是一種精神狀態(tài)，熟知規(guī)則，內(nèi)外兼修，正直而不受侵，溫潤如玉。循序漸進(jìn)，從心而覓。
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