關于教育隨筆
在學習和工作的日常里,說到隨筆,相信大家肯定都不陌生,隨筆最重要的是是表達出作者的意圖,傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。日常生活中最常見的隨筆有哪些呢?下面是小編精心整理的關于教育隨筆,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關于教育隨筆1
利用五彩的顏料進行玩色是孩子們非常喜歡操作的一項活動,大家在混色過程中探索顏色的千變萬化,為此借鑒了這個適合小班幼兒年齡的玩色活動。以故事《變色鳥》引出活動,借用色彩豐富的圖畫書,把孩子們的注意力深深的吸引了。大家通過觀看圖片,知道白鳥吃了不同顏色的果子,身上會長出不同顏色的羽毛,通過混色,又會變出更多五彩的顏色。在繪畫指導時,幫助幼兒確定畫的內容,知道操作要點,能大膽地大面積涂染。鼓勵幼兒發揮想象,變出各種顏色的畫。在壓畫時還教授兒歌,便于幼兒把所有的顏料都壓實。在幼兒操作的過程中,提醒孩子要注意鳥身體的每一個部分都放上顏料,壓畫的時候要注意每一個塊面都壓到。雖然活動各個環節都經過仔細推敲,盡量避免會出現的問題,但是在實際操作過程中,還是會有問題出現的。例如:在教師示范操作時沒有重點提示幼兒要邊說“小白鳥我喂你喝。飲料”,只是一語帶過而已,以至于幼兒沒有把這個要求放在心上;在孩子操作的時候,要引導孩子念出兒歌,邊念邊壓,進一步提高孩子的興趣和畫的質量。
這個活動雖然是美術活動,但是其中也包含了其他領域的內容如語言領域。除了再喂小鳥喝東西時候要學會說“小白鳥我喂你喝。”另外一個就是在壓畫時候也加入了一首小小的兒歌,使幼兒方便記憶。因此是孩子們樂于接受也比較喜歡的一個活動,最后展示時孩子們看到自己的作品時都露出開心的笑臉。雖然活動存在很多不足之處,但是孩子們卻玩得很開心。
關于教育隨筆精選15篇柏柏是我們班非常喜歡學習的一個男孩子,從兩歲左右開始,他就對書面文字產生了極為濃厚的興趣,不僅早早就背完了《三字經》、《弟子規》等傳統著作,而且認識不少的漢字,他也十分喜歡讀書。在家長的眼里,他是一個十分聰明乖巧的孩子。
但是自從來到幼兒園,柏柏小朋友遇到了十分大的困難,這些困難全部來自于他的生活自理能力和動手能力。
由于爺爺奶奶的溺愛,柏柏小朋友在吃飯、穿衣、整理物品等方面很吃力,他不僅不愿意自己吃飯,遇到自己不喜歡吃的食物時總是很為難,而且他的咀嚼能力很差,吃飯時基本上是將飯菜整個吞下,這些因素導致他在吃飯問題上有很大的心理障礙,他的咀嚼能力也有待提高。
另外,在穿鞋、穿外套、整理被褥等生活問題上他也不能夠自己完成,并且沒有努力學習這些事情的心思,他總是在等待,想要老師或者家長幫他完成。
因此,盡管進入班級已經較長時間了,但他的這些問題還沒有得到有效的3歲左右時經歷了人生第一次叛逆期,他的成長讓他感覺到自己有自主的能力,并且會表現出極大的欲望想要自己的事情自己做,不愿意讓家長幫忙,如果家長能夠順應幼兒的`發展規律,在這個時期給予幼兒一個安全的環境讓他自己探索,給與他自主的權利和機會,并且教會他正確的方法,他就會在生理和心理上順利度過這一時期,養成良好的自我管理的習慣。但是由于柏柏爺爺奶奶的溺愛,以及兩代家長教育觀念的不統一,導致柏柏現在的這種情況。
針對柏柏小朋友的具體情況,我們首先和他的家長溝通,希望家長能重視這個問題,并且和我們幼兒園共同合作,幫助柏柏盡快解決生活自理的問題。
在家庭方面,我們建議家長一方面應該放手讓孩子自己吃飯、穿鞋,讓孩子明白自己的事情自己做,培養他的動手能力。另一方面,在家庭的飲食方面不宜將食材做地太過精細,以鍛煉和發展他的咀嚼能力。
在幼兒園,我們從生活和學習的各個方面鼓勵他自己的事情自己做,讓他體驗到成長和自主的快樂。在吃飯方面,我們采取了循序漸進的方式,逐步鼓勵他自己動手吃飯,耐心地指導他咀嚼食物,在碰到自己不喜歡的食物時,通過小故事、表揚等方法引導他。并且指導他在活動區進行生活自理能力的訓練。
通過我們和家庭的共同合作,柏柏小朋友在生活自理方面的問題得到了明顯了改善,他的自信心也逐漸建立起來。相信在我們不斷的努力下,將會看到他更大的進步!
關于教育隨筆2
一位教育專家說過: 如果孩子生活在贊賞中,他便學會自信; 如果孩子生活在批評中,他便學會譴責; 如果孩子生活在敵視中,他便學會好斗; 如果孩子生活在恐懼中,他便學會憂心忡忡; 如果孩子生活在安全中,他便學會相信自己周圍的人; 如果孩子生活在受歡迎的環境中,他便學會鐘愛別人; 如果孩子生活在互相幫助中,他便學會關心他人; 如果孩子生活在親情、友誼中,他便會覺得他生活在一個美 好的世界。 每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、 勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑, 而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、 你能行” 尊重孩子是貫徹素質教育的前提。 , 徹底改變評語中 “該 生”怎么樣,寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望,要 點燃學生心中的信心。
不能再出現學生高高興興進學校,而一部 分學生“雙差”而出。 教育要為學生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培 養一個人, 一個將來在社會立足的人, 一個要有創造性能力的人。 這是教師神圣的責任。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育 觀念!家長會一定要給家長講清楚:
1、盡量多表揚孩子,輕易 不要批評他們,因為他們已經長大。
2、多關心孩子的學習、生 活和進步,不要因為考試失誤而責備學生。
3、多了解孩子的心 理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談 心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。
4、不要在孩子面前議 論教師, 不能在別人面前說孩子的缺點, 堅決不能給孩子下結論。
5、多給孩子一些鍛煉的機會,讓他們學會待人接物、學會關心、 學會尊重別人、學會負責。
6、一定要給孩子做表率,經常與學 校溝通。 尊重自己、尊重他人、尊重知識、尊重社會,學會尊重、學 會關心可以作為高一德育培養的目標的主要目標! 青年教師應努力實現三個突破:首先突破課堂關,要熟悉教 材,善于組織課堂,掌握一定的教學技巧;其次突破知識關,要 大量做題,研究高考,明確每節課該講什么,重點是什么,能圍 繞中心講課,提高教學技巧,做一名優秀的“演員” ;第三突破 教學關,講解深入淺出,方法靈活多樣, “教” “學”并重,有思 路、有深度、有高度,做一名優秀的“導演” 。沒有教不好的`學 生,只有不會教的老師;沒有學不好的學生,只有不會學的學生 ——新教學觀 教學是教師的教與學生的學的有機統一,教學是一種對話、 溝通,是合作、共建,是以教促學、教學相長。 教師不僅僅是傳知解惑,重要的是培養學生:讓學生會學而 不是學會知識; 教知識的目的在于讓學生從知識的發生過程中學 會分析問題、解決問題的方法。所以培養學生學習的方法、解決 問題的能力是教學的關鍵。 新教學觀的核心在于激發學生的潛力, 在于發揮學生的主體 作用
關于教育隨筆3
清清是剛轉來不久的小朋友,剛開始我們在活動、生活、情感上都給與她足夠的關注。她雖說年紀不大,但很快就適應了幼兒園生活。正因為如此,我們對她很放心,認為她比較獨立,而把更多的時間和精力給了其他幼兒。
但是最近她的情緒有些反常,活動中不夠熱情、活躍,而且還愛哭鼻子。起初,我不以為意,只是安慰她幾句,可是星期二中午看到小朋友的爸爸媽媽來接他們,清清突然哭著要回家,我把她叫面前正要發問,這時清清問我喜不喜歡她。我說當然喜歡了,因為她又懂事又聽話。她又哭著說:“那你怎么總也不拉我的手,不請我來當小老師領著小朋友讀書呢?”
我頓時醒悟了,這段時間因太“放心”清清以至于很少牽她的'手抱她和她進行溝通。讓她感到老師不在關心她,愛她而出現反,F象。其實,每個孩子都需要關注,不管她的性格如何,發展水平如何。關愛每個孩子,讓每個孩子都能時刻體驗到我們的愛。
關于教育隨筆4
這星期,孩子們熱衷于玩打針的游戲。只要一到自由的時間,幾個孩子就在一起,一人扮演護士,一人當病人,有的還衍生出陪護來。只聽護士喊;“χ號打針!”于是“病人”就乖乖地伸出手來!白o士”在他的手背上使勁地拍打幾下,然后拿出一塊細條狀的積木當做針,按到病人的.手背上,而陪護則用手蒙住病人的眼睛,然后拔針、按壓針眼……一招一式煞有其事,讓人看了忍俊不禁。興趣是最好的老師。
這句話說得太好了,只要有興趣,就愿意去做,而且爭分奪秒。如果老師能激發孩子學習的興趣也能做到這樣,還有什么是不能工作的?同時,生活是孩子獲得經驗的基礎。只有幼兒積累了一定的經驗,并在頭腦中建構新的知識,而不是靠老師的灌溉。
關于教育隨筆5
幼兒的文明禮儀教育是一個提高認識的過程,更是一個付諸實踐的過程。由于幼兒年齡小,凡事缺乏堅持性,而良好的行為習慣不是一朝一夕養成的,所以禮儀教育需要我們用不同的教育教學方法啟發、引導和感染幼兒,需要將禮儀教育滲透到生活的點點滴滴。下面,我談幾點自己開展禮儀教育的認識和做法:
一、教師應注重自身的隱性教育。
“教師是幼兒每日必讀的書!苯處煹难哉勁e止潛移默化地影響著幼兒的發展,因此教師對幼兒的態度應親切和藹、能營造平等、尊重、關愛、和諧、友善的環境,接納每一個幼兒,并為他們提供與同伴及周圍環境充分交往、接觸的機會,讓幼兒在這樣的環境中學會彼此尊重、彼此包容、彼此互助、彼此欣賞、彼此合作。
幼兒對教師的高度崇拜心理,使他們對教師的`各種行為表現都認真地模仿和學習。我們教師每天站在門前接待家長時,都會面帶微笑并主動和小朋友問好,開展問候禮儀教育時,教師的行為就是最好的榜樣。一日三餐是幼兒學習進餐禮儀的最佳時間,我會用贊語表揚表現好的幼兒:xx小朋友用餐的姿勢正確、xx的桌子上沒一粒飯粒、xx拿筷子方法正確、xx喝湯沒有聲音……等等。我們教師在上班時舉止端莊,坐立行的姿態就是為孩子樹立楷模。雙手接過幼兒交來的作業,批改完后再雙手遞給幼兒,幾次以后幼兒都學會了雙手接物。我們教師語言文明,禮貌對待幼兒,尊重幼兒的人格,工作中不與同事爭吵,不體罰、變相體罰幼兒,就是為幼兒樹立了良好的禮儀榜樣。
二、讓家庭與幼兒園保持教育的連貫性。
幼兒園在對幼兒進行禮儀教育時,如果家庭沒有以同樣的禮儀規范來要求幼兒,兩者之間就會出現教育斷層。而這樣的斷層,一來會對幼兒園的教育造成沖擊,二來會使幼兒在禮儀教育中出現時好時壞的反復現象。另外,幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間,由于父母與幼兒的親情關系的影響,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。所以要培養幼兒的禮儀,必須要有家庭教育的配合,使禮儀教育連貫起來,才能達到預期的教育目的。因此我們與家長保持經常性的聯系,不僅了解幼兒在家庭中的活動與表現,掌握幼兒在家庭中變化的情況,以便采取有效的教育措施。而且我們還經常向家長介紹幼兒在園內的學習情況和表現,宣傳幼兒園的教育主張,促使家長能夠按照幼兒園的要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育。這樣,幼兒園與家庭之間,就架起了一座“禮儀教育”的橋梁,確保禮儀教育在持續穩定中收到良好的效果。
三、把禮儀培養與游戲相結合。
榜樣的作用是無窮的,它能代替枯燥的說教,加深幼兒的印象,便于幼兒記憶,但僅憑感性的認識還不足以形成習慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進行行為練習,從而避免只是機械的模仿所造成的做與說的不一致。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園,通過《熊貓的客人》、《金花學說話》、《小猴請客》等角色游戲,幼兒感受到友愛同伴,禮貌待人的好處;通過《今天我值日》、《讓座》、《對不起,沒關系》、《拉拉勾》等歌曲的表演,鞏固禮貌用語,使幼兒懂得與同伴、長輩交往的一般禮儀。另外,評選小明星、給予小獎勵等都可以有效促進幼兒改正不良習慣,如開學初,有許多孩子進餐和午睡習慣較差,吃飯不專心,愛講話、東張西望、吃得很慢、挑食,老師的提醒也無濟于事。為調動幼兒的內在因素,激發他們的上進心,讓幼兒變被動為主動,自覺遵守紀律,于是“最佳餐桌”產生了,怎樣才能成為最佳餐桌呢?幼兒討論得非常起勁,吃飯吃得很認真,不呆看、不講話、不挑食、桌面整潔都被幼兒列為標準。好習慣就在孩子們的相互競爭中養成了。
讓我們把幼兒禮儀教育從有意識變成無意識的自覺自愿、隨時隨處的教育,為幼兒提供各種實踐的機會,讓禮儀與幼兒的生活密切聯系起來,及時抓住機會,適時地啟發、誘導,培養幼兒的禮儀行為。通過反復地演練,讓幼兒獲得情感的體驗,促進價值內化,形成良好的禮儀習慣,提高幼兒的禮儀水平。
關于教育隨筆6
我們托班有個漂亮的小美女叫茹茹,她不僅漂亮聰明,也給大家帶來了許多的歡樂。對于托班的寶寶在吃飯問題上,我們需要從頭開始。比如飯前洗手,教寶寶先認識手心手背,在教寶寶洗手的方法,先洗手心再洗手背,吃飯姿勢的糾正,要用右手拿勺子吃飯,勺子怎么拿,用哪個手拿等這些都需要從零開始慢慢教。
第一次吃飯我們是花功夫最多的一次,他們也是學的最認真的一次,茹茹是學的.最好也是學的最快的寶寶。到了下午餐時,大多數的寶寶根據提示都基本記住了。就在大家吃的香噴噴的時候,我突然聽到洪亮而且稚嫩的一句話“小朋友快用右手拿勺子老師說吃飯要用右手拿勺子”。
通過我的觀察,糾正后的寶寶們吃飯用手的姿勢都是對的。我疑惑的問茹茹指的那位小朋友。茹茹指著對面的寶寶說“老師他不是用右手拿的勺子”。當時的我特別高興我覺得這個寶寶的洞察力非常好,我又想怎么形容她就明白的更快呢?后來我想寶寶們只有自身真正的體會了他才會理解真相的,然后我就讓茹茹用右手拿著勺子走到對面的小朋友的邊上,我說茹茹你發現了什么呀?他拿的和你用手一樣嗎?她天真的說,老師他怎么的手和我的一樣。我說茹茹真棒,老師跟你說,因為你們坐的方向不一樣,你們右手拿東西的方向就是相反的,等你長大了就明白了。”
關于教育隨筆7
中午午睡時,孩子們都躺下了,只有李法澄眼里含著淚默默坐在床邊,我走過去問道:“寶貝,你怎么了,不舒服嗎?”,她沒有說話,眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒事啊。于是我有耐心的對她說道:“寶貝,是不是想媽媽了?在幼兒園,老師就是媽媽。讓我當你的媽媽,看著你睡覺,好嗎?”
李法澄抬頭看看我,用小小的聲音說道:“我想媽媽,睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊,我要媽媽……!睘槔罘ǔ尾粮裳蹨I,哄她躺下后,我在她耳邊說:“老師就是法澄的媽媽,你摟著我的胳膊睡好嗎?”看著李法澄摟著我的.胳膊甜甜的睡去時,我感到了做老師的幸福……以后的日子,每到午睡時,李法澄總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天,李法澄高興地跑到我跟前大聲說:“老師像媽媽,老師就是媽媽!边@是全班小朋友也都興奮了,媽媽,媽媽的叫個不停,聽到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無比的欣慰。
作為一名教師,要對每一個孩子撒種愛心,用愛的行動讓他們重新點燃希望之火。當孩子拖著鼻涕走到我面前時,我會親手用紙巾將他擦拭干凈;當孩子離開父母哇哇大哭時,我會像媽媽一樣抱起他,摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……
就這樣,用自己的行動走進孩子的童心世界行動,表達出對孩子的愛意,一個不經意的撫摸,一個鼓勵的眼神,使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關心他。
關于教育隨筆8
很多人都說,你們好辛苦呀,必須要有耐心才可以,否則孩子們整天吵死了。其實作為一名幼兒教師光有耐心是不夠的,我們還有細心,更重要的是要有一個愛心,這顆愛心要平等的對待每一個孩子,這顆愛心撒向每一個角落的都是一樣的愛,只有這樣你不但能贏得孩子們的心,還可以贏得家長朋友的心。
愛孩子不是說在嘴上,要掛在心里,愛孩子要了解孩子的興趣、愛好、家庭狀況。于是我和家長成了朋友,利用早上接待了下午離園的時間和家長交談,了解孩子們在家的表現,身體狀況和當時的情緒,以便我更好的在一日生活中觀察孩子的,并有針對性的`進行個別教育。
愛孩子就是關懷孩子,幼兒園因為特殊的原因,孩子們尿褲子是經常發生的事情,發生這樣的事情時,我總是不吭聲為孩子換下尿濕的褲子,因為這是孩子的小秘密。
愛孩子就是尊重孩子,我們有個孩子鼻子上總是帶著鼻涕,我并沒有嫌棄他臟而不理他,相反當我看見他的鼻涕流出來是給他送上紙,或親自為他察干凈。
愛孩子就是責任,因為有了這份沉甸甸的責任,我們才會做的更好。孩子們由于年齡小,自立生活能力差,自我保護能力也不強,所以我會教給孩子們如何在不傷害別人的情況下保護自己。
關于教育隨筆9
我們園孩子中午不回家,在園里吃飯后有很長時間的活動和休息。為了孩子下午能有一個良好身體和充沛的精力,一年四季每天中午都要午休,老師輪流值班。每次值班的時候我發現,我們班總是有幾個孩子躺在床上翻來覆去的難以入睡。記得以前的時候,我們采取了很多讓幼兒盡快入睡的方法:講故事、聽音樂等,但是對于那些難以入睡的孩子來說:幾乎起不到什么作用,相信這也是一個困擾我們幼兒老師的難題。我想,這也許與孩子的家庭習慣有關,例如:有的孩子在家睡覺時讓家長陪著睡覺;有的孩子喜歡聽故事睡覺等,這些都與孩子在幼兒園難以入睡有關。那么我們不妨試一下,給幼兒創造一個安靜的環境,我們可以先帶領幼兒飯后散步,然后讓幼兒模仿各種小動物的睡覺方式來讓自己入睡,慢慢的讓習慣成自然;另外我們還可以將幼兒的寢室布置的`光線暗一點、溫馨一點;對于那些特別難以入睡的孩子,盡量不要大聲訓斥,要耐心的給他們講一些道理,讓他們明白如果自己不睡覺,在那里做小動作、出聲音、不但會影響全體孩子的的休息,還會使自己在整個下午沒有充沛的精力參加有趣的活動和學習。
因為我班的人數比較多,每次我都會發現班里有幾個孩子沒有午睡習慣,我也曾想過很多的辦法對這幾個孩子進行教育,但是,收到的效果很小。這段時間,我就讓孩子們模仿小花貓的睡覺方式,然后對他們說:小花貓因為這段時間晚上要值夜班捉老鼠,所以白天一定要有充足的睡眠才行,現在老師要看哪個小朋友睡得最香,沒想到這幾個孩子特別感興趣,這不,今天中午,這幾個孩子都睡著了!我想這種方法也許適合這樣的孩子吧,我心里也挺高興。在以后的時間里,我還會繼續探索出更多的方法,以此來讓那些難以午睡的孩子,能盡快入睡。為了孩子的將來,要養成良好的午休習慣。
關于教育隨筆10
教育是培養人的活動,是傳遞社會文化,傳承生產經驗和社會生活經驗的基本途徑,是教育者按照一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加一定的影響,使他們成為對社會有用的人。我們的要求是什么?是使青少年要成為具有“兩愛”、“兩精神”和“四有”的新人。熱愛社會主義祖國、熱愛社會主義事業;具有為國家富強和人民富裕不懈努力的奉獻精神、具有實事求是、艱苦奮斗、勇于進取的科學精神;有理想、有道德、有紀律、有文化。
凡是具有上述精神和氣質的人,絕非一蹴而就、數日之功,而是需要多年的積累和沉淀。當今教育,風云變幻、競爭似乎無處不在,在一陣急促的鈴聲下,許多人、許多教育工作者表現的極為浮躁和急功近利。具體的表現就是:讓我們的學生“三重一輕”:作業負擔重、心理壓力重和記憶負擔重,但是對他們思維能力的訓練卻很輕。難怪楊振寧教授發出這樣的感嘆:“中國留學生的成績遠遠好于美國學生,但是美國學生的科研成果,十年之后,卻遠遠多于中國學生。美國學生活躍的思維、動手的能力、創新的精神比中國學生要強!卞X學森發出這樣的詰問:“中國為什么至今還培養不出自己的諾貝爾科學獎獲得者?”總理在慰問北京三十五中的師生時說:“我們怎樣才能培養出杰出人才?”
大家知道,教育,基礎教育是為學生終身發展奠基的教育。愛因斯坦曾經告誡我們:“我們的學校應當是:青少年離開學校時,他是一個和諧的人,而不是一個專家!碑敶逃伊指裣壬f:“誰能斷言,幼兒時期智力開發早的小孩就一定比成長進步慢的小孩有出息,讀重點中學的學生就一定比普通中學的青少年未來成就更大?”
教育的真諦是什么?教育的真諦是使學生成為他自己,使他自己實現自己的人生價值,成為一個獨特的人,才能夠為社會做出獨特的貢獻。陶行知先生認為:“教師的責任不是教書、不是教學生,而是教學生學!苯,最終的目的是為了不教。讓學生在掌握知識與技能的同時學會學習并形成自己的人生觀、價值觀。自主學習、動手實踐、創新求異、搜集信息、解決問題等等能力都是在學生自己的體驗中得到實現。因此,著名教育家杜威指出:知識的獲得、能力的進步是一個由感性到理性再到悟性的'相對緩慢的過程。慢工才能出細活啊! 對學生是這樣,我們的老師也應該是細水長流。要不斷的自新、不斷的學習、不斷的讀書。如果說將我們老師的勞動和創造比喻成一條大河的話,那么他需要很多的小溪來滋養!白孕聭崎L江水,日夜奔流無歇時”!一個學校,同樣應該在思想引領教育行動、文化促進學校發展、智慧成就非凡事業、和諧構筑人文環境、個性凸顯突出特色、奮爭抵達特殊境界的過程中放慢腳步、腳踏實地、穩步前行。
教育之路永無止境。但是我們的追求永不停歇。只因為教育是民生,也是國計;是傳承,還是創新;是今天,更是明天。他是發展所系、現實所需、職責所在。最后,我想套用汪國真先生的一首詩結束我今天的演講:追求藝術的過程也許永無盡頭,走向遠方、還有遠方。只是我從來不會改變初衷,只是我從來不曾放棄向往。
關于教育隨筆11
班里有個叫妮妮的小女孩,長得非常漂亮,白凈的皮膚,一雙會說話的大眼睛,可愛極了。這個小女孩頭腦很聰明。但我發現她有一個特點,上課別的小朋友大聲讀兒歌時,她的嘴巴基本不動,課下也不愛說話,戶外活動時,她也不像其他小朋友那樣熱愛做游戲,喜歡一個人靜靜的呆在一邊,每次我催促她參加活動時,她不是說肚子疼就是說腿疼。這天,又到了戶外活動的時間,我跟孩子們玩丟手絹的游戲,妮妮又悄悄的走開了,當孩子們圍成圓圈蹲下后,我走過去拉著妮妮的手:“來,妮妮,跟老師站在圓圈中間看其他孩子玩好嗎?”出乎我的.意料,妮妮站在中間很活躍,一會提醒這個看后邊,一會兒提醒那個快跑,顯得很興奮;顒雍笪覇柲菽荩骸敖裉焱娴母吲d嗎?。”“嗯,很高興!薄澳悄阋郧霸趺床粣蹍⒓幽?”“他們總是在我耳邊大聲說話,太吵了!编,原來這是個喜歡安靜的小姑娘。
從那以后,我盡量安排孩子們做一些安靜的游戲,或者我抽出時間單獨和她做一些小游戲,讓她慢慢的適應和其他孩子一起玩。漸漸地,妮妮變了,變得愛說愛笑了,也比以前合群多了。由此我想到,由于成長環境和家庭環境等諸方面的影響,每個孩子有每個孩子的特點,有的孩子活潑好動一點,有的孩子內斂含蓄一點。作為一名幼兒教師,我們應該具有一雙洞悉幼兒一切的眼睛,讓每個孩子都健康快樂的成長。
關于教育隨筆12
學生課業負擔重,國家教育部倡導減負?蛇@樣做完成不了教學任務。仔細觀察,其實并不是在校完不成任務,只是孩子們平時養成了拖拉的壞習慣。
在以往的教育中我們發現,學生比較弱的環節基本上是由于沒有做足夠的聯系導致的,但是過多的聯系又會是學生對作業和學習產生反感,喪失學習興趣,會適得其反。絕大多數的小學生都不喜歡做作業,最大的愿望就是每天都沒有作業,更不要說主動的去做課外作業了。于是,召開班會經過全體集體商議,有了全新的`課外作業制度——“由你決定”。即課外作業的量是由學生,而非老師決定的,這樣,當課外作業多的時候,學生是沒有怨言的?吹竭@里,也許你會有些疑惑,那就讓我們再說得清楚點吧。課外作業是由學生決定,但不是他們的嘴巴決定,而是表現決定的。
“由你決定”制度的基本內容是:在完成回家作業后,每天一個有針對性的少量的課外作業,這個作業不要求學生非?斓耐瓿,甚至可以比平常速度慢一點,但對質量有著非常高的要求,如果錯誤超過三個,那對不起,你還得再做一個練習,再超過三個錯誤,依然是這樣,直到錯誤在三個以內。最后,老師還會表揚每天課外作業全對,或者錯誤極少的同學。多次受到表揚的學生會獲得老師的實物獎勵。
因此,在孩子們做課外作業的時候都非常認真,非常仔細,不東張西望,更不會私下講話,因為這會影響到自己作業的質量。同時在完成之后主動檢查,對有疑問的題目自己再三斟酌。這使得他們不僅在不知不覺中完成了對知識的轉化和吸收,而且也培養了他們良好的學習習慣,為以后的學習大下了堅實的基礎。
所以說,學生的學習不僅需要老師做好的引導,還需要好而嚴的制度來規范他們的行為和習慣。
關于教育隨筆13
(一)由“天使”惹了禍所引發的思考
我身邊圍繞著一群天使,一群惹事生非的天使,有些來自農村,但他們并不是田野里的那株紅高粱,也不是水田里的那株黃稻谷。農村孩子那種吃苦耐勞、勤奮好學、謙讓含蓄的精神品質在他們身上逐漸消失了,以前我們這一代從農村走出來的孩子,小時候大都憨厚樸實,可是現在的農村兒童呢?四體不勤,五谷不分的大有人在。
在學校的每一天都是現場直播,有一些學生,他本身就是屬于“牙膏型”的人,你擠,他就出;你不擠,他就順勢躲著。可有的時候他們已經違背了我們班的班規,每當這時候,我都知道苦口婆心,大都是沒有什么教育意義的,那是一種吃力不討好的冗長說教,從時間成本上來說,實在是很不劃算的。班規貼在班級里不是拿來看的,既然明知故犯,明知山有虎,還偏向虎山行,那豈不是觸動了底線?應該剎住這股歪風。再說了,在一個聽不進道理的學生面前純粹講道理,除了白費口舌之外,還會有什么收獲呢?有時和風細雨不成,干脆只好暴風驟雨,跟他們來個殺雞駭猴的游戲。有時候在班級管理時,因為學生個體的不同,就不能企圖自己統一用耐心去等待他們的“浪子回頭”,就算望斷天涯,也見不到他們華麗轉身的影子。
我總以為自己早已經煉成了金剛不壞之身,任孩子怎么折騰,我的“五指山”總能矗立不倒,但是有些人不是僅憑三言兩語就轉化了,那是神話,我有這個自知之明,教育創造不出這樣的神話,學生身上缺點形成也不是一日之功。很多人不犯法,不是因為他善良,也不是因為他的素質高,實在是害怕法律的制裁,因為害怕而不犯,這又說明了什么呢? 所以說,制度遭到破壞之后就該懲罰,就該給他們套個緊箍咒,教育專家孫云曉老師認為:教育本身就是十八般武藝,表揚和批評,懲罰和獎勵,什么都應該有,沒有處罰的教育是不完整的教育,沒有處罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。只要不傷害學生心靈,又能讓學生接受,還能達到教育的目的,處罰的教育是完全可行的。有時蒼白的說教無異于對牛彈琴,有些東西離他們現在的實際還很遙遠,說教的內容與他們的現在產生不了聯系,說教的價值幾乎是為零。要知道真正的道理是悟出來的,而不是靠講出來的,悟出來的東西才是真正屬于自己的東西。難怪蘇霍姆林斯基說:真正的教育是自我教育。只要給了“巴掌”之后,再給顆“糖”,“燒火燒到八分旺”,該滅火順氣的事,事后再做?偛荒苎郾牨牭乜粗鴮W生拿班級制度不當一回事。這對其他遵守的孩子來說,是絕對的不公平!
當然還有的時候,只要一上課,你就能從下面收到不愉快的信號,某某某又沒有寫作業,某某又沒有背書,歇斯底里真的很抓狂,有時真想像個庸醫不把脈,不分青紅皂白,來頓聲色俱厲地批評。但是轉念一想,如果這樣,教學時間又被占用,任務無法完成,而且也容易讓師生之間產生對立情緒,影響上課,“地獄就在天堂的隔壁”,算了,表揚公開,批評私下,對生對己都有利。張文質先生說得對:“教育是慢的藝術”,我認為是這樣的,慢就是需要我們老師等待,所以教育也是等待的藝術。班級管理制度就是實現這個目的的通道,只不過對于“慣犯”,不能急功近利!
都說教師的教鞭下有瓦特,冷眼之下有牛頓,譏諷之中有愛迪生,學生的未來我們是不能輕易下結論的,也沒有這資格下結論,我們不是上帝,但我們作為老師的人,卻要增長智慧,而智慧不是天然形成的,是在不斷地琢磨中修煉出來的,如果說我們老師是孫悟空,學生就是唐僧,學生身上的種種不良習慣就是各路妖魔鬼怪,我們真正要對付的是附在“唐僧”身上的妖怪,所以教學之余,我們每個作為老師的人,都要練出一雙火眼金睛,擁有降妖除魔的金箍棒!
(二)由“天使惹的禍”引發的再思考
有些學生你在說教了之后,他會有一段時間表現比較好,但是尾巴只夾了幾天,就原形畢露,有時候覺得跟學生之間的博弈真像是一場正兒八經的沒有硝煙的戰爭。我是一個對待工作很自律的人,同時我也想影響我的學生,將自律應用到學習當中,希望學生能夠發自內心地做一個自律、積極向上的人。一個靠威脅長大的人,要么是去威脅別人——這種情況極易付出代價;要么繼續接受威脅——一旦威脅撤離,就會對自己的作為不加約束和控制。難怪有些學生和有些家長都需要“嚴格管理”的老師,實際上大都時候,他們是在需要能夠“威脅學生”的老師!這種環境中出來的人,是不是將來做事都會很被動?
當然也不是說一味地“潤物細無聲”,溫言軟語不成,必須厲言疾色,因為真正的教育實情是:有些孩子,你用溫情、說理、師愛是難以抵達他們的心靈的,只有通過一定的手段,去震撼他們,甚至是捶打他們,觸及靈魂的影響,才有可能抵達他們的心靈。其實學生大都不是品德問題,而是習慣問題,慢慢磨吧,熬煮石頭湯不是兩三天的事。故意裝聾作啞,有時是“無為而為”。當然在這個過程當中,我們要細心留意一些“給點陽光就燦爛,給點顏色就開染坊”的孩子,提醒我們的班干,針對這類學生,不要過多地爭辯什么,就把他們的狂妄之語和不羈之行記錄下來,到時候一起秋后算賬。
我有時候也覺得自己挺力不從心的,這些所謂的“后進生”,怎么與我朝夕相處,浸潤一年有余,怎么就沒有學到我的一鱗半爪呢?口無遮攔的仍然口無遮攔。哈佛大學心理學教
授丹尼爾·戈爾曼指出:預測一個人未來的成就,智商至多解釋其成功因素的20%,其余80%則歸于其它因素。其實這個“其它因素”就是指情商。蘇霍姆林斯基說:不管孩子難教到什么程度,都必須讓他學會思考。書籍應當成為他的歡樂的源泉。書里的話應當進入他的精神世界,成為他的個人財富。所以,用
對啊,學生也沒有向我匯報啊。我拿著剛買的新筆記本,急促地走進了校門,我的心里頓時放寬了一半,因為沒有特嚴重的事情,校長辦公室的門是鎖著的。興許是家長將電話打到值日的.辦公室,剛好被楊揚老師接住了。
我強使自己鎮靜下來,故作淡定問道:“有什么事嗎?”她說我班的李傲輝同學與別班同學在排路隊的時候打架。李傲輝的父親非常生氣,說是去年他兒子就被別人欺辱,自己還花了幾百元醫藥費,這次怎么又發生類似的事件?現在李傲輝的后腦勺腫而且非常疼痛,并且他爸爸跟我說,走路時,頭不經意晃動都會疼。我想:完了,這么嚴重?我新上班主任的
孩子媽媽接通了電話,我仍用低沉而故作深沉的嗓音介紹:我是孩子的班主任,剛不久已經給孩子爸爸通過電話了。我想知道孩子現在好了沒有?有沒有護理?孩子媽媽說:“不清楚,特地問了孩子,孩子仍然咬定說有點痛!蔽乙晃逡皇卣f,其實他那趟車人數非常少,只有18人,當時路隊老師發現的時候,只是看到孩子已經哭了,路隊老師當時也看了,并且還安慰安撫過他,看到他沒有腫,也沒有流血,判定沒什么大礙后,就讓孩子上車了。像平常如果有出血、紅腫之類的,一般都會立刻到校醫室進行處理!
可是孩子媽媽說:“孩子還是很痛。”我接話茬說:“是啊,小孩不論磕到哪里,都會覺得痛的。更何況當時因為趕車急,沒有用手立馬按住碰到的部位,當時沒有活血按摩,所以有點腫痛。這個應該是正常反應,明天早上就一定會沒事的,如果還痛的話,明早就來學校吧。”說到這里,我沒有立即掛斷電話,我轉換了也孩子媽媽郊交談的話題,其實,我早就聽說她的孩子比較調皮。不過我接班的這兩天,我發現孩子的表現還算不錯,連昨天我沒有講的黃岡,他都做得非常好。還有,我今天還特意當著全放同學的面表揚了他,還給他發了張學校的綠卡作為鼓勵。
說到這里的時候,孩子媽媽在那頭激動地笑著說:“是啊,他今天回來還高興地告訴我,我們的新班任表揚了我。”孩子真的是要老師的愛及認可才能有勇氣,有耐心地改變自己。
我繼續說:“其實孩子挺能干的,個子高,做什么都給力,并且我覺得他很聰明,我很喜歡,我打算這個學期好好培養他!彼麐寢屄牭竭@里,接著說:“那謝謝教師的用心,以后還要多多麻煩你們了!宾畷r,我感覺自己又掌握了話語主動權。我發現她的思維已經由“討一個說法”轉變到“感激我”,我立馬說:“會的,會的,我很喜歡這孩子,發生這樣的事情,我也覺得實在對不起。”末了,我還試探性地加了句,如果過了今晚還有大礙的話,明天可來校面談。她連忙要收場說:“好,謝謝你啊!蔽揖驼f:“不用謝,再見!蔽抑浪龥]有再繼續關于“傷痕”的話題說,就知道99%明天肯定不來了;蛟S孩子需要老師的尊敬,哪怕是贊許的眼神,小小的一朵紅花,對于長期貼“標簽”的孩子來說,猶如一汪清泉,流入早已干涸的心底;而家長在剛想放棄孩子的教育問題時,難得碰到如此愛并了解自己的孩子的老師,又是多么的開心,什么“冤仇”都不報了,只報老師的關懷之心了。
面對這樣的常見事情,我并沒有任其發展,而是希望雙方都能愉快接受,而不是讓時間來消除隔閡。在這里,我主要是用電話溝通,我發現電話溝通,聲音的音色把控很關鍵,盡量用自己的聲音震撼到自己,才能感染到對方,說話的時候問自己:我這種聲調合適嗎?對方能感覺到我的真心誠意嗎?如果不能,立馬轉換聲調和情緒。電話溝通切忌急躁,會讓人感覺唐突,讓人覺得素質不高。
關于教育隨筆14
說起小班幼兒入園,大家都會不期然的想起哭鬧,但這一步對于孩子和家長來說,簡直就是一場戰爭。究其原因,不難發現,孩子們來到幼兒園,接觸到陌生的環境和陌生的人,這種不適感讓幼兒感到不安、焦慮、無安全感,哭鬧現象是幼兒園不安、焦慮等情緒的`最終表現形式。似乎,情緒也會傳染,要是處理不好,哭鬧幼兒會將大量的不安、焦慮情緒傳染給其他小朋友。因此,解決小班入園哭鬧問題,我們這樣做——拒絕情緒傳染,協作分組護理。
首先,建立簡單的規矩,要讓幼兒明確,不哭才能去玩。班級老師帶不哭的小朋友去戶外活動,轉移幼兒的注意力,隔離“傳染源”。
不哭的孩子,老師帶你們去滑滑梯
不哭的孩子,老師帶你們去開火車
不哭的孩子,排在隊伍的最前面
冷處理:對于一些情緒反應不太明顯的幼兒,適當使用冷處理法,給他一些玩具,讓他自己去玩,當組織其他小朋友進行活動時,會吸引他參加,并給予一定的關注
做好哭鬧小朋友的安撫,很重要!多抱抱他,讓他感受到老師對他的關心,增強他的安全感。
關于教育隨筆15
舞蹈可以陶冶學生的情操,提高學生的審美能力及表演能力。舞蹈就其特點來說最容易被小學生接受。
由于他們年齡小又活潑好動,有很強的模仿能力,很適合接受舞蹈教育。在實踐中發現,小學生大部分都很喜歡舞蹈,每當上舞蹈課時都興高采烈,因為他們可以在舞蹈課上穿上鮮艷的`形體服,在音樂的伴奏下翩翩起舞,同時感受著美的線條,變化的造型,歡快的律動。
他們可以在舞蹈課上學到各種舞蹈步伐,做各種舞蹈動作,表演各種民族舞蹈。他們還可以在舞蹈課上欣賞到古今中外的優秀舞蹈作品。
這些教學內容的安排,無疑對學生在認識美、感受美、表現美等方面都起著潛移默化的作用。學生在舞蹈藝術的王國里,開闊了視野,增長了知識,逐漸了解了許多有趣的現象。如:為什么起源于西歐宮廷的芭蕾舞,現在已成了“世界的藝術”,一部《天鵝湖》在世界各地舞臺上久演不衰;為什么非洲的黑人舞蹈那樣鋼勁有力,而東南亞的舞蹈卻婀娜多姿;為什么傣族舞蹈總愛模擬大象和孔雀,而內蒙古的舞蹈家總把自己比做大雁和駿馬,原來這是舞蹈藝術存在的共同美感和審美差異。
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