隨筆雜談(精選26篇)
在現實的學習、工作中,大家一定都接觸過隨筆吧?隨筆最重要的是是表達出作者的意圖,傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。什么樣的隨筆堪稱經典呢?下面是小編為大家收集的隨筆雜談,歡迎大家分享。
隨筆雜談 篇1
桎梏樊籠,讓人感到窒息。中考將臨近,天天繁重的功課和作業壓迫這著我脆弱疲憊的心。
盡管現在的生活枯燥無聊,盡管說現在每日學習到凌晨。難免有壓力,難免有困惑。但,無病呻吟,也不可取。唯有向上,唯有堅持。這是我們畢業生的必然選擇。老師不是說過嗎,“有壓力才有動力,既然改變不了什么,那就學著適應它。”
在每日兩點一線的生活中,也不乏的向上的奮斗。我想我就像一顆埋在土里的種。早晚會噗的沖破束縛住我的殼,長成一棵參天的大樹。不論多高,天空永遠是我的目標。
馬云說過:“不吃苦,你要青春干嘛?”是的,我們在正值青春的大好年華里,不吃點苦,不去頑強拼搏,生活有何意義?我不想在最能吃苦的日子里選擇安逸,那么就去拼一拼吧,不就是中考嗎,努力一定能考出真實自己!
加油吧!沖破囚牢,突破自己,方能化繭成蝶!
隨筆雜談 篇2
人生百味都打一個情字中來,情味兒決定了一個人的生活品質。情不是上天對你的獎懲,是每個人的個人感受,換言之,你就是自己的釀造師,酸甜苦辣全由自己調配。每個人都想按照情感的正統標準來調配,卻由于個人的差異而調配出不同的情味兒。
要說世上最偉大的愛,莫過于父母對兒女的情。不斷地汲取父母的滋養,成就了漸漸長大的你我,卻枯萎了雙親的芳華。此時唯愿椿萱并茂,安享應得的回饋。但父母無怨無悔的付出卻有人說是溺愛。其實天下本無不是的父母,殊不知是兒女的貪婪本性導致了對父母的無理無度的索求,卻讓無私無辜的父母背鍋。因此溺愛需要重新定義。俗話說三歲看大,七歲看老,性由天成。即人的性格是與生具備的,雖然會受到后天因素不同程度的影響,但骨子里的東西是無法抹去的。懂事的孩子不會被溺愛,未來也大多是可造之材。而無限索愛的孩子大多是懶饞沾貪之輩,將來甚至會貽害社會。
在面對世間最偉大的情感時,這兩種類型的孩子也就出現了溫馨甜美的芳香與悲慘凄婉的苦澀兩種情味兒。一個人對待父母的態度決定了未來的人生高度。懂得感恩的人,必定會得到世人的慷慨。看看世界五百強的企業家們的生平,那個不是賢孝之人。成就一番輝煌固然需要具備很多因素,但與父母的情誼互動是決定性因素。
天下無不是的父母,世間最難得者兄弟。他們都是幫扶你的力量,需要你用心經營。
兄弟情、朋友情是人生最寶貴的情誼,同時也是極具微妙意味兒的情誼。因為他對你的幫助雖然像父母一樣堅強有力,但卻不像父母那樣無私無怨。兄弟情、朋友情是需要你以一定的代價維系的。這種情誼就體現在一個共字,同甘共苦。他會廣泛地參與到你的生活當中,有困苦共承擔,有歡樂同分享,有名利齊消受。如果能充分理解這種情誼的內涵,就能很好地處理這種微妙的關系,并穩固地保持這種珍貴的情誼。如果有一方不理解這種內涵,那將痛失友誼。如果雙方都不明白這種情誼背后的根諦,那么必定會反目成仇。
人們都說情義無價,何嘗不是在說輕財重義,有時是需要舍棄一些東西的。當你在危難之時,如果有人愿意和你休戚與共,患難同擔,本身就說明了他人格的可貴,是值得你去用心經營的。這樣的人是真正的朋友。真正的朋友會把你的事情當作他自己的事情,就算你身在他鄉,一旦家中有事,他會代為料理,并使處理結果最優化,而不會想著先和你聯系,商議后再料理。
當你需要幫助的時候,說明了你的弱小。當你因獲得了幫助而強大起來以后,你是否愿意割舍一部分強大,以幫助曾經幫助你的人同步強大,這是你能否長久維系患難時期建立起來的友誼的關鍵所在,也是丈量你人格高下的標尺。
共棠棣同輝之榮,譜琴瑟和鳴之曲。人生在世除了需要獲取幫助,強大以后還需要你有所擔當。對待妻子的態度就是你人生能力的寫照。
茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫。不是筆者故作感慨,在女人眼中,男人的形象就代表了他的社會能力。真正的男兒他會把妻子當作社會的縮影,對妻子的態度就是他獲取社會財富及資源的方法。
做為妻子,你可能會看到,他對你如父如兄般的呵護、疼惜,知冷知熱,永遠考慮你的感受,處理你們之間的問題知性而智慧,從不蠻橫。而且會讓你對他充滿了崇拜之情。你在他的身邊時常會感到溫暖可靠而安全,煩心的事情他都給你承擔起來,從來對你說的都是喜訊。而他對你的要求你是那么得心甘情愿。你覺得為他做任何一件事都是對他的回報。這樣的人不成功都難,他所獲取的社會財富是用他的人品做等價抵押的。你或許覺得太理想化了,但卻是每個想成功的男人永遠努力的方向。
做為妻子,你或許還可能看到,他從來不和你交流,一味的只是命令,你只有服從,沒有抗爭的權力,他對你只是強取豪奪,甚至野蠻暴力,毫無惜香憐玉的溫情。他也許會暫時獲得一些社會財富和資源,但最終一定會敗光。
做為妻子。你還有可能看到,他外表溫文爾雅,足智多謀,每次都在給你描繪宏偉的藍圖,但卻始終不能實現。他的智謀只是用來耍小聰明,算計一些事情,占一些小便宜,也會對你瞞哄耍奸。
做為妻子,你或許還會見到,他對你充滿著深深的眷戀,每天粘在你身邊,像個大男孩,生活的巨嬰,對你是畢恭畢敬,附小做低。陰陽倒置的結果讓你很累。
凡此種種,對妻子的態度彰顯了一個人的能力,決定可攫取財富資源的多寡。因此,女人在擇偶時著重考慮的應該是位正。所謂位正就是男人就要有男兒本色,剛而不極,柔而不陰。即陽剛但不極端,溫柔而不陰柔。而不應該首先考慮財富。要知道,你當下看到的財富是暫時的,你所選擇的男人如果德不配位,遲早生變。什么樣的德才配什么樣的財富。
觀財富而不識真君,重德才方知財之豐隆。
在社會生活中,情商遠比智商重要得多,但相應的情商高的人智商必定也高,智商高的人情商卻不一定高。情商高綜合能力必定強,它代表一個人的整體修養,它和成功是一一對應的關系。智商只代表人的心計輕重和城府深淺,它是一個單一指標。做為任人和擇偶標準,情商是首選。
隨筆雜談 篇3
清明節對每個人來講都有不同的意義,讓人內心世界有所感觸。這個特殊的節日,是一個雙關節日,既是二十四節氣之一,又是祭奠亡靈的一個特殊節日。人生活在這個世界上,面臨的是社會現實生活。舉國上下為祭奠先烈,過世親人而忙碌著,以不同的形式表達著每個人的情感,以緬懷那些在天之靈魂,告慰過世的先烈、親人。讓親人們安息,期盼親人們好好地生活在天堂世界上。生者借此提升情感的內在動力,更好地生活下去,以兌現自己的承諾,實現先烈的遺愿,實現親人未實現的理想。所有的情感在清明節時刻釋放,產生了巨大的精神動力,推動社會繼續向前邁進,向前發展下去。
中華民族擁有悠久的文明傳統,是世界四大文明古國之一。在弘揚民族文化精神的基礎上,承前啟后,代代相傳,成為凝聚中華民族的精神力量,這種力量是戰無不勝的,是中華民族崛起的核心力量。在清明節之際,各地舉辦了形式多樣的祭祀活動,轟轟烈烈,特別是那些感動人心的故事,讓人內心震撼不已。我們緬懷那些為共和國捐軀的先烈們,是他們以自己的血肉鑄就了共和國的江山。今天我們緬懷他們,祭奠他們,為他們掃墓,為他們樹碑立傳,贊美他們崇高的理想,歌頌他們的豐功偉績,這是應該的,也是彰顯一個民族的精神面貌所在。吃水不忘挖井人,沒有那些浴血奮斗的烈士們的流血犧牲,就沒有共和國的今天。我們要年年如此,代代如此,把光榮傳統傳承下去,讓子孫了解歷史,了解社會的發展史,珍惜勞動成果,激勵廣大人民群眾努力拼搏,為社會的發展做出更大的貢獻。
清明節是一個具有歷史教育意義的特殊節日,我們要以此作為契機,加強愛國教育,緬懷先人的功德,高舉紅旗向前闊步走去,把社會的經濟發展推向新的高潮。只有這樣,在天堂之上的先烈們,親人們才能得到安慰,才能安息!那些親人才能呵護我們,保佑我們的安康,天堂人間才能和諧快樂!
隨筆雜談 篇4
我在婚姻之外,還喜歡別的女人,因此常責備自己,感覺對不起妻子。會有人認為我道德不高尚,我倒是很愿意承認,那樣我就沒有沉重的負擔了。還有人會認為我不尊重法律,我倒是不這樣認為。事實上法律沒有禁止愛別人的條款。
有很多道德高尚的人是不齒于談論這樣的情感問題的,大家都是孔夫子教出來的學生,倫理的鏡子照耀了幾千年,怎好將自己的短處示人,豈不給人以笑柄?我也受過些教育,只是大多數都是自學,知識沒有形成體系。凈挑些自己有用的學了些,結果辦事想問題就直率得很,我行我素,從不怕別人批評,也就常常把自己的毛病說出來,就像撫摸著一塊傷疤一樣。我想做個簡單的人,就是很透明的感覺。讀者就是我的朋友,與朋友談心哪有不敞開心扉的道理呢。
有個好妻子很重要,她就像一座房子,溫暖,整潔,有秩序,生活會有條不紊。當然,她如果能愛你就更好,那樣會有歸屬感。這座房子還是老一點的好,你會依戀,感覺順心,愿意回來。事實上,不是所有的妻子都愛丈夫,和你一起住著也不見得愛你,這倒也公平,誰讓我們男人心猿意馬呢。
情人是怎么產生的,是個很深奧的學問,不比哥德巴赫猜想簡單。但我總以為存在就是合理的,也沒什么不好。我倒是覺得情人很簡單,他們不需要夫妻之間那么繁瑣的環境,那么苛刻的條件,那么豐厚的金錢做鋪墊。他們或許只需要一個臨時的小房間和一張床,只是為了完成肉體和心靈的需求,從不會抱怨,一點點溫暖就很滿足。這不也是一種很美麗的愛嗎?當然,會有一部分情人,老是想著轉正的問題,我覺得他們是偽情人,不夠資格列入情人的隊伍。
還有一種愛,我稱之為愛人。愛人比情人還貧窮。情人可以解決愛的饑渴,愛人卻不能。他們凡事都為對方考慮,恐怕自己的行為傷到自己的愛人,包括名譽地位家庭,于是他們痛并快樂著,流著眼淚笑對人生。愛的美麗,愛的凄涼,愛的感天動地。
那么,這三種愛,哪個更好呢?我以為都很好。只是每個人的情況不同,適合哪種就不一定了。過去我曾試圖說服自己,承認夫妻的愛是最好的,可是翻遍古今中外的愛情故事,鮮有寫夫妻之間的愛情,從年輕愛到老的故事。而情人和愛人的故事倒是很多,而且不乏感天動地泣鬼神的故事。這不知這是什么緣故,想必也是個很深奧的學問,待有充裕的時間再研究,可寫另一篇文章與朋友們探討。
隨筆雜談 篇5
你終不負你的發奮
深夜中,萬家燈火早已熄滅你哈欠連連卻仍然在奮筆疾書;看到他人光鮮的時候低下頭卻看到那碗沒有吃完但還冒著熱氣的方便面;你發奮好久的事卻沒有得到你想要的支持。也許你會有些許失落,為什么為什么那么久自己還是這般樣貌;也許你會有些許焦躁,怎樣到底怎樣才能到達自己期望已久的遠方;也許你會有些許灰心,那……那不如就這樣吧?
這時候你心里有沒有一種聲音呢:不如就這樣嗎?難道只能是這樣嗎?
我堅信你當然不甘心這樣,再堅持一下再堅持一下就好了。
要堅信啊,必須會有好運的。
你終不負你的苦難
也許你在承受著別人無法承受的痛苦,身體上又或者是心理上;也許你在熱鬧人群中哭泣;也許你在大雨中奔跑;又也許你在焦急的等待,但我堅信你是最棒的,無論你是在掙扎著還是已經放下了,我都堅信你是發奮了應對了。
別怕,苦難吃不了你。
你終不負你的未來
當聽到《揪心的玩笑與漫長的白日夢》中的“是誰來自山川湖海卻宥于晝夜廚房與愛”時,我在想以后的我是繼續流浪在山川與湖海還是囿于廚房與愛呢,又有多少人過著這樣那樣的生活呢,我想無論怎樣“我在認真的生活呢”這樣的一句話就能夠了吧。不管你是凌駕于萬人之上還是生活在底層,認真的活著,熱愛自己擁有的。
無論怎樣,珍惜擁有,活在當下。
你終不負你的本真
喜愛看小品,歡歡喜喜,哭哭鬧鬧背后總會帶著一個個小哲理,生活這樣多好啊,吵過鬧過還依然過,沒有冷漠也沒有災難。我們在同一片天空下呼吸著,雖然沒有血濃于水也不至于冷漠如冰。摔倒是真的摔倒救人是理直氣壯的救人。別再沉睡了,來看看這個熱情的世界。
永遠熱愛永遠年輕。
隨筆雜談 篇6
春天,在我們的期盼中,悄悄的來了。來的那樣輕,來的那樣靜。池塘生春草,越是臨近清明,就覺得越是需要清明。
清明之前,春天的麻煩不斷,立春立意,乍暖還寒 。驚蟄雷起,春分地干。春天的步伐緊一陣,緩一陣的。于是我們期待春天的心情也跟著熱一陣,冷一陣。
古書這樣寫道,時當氣清景明,萬物皆顯,時萬物皆潔齊而清明,而我的感觸是,走過四個節氣的希望,到了清明,天清地明,水清山明,我們要的春天好透了,于是,人們啟窗納涼風,脫棉換輕裳 ......
這時,最應該來的就是雨,清明的雨,在詩人的筆下不知飄了多少回,而最讓人耳熟能詳的就是,清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。細微的春雨淅瀝而下,人們在盛唐詩人杜牧的【清明】中,認識了一位問路尋酒的異鄉人。也成就了人們對杏花村的向往與想象。有趣的是,曾經看過一則報道,說,這首名詩,很可能是一樁美麗的錯誤,是不是著名的詩人杜牧所寫,還有待考究。
人們總是這樣,愿意相信真相也愿意相信傳說,所以不管有多少真實的成分,每逢清明節來臨,人們就會想起,念起這首詩。其原因很簡單,這首詩反應了人們清明節的共同情感與心聲,這錯那錯,心情不會錯,心聲也不會錯的。
春天要清明,活著的死去的更要清明節。雖然兩回事,但在我們的心目中,一直都是一樣的。【梨花風起正清明】【牧童遙指杏花村】清明與清明節,是自然的,也是人文的,是集體的,也是個體的。
人的一生,回望先祖,一條生命的長度,讓我們夠得著的,有記憶的一般不會超過四代。再往上溯,便會模糊。因而,人們的思時之敬,有抽象的也有具象的。
那么,我們怎樣盡思時之敬呢? 每年的清明節,我都會親自的編輯一則紀念斯人已去,猶憶其影的短信,然后分別發給與這個人相關的人,以表達對這個人的哀思與祭奠。其實真的還有好多比焚燒紙錢更環保,更有意義的紀念形式。聽一段音樂,唱一首老歌,獻一束鮮花,寫一段文字,都能表達我們對逝去的人的懷念。還可以去公園,清掃烈士的墓地,站在墓碑前洗滌一下自己的靈魂,還可以借網絡的平臺在自己的空間寫一條說說,發表一篇日志,傾訴我們對逝去的親人要說的話。還可以親手植上一棵樹,讓樹的一年四季搖曳我們的哀思......
清明節了,我希望這不單單是節氣的清明,自然的清明,她還是我們身處這個地球的清明,是我們生活這個國度的清明,是我們政治權利與所有體制的清明,是我們所處環境與社會現象的清明,是我們用的,吃的,鋪的,蓋的清明,但最主要的還是我們內心世界的清明。
隨筆雜談 篇7
從高中走入大學的我們,迅速將"戀愛"變成了高頻詞匯。現在,"戀"不再被冠以"早"字,我們可以自由自在地"追"和"被追".現在,我這只只談過一次戀愛,還以失敗告終的狗也要"汪汪"叫幾聲。
看著身邊的同學們一個接著一個地脫單了。好比周五的計算機實驗課上,身旁某君狂戳手機,一改學霸常態。我驚訝地看了看他,他默契地扭過頭來笑著向我解釋:"高中死黨脫單了,我們正三堂會審呢!"他燦爛耀眼的笑容,是祝福而愉悅的。脫單為什么幸福?因為脫離了單身,仿佛找到一個可以自己依靠和寵愛自己的人,似乎做什么事自己都不孤單,都會有人陪著自己。陰陽相容,異性相吸,自然規律不是嗎?這份幸福分享出來,作為真正的朋友,艷羨之外更多的,還是祝福。
某一夜,雨夾雪。院系活動結束,我們深一腳淺一腳的從科技樓趕回宿舍,大學同學為我撐著傘。半途,她的男友打來電話,兩人甜蜜地寒暄后,考慮到我在旁,她掛了電話。"男友啊?感情真好。"我笑著說。"嗯!高中時就在一起了,嘿嘿。"單身的我很是羨慕,可還是轉移了話題。其實我想起了《大話西游》,曾經有一份真摯的感情放在我面前,我不懂得珍惜,直到失去之后才追悔莫及。高中時期,是學習的黃金段,不能分神,心如止水遠遠不夠,需得心如死水。我苦澀地回憶著曾經的人生觀。也曾有個對我很好的人,可我就是《惡棍天使》的查小刀那樣的人,想著努力學習,做媽媽眼中最優秀的孩子。總以為感情是水到渠成的事情,沒想到也是需要經驗積累的。然而錯過了就是錯過了,以后錯過的也會很多,不僅僅感情,還有機遇……熟悉的、陌生的,都會擦肩而過。灑脫點才能昂首挺胸向前進。
作為人類最深刻最復雜的感情,愛情的力度是大于友情和親情的。《泰坦尼克號》里杰克和羅斯至死不渝、為對方犧牲的愛情一直被世人謳歌。然而不妨冷酷地換個角度來看,杰克,你犧牲自己保全羅斯的時候,想到自己的親人朋友了嗎?或許,愛情就是兩個人之間的事,墜入愛河的雙方只有彼此,不能容得旁邊任意一人。所以沒有人去管杰克的家人,所以杰克逝去,愛情永存。
現在的我,可以單身,但不會是狗。今天所有的努力都不是為了另一個人,而是為了更好的自己。即使單身,也要精致地生活,也要保持規律的作息;即使孤獨,那是一個人狂歡,那是最美的獨舞。
我相信我會在未來的某一天遇見你,更希望我遇見的,是那個未知的自己。
隨筆雜談 篇8
小時候,對于元宵節沒覺得有多么重要,它遠沒有過年帶來的快樂多。過年可以吃許多好吃的,可以連續吃好幾天,可以有壓歲錢,可以去親戚家玩個痛快。元宵節呢?就是那么一天,小時候正月十六開學,過完元宵節,就得去上學了,一年的好日子也就過完了。過年的時候數著手指頭,眼巴巴地盼望著,過元宵節的時候,不用數,也不用盼,日子一天天過去,元宵節很快就到了。都說,這么快就過元宵節了,覺得過了年還沒有幾天呢。那心里就有幾分失落,幾分不舍。不舍年離得越來越遠,不舍過年的熱鬧氣氛。過完元宵節一切按部就班,一切都要恢復原樣。雖然一個寒假沒有見到同學老師,心里有些想念,可是遠沒有在家玩樂的吸引力大。所以對元宵節不是那么渴望,也不是那么歡迎。
長大了,過元宵節也沒覺得有多么重要,年過了,節過了,該收收心收拾一下干活了。過完元宵節,就開始干農活了。果園里需要清園,玉米地里的玉米根需要刨挖出來,返青的小麥需要劃鋤,那么多的活等著干。過完元宵節,大人的好日子也到頭了。過年的時候想著一年都在忙活著,過年可能好好歇息幾天了。過完年,走完親戚,大家聚在一起說話,聊天,打撲克,玩麻將。正在興頭上呢。元宵節到了,所有的娛樂都要停止,該干什么干什么去。心里也是有些不甘心呢,覺得過完年的日子過得太快了。
在城里過元宵節,都有燈會,元宵節的時候,去看燈,人山人海的場面讓人精神振奮。在別的地方的農村,元宵節也是很熱鬧的,舞龍燈,耍獅子,踩高蹺,盡情的揮灑著過元宵節的快樂,過完元宵節,想這么痛快地玩樂都不能了。汗水隨著臉流淌,歡笑聲響切云霄。在我們這里沒有燈會,沒有燈展,也沒有舞龍舞獅,扭秧歌的。只有晚上的時候放煙花炮竹,大人孩子都站在大街上看燃放煙花爆竹,,漫天開放的煙花常常引起大人孩子的聲聲贊嘆。他們自己有時候也放,讓別人家的大人孩子跟著贊嘆。小孩子手里拿著小的煙花滿大街跑,一邊跑,一邊大聲喊叫著,笑鬧著。到月上中天的時候才回家睡覺,睡完一覺第二天就該上學了。
元宵節雖然說不那么重視,不過它是過完年的第一個節日,人們還是很認真的過的。元宵,在過去窮的時候不是每家都能吃上的,不過餃子還是是要吃的。元宵節的晚上家家戶戶都要吃餃子,就像除夕夜要吃餃子一樣。吃完正月十五的餃子,從正月十六開始,都開始該干嘛干嘛去。
沒結婚的時候在娘家過元宵節,就是那么平平淡淡的過來了。沒有什么難忘的記憶,也曾跟弟弟妹妹一起去看別人放煙花,也給弟弟妹妹買過拿在手里小型的那種煙花放著玩,他們經常不小心把衣服燒個窟窿,過完元宵節還的給他們縫補。
結了婚以后在婆家過元宵節,也是那么平淡地過著。唯一不同的是,婆家這里過元宵節要做燈,送燈。雖然娘家跟婆家相隔十幾里路,風俗卻不同。第一年在婆家過元宵節,公公還在世。吃完午飯,他在那里忙活著把蘿卜切成一段一段的,用小勺子把蘿卜段的中間挖空了。然后把廢棄的蠟燭頭,蠟油放在一個小罐子里放在火上烤,等蠟都花開了,再攪和上一點花生油。把中間晚空的蘿卜段的中間插上一小截草棍,上邊纏著少許棉花。把燒開的蠟燭油澆在上邊,蠟燭油不用太多,能把挖掉的蘿卜孔填滿就行。澆灌完了放在那里涼著,等蠟油都凝固了,晚上用。當時看著公公把那么多蘿卜段,都挖空了一個一個地澆灌上蠟油。感覺挺新奇的問他這是干什么,他說,點啊,家里要點,晚上還要去祖墳送燈呢,給老祖宗送燈,讓他們照著捉虱子。我忍不住笑了,他說,你們村不送燈嗎?我說,不送,從沒見過做燈的。
做完蘿卜燈,他又開始用豆面做燈,把磨細的豆面,用開水燙的半熟,然后揉成一團。肉的光滑細膩了,再揪成小塊,用手捏成小狗,小牛,小豬,小雞的形狀,給他們做上眼睛嘴鼻子,一個個惟妙惟肖的小動物在他的手下出現了,看得我眼花繚亂。我問他這是做什么用的,他說豬是放在豬圈上的,牛是放在牛棚里的,雞呢當然是放在雞窩上的,狗就放在狗窩上邊。那些小動物的身上,都有一個小圓窩那里是放油的地方也是拆上一小截草棍,不過,那窩里放的都是花生油。元宵節的晚上,公公帶著他兒子去祖墳送燈,婆婆就把那些豆面燈放在該放的地方。然后把蘿卜做的燈,放在大門外,大門兩邊一邊一盞。家里的每間屋子也都要放上一盞,放的時候要先拿著房間的各處照個遍,特別是那些犄角旮旯。都要照一照,桌子底下,炕的角落,反正所有的地方都統統照一遍。照完了就把燈放在窗臺上,等著它什么時候把油燃燒完了,就算玩。那天晚上家里到處是閃閃爍爍的燈光。家家戶戶的大門外,家家戶戶的各個房間。還有山野里的祖墳上都閃爍著燈火,看著挺壯觀的。
不知道婆家這里的人們什么時候開始有這個習俗的。不管這個習俗是什么時候有的,可是給元宵節增添了不少樂趣。有了這個習俗,元宵節就有了一點元宵節的氣氛。覺得挺有意思的。這里的家家戶戶的男人在元宵節的下午都忙碌著做燈,晚上去送燈,點燈。
公公在世的時候是他老人家做燈,他去世了,他的兒子——我兒子的爹學著做燈。他會做蘿卜燈,卻不會做豆面燈。公公在世做的豆面燈,等到元宵節過后,曬干了,春天沒有蔬菜吃的時候,用來做著當菜吃,吃起來筋道有嚼頭,還有一股豆面香,挺好吃的。公公過世了,我兒子的爹不會做,也再沒有吃過,想起來還挺懷念的。
兒子小的時候,喜歡看他爹做燈,他跟著搗亂,幫著挖蘿卜,幫著出去拿草棍。不是把蘿卜挖透了,就是蠟油澆多了。經常讓他爹訓斥一番,眼淚汪汪地跟我告狀。一會的功夫就忘了,又去繼續搗亂。晚上吃完餃子,喜歡跟著他爹去祖墳送燈,蹦蹦跳跳地跟著去,蹦蹦跳跳地跟著回來。告訴我送燈的經歷,回來還不忘去放煙花玩。
多少年過去了,元宵節做燈送燈的習俗,一直沒變。兒子長大了,還是喜歡跟他爹一起做燈,卻不再是幫倒忙。他做起來也是有模有樣的,跟著他爹去送燈也不再蹦蹦跳跳的,沉穩了許多。如今兒子上班了,今年的元宵節不在家過了。他爹說,今年得我自己做燈了。言語中有些許失落。孩子大了有他自己的世界,不能整天跟在父母的身邊做父母的小尾巴。兒子不在家元宵節也得過,燈也是要做的。
這些年人都有些懶了,為了迎合人們的懶惰,集市上有了小的蠟燭燈,做成各式的花樣。蓮花的、元寶的、各種小動物的,五顏六色特別好看。比自己做得精致、漂亮,價錢也不貴。今年又有了用電的小燈,更省事,更方便了。人們過節的時候買上幾個,放在家里點上,拿到祖墳上點上,省了不少的事呢。可是也沒了自己做燈的快樂感覺。
每個地方過元宵節的習俗不同,如果能去全國各地領略一番各地過元宵節的風俗,那才有意思呢。
隨筆雜談 篇9
常言說,人有臉,樹有皮。人有臉,指的是面子問題。可不是嗎,樹哪能沒有皮呢?同樣,人也不能不要面子,說得難聽一點,就是不要臉。
在日常生活中,無論是待人接物,還是請客送禮,都有個面子問題。有的地方,在大門上就貼出告示:衣冠不整者,謝絕入內。出門在外,就得注意自己的穿著打扮,為的還是面子問題。否則,到哪兒都不受歡迎。
不過,在面子問題上,也不能走兩個極端:一是不要過于要面子,也就是不要“打腫臉充胖子”,不要“死要面子活受罪”。說到這兒,我想起一個很可笑的小故事:過去,有個窮得叮當亂響的人,就因為出門怕人家笑話他窮,怕沒面子,就在家門口掛一塊肥肉。每次外出時,就用這塊肉在嘴上擦一下,好讓人家以為他吃肉了。這種人固然可笑,但這種可笑的人,在今天并非沒有,只不過表現形式不同罷了。比方說,一個無業游民,根本就沒有從事過什么正經職業,什么能耐也沒有。在相親的時候,他為了面子,卻美其名曰,說他從事的是“自由職業”。殊不知“自由職業”指的是憑借個人的知識和技能獨立從事的職業,如自由撰稿人等。一個在地鐵以拉二胡糊口的人,對家里人卻說他是在北京的一個樂團。是呀,能在北京的一個樂團演奏二胡,多有面子!
還有一個極端就是根本就不要面子。有的人就口口聲聲地說,面子值多少錢?面子能當飯吃嗎?在這種人的眼里,面子太不值錢了,真正值錢的是票子!為了票子,就把面子拋到九霄云外!比方說,有的人根本就不把自己當人看。為了錢,可以出賣自己的靈魂,出賣自己的肉體。哪些為化妝品沒完沒了做廣告的美女明星,根本就不顧面子。為了賺取高額的廣告費,竟然頻繁地在電視屏幕上扭捏作態,擠眉溜眼,一個勁地為一種化妝品忽悠。讓人看膩了,盡管她模樣的確很美,那惡心的感覺,卻像是看著一只蒼蠅在飛來飛去。還有一個頗有知名度的大腕級明星,曾經因為做一個虛假廣告,坑害了許多善良老百姓,被罰款數十萬。交完罰款卻并不以此為戒,又接著為各種各樣的商品忽悠。雖然他接著做到未必又是虛假廣告,但看他那裝腔作勢的老樣子,叫人實在受不了!這種人還有什么面子可言呢?
用心分享:歸根結底,面子問題是一個自尊的問題。自尊是一個人做人的根本。大凡懂得自尊的人,什么時候,他都會堂堂正正地做人。任何時候,都不會干那種丟人現眼的事。只有這種人,才真有面子。與此相反,只有那種不懂得自尊的人,才不是死要面子,就是死不要面子。對這種人,還有什么面子可言呢?
隨筆雜談 篇10
火紅的盛夏駕著微涼的“風車”姍姍到來的時候,我們那慈祥的母校迎來了她五十五周歲的生日,因為如此,一切空氣變得活潑而輕盈起來,仿佛都為70中——這位優秀的“母親”,獻上最深情的祝福。我們都是70中的孩子,在她浩瀚蔚藍的知識海洋里游弋,時而傾聽生命的真理,時而采集知識的魔力,時而領會成功的喜悅,時而感恩“母親”的給予。有了它,我們擁有一方土地去開墾,去辛勤;有了它,我們明白友誼的貴重,勝于千金;因為它,我們體驗到拼搏的勇氣;更因為它,我們將譜寫出生命的壯曲。
這位兩鬢斑白的老人,哺育出了一代又一代的才子佳人。現在您已經桃李滿天下了。就讓我們用驕人的成績來回報您吧。
我作為一個一年級的新生,也許對您不全了解。但從我懂事起,您就是我的向往,我一直想成為您膝下的一子,給你爭您爭光。
有一種興奮在天邊回蕩,有一種感動在樹下萌發。我不愿封閉了被寂寞吞噬的雙眼,放開它,在這片園地尋找最美最麗的風景。
如今的操場鋪上了塑膠跑道,但那抹矯健的身影卻依舊靚麗;嶄新的教學樓里配備了先進的多媒體,但那一張張充滿微笑的臉卻依然燦爛。不管時間的流逝,事物的變遷,你依舊光彩照人。
也許您不是最耀眼的,但您是最勤勞的;也許您不是最顯赫的,但您是最無言的。您用事實證明了,我們的選擇沒有錯。這是我們眼中的“清華”。
花開了又落,鳥走了又來。我有一天也會離開您,但永遠不會把您忘懷。在未來的某一天,也許我會成為一個科學家,也許我會成為一名工人……但我永遠都會銘記那警鐘一般的八個字“博學慎思自律篤行”……
隨筆雜談 篇11
瞬然間,勝利的火花正在飄蕩,余音裊裊。失落的流水正在搖晃,幽遠流長。今天的笑聲已經敷衍了昨日的傷痛,昨日的余輝也犒勞了今天的'煩憂,花開花落,自然的鐘聲,時刻都在長鳴,只不過匆匆的行人淡忘罷了。
揮一揮衣袖,佇立于操場之上,獨立迎風而歌;整一整衣冠,親臨大地而長嘯。萬事萬物皆隨心而起,隨風而落,不經意間,云已滑過,晚春的月色更顯明靜,看著月光的清秀與奪目,我不禁想起了她的味道,是喜悅,是哀愁,一眨眼又沒了。
此時此刻,唯有幾盞孤燈與我相伴,其光白得是那么的蒼茫,又是那么的堅強,春風拂過,燈光是凄涼,讓人顫抖。縷縷輕沙迎風而起,翩翩而舞,飄然而落,在它的一生中,以風為伴,以地為家,時而他們如戀人般相守在一起,時而又如敵人般廝殺,時而叫人感動,時而叫人悲痛。不知為何,此時的內心有點作痛,時而離愁別緒,時而逝水留連。清風躺進我的心房,但卻撫慰不了我的心傷,甘泉躺進血液,但卻滋潤不了內心的干涸,也許只有她那一低頭的溫柔,細細清語,能激起我心中的波浪。
每天都奔波于自己的那份小天地內,既顯孤寂,又覺悠閑。何時我才能與佳人一起仰望星空,共吟小曲,何時才能擁抱佳人,在那一望無際的草原上放飛我們的夢想,何時才能閑居與那悠悠山林之中,去感受自然的親切和內心的安靈。
曾經我們都擁有一個夢想,即是能在秋日的暖陽下,微風拂面,兩人相視而坐,去感受大自然的風光,去回味人生百態,去終了余生.........
隨筆雜談 篇12
隨著時間的推移,我逐漸聞到一絲不尋常的味道,帶著七分茫然三分焦灼。連空氣都似乎開始凝聚離別的惆悵,沒錯,畢業季快到了。
九月是懵懂與成熟的分界點,一個相當矛盾的季節。一批熬過高三苦日子的莘莘學子,開始大踏步的邁入大學的殿堂,等待他們的,是或豐富多彩,或索然無味的大學生活,而另一批同樣歷經高考的人,卻即將離開學校這個避風港,形單影只的闖進社會的魔窟,等待他們的,或許永遠不會有太多不該有的幸運。
而我,則屬于第二種。
臨近畢業,在各種痛定思痛的自我譴責和質問之下,發現自個兒依舊是那個在學渣這條不歸路毅然決然走到底的勇士,于是我成功應驗了曾經在書上看過的一句話:要小心因庸庸碌碌而產生的空虛。
是的,我很空虛,或者可以說,我很害怕,人之所以茫然,只是因為不知道篤定的方向罷了。21世紀最需要的是人才。可惜從小學開始,我基本上就和人才倆字絕緣了,成績一直低不成高不就,數學更是一大詬病,加上性格略帶沉悶,生活過得像黑白電視劇,還是默片的那種。上了大學,亦是如此,每日忙碌在教室,食堂,寢室。吃喝拉撒睡云云諸事,不作贅述。如此也就安安穩穩平平靜靜的過了四年。嗯,請不要把安安穩穩平平靜靜概括成混吃等死,謝謝。
如今畢業的日子說到就到了,我方如夢初醒,忍不住要酸一句世事滄桑,從渾渾噩噩的青稚頑童到應屆畢業生之間的距離,不過爾爾想著現在的自己好比刺客荊軻,風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還,入虎穴兮探蛟宮,仰天呼氣兮成白虹。
從此以往,便只顧風雨兼程了。
隨筆雜談 篇13
我很喜歡站在陽臺的落地窗前,細數太陽撒下來的光,靜聽風吹葉落作響。暖心向陽,無畏悲傷——真的,每天的午時三刻,太陽是最親睞我的時候,陽光不燥,微風正好。
養的家貓最近吃得是越來越肥了,又像是懷了貓baby,大搖大擺,邁著高挑的步伐。轉眼又見它躍上陽臺一角的搖椅,搖椅輕晃起來,吱呀呀的響,它找好立腳處,瞇著眼,陽光下,越發懶得動彈。我可沒有閑情逸致去挑釁它,我只顧著脫下風干的外衣,就那么隨處一扔好了,暫且放下心頭的顧慮,在這頃刻間就要與太陽“約會”了,想必也是極好的。然后當陽光潑灑,直到自己被照得“閃閃發光”的時候,貓叫了,鬧鐘響了,我知足了。
因為是大晴天,掛在涼臺上的是閨蜜昨夜洗的衣物,也都曬干了。我剛沏的下午茶,光暈里看到熱氣一個勁兒的往上竄,一個人的下午,還好有閑書看有歌放,有暖風有陽光。
我喜歡熱鬧的大街,喜歡有人陪,可是,我見過最熟悉的人不愛了就對我只字不提,我逐漸習慣了一個人坐公交,一路望著遠方,孤寂到深淵里也不畏懼。時過境遷,一些不能說的話漸漸成為了心中的秘密,我被迫學著說謊,掩蓋心酸的事實。
我終于明白了媽媽說過得那句,人總要長大。
那些曾經的理想和遠大抱負,在寧靜的歲月里不再驚起波瀾;曾經內心的狂熱,和一身傲氣也都被打磨掉,消失在平淡如水的生活里;而那些生活中的喜與悲,苦與甜也都伴隨著早晨的日出,傍晚的日落被帶回了記憶里。年少時,曲琪陽騎單車載著代依依,他們曾一起許下的諾言,也都被吹散在風里錯讓雨聽,之后他們天各一方。
原來,身邊的一些人走著走著就散了,一些事看著看著就淡了。所以,以后的我,留一些記憶可回首,擇一城以終老,就好了。
隨筆雜談 篇14
多大點個屁事啊!
古代有位縣官坐在衙門里喝茶,突然放了一個屁,他怕跟差的聽到了嘲笑他,就使勁把座椅挪動一下,制造出聲音以混淆屁聲,可跟差的是個實惠人,說,老爺,你這次的屁聲比剛才的還洪亮!弄得這縣官好尷尬,這位縣太爺弄巧成拙了。其實多大個屁事啊,也要掩蓋?故事延續到了當今,有位小伙在辦公室里放屁,聲音及其響亮,旁邊的人就說了一句,你不好小點聲,不一會,只見那放屁的小伙一個勁地搖晃身體,旁邊人問他怎么了,他說,我不敢出聲,調成震動了,同屋的人說,你這更坑人,你無聲的屁更壞,我們連點防備都沒有就遭到你的襲擊了!我初中時,上物理課,物理老師是位南方人,在他轉身在黑板上寫字的一刻,放了一個清脆響亮的屁,全班同學憋不住全笑了,他轉回身來說:“你看,你們都憋不住全笑了,我就能憋住嗎?再說這只不過是一個內外壓強不等的物理現象,有什么好笑的?”全班同學更笑了。
人吃五谷雜糧,加上當今的各種化學添加劑,肚子里的食物要起劇烈反應,內外壓強不等的物理現象肯定要產生,放屁比霧霾還難免發生,甚至我都懷疑,這霧霾都與屁有關,14億人口啊!當初說6億人民每人吐口吐沫都能把美帝蘇修淹死,那14億人每人一個屁,一個包含各種有毒化學物質的屁,效果恐怕不亞于一個氫彈吧!屁乃小事,但有屁必須放,憋著更不利于健康,電視劇《大宅門》里的趙大屁被描繪得活生生的,就是由于此人屁聲洪亮,響徹云霄。當今,我們放的屁估計毒性一定不小,建議,有關專家,認真研究一下我們現代中國人屁的化學結構,可能與古代人的屁是存在差異的,因為那時沒這么多添加劑!
隨筆雜談 篇15
3月,學雷鋒月;3月5日,學雷鋒日。
雷鋒離開我們有50多年了,我們學雷鋒也超過50年了。從小學就高唱“學習雷鋒好榜樣”,到了此刻,雷鋒這兩個字也未曾消失,仍滲透在中華的大地上,滲透在我們每一個人的心里。
走在大街上,我們不會吝嗇給予問路的人耐心解答;坐公交地鐵,我們不會對老幼病殘孕視而不見;進小區時,看到有快遞的、送奶的騎著車子不方便開門,我們必須會去順手推門;過馬路時,看見行走不便的盲人或是老人,我們也會去熱情協助。這些簡單的,順便的,不需要花費過多時刻,也不需要付出什么代價的,我們大都會不假思索的去做。助人為樂,互助友愛,也是雷鋒精神的基礎資料。
然而,有些雷鋒精神,或許就是核心資料,在如今的社會已有了不一樣的聲音。
毫不利己,專門利人。說起來很有道理,是道德,也是人性的升華。也許我們崇尚這種高度,但在現實生活中,往往很難做到。君不見,地上倒了個老人,上去扶一把還要承擔被誣陷的風險;見義勇為,營救輕生或是勇斗歹徒者,受了傷,甚至是付出了生命,也沒有人去關心和撫慰……
于是乎跌倒的老人沒有人再去扶,甚至因此延誤了最佳的治療時機;看到偷盜、搶劫甚至是光天化日之下犯罪也不管不問,明哲保身;越來越多的人不再堅信任何人,甚至有時候連自己都懷疑;越來越多人學會不勞而獲,投機取巧。于是有學者大聲疾呼:我們的社會到底怎樣了?是雷鋒精神變質了嗎?
我說,不是,是部分人的人性喪失了。雷鋒精神還是雷鋒精神,時代在變,精神不變。需要改變的,是我們自己。我們依然要學雷鋒,從自己做起,從一點一滴做起。
平凡而偉大,才是雷鋒精神的真諦。
隨筆雜談 篇16
放了三天假,頭兩天在家宅著,連大門都沒出,所幸冰箱還有一些蔬菜水果和干糧,沒讓自己在家活活餓死,宅著這兩天想了很多很多卻想不出過結果來,白白浪費了時間,未來對我來說太遙遠,遙遠得分分秒秒都很漫長,很想結束這種疲憊不堪的日子,但對于生活卻顯得那么無動于衷,貌似對什么都失去了興趣,不知何時起自己早已一步步走向墮落,墮落得連自己都不認得自己,為什么隨著年齡的增長,憂傷也隨之增加?生活到底應該用什么樣的詞語來形容?無法擺脫這種困惑的日子。
今天為了參加同學的婚禮五點半就起了床,當我出門時卻發現在還沒天亮,好久好久沒那么早起床,外面的空氣很清新,但卻洗不掉大腦的困惑。對于同學的這種閃電結婚,似乎有點難于接受,但事后想想又似乎明白了,其實每個人都有屬于自己的生活,每個人對于追求幸福的方式不一樣,我們不能把自己的思想強加于別人身上,這也是她終身大事,她所考慮的肯定比我們還多,面對這一切我們只能給予深深的祝福。其實她那燦爛的笑容已經給了我們答案。
在婚禮上也見著上學時的死黨,雖然平時也有聯系但像今天能坐下來好好談人生的時間卻少之又少,大多數都已成家,隨著時間的變遷聊天的內容也大有不同,記得上學時談的都是一些八卦的話題,比如誰和誰在談戀愛,又比如誰和誰在鬧矛盾,或者最近流行什么歌曲,又或者最近哪個電視劇好看…….然而,現在,呵呵,可以說是變成流氓,談得更多是關于性方面的問題,或是婆媳關系,或是相夫教子,更多是體現出對于現狀生活的不滿,想想當初我們都是為了追求幸福才踏上婚姻的道路,為何在這條道我們認為幸福路上卻發生了這么多不幸的事情?婚姻到底是什么?自己都還沒搞清楚,卻在這條不幸的道路上艱難的行駛著。
隨筆雜談 篇17
情感雜談
生活被情感覆蓋著,它的空間漸漸擴大,隨而變的復雜了,人也變的復雜了,摸不清,猜不透。讓人害怕,都只是試著去摸索。
最近我幾個同學陸陸續續地失戀,又耳聞些許人失戀。付出真感情的人難免傷心落淚,而從沒重視這段感情的人則可輕易地一笑而過。真想不通在這個朝氣蓬勃的春天,男孩女孩們折騰的這么兇猛。
戀愛這東西看似很簡單,其實復雜的很,感覺投緣時,迎面而來的是閃電般擦出火花的開始,待發現對方缺點的不足時,戀愛稍縱即逝。很現實的問題,所以有必要扯一下“物質戀愛”,所謂“物質戀愛”是建立在金錢基礎的戀愛,生活的行為被金錢支配著,雖有主觀的意愿,但也屬被動的。我不知道這種思想在社會上被多少人認同?若像“寧愿在寶馬上哭泣,也不愿在自行車上歡笑”掀起一浪又一浪風潮,那將成為社會理性的莫大悲劇!
愛情哲學家柏拉圖認為“實在與現象,理念與感覺對象,理智與感官知覺,靈魂與身體,這些對立都是相聯系的,每一組對立中前者都優于后者”。柏拉圖是在宣揚人的精神思想的重要性,這種“精神戀愛”被大多數女性推崇,她們排斥單純的物質的愛情觀,追求自由的精神戀愛觀。從而使得這種精神成為一種文化的文明。
“物質戀愛”與“精神戀愛”有鮮明的對比性。可以放縱自己的身體純粹地與物質打交道,使得生活在一堆爛泥里,而后者因為思想站在了另一高度。
你可以縱情縱欲,前提是你有一顆真誠的心,不要輕易傷害對方。
幸福其實很簡單,稍稍強化一點精神意識,幸福其實就在你身邊,便不會為自尋的苦惱而郁郁寡歡了。
一條短信的內容:幸福其實真的很簡單;幸福,其實觸手可及;幸福,有你的陪伴;幸福,有對你的思念。離去的,只是傷痛,遺留下雨的,是甜蜜思念。
此生短暫,別留太多遺憾!
隨筆雜談 篇18
自古以來,人們始終奉行著——男大當婚,女大當嫁這個規則。這是人類社會發展道路上的一條默認的法規,并且一直不折不扣地貫穿落實這個法則。細心的觀察研究,不難看出這個默認的法規對人類社會發展起著積極向上的推動作用,其積極的因素是不能抹掉的,而且應該予以肯定。
人是這個世界上的高級動物,通過千萬年的進化,取得了生存的主動權。勞動工具的開發使用,火的應有,還有強大的生命力,孕育了一個欣欣向榮的人類社會的發展壯景。但是,值得肯定的是,基因工程的擴展,促使人口密度的增加,生命周期的延長對人口繁衍生息起著積極的作用。用現在的話講,適時的婚嫁,提高了人口數量與密度,即優質的體魄,對下一代人的健康成長起著積極的作用。
隨著社會的進步發展,生活環境的改善,生活水平的提高,文化知識的普及,人類社會的發展步入了空前發展的狀態,人口迅速擴展,這個成就是值得肯定的。
但是,從一個家庭的角度來看,一個人到了談婚論嫁的時候,意味著這個人到了成熟的階段,應該承擔起人類的發展使命——基因工程的傳播職責。婚嫁本身就是一種使命,標志著人類社會的繁衍生息重任所在。婚嫁昭示著兩個內容,一個是代表著一個人的青少年時期的結束,即將步入新的生活中去磨礪;一個是表達著一個人的生理達到成熟,有性生活的需求。所以說,人生道路上的婚嫁是一個里程碑,從完成婚嫁之日起,肩膀上的職責不同于過去了,從這一刻起就應該肩負人類社會的建設重任。雖然說,這是書本上的說教詞,但是細心的品味,是值得我們認真反省的話。
一個人的生命周期是有限的,幾十年的時間。在短短的幾十年時間里,我們有多少事情要做啊!人生理想,家庭事業,生兒育女都是這個時期需要完成的任務。婚嫁是人生道路上的一座里程碑,它告訴我們,人生道路漫長而悠遠,可謂任重道遠,需要奮力拼搏下去,不虛人生此行。我們要為美好的人生譜寫壯麗的詩篇,推動人類社會向更高的境界邁進。
隨筆雜談 篇19
我們總是懦弱的。會在振奮的那一刻打著夢想的幌子干著自欺欺人的勾當,各種努力。這不過是興血來潮,我們卻信以為真;滿以為自己累了,在打算松一口氣讓自己的心靈休息下時,一泄千里,再也爬不起來。
我們說著各種暖沁的話語安慰著身邊的親人,朋友,在他們失憶的時候給他們最溫暖的安慰,你以為你做的真的很好了,看著身邊朋友成群,夜幕中的你狂歡的那么沒心沒肺,卻在你傷心難過的時候,周圍卻是空蕩蕩的一片寂靜,沒有人陪。孤單,就這樣在暗夜里,緩慢充斥在你的心頭,是那么的絕望。
你包容你身邊的所有人,幫助各種你在乎或者不在乎的人,你以為你是好人。在你憤怒的時候,你想找個人陪你吵一架,吵完后你卻不得不向他道歉,乞求遙不可及的原諒。何時,所謂的朋友,變得如此冷漠絕情,在你需要他們的時候卻都躲得遠遠的?
我們沉浸在自己構造的夢幻般的小世界,里面有明媚的暖陽,有飄搖的柳條輕撫,微風緩緩,流水潺潺,遠處更有大海的潮汐聲,一片春暖花開,你和你的愛人,手挽著手,漫步在海灘,夕陽下,你們攜手的背影拉的老長老長,比一輩子還長。可是,忽然,世界破滅,你回到了現實,經濟的壓力,生活的苦悶,旁邊是你那美好的戀人正在嘮叨著生活的瑣事,忽然覺得,世界末日也不過如此把。你又是什么時候?對你身邊的那個她?從深刻的喜歡,到感情被時間磨平,再到現在,變成鐫入靈魂的討厭呢?
有了新朋友,你是否忘記了或者正在疏遠老朋友,先別說不。不是有句話么?我們每個人身邊的人只能圍成一個圈,有人闖入,則必定有人離開。只不過最先離開的,是你不那么在乎的,確實最在乎你的,不然何以委屈了自己,只能在遙遠的地方,看著你快樂,他也就欣慰了。
總有人問我,你為什么可以那樣快樂,即使是發生了那么大的事,我怎么還能如此樂觀,更有人說我沒良心。可是,既然事情無法改變,為什么不讓悲傷減輕點?懷念過去,卻消磨現在,劃不來。人吶,簡簡單單,風輕云淡,用欣賞的眼光去看世界,快樂,不請自來。
身邊的點點滴滴,你可否還記得?不要被生活欺騙和麻痹了自己,人活一世,最重要的是激情,還有快樂。
隨筆雜談 篇20
語言學是一門特殊的學問,它的核心是研究人類社會的語言范疇內的一切內容,對不同語種進行深入研究,以資增進語言之間的溝通,為大家思想交流奠定基礎。任何一種語言的形成都有一定的社會條件和生活環境的。語言的生成就是為大家相互之間傳遞各自的信息,予以思想溝通之用。
本人用了八個不同的篇幅文字,以不同的角度闡述了自己的拙見,愿與廣大讀者共同進行探討,希朋友們予以點評。學無止境,重在參與。在全球上有數千種的語種在世界各地運用,起著溝通的橋梁作用。就我們中國來講,擁有56個民族,每個民族都有自己的語言表達形式,以及自己的文字運用。普通話就是溝通56個民族的語言工具。我們大家都在使用語言文字,分享著語言帶給我們溝通后的快樂氛圍,精神愉悅,其樂無窮……
面對偌大的世界,浩瀚的語言海洋,我們個人的能力顯得渺小,微不足道,但是我們大家一起學習,把思想意識溝通,凝聚成一個堅強的團隊,共同戰勝一切困難,攜手并肩向前,走向光明的未來。
普通話是中華民族的瑰寶,擁有光榮歷史,協同我們鑄就了中華民族的輝煌,值得我們驕傲自豪。這也是每個炎黃子孫的榮耀。
普通話,英語,法語,俄語,……不管那一種語言,都在行使著各自的語言溝通功能,煥發著心靈感應的獨特魅力,呼喚著無數的人走向世界大家庭的懷抱,構建和諧溫馨的家園……這個家庭里,不分膚色,不分民族,不分男女老少,歡聲笑語,情感交融,其樂融融……
伏筆展望,感想萬千。作為中華民族的一員,每天都在運用自己的母語——漢語,普通話相伴一生。方方正正的漢字,蘊含著我們中華民族的上下五千年神韻,…透過那橫平豎直,剛勁有力的漢字,展示出中華民族蒸蒸日上,那龍飛鳳舞的筆鋒,猶如萬馬奔騰,虎躍龍騰,活力四射,潛力無限……
我們生活在這樣的環境里,分享著時代發展的福祉,心心相印,息息相通,自上而下,在一個目標下,一個語音——普通話下溝通,形成一種凝聚力,向著既定的目標前進,遠大理想接近成功,……那種欣慰的自豪感油然而生。
隨筆雜談 篇21
靜靜呆坐,望著窗外雪花翩翩起舞,晶瑩剔透的冰,欣賞著這冬日里的美景。嘬一口昨日的清茶,只剩下淡淡的余香。
美好的周一,有幾個年輕人會有這樣的閑情品茶賞雪,過著仙人般生活!?自由自在,無憂無慮,安逸閑適。享受著所有孩子夢寐以求的長假。眾人眼里無所事事,游手好閑的自由人!
每天醒來看初生的太陽,照耀世界每個角落,虔誠的感謝上帝,讓我還能活著,看見陽光,一切就還是美好。或許現在有些年輕人和我一樣,每天上上網、看看書、電視劇、打打游戲過著閑到發霉的生活;還有更多的人,每天擠公交,朝九晚五忙忙碌碌工作,維持生計,埋頭苦干,即使不喜歡這份工作仍會逼著自己喜歡,他們說生活太現實,他們的夢想被生活這把尖刀活活刺穿。我呢,更傾向第一種人,夢想還是有的,在腦海里驚濤駭浪,每天用那些瑣事來打發時間,然后慢慢治愈昨天的傷口,看著鏡子里的自己,很快樂,享受著最簡單的快樂——活著的快樂。
一次次在黑夜里問自己,為什么總是辭掉工作,為什么總是堅持不了?”不喜歡,所以不想去做“另一個自己在回答。眾人聽了,笑了,是冷笑。
現在的我,很佩服那些在家無所事事一年,甚至更長時間的閑年輕人。眾人的譏笑,親戚朋友茶余飯后的話點心,父母的嘮叨,內心施加的壓力。因為沒辦法,去把另一件事情做好,付出的代價是這么多。!
他們遠離城市的喧鬧生活,孤獨的把自己鎖在寒冷的心籠。脫、光衣服,赤裸裸看著傷口,呵著冷氣,搓著冰手,問自己,現在的自己為什么會是這樣?一切是真的嗎?怎么會這樣?!然后望著遠處的火爐,緩緩的邁步湊上前取暖,狂熱的火苗將心里寒冰逐漸熔化。他們會放下沉重的包裹,奔向遠處炙熱的黎明。
我們每個人都需要一段自己和自己獨處的時間,自己給自己療傷,而不是看到傷口在流血還在沒有目標的奮斗,直到血液流干,才感嘆應該早點止血才好。問問自己想要什么?得到什么自己才會擁有一份簡單的快樂不是嗎?
雪會停,冰會融化。傷口會愈合,我們飛得會更遠!
隨筆雜談 篇22
太近了,卻又遙不可及!太遠了,卻又垂手可得!這是一種說不清道不明了的感覺!自己似乎在尋找這什么!卻連自己都不知道它是什么!
感覺很亂一切都沒想象的那么完美,不要求完美但要求可以!人生沒有重新選擇的機會更不可能重新來過!
這個現實的社會讓每個人都筋疲力盡的奔波著,盡管筋疲力盡但還是不能懈怠,不然會被遺棄!這個現實的社會讓我們都帶上了面具,讓我們變得虛偽,都不愿意展示真實的自己,因為怕受傷害!所以只有把自己偽裝起來!這個現實的社會讓我們變的冷漠,比如小悅悅!這個現實的社會讓我們分不清丑與美,善與惡!因為你不知道它是真善還是假善!這個現實的社會讓我們每個人變得壓抑無處釋放,從而出現了家庭暴力!打架斗毆諸如此類的很多社會問題!這個現實的社會讓我們很忙碌,忙碌到沒有時間觸摸自己的心靈,我們到底需要什么?
愛情讓多少人憧憬過,卻又讓多少人失望了!一個肥皂泡似的幻影!它永遠都是那么短暫,短暫的讓人來不及回味!它已消失的讓你找不到任何味道,愛情讓很多人傷痕累累可是他們卻依然執著依然向往,因為他們覺得愛情很美很神秘!愛情讓很多人背景離鄉,品嘗獨在異鄉為異客的滋味!比如我,這是需要很多勇氣,而這勇氣就是來源于愛情的神秘!愛情讓很多人選擇背叛,盡管他們曾經有過山盟海誓的愛情,但他們依然選擇背叛,因為他們依舊在尋找所謂的愛情!婚姻,婚姻當一個女人剛剛進入婚姻其實她會感覺自己好像進入一座城堡,里面有她的王子會保護她呵護她不讓她受一點委屈!然而真真進入狀態了卻被婚姻中的瑣碎拉得很累,孩子,家庭,人情世故!一切的一切!之后王子和公主有了爭執,公主說王子沒有以前愛她了,王子說公主沒有了以前的善良溫柔!于是他們的愛情開始褪色,變成黑白一片,其實黑與白才是最真實的因為他們沒有任何的修飾半點的虛偽!其實王子還依舊愛著公主如初,公主的溫柔善良依舊還在!只是婚姻永遠沒有那么愛情那么神秘它很細節!婚姻和愛情永遠不可能是一個調子上的旋律!愛情太美而婚姻太細節!人生若只如初見!那么愛情會一直持續可偏偏愛情它只是肥皂泡!很美卻很短暫!
金錢被人們親切的稱之為面包,而婚姻和愛情有了面包的介入變得不再純潔不再美麗他們變得扭曲甚至有點邪惡!因為面包才是最真實的!現在終于知道自己在尋找什么了!
隨筆雜談 篇23
《新綱要》明確提出:“幼兒園應為幼兒提供健康,豐富的生活和活動環境,滿足他們多方面發展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發展的經驗,有效地促進幼兒的發展。”好的墻飾可以成為幼兒最關注的地方,也能成為他們盡情想象、創造與自我表現的舞臺。
墻飾即墻體裝飾,幼兒墻飾是一種能吸引幼兒,絢麗多彩,生動有趣,使幼兒能產生聯想的一種墻體裝飾,幼兒墻飾必須有新鮮感、即生動又有趣,能使幼兒陳勝豐富的想象力。幼兒園的墻飾,以往都是老師們精心繪制的,當小朋友看到一幅新的墻飾時,都很好奇、興奮,但過一段時間后,那一成不變的畫對孩子來說已失去了新鮮感,從這個角度上來說,這多少失去了一些幼兒墻飾的意義。因此,墻飾與幼兒有著密切的關系。
在實踐中結合課程目標進行了幼兒園墻飾布置方面的探索,總結出墻飾與幼兒的興趣相融合。如何讓幼兒真正成為環境的主人?首先要考慮幼兒的興趣,在此基礎上逐步融入有價值的教育內容,將主題墻飾作為展示孩子們興趣和才能的窗口,引導他們積極、主動、有效地學習。如開學初,我們大班活動室墻壁上的大幅畫沒有任何布置。于是,我耐心引導:“白白的墻,老師要請你們來布置,你們想布置什么呀?”小朋友可興奮了,有的說:“開心假期、開心時刻等等”大家各抒已見,創意濃濃。于是,我讓小朋友以舉手表決的方式確立了主題“開心時刻”。
在主題《世界真精彩》中的小主題“救救地球”,老師和朋友一起制作了主題墻《環保小衛士》,讓孩子自已選擇喜歡的顏色,設計不同的形狀,并讓小朋友討論“我長大了,我們能做些什么呢?”于是,大家相互交流決定讓自己的記錄和照片粘貼來表現自己在日常生活中是怎樣保護環境的,制作成一個班級主題墻《我是環保小衛士》。
因為是孩子自己確定的主題,自己設計的內容,自己感興趣的畫面,小朋友就會改變以往不關心的情況,自由活動時經常有的小朋友去討論,小朋友暢所欲言,說出了許多老師平時經常沒注意到的小朋友身上的優缺點,孩子們真正參與到這個主題墻飾創設活動中,他們的積極性、主動性和創造性都得到了充分發揮。在墻飾布置中我們積極讓幼兒成為墻飾的主人,讓幼兒自己創意、布置、想象,從而更好地發揮了墻飾的教育功能。
隨筆雜談 篇24
從呱呱墜地到耄耋之年人的一生短短不過數十個春秋,人生既如此短暫,怎樣才能使其不為之虛度,才能使其更加飽滿豐實。
一是要適度原則。不管我們是在面對學,工作,還是在面對親情,友情,愛情都要奉行這一原則。當我們非常著迷于一件事時,非常渴望把它做好時要堅持一種“毋必”的思想觀,不要要求一件事做到怎樣的結果,天下是沒有必然的,因為這是一個過程不是一個目的。也不能過于的投入,不能心無別念的去做,正所謂“當局者迷”。我們要堅持一種適度原則。再做一些事的時候應把自己分成兩部分,即要做局外人又要做局內人,自己要凌駕自己的思想之上,自己要支配自己的思想,凌駕自己的思想。只有這樣我們才能清晰的人是全局,統籌全局才能實現我們的最優目標。
對于親情,愛情,友情也要堅持一種適度原則。始終貫徹一種“半糖主義”,保持一種似有非有,似無非無的朦朧感不能。如果我們過于的迷戀于情感就會失去清醒的理智,人生的航標,最終陷入幻境而走上幻滅。
種植花草樹木也是這樣的道理。如果我們非常珍愛一顆花,渴望它能沐浴春風,花團錦簇。而每天給它澆水,施肥,除草,驅蟲而這樣做的結果會怎樣呢?最終他會因吸收了過多的養料和水分而枯萎,沒有蟲給它傳粉而無法傳育后代。
二是具體問題具體分析原則。對于這一原則就是不固守自己的一些東西包括思想認識,性格等。思想認識是個人對于客觀事物的反應,每個人有自己的獨特見解,所以對于我們的思想認識應采取一種吸收,包容的態度,不固守自己的堅持一種“毋意”的思想觀,做人處事不固守自己的主觀,本來想這樣做,遇見別人有更好的意見就要吸收,接納,不固守原有的思想認識。只有這樣我們才會有一種歸于天的神魄。
人的性格,有的人像山一樣端莊沉穩,有的人像水一樣靈動清逸,有的人則像云一樣虛無縹緲。完全以以上的人生性格不是單有它們中的一種,因為事物在不斷發展,時代在不斷前進,我們需要在不同時期具體分析自己的性格。也要在對待不同人群時具體分析自己的性格。因時而異,因人而異,不斷充實發展自己。
要遵循這一原則必須要有正確價值觀的引導,這樣我們才不會“變其形而改其質”。
總之人生猶如絢麗多彩而無邊無際的星空,我們所能仰望得到的只是一片小小的星域,而隨我們的步伐的不斷前行,我們所了解的也就越多,越廣,但那是一條永無止境的道路。
隨筆雜談 篇25
我們的生命之對于這個世界來說是微不足道的,我們的希冀是遠遠高于能力之上的,在這個世界上我們無法施展的太多,我們的內心在這個世界上難以獲得滿足。
小的時候誰都有一個當超人的夢想,想在世間行俠仗義,抱打不平;想在自然界呼風喚雨,改變自然,制止災難。常在想象里,自己擁有一身本領,無所不能,管轄天下,統領自然。
長大后才知道,我們的生命是多么的渺小微弱,對于宇宙來說,連一粒微塵都算不上,整個地球才算一粒。而我們在地球上,也就是那么一粒塵埃。
我們的夢破碎了,碎得一塌糊涂,連夢的影子都看不到,只緣我們的夢太遙遠了,無法企及。于是我們不求改變宇宙,不求在地球上有一席之地,只愿在這個社會上有所貢獻。
但是我們發現,自己依然無能為力,什么能力都沒有,空有一番高瞻想象。于是下定決心,努力拼搏,各種各樣的知識,行業,都想涉獵到,學到自己的手里,可是卻感到難以掌握,什么都做不好,覺得自己好笨好笨,在茫茫人流中,自己只能步入后塵,難以想象,自己能否在這個社會站得住陣角兒?
退而求其次,夢想再降,既然無力于社會展露頭角,那就致于小小的家庭,為家而戰,把家養好,維護好,讓家族因自己而門庭顯耀,讓家人因自己而生活安好。到最后才發現,自己什么也不能改變,反而讓家人為自己擔心不安。
終于明白自己是多么的微小了,自己想要改變的,一件也實現不了,能夠改變的,恐怕也只有自己啦。
現實的生活總是毀掉我們最好的夢,讓我們近乎于幻想的夢想,一點點地拉到生活中,讓想法不再飄呼,讓我們的愿望不再荒唐。
這個世界并不殘酷,而是把自己的能力看得太高,所以失望的最大,當一步一步認清自己的位置,便會可笑當初的幼稚。
這個世界,我們難以改變,真正能改變的只有自己,只有改變了自己,才能影響身邊人,繼而影響更多的人群,再而影響世界上的人群,可是,這是多么的難啊!
我們的生命就是這么的微小,可是我們的夢想卻大到宇宙軒轅,注定了我們的內心永不會得到滿足。現實與夢的差距,總會讓我們感到人生悲悵,但若真正認清這個世界,認知生命的真實,那么這悲傷就是徒自妄生。
生命是緲小脆弱的,夢想是遠大高深的,從某一角度來看,正因如此,人類的思想才沖破了界線,看到了更廣闊的視野。
隨筆雜談 篇26
家庭是圃,孩子是苗。家風如春雨,家訓是泥土,孩子如幼苗,只有在家風家訓的哺育下,他們才能茁壯成長,成長為一個優秀的人。家風如細雨,潤物細無聲。家風,播下了一種行為,收獲了一種習慣,播下了一種習慣,收獲了一種性格,播下了一種性格,收獲了一種命運。家風家訓是對一個家庭傳承的風氣、風格、風尚的總體概括。 生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養、為人處事等,無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的蔭蔽之下。從古至今,文化家庭都講究“家風”的傳承,在泱泱數千年的華夏文明之中,隨時可現,處處可尋。 中華民族素有“禮儀之邦”之稱,素來重視家教。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本,歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的比比皆是。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著優良家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”、“岳母刺字”、“臥冰求鯉”、“鹿乳奉親”、“蘆衣順母”、“滌親溺器” 等等,同樣展現著優良的家風。“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠”、“常將有日思無日、莫待無時思有時”、“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。良好家風不僅對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與良好社會風氣的形成。
三國時期司馬懿的父親司馬防是一位注重家庭教育的典范。在家中,司馬氏父子之間嚴格按照禮儀相處,秩序井然,這是對傳統禮儀的一種堅守。在司馬防家中,仍能保持儒家所倡導的禮儀,這就是家風的影響力——不隨時而變,靠治家者的自覺,維護他們所認同的價值。 另外一個鮮明的例子便是三國時期蜀國丞相諸葛亮,他的一生可以用“鞠躬盡瘁,死而后已”來概括。他嚴于律己、嚴于律子,他的兒子諸葛瞻便是代表,為蜀國戰死沙場,這便是家風門風潛行的偉大力量。 在我的家中,家風便是以仁待人、以德侍人。優秀的家風并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,而是淺顯易懂的融合與傳承。樹立端正的家風,繼承優秀的家規家訓,是值得弘揚的民族文化。
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