隨遇而安隨筆
隨遇而安隨筆1
日前，重慶一名二十來歲的小伙子為了讓直播更火，冒險去捅馬蜂窩。他與同伴花了500元租了輛吊車至馬蜂窩樹下，并準備了雨衣、摩托車頭盔等粗簡裝備。直播沒多久，同伴便聽到喊救聲，吊車放下時，小伙子已經陷入了昏迷狀態，經檢查，全身上下共被叮了幾十處傷口。
讀者也許會覺得滑稽可笑，但這類現象于當今社會并不少見。網絡的低門檻和快速傳播是迅速走紅成為可能，然而若是沒有持續的關注度，也會讓紅人速朽。有人可能會一夜走紅，也有人很快就會泯然于眾生喧嘩之中。于是也就有了類似“捅馬蜂窩”式的“語不驚人死不休”的走紅方式，結果往往是搬起石頭砸了自己的腳，嘩眾取寵。
究其根源，無非是反映了當今社會人們浮躁、功利的心理。
國學大師南懷瑾有言：安與住一樣，但人不能做到隨遇而安，因為人不滿足自己、不滿足現實、永遠不滿足，永遠在追求一個莫名其妙的東西。
許多人的一生都困在價值追求的路上。試問哲學家，你所謂的真理能值幾個錢？他說講不出來價錢。真理也是個空洞的名辭，你說人生有什么價值，這也都是人為的藉口，由此可見隨遇而安的難度。
舉個例子，人到晚年本可以享清福了，但多數人反而覺得痛苦，因為沒事做，失去了價值追求，到了享福的時候，卻硬是享死了，說到底，是他害怕寂寞，什么事都沒得做了，怎么活啊？
佛經有言：一個學佛的人，你首先得觀察他有沒有厭離心，就是厭離鴻福。一個人要養成享受寂寞的習慣，那么也許就能體會到人生更高一層的境界。
再比如，一個人碰到煩惱、痛苦、逆境的時候丟不開，說他碰到好事能丟開，那是不可能的。手心手背的問題，好事能丟，痛苦為什么不能？
你說自己不夠完美，或是別人有問題。實際上，世界上從來就沒有完美的東西，只有完美的人才會說自己不完美，你追求完美，但這世間成千上萬的錯誤，哪有完美可言？抓住現實就好了，幸福的家庭，正常的學習生活，你還要怎么完美？享受自己的完美，那才是應當做的。
當然，不否認正當的價值追求，但過于急功近利，累了別人，也累了自己。倘若當今的人們能放下步伐，學一學隨遇而安，順其自然，那這類“捅馬蜂窩”以吸睛的現象會逐漸消匿的吧。
隨遇而安隨筆2
”何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。”蘇軾在詞中如是說，如此幸運，菇涼姓徐，名娉婷。
生活中的我是帶有些許文藝氣質的。崇尚自由；放肆且隨意；簡單而溫暖。
匈牙利詩人裴多菲曾經說過：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”我愛這句話，單純的是因為我愛自由。自由，在百度百科中有一種解釋是人在自己所擁有的領域自主追求自己設定目標的權利。是的，我現在擁有的是我自己，我充分的享有自己的自由權利。我想，像鳥兒一樣飛翔，越過高山越過大海，看花開花謝，潮起潮落；我想，像蝸牛一樣慢慢地爬，細細的領略那片被飛快的步伐落在身后的風景，我所經過的地方，都會留下一段美好的記憶；我想，像潔白的雪花一樣飄揚，肆無忌憚地落在枝頭上，屋頂上，行人們的頭發上。當然，我的自由也需要受到他人的尊重。我希望，看見心愛的裙子時，媽媽不會在耳邊不停地嘮叨，我有自己獨立的選擇權；戀愛時，男朋友絕對尊重我的交友權，給彼此一點空間，讓彼此都好過一點；情緒低落的時，請不要給我安慰，讓我靜靜的修復創傷。
我喜歡隨意且放肆的生活。背上行囊，許自己一段說走就走的旅行。去結識旅程中志同道合的朋友，即使萍水相逢也相談甚歡，不在乎從哪兒來，抑不過問到哪兒去，相逢即是緣，道一聲珍重，從此各安天涯。我要放肆的快樂，當我路過一片青草地，我會像孩子般在上面滾上兩圈，就像童年時候那樣天真頑皮；當我偶遇一條清澈的小溪，我會毫不猶豫地脫下鞋子在水中跳躍，濺起的水花也同我一起舞蹈……我還要放肆的感動，不論是韓劇里上演了無數次的狗血劇情，三行詩里動人的詩句還是黃昏下攜手而去的老人，都能夠觸動我心房最柔軟的部分，淚腺如此發達的我，該如何是好。
我想我是一個簡單而溫暖的人。不愛咖啡濃烈香味的我特別迷戀綠茶的清香，暖暖的午后泡一壺清茶，讓茶的清香在房間里氤氳，慢慢蘊開幸福的味道。然后捧上一本書，狂躁的心在文字的指引下慢慢沉靜下來，讀到會神處，會因為主人公美好的愛情展露笑顏，也會因為悲慘的結局黯然神傷，久久不能釋懷。合上書本，到外面去給自己的大腦輸送點新鮮氧氣。閉上眼睛細心感受，陽光親吻過的每一寸肌膚瞬間溫熱起來，煦風拂過的每一縷發絲都飄揚起來。簡單的生活莫過于此，不爭吵，不怒不惱，不瘋不狂，不驕不躁，只在心底默默地開出一朵叫恬靜的花。
這就是我，時而喧囂狂躁，時而靜謐如夜，簡單快樂，放肆隨意，溫暖幸福。愿我此生能夠一直做到用寵辱不驚的態度過隨遇而安的生活。
隨遇而安隨筆3
當暖陽欲墜山頭時，當西巔的彤霞染上蒼旻時，當牛馬返櫪而殘下那一串串悅耳的鈴聲時，或隨之而來的是那暝昏的幽黯將漫上清寂的墟落。
冗忙的村民，或這個時候，才托出疲憊的瘦影，踱著沉重的腳步，慢慢往返自己的棲居。
豢養好我的牛兒，狗兒，豬兒，看它們吃過而舒適的臥于敝處，我且心安理得。之后是幫妻生火、煨水、和面，稍過半個小時，熱騰騰的晚飯就置于桌上。自從父親走了，一夜之間，母親也像變了許多，她老了。故而，每次吃飯得花好長一段時間，為了讓她能安心地吃上一碗，我也不再提起那些涉及我母親內心感傷性的話題。孩子是個淘氣鬼，跑來跑去的，吃個肚子也要攆著滿院子轉，惹得人是哭笑不得。檐隅的斷莖，被閑悠的風兒拂過，發出咯吱吱之凄音。屋后的老樹上，孱鳥兒啁啾無聞。大抵，是真到了暮歸人憩的時刻了。
仄臥土榻，暖暖的，頗覺得渾身有泛困之意。這個忙碌的季節，那一日里，東山西梁，壑澗陽洼，處處是扶犁驅牲的長吁聲。為了敝居的安適，為了解濟闔家糊口，且苦且累且出了汗力也是在所不惜。但與那些過于勤快的人兒相比肩，我付出的苦累或不足以掛齒。活人就要看人，看人每天都干些什么，你得也去仿著，此便是做莊稼漢的規律所在。我是這樣仿了，也這樣做了，但日子還一如既往，或說能湊糊個嘴。妻總羨慕別人家寬裕的生活，也斥我是個不愛下苦的懶氣蟲，而我，總當一笑了之，緘默敷衍。我曉晰我的責任厚重，那是沒有任何人與你同荷，僅因那些人素有自己的職責，這又等著誰呢？一個詰問，我自當慚愧無言。終于算明白了。有些事，壓根兒就是你一個人的事，再不愜意也要孑自承受。有些話，說了不如不說，得讓你去隱忍，是幾年，或許是一輩子。只有這樣，日子才過得和和睦睦，有滋有味。
我是一個愛上網的人，與幾個相好的友友們總愛聊些這方面的話題。平日里，我話語不多，可一旦上網聊天，還蠻能說幾句。剛開始，他們以為我在撒謊騙人。可后來，隨著時間的推移，我表里如一的性格會慢慢呈現，便也接受我這個實實在在的朋友了。我們聊得很開心，淋漓灑脫，宛若曠野上放蕩不羈的馬兒，盡情地奔馳。這么說，累了倦了悶了煩了的時候，是他們最平素的一句：朋友，你還好嗎？定是于落魂唯美的慰藉，而此刻不顯得孤寂。
沉思良久，妻不安的齁息聲，染于夢鄉，循而眄去，或沒能睡正之緣由。遂伸出皴手，輕輕一扳，她且嘴里囈語漣漣，不知之意。撳燈，那腿腳之處，還當是一抹作痛，但我卻偷偷樂著。
忽一轉身，隱隱中，我又聽見我家老樹枝頭的那對鳥夫妻鳴囀了，忍不住默默嗟嘆：多么平淡而幸福的一對呀！
隨遇而安隨筆4
電視上說，愛一個人，可以接受一個人的前世今生，是真的嗎？
延參法師——生活的樸素意義就是打理這次人生，送遠過往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，學會原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動地的生死承諾的'辜負，原來一切都是江里的浪花，天上的云煙。生活還要向前看，看未來的高遠與寬暢，祈福明天，是流沙，是落花，依舊心存溫暖。
還記得《再世情緣》里的玉琳法師與珍格格八百年的相戀與相守，就算流轉時空，也愿意轉換時空走進你的世界你的心里。
一個人的前世今生雖然聽上去很玄妙，但是一個人接受一個人，一個人愛上一個人，一個人相守一個人。總有人懂得我們早已命中注定，帶著彼此的 氣息尋找彼此的秘密，隔世的相思演繹今世緣。
只是聚散隨緣，一切都要隨遇而安。
隨遇而安隨筆5
好久沒寫東西了。
因為實在沒有想寫的。
不知道是不是天氣的原因，心情也是陰沉的。大概陰天很容易讓人變得傷感吧。
有時候會趴在桌子上回憶過去，有點遺憾的是，天空中沒有記憶中明媚的太陽。我不喜歡天空沒有太陽。太陽會讓一切的一切都那么清晰，毫發畢現。牽著的雙手，瞇著的眼睛，以及破碎的心情。
DD還是煩了，終于還是煩了。我知道會有這么一天，只是時間的問題而已。種種事實證明，我還是討人嫌的。我不在乎了，我只要自己高興。
考完試了。結果也許還是預料中的那樣。但是做英語題還是很來電的。理科的東西好像都不是太明白，那些題目啊，用考試坐在我前面的女孩子的話說，就是它們認識我，我不認識它們。老師說真正的好孩子是，大考大玩，小考小玩，不考不玩。那我就是，大考大玩，小考小玩，不考還玩。考完試開始瘋狂地寫信。茜茜姐姐的，敏敏姐姐的，心心姐姐的還有小學英語老師的。一點都沒有感覺到累。只是充實。寫字寫到手會抽筋，很快樂的疼痛。
原來他們一直都很討厭我，兩個穎，宸，點，以及曾經的同位珩。應該加個等等吧。隨便了。我不在乎了，一切都無所謂，不就是寂寞嗎？我不怕你。放嗎過來啊，看是我怕你還是你怕我啊！欺軟怕硬的東西。
瑤瑤來了。終于來了。好幾次看到她，都沒好好說過話。我決定好好跟她說說話。還是小學的同學好，6年和1年，不一樣。瑤瑤還是了解我。
整理東西的時候發現，有很多歌詞都沒有往本子上面抄，有很多的習題都沒有做。那些歌詞都寫的很好，很好。原來，只有文字不會背叛。
老師又讓我指揮。我一點都不想在干了。像個傻子一樣的，但是，還是要服從的。我不能那么倔強，太讓人傷心了。還要穿校服，肥大得厲害的衣服，一點不合體，袖子會肥很多，褲腿也長很多。也不怎么好看，但是是市里有名的中學的校服，穿上就穿上了。我是愛慕虛榮的。
有人說快開運動會了。算是個好消息。開就開吧。但是坐在操場會很冷。不想拿MP4到學校去，沒有什么可拍的。對那些運動員沒興趣。如果是楊淮來，我會高興一下下。他們就沒必要了。
作文比賽，沒拿獎。沒拿就沒拿吧。我會繼續的。我不喜歡寫考場作文，沒有發揮的余地。中考也許會吃虧吧。
王菲的《懷念》被JOLIN翻唱了。比原來精致了很多，但是始終唱不出王菲的風格。不喜歡。王菲就是王菲。是別人不可替代的。有時候會感覺樸樹有一點像王菲，不知道為什么會這么想，只是感覺。自己也感覺很奇怪的。但是他們似乎真的有點神似。也許，是我神經質了。
媽媽給我下載了一整部的《浪漫滿屋》，很喜歡這個電視劇，很溫暖的感覺。更喜歡韓國，以及韓語。已經準備學了，我會好好學的。也許，韓國，就是小四說過的，我的根吧。
媽媽催我睡覺了，那我就睡吧。事過境遷。隨遇而安。
隨遇而安隨筆6
手捧起書卷，便點燃了一注心香。隨念一段文字，可否——染一世墨香？眼前這一年帶著對你的守望，在不知覺中又奔向了歲月的盡頭，零落稀疏的陽光就如同心思片段，在悄然無聲里來來去去，往返流轉。靜守著四季的春、夏、秋、冬周而復始，于十二個月份的循環里不斷輾轉。當踏上在生之年這條旅途的征程，路再難又何曾有過調回頭的逆向？
定眼望去，時間如圈纏繞著圈，輪番著軸來轉。塵世如書，在一旁展開著前翻，可回音還在記憶深處聆聽而續念。驀然一回頭，又是幾分朦朧幾段愁，佇在那封鎖打結處的從前，停在年輪時光里不停地旋轉，繞過了圈又一圈。
昨日的清風拂袖而過，沒有做任何告別的挽留，也走過了東、南、西、北風，又停在了冬。昨夜的夢醒了，再作留心頭，也不過是一場煙花空烙過后，冥冥之處注定無法尋找與回收。
往事如煙，風帶走了所有對過往的眷戀，無形地零散在了天涯海岸，卻無邊依靠的你便以天為際的線上，遙望情在他鄉何方？
搖搖晃晃，一眨眼便擱在了兩端。只待容顏去慢慢，慢慢在淡化憂傷。深情留而不往，且任由她默默在心間游暢。
今生站在人群里，一份情植入我心，距離再遙遠，即便一瞬也即刻凝固擋在了冰封住心的出口，從此便筑成了永恒的思念。
歲月如歌，唱過了一首又一首，反復旋律縈繞心頭。倘若問我，可否重頭？仰天長嘆，青春難留 ，走過一條路，何須再回頭。
世間紛擾，只顧向上成長。低洼之處，想起你的笑靨，含蓄默默滄海桑田。寂靜歲月，觀萬物更替迎新，此處吾心依舊。
“來看看，你的淚在我的心里早已匯聚成河。”我對云說。
“青春總是那么短暫，再耀眼也始于自然。”云眨眨眼隨之退散，就連最后的影子也握緊無蹤跡地飛遠。
剎那間，光陰藏于指縫，言語止于唇齒，時間皆歸于惘然一彈幕之間，若要從頭，早已東流。
誰的青春不懷念，誰的青春不閃亮？是你傾心給出一雙手指引我向上的承諾。
“生活來自于足下，生活也終歸平淡。”你曾反反復復地告訴著我。
“是啊！何必停留，流年之后會有你一直都在守候。”我默念地對自己說。
青煙繚繞著我，時不時稍帶刻入我的靈魂，是會散，也總有記憶的一抹重現。
那一道道閃耀的光弧射入，萬丈光芒直達的心臟，可當你伸手觸摸的時候卻又是如此遙遠。只有你那雙有情人兒眼里透射出的渴望敲醒了正在沉睡中的大門，打開，邁步向前。
走過流年，猛然才發現，隨遇而安，便是一生最好的過往與流年，且行且唱，只因陪伴一直都在路上。茫茫人海，萬千世界，燈點亮，何懼前路遙遙其修遠？
隨遇而安隨筆7
有人說，人生的過程比目的更重要；也有人說，我不在乎過程，只要知道結果。每個人都有對生活的期待，可生活中不如意之事，十之八九，而我們又該聽誰的呢？
01
時間過得飛快，轉眼間又到了九月，離十月的國慶長假也越來越近了。從7月底就開始和朋友盤算著國慶出游計劃。
可當我開始興致勃勃地張羅著前往日本的酒店和機票的時候，卻被朋友告知身體不適不能去了。本來特別期待的心情一下子down了下來，甚至有點兒責怪朋友的意思。
緊接著8月初看到了哲學老師帶團游日本的消息，我整個人又開始煥發生機，繼續著對日本之行的憧憬。可沒想到上個星期又被告知，因為參團人數不夠而要取消這次行程。
經過了上一輪的失望，我對此已經淡定了許多，但內心仍然有一股天不遂人愿的失落感。郁悶了好幾天之后，我決定放下對日本之行的期待。
沒過幾天，我無意間打開了一個旅游公號，其中摩洛哥的行程吸引了我的注意，里面提到了撒哈拉沙漠的夜空，還有打翻了上帝顏料盤的彩色房子，同時還讓我想起來了三毛那些感人的故事。我似乎被一股無形的力量慫恿著，很快就確定了摩洛哥的行程并買到了機票，時間也隨之調整到了11月中旬。
收到行程單的那一瞬間，我忽然意識到，這其實就是最好的安排。
因為當我重新審視10月份的事項清單時，發現要做的事情非常多，社群分享的準備，自言稚語年歷的設計和籌備，月底準備觀看的太陽馬戲團演出，而工作也進入了一個release的收尾期......這么一一看下來，相比于出游，國慶假期用來回顧自己的成長和為繁忙的十月做準備，是一個更好的選擇。
其實，最好的生活，不是刻意追求自以為是的美好，而是隨遇而安，接受看似意外卻又自洽的安排。
02
不知什么時候，我開始相信一種看似矛盾的理論，它叫“斯托克代爾悖論”。斯托克代爾是美國的一個海軍上將，在越南戰爭期間被俘，期間經受了非人的嚴刑拷打，并被關押了長達八年。
他說：“我不知道自己能不能活著出去，還能不能見到自己的妻子和小孩。”
被關押8年被放了出來，作家吉姆·柯林斯去采訪他，問他為什么能熬過這艱難的8年。他的回答是，“我相信自己一定能出來，同時又敢于直面現實，不對未來有過分的期待。”
吉姆·柯林斯又問：“那你的同伴中最快死去的又是哪些人呢？”
他回答說：“是那些太樂觀的人。”
吉姆·柯林斯說：“這不是很矛盾嗎？為什么那些樂觀的人會死得很快呢？”
斯托克代爾繼續解釋道：“他們總是想著圣誕節可以被放出去了吧？圣誕節沒放出去，就想復活節可以被放出去，復活節沒被放出去，就想著感恩節，而后又是圣誕節，結果一個失望接著一個失望，他們逐漸喪失了信心，再加上生存環境的惡劣，于是，他們郁郁而終。”
而他則不期待何時可以被釋放，選擇一種臣服接受的狀態，安于當下。
這就是“斯托克代爾悖論”——對前途充滿信心，但又敢于放下期待，坦然直面殘酷的現實。
我們對于身邊的人事物，也總是會有這樣或那樣的期待，期望它們都按照我們頭腦中的設想來運轉。一旦沒有如我們所愿，就會引發我們的各種負面情緒。
你期望著公交車能夠準時到達，一旦延誤了，你就開始焦慮和抱怨；
你期望別人能夠認可你的表現，一旦收不到贊賞，你就變得難過和自責；
你期望努力之后達成某個目標，一旦事與愿違，你就會沮喪甚至懷疑人生。
有時候，期待就是一種毒藥，讓我們對未來上癮，同時也將我們帶離了最有力量的當下。
03
我們的期待，往往來自于某個狹隘的視角。有一個著名的思維實驗——
20個人圍成一個圈，中間放著一把椅子，然后讓每個人都說說自己看到的椅子是什么樣子的。
有的人看到的是椅子的正面，有的人看到是椅子的側面，還有的人看到的是椅子的背面。換句話說，同一把椅子可以展現出20種不同的視角。
可是椅子真正的樣子，其中任何一個人都沒有辦法給出完整準確的描述。
其實生活中的我們，和實驗中的20個人一樣，都局限于我們自己特有的視角里。
對于遇到的人，發生的事，我們都有一套基于過往而自定義的好壞標準，至于它是不是適合新的環境新的場景卻無從考證。
對生活的期待，也被框在了我們習以為常的認知里。可是，一旦我們只有眼下所期望的那種可能性，那就自動屏蔽了所有其他面向的可能性。
就像某個非常相信上帝的人，在遇到洪水的時候不停地祈禱：上帝，快來救救我吧。
這時候，過來一只小船，船上的人招呼他趕快上船，他卻說，上帝會來救我的。小船只好走了。
后來，又來了一只大船，船上的人扔救生圈給他，結果他拒絕了，還大聲說，上帝會來救我的。救生圈也越飄越遠。
洪水越漲越高，已經沒過了他的肩膀，這時空中飛來一架直升機，放下軟梯準備救他，結果他還說，上帝會來救我的。直升機也無可奈何地飛走了。
后來，一股急流把他沖走了。而當他的靈魂上了天堂，他去問上帝，為什么我這么摯誠地祈禱，你還是不救我呢？上帝說，我先后給你送小船，救生圈，直升機去救你，你都拒絕了，這，能怪我嗎？
我們最自不量力的，就是以為自己知道了生活的全部真相。
而活在期待中，其實就是一場自設的困獸之斗。
因為自知局限，所以順其自然，因為心無所恃，所以隨遇而安。
與其執著于一個我們單一視角里的預期，不如安然地擁抱一路上遇到的人，發生的事。
04
這個世界，無常就是它不變的規律。19世紀的作家奧斯卡·王爾德說過，人生有兩個悲劇，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。
得不到是不幸，得到了有時候也會是災難，就像上面那個祈求上帝救贖的故事。
哲學家莊子也有個很經典的論述——
事若不成，則必有人道之患；事若成，則必有陰陽之患。若成若不成而后無患者，唯有德者能之。
這就是說，當事情不成的時候，會有顯而易見的麻煩擺在你面前；當事情成了之后，你又會面對一種更加復雜的新的生活場景，這又會讓你遇到新的問題，新的麻煩。事情都是依照它們自己的方式發生著，所有重要的事情都無法被你所操控，它們超越你的掌控，你頂多只能允許它們發生，你頂多只能敞開大門，讓事情發生，但你沒辦法迫使它們發生。
這其實就是這個世界的自然規律，很多重要事情的發生都是意外，往往超越了我們的預期。
如果細心觀察這個世界，就會發現現實中有兩種類型的人，一類是消極的樂觀主義者，另一類是積極的悲觀主義者。
消極的樂觀主義者，他們思考問題常常是“要是怎么怎么就好了”，他們總是相信只要達到了他們的預期，問題麻煩就消除了，然后就可以一勞永逸的享受這個世界的美好。
而這明顯是不現實的。
而積極的悲觀主義者，則認為在這個世界里，問題總是層出不窮，麻煩總是來去不絕，而生活，就是一個升級打怪的過程。
他們不會期待生活都按照既定的軌道運轉，而是積極地面對發生的事情，出現的問題，然后安于當下，盡力而為。
對于莊子所謂的“若成若不成而無后患”的德者，我覺得就是生活中那些積極的悲觀主義者，他們懂得世界的復雜，也明白生活的多變。
所以，在無常的人生中，我們都需要有一顆隨遇而安的心，然后用心甘情愿的態度，去過隨遇而安的生活。
而這種生活里的隨意而安，在我眼里，是積極的悲觀主義者的一種人生態度，更是一種理性美好的生活哲學。
隨遇而安隨筆8
荷花暮雨，楊柳西風，季節總是趁人不備時，悄然徙轉，現在冬天的寒冷，就像那個遙遠痛苦的記憶，已被如流的光陰，封存在古老的歲月里，行走在盛世的你我，
曾幾何時，緣分成了一條神奇的河流，讓人可以在書里相逢，可以在夢里相知，讓江山歷經無數次的更迭，過往的喧囂與繁華，都已岑寂，而自然之景，人間情愛，卻得以長存。
光陰的饋贈，給原本尋常的日子，添了幾柔情，幾筆韻味，其實，生活只需要一首詩，或者一首詞，就足矣詮釋我們風雨的人生，但我們這渺如微塵的生命，動可以演繹無數的起落悲歡，每一段緣分，都會有平凡，每一個故事，都會有它自己的韻味，
多少人，期待著放下無常世事，只愿在微雨的午后，清朗明凈的月下，默念一首詩詞，任歲月荏苒，物轉星移，都會變行模糊不清，
曾經的悵惘不知，成了今日的痛苦追憶，都說浮生若 夢，醒后風煙俱靜，一切如初，可當初匆匆跋涉的時光，又可曾愿意回頭，讓人有片刻的停留，讓我們想要的回到當初，回到那段單純的歲月，讓我不要遇見你，如果有些記憶能刪除，那我一定會求佛，讓我把這段痛苦的記憶刪去吧，如果一切可以選擇從來，我想我要的，不是這種生活的痛苦中了........
現在今生所愿，則是看一場姹紫嫣紅的春光，讀一卷賞心悅目的詩詞，做一個洗盡鉛華的女子，因為我已對任何的情感都不想用心去感受了，愿世上所有的人，放下執念，清白一世，愿與草木，隨遇而安，任歲月蹉跎.....
隨遇而安隨筆9
老莊一派自古以來都被視作消極避世之說，然而在我看來，在這個物欲橫流，人心浮躁的世界，學一點莊子的逍遙灑脫，或許可以讓我們疲于奔波的心靈，得到一絲平和、淡定。莊子曾說：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是說：泉水干涸了, 兩條魚為了生存, 彼此用嘴里的濕氣來喂對方, 茍延殘喘。但與其在死亡邊緣才這樣互相扶持, 倒不如大家安安靜靜的游入深水, 互不相擾來得自在。在莊子看來，一個人活在世上，就應像魚活在水里一樣，讓自己盡量不受物質心魔的羈絆，隨遇而安，去感受自在、豁達的心境。對我們而言，就是做到：“忘適而適”。所謂忘適而適就是：當我們真正忘記舒適的時候，才是真正的舒適。有時候，我們越是渴求什么，愈難以得到什么，恰應了那句：“有心栽花花不開，無心插柳柳成陰”。如果我們可以遇事不強求，也許反而可以收獲“無心插柳”的效果。
心凈就是要把各種復雜的意念、欲望通通去掉，這樣才可以靜下心來，沉淀更多美好的東西。就好比打掃一般，掃凈屋子里的雜物，才能容得了更多的東西，放下只為更好的拿起。當我們學會了超然物外，隨遇而安，才能過得逍遙灑脫；也許把心胸放開一些，以平和的心境對待得失，我們往往可以收獲超乎想象的快樂。
隨遇而安隨筆10
人生路上，不會總是一帆風順，難免會有風雨兼程的歷程。
最近聽朋友說到離婚的事情，當時我被這個消息震驚了。難以置信離婚這個詞竟然會出自她之口。其實，在很早之前就已經對她的家庭有一點的了解。她的家庭成員曾對她的不厚道，如今的不信任，或許這正是他們離婚的重要原因之一吧！
曾記得她的丈夫從一開始就是個不講誠信的人。剛結婚的時候，男方家庭說會給女方家庭禮金，說錢不夠，先給一部分，剩下的過幾個月再給。直到他們結婚很多年，當初那個諾言他始終沒有去實現。
去年，朋友的父母家里蓋房子。正好她丈夫家里蓋房子有剩下的磚塊。在偶然的一次談話中，她丈夫向她父母承諾，會把他家里剩下的磚塊拉過來送給他們。朋友的父母信以為真。然而，從那次承諾過后，她的丈夫就再也沒有出現過在她父母家里。朋友的父母對她的丈夫從此刮目相看，覺得他只是一個言而無信，信口開河的人。
如今，他們正準備離婚。是由男方，男方的父母提出的。朋友接受不了這樣的現實，她感到此刻她的人生有過前所未有的絕望。作為旁觀者的我，唯一能夠做的就是安慰她、鼓勵她，給她生活下去的勇氣和信心。
其實我覺得離婚沒有什么大不了的，一個人也可以很好的生活。也許你們會覺得我是站著說話不腰痛。以前我也經歷過一些傷害，被人欺騙感情，最后還是從他同學那里知道我原來被人欺騙了感情。我曾深深地絕望。每天不斷地給他打幾十個電話，發幾十條信息，但他從來沒有接過我的電話，沒有回過我一條信息，甚至把我的號碼加入黑名單里。于是絕望的我想到了死。還好當初有朋友的開導，想想父母，最終還是死過來了！我曾以為愛情是生命的全部，其實不然，愛情只是生命的一部分。在最美好的年華里，有什么理由對自己的生命不尊重？父母的養育之恩都未來不及報答，有什么資格說去死？
當上帝為你關了一扇門的同時，也為你開啟了另一扇門，就看你會不會去發現而已。
生活，要隨遇而安。挫折只是蒙蔽我們外表的假象，我們要有越挫越勇的信念!只要面帶微笑，并真正發自內心的感恩，你就會發現，生活其實很幸福。
隨遇而安隨筆11
人生就像身處漩渦，你奮力一蹬，從一個漩渦中踏了出來，但卻進入了另一個漩渦。——題記
有人曾說“人生如圍城”。面對這句話，我們該如何去理解。人生如圍城，無論個人，還是國家，圍城無處不在。有圍城，就會有突圍，而如何突圍，卻也是一門藝術。
人生如一局圍棋，人生如棋，永遠處于一個“圍”字。古時的諸葛亮，藺相如，他們有著艱難的困境卻總能“以妙制用”，他們是以一種平淡的心境、理性的頭腦、隨遇而安的心態去打破這一道道圍墻，讓圍城“不圍”。
是的，隨遇而安。一個人身處逆境時若一味的焦慮而慌了陣腳，那么，他將永不能踏出這一個漩渦，這一座圍城。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。這一個個逆境，一個個逆境中的成功都向我們證明了：逆境，不是絕境；圍城，不是危城。能否絕處逢生，這是一個人的運氣；能否困境突圍，這是一個人的本事。
沒有流過血的手指，無法奏出世間的絕唱。一位小說作者說過：“對于人生，現實就如同一個個真切的耳光，打在臉上，喊痛毫無意義，唯有一往直前。”回想自己，過去的日子里有多少時候自己將自己困在了失敗、痛苦、失落的圈子里。一次考試的失利讓自己失去向前的勇氣，一次次的拒絕讓自己忘卻了拼搏的動力，一段段難過的往事將自己的身心禁錮……蘇軾說過：“古之成大事者，不惟有超世之才，必有堅忍不拔之志。”現在的我明白了，明白了人生如一道選擇題，堅持或放棄。選擇堅持，便走在了通往成功的道路上。
困于逆境，泰然處之，隨遇而安，這并非所有人都能做到的。古之圣人，必有淡泊的胸懷，今之成功者，必有強韌的心境。
心之所愿，無事不成。相信自己，在圍城中總能尋得突圍點，在逆境中，自己總能重生。
隨遇而安，圍城“不圍”。浴火的鳳凰在突圍后依舊振翅高飛。
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