從信心到信念雜文隨筆

　　有這樣一種心理趨勢，人們在表現自己時，無論是主動還是被動，總是想表現自己在一般意義上“積極”的一面，信心或自信就是其中之一。

　　如何獲得信心或自信呢？我想，只能是：一，通過類似事情的經驗；二，通過積極的準備；三，通過與他人的比較。

　　做事情的信心，需要有經驗做基礎。經驗是對以往的概括或總結。如接車中需要呼停列車的“異音”，我的經驗總結是：只有制動梁或下拉桿脫落的聲音才可為“異音”。

　　我們如果沒有做這種事情的經驗，但有做另外一種事情的經驗，這兩種事情之間有某種相似性，也會獲得一定的信心，相似性越強，信心越足。

　　人制造了一種機器，只要給它動力，它可以實現一定的功能。創造者對它充滿了信心，這種信心的基礎似乎是知識，但如果沒有經驗，這種基礎依然會動搖。對于“物”的信心實質上還是對于人的信心。

　　對有些事情的信心，不需要知識，只需要經驗；有些則既需要知識也需要經驗。兩相比較，還是經驗重要。

　　即使有經驗，也需要做一些積極的準備，這樣才能獲得信心或自信。

　　如果對一種事情，我們可以說沒有好的經驗，只有壞的教訓，還會有信心嗎？這種情況下，通過與他人的比較，只要有不如自己的，我們還是可以獲得一定的自信。

　　獲得或保持自信，需要祛除后悔、內疚、羞恥和自我責備等等這些負面的心理感受。似乎是天生使然，在需要表現自信時，有的人就會產生這些負面的心理感受，有的人卻相反，他不僅僅表現自信，而且還厚顏吹噓。

　　而在沒有經驗或經驗不夠或經驗不足為據，也無法與他人比較時，如何表現自信或者說不表現不自信呢？就只能是做假、掩飾或不聲張了。所以，此種情況下的信心有可能只是一種表象。

　　我在工作中、在一般人的眼里是“缺乏自信”的，難道我毫無經驗？不是，是我常表現自己的“不確定”——把這當成了謙虛；而一般顯得自信的人肯定不表現他們的“不確定”。

　　于是風管吊起沒有，在看不清楚的情況下，大部分的人都只當“沒問題”處理了，因為向上報告自己看不清楚、不能確定，這也顯得自己無能、信心不足，如果通過確認真的沒有什么問題，在一般人的眼里就是“沒事找事”或“干活沒經驗”。

　　有些事情是不可能有信心的，比如對婚姻。誰都希望白頭到老，但人心叵測，人生多難，命運多舛，理性地說，從可能性來說，婚姻也象列車，不一定能夠安全到達終點，不知道哪個零部件出點問題，這趟列車就可能出軌，甚至傾覆。這種事情往往具有風險性，對這種事情所表現出來的信心，只是一種表象，一種態度。

　　我們的見聞，我們的歷史知識，讓我們知道，宗教或信仰的信徒往往對他們的宗教或信仰的主要觀念存有信念。有些個人對于他們的理想或某些觀念也存有信念。這是對觀念的信念。

　　信念不僅僅是觀念，更是某種強烈的、堅信可以實現的愿望。愿望可以很隨便，不必承擔如何實現的責任與能否實現的風險，比如小孩想在長大后上天去摘顆星星玩；信念不同，擁有信念的有勇氣承擔實現的責任和風險。但人陷入絕境之后求生的那種本能性的強烈愿望不是信念，因為這樣的愿望人人會有，且也無所謂堅信不堅信。這是對愿望的信念。

　　信心和信念所針對的都是有待實現的，都是一種對能夠實現的觀念或愿望的相信或信任，也是對事情發展的把握。信念不以知識和經驗作基礎，也不因與他人的比較而產生，可也并不排斥這些，有了這些，它會更堅定。但信念與信心的不同之處在于：信念持續的時間比信心要長得多，強度也大得多，而且，不僅僅是數量的問題，更是本質的不同。

　　玄奘西行求法，石盤陀背叛，在夜間欲暗殺他，在日間又用武器相逼，玄奘不為所懼。類似的事情在他西行求法的過程中層出不窮。其凜然的氣概是表象，堅定的信念是實質。表象與實質相互支持。他的`信念是：他相信他西行求法的愿望可以實現，并努力踐行，即使付出生命的代價也在所不惜。這樣的信念豈是信心可以相比的？

　　他當然知道西行求法有風險，但他有足夠的勇氣承擔這樣的風險，這就是犧牲精神，具體地說是氣節。有犧牲精神的人的不一定有堅強的信念，有氣節的人一定有某種信念。信念是堅強意志的體現，且堅強到不怕死或者類似不怕死的程度。真正的信徒或偉人，他們或許可以被殺，可以被辱，他們的信念卻不可動搖。所以信念與氣節是緊密聯系的。有氣節的人，他們或許會主動改變他們的信念，但他們絕不會被迫改變他們的信念。現代社會的道德理念，特別重視生命，不妄言、勸誘犧牲和氣節，但在必要的情況下，也并不排斥，甚至勇于犧牲，勇于表現氣節。鑒于此，那些雖然沒有到不怕死的程度，但也是肯于犧牲重大利益、令人敬仰的節操，也是氣節，其所持的，也是信念。

　　愿望或觀念經過氣節的加強才能成為信念，否則，就只是愿望或觀念。所以普通人所相信的一些觀念不能稱為信念，他們陷入絕境之后產生的那種求生的愿望也不能稱為信念。

　　在日常生活中，可以看到，有些人充滿信心，有些人信心不足；實質上這無關緊要。而信念呢？在日常生活中我們看不到，只有在那些生死存亡或影響重大利益或人生的關鍵之處，才可以看到信念的有無。我們的生命與動植物不同，我們需要觀念與意志；如果我們的生命要上升到靈魂，要達到偉大，那么其中最關鍵的觀念與意志必須加強成信念與氣節。

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