《純品隨筆》讀后感

　　這個寒假我過得十分有意義，因為有他們——《純品隨筆》中的各篇文章的作者伴隨著我成長，引領著我發現生活中的百態美。

　　《純品隨筆》中“隨筆”兩字顧名思義就是隨性之筆。但是這些作家們的隨性之作不論是在結構還是內容上，絕不亞于正式文章。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》。這篇文章以空間順序記敘了魯迅先生兒時在百草園的歡樂自由生活和三味書屋的學習生涯。整篇文章讀下來，貌似都是在寫景或敘事，其實并不難發現魯迅先生的感情，這句“總而言之，我將不能去百草園了。”寫出了魯迅先生兒時對百草園的依戀之情，更寫出了當時魯迅先生處境的無奈，心中的遺憾。文章中插敘了美女蛇的故事，不僅增添了百草園的神秘色彩，更為百草園豐富了情緒。難道這些都比不上正式文章的結構與內容嗎？這篇文章寫作上不僅很有特色，給我帶來的感觸也很深：我們現在在困難面前低頭，或許十年后回憶起來，肯定會感到懊悔，如果我當時能夠把握時機，堅持不懈地對抗困難，定不會落得今天的地步。

　　《純品隨筆》教會了我不能用世俗的眼光去看待好與壞，是與否，對與錯。于是廬隱的《吹牛的'妙用》，讓我深深地體會到了這點。大家都認為吹牛是缺點，把它置之千里，但你們想過嗎？吹牛用對地方，他可能會幫你找到工作；讓你的敵人感到膽怯；會讓你的心靈架起一座橋通向他人的心靈……吹牛只有正確、恰當的運用，才會發揮它的真正力量。

　　《純品隨筆》可以使幽默的，但不缺乏感情。所以豐子愷先生在《口中剿匪記》中，“受盡折磨”，忍無可忍之下只好快刀斬亂麻，把口中的“土匪”，可看出他對黑暗勢力的痛恨與他勇于同惡勢力作斗爭的精神品質。在豐子愷先生的麾下有幽默與法人生死的句子；如：“武王伐紂要血流漂杵”而我的口中剿匪，不見血光，不覺得痛苦，比武王伐紂高明得多呢。”這句話雖說是在說拔牙，但在這句中也透露出豐子愷先生是個和平主義者。

　　《純品隨筆》中的語言美，透露了人性美，人性美透露出了精神美。

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