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曹操的古詩詞

時間:2024-07-02 15:20:41 詩詞 我要投稿
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曹操的古詩詞

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧,廣義的古詩,泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌,與近代從西方傳來的現代新詩相對應。還苦于找不到好的古詩?以下是小編精心整理的曹操的古詩詞,歡迎大家分享。

曹操的古詩詞

曹操的古詩詞1

  短歌行

  曹操

  對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

  慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  觀滄海

  曹操

  東臨碣石,以觀滄海。

  水何澹澹,山島竦峙。

  樹木叢生,百草豐茂。

  秋風蕭瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中;

  星漢燦爛,若出其里。

  幸甚至哉,歌以詠志。

  龜雖壽

  曹操

  神龜雖壽,猶有竟時。

  騰蛇乘霧,終為土灰。

  老驥伏櫪,志在千里。

  烈士暮年,壯心不已。

  盈縮之期,不但在天;

  養怡之福,可得永年。

  幸甚至哉,歌以詠志。

曹操的古詩詞2

  作品原文

  龜雖壽⑴

  神龜雖壽⑵,猶有竟時⑶。

  騰蛇乘霧⑷,終為土灰。

  老驥伏櫪⑸,志在千里。

  烈士暮年⑹,壯心不已⑺。

  盈縮之期⑻,不但在天⑼;

  養怡之福⑽,可得永年⑾。幸甚至哉⑿,歌以詠志。

  作品注釋

 、琵旊m壽:曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章。

 、粕颀敚簜髡f中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長壽。

 、蔷梗航K結,這里指死亡。

  ⑷騰蛇:傳說中龍的一種,能乘云霧升天。

  ⑸驥:良馬,千里馬。伏:趴,臥。櫪:馬槽。

 、柿沂浚翰儆羞h大抱負的男子。這里專指為革命事業獻身的人。暮年:晚年。

 、艘眩和V埂

  ⑻盈縮:原指歲星的長短變化,這里指人的壽命長短。盈,增長。縮,虧,引申為短。

 、偷簝H,只。

 、勿B怡:指調養身心,保持身心健康。怡,愉快、和樂。

  ⑾永:長久。永年:長壽,活得長。

 、行疑踔猎眨簯c幸得很,好極了。幸,慶幸。至,極點。最后兩句每章都有,應為合樂時的套語,與正文內容沒有直接關系。

  作品譯文

  神龜雖然十分長壽,但生命終究會有結束的一天;騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。人壽命長短,不只是由上天決定;調養好身心,就定可以益壽延年。真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。

  創作背景

  建安十二年(公元207年),曹操北征烏桓大捷,班師回朝途中,天氣寒冷且干旱,方圓二百里內沒有可以飲用的水源,軍隊糧食也已經匱乏,不得已殺了數千匹馬匹來作為軍隊的糧食,挖地三十多丈才得到水源。軍隊途徑碣石道(今昌黎碣石山流域)時,遇到“樹木叢生,百草豐茂”之景觀,曹操命士卒山中覓水,安營扎寨,然后作了此詩。

  作品鑒賞

  這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩,因而寫得興會淋漓,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的,因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

  詩中“神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰!弊髡邚臉闼氐奈ㄎ镎摵娃q證法的觀點出發,否定了神龜、騰蛇一類神物的長生不老,說明了生死存亡是不可違背的自然規律!蔼q有”和“終為”兩個詞組下得沉著。而“老驥”以下四句,語氣轉為激昂,筆挾風雷,使這位“時露霸氣”的蓋世英豪的形象躍然紙上。“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!惫P力遒勁,韻律沉雄,內蘊著一股自強不息的豪邁氣概,深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。“壯心不已”表達了要有永不停止的理想追求和積極進取精神,永遠樂觀奮發,自強不息,保持思想上的青春,曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義!坝s之期,不但在天;養怡之福,可得永年!北憩F出一種深沉委婉的風情,給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,又機理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,并發出奮進之情,振響著樂觀聲調。藝術風格樸實無華,格調高遠,慷慨激昂,顯示出詩人自強不息的進取精神,熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定于天,只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養怡之福”,不是指無所事事,坐而靜養,而是說一個人精神狀態是最重要的,不應因年暮而消沉。這里可見詩人對天命持否定態度,而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神,抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

  《龜雖壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌,它開辟了一個詩歌的新時代,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,把漢代人的思想禁錮了三四百年,弄得漢代文人不會寫詩,只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書,真正有感情,有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩,風云擾攘,政治思想文化發生重大變化,作為一世之雄而雅愛詩章的曹操,帶頭叛經離道,給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功,內興文學”,身邊聚集了“建安七子”等一大批文人,他們都是天下才志之士,生活在久經戰亂的時代,思想感情常常表現得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說:“觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風衰俗怨,并志深而筆長,故梗慨而多氣也!庇绕涫遣懿,鞍馬為文,橫槊賦詩,其詩悲壯慷慨,震爍古今,前無古人,后無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格,后人稱之為“建安風骨”,曹操是最突出的代表。千百年來,曹操的詩就是以這種“?鄽狻憋L骨及其內在的積極進取精神,震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質,使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鐘嶸將曹操置于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄,是不屑于雕章啄句的。鐘嶸六朝時人,當時文學之士很講究文彩華美,所謂“儷采百字之偶,爭價一句之奇”,鐘嶸對曹操的.評價過低,顯然是時代風氣使然。我們知道,任何文學--包括詩歌在內,文彩較之內容,畢竟是第二位的。關于曹操的文學地位,過去常為其政治業績所掩,而不為人重視,其實,他在中國文學發展史上,是有卓越貢獻的人物,特別對建安文學有開創之功,實在是應當大書一筆的。

  名家點評

  廣東省中青年教育工作者委員會會長張鐵明教授評價:“抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情!蹦铣妿V寫了一部《詩品》,品評詩人,區分第等,把曹操的詩置于下品?墒牵懿俚脑妳s有了一種震撼人心的巨大力量,使后代無數英雄志士為之傾倒若狂。王大將軍擊節贊賞的詩,是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章--《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子,平定北方烏桓,躊躇滿志,樂觀自信,便寫下這一組詩,抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。

  作者簡介

  曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者,以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等。

曹操的古詩詞3

  1、《氣出唱其一》【三國】曹操

  駕六龍,乘風而行。行四海,路下之八邦。

  歷登高山臨溪谷,乘云而行。行四海外,東到泰山。

  仙人玉女,下來翱游。驂駕六龍飲玉漿。河水盡,不東流。

  解愁腹,飲玉漿。奉持行,東到蓬萊山,上至天之門。

  玉闕下,引見得入,赤松相對,四面顧望,視正〔火昆〕煌。

  開玉心正興,其氣百道至。傳告無窮閉其口,但當愛氣壽萬年。

  東到海,與天連。神仙之道,出窈入冥,常當專之。

  心恬澹,無所〔忄曷〕。欲閉門坐自守,天與期氣。

  愿得神之人,乘駕云車,驂駕白鹿,上到天之門,來賜神之藥。

  跪受之,敬神齊。當如此,道自來。

  2、《氣出唱其二》【三國】曹操

  華陰山,自以為大。高百丈,浮云為之蓋。

  仙人欲來,出隨風,列之雨。吹我洞簫,鼓瑟琴,何□□

  酒與歌戲,今日相樂誠為樂。玉女起,起舞移數時。

  鼓吹一何嘈嘈。從西北來時,仙道多駕煙,乘云駕龍,郁何遨游八極,乃到昆侖之山,西王母側,神仙金止玉亭。來者為誰?赤松王喬,乃德旋之門。

  樂共飲食到黃昏。多駕合坐,萬歲長,宜子孫。

  3氣出唱其三》【三國】曹操

  游君山,甚為真。崔嵬砟硌,爾自為神。

  乃到王母臺,金階玉為堂,芝草生殿旁。東西廂,客滿堂。

  主人當行觴,坐者長壽遽何央。長樂甫始宜孫子。

  常愿主人增年,與天相守。

  4、《精列》【三國】曹操

  厥初生,造劃之陶物,莫不有終期。莫不有終期。

  圣賢不能免,何為懷此憂?愿螭龍之駕,思想昆侖居。

  思想昆侖居。見期于迂怪,志意在蓬萊。

  志意在蓬萊。周禮圣徂落,會稽以墳丘。

  會稽以墳丘。陶陶誰能度?君子以弗憂。

  年之暮奈何,時過時來微。

  5、《度關山》 【三國】曹操

  天地間,人為貴。立君牧民,為之軌則。車轍馬跡,經緯四極。黜陟幽明,黎庶繁息。

  於鑠賢圣,總統邦域。封建五爵,井田刑獄。有燔丹書,無普赦贖。皋陶甫侯,何有失職?

  嗟哉后世,改制易律。勞民為君,役賦其力。舜漆食器,畔者十國,不及唐堯,采椽不斫。

  世嘆伯夷,欲以厲俗。侈惡之大,儉為共德。許由推讓,豈有訟曲?兼愛尚同,疏者為戚。

  6、《對酒》【三國】曹操

  對酒歌,太平時,吏不呼門。王者賢且明,宰相股肱皆忠良。咸禮讓,民無所爭訟。三年耕有九年儲,倉谷滿盈。

  斑白不負載。雨澤如此,百谷用成。卻走馬,以糞其土田。爵公侯伯子男,咸愛其民,以黜陟幽明。子養有若父與兄。

  犯禮法,輕重隨其刑。路無拾遺之私。囹圄空虛,冬節不斷。人耄耋,皆得以壽終。恩德廣及草木昆蟲。

  7、《薤露行》【三國】曹操

  惟漢廿二世,所任誠不良。沐猴而冠帶,知小而謀疆。

  猶豫不敢斷,因狩執君王。白虹為貫日,己亦先受殃。

  賊臣持國柄,殺主滅宇京。蕩覆帝基業,宗廟以燔喪。

  播越西遷移,號泣而且行。瞻彼洛城郭,微子為哀傷。

  8、《蒿里行》【三國】曹操

  關東有義士,興兵討群兇。初期會盟津,乃心在咸陽。

  軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相戕。

  淮南弟稱號,刻璽於北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。

  白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

  9、《短歌行其一》【三國】曹操

  對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?斠钥,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  10、《短歌行其二》【三國】曹操

  周西伯昌,懷此圣德。三分天下,而有其二。修奉貢獻,臣節不隆。崇侯讒之,是以拘系。

  后見赦原,賜之斧鉞,得使征伐。為仲尼所稱,達及德行,猶奉事殷,論敘其美。

  齊桓之功,為霸之首。九合諸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵車。正而不譎,其德傳稱。

  孔子所嘆,并稱夷吾,民受其恩。賜與廟胙,命無下拜。小白不敢爾,天威在顏咫尺。

  晉文亦霸,躬奉天王。受賜圭瓚,〔禾巨〕鬯彤弓,盧弓矢千,虎賁三百人。

  威服諸侯,師之所尊。八方聞之,名亞齊桓。河陽之會,詐稱周王,是其名紛葩。

  11、《龜雖壽》【三國】曹操

  神龜雖壽,猷有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以詠志。

  12、《謠俗詞》【三國】曹操

  甕中無斗儲,發篋無尺繒。友來從我貸,不知所以應。

  13、《董逃歌詞》【三國】曹操

  德行不虧缺,變故自難常。鄭康成行酒,伏地氣絕;郭景圖命盡于園桑。

  14、《塘上行》【三國】曹操

  蒲生我池中,其葉何離離。傍能行仁義,莫若妾自知。眾口鑠黃金,使君生別離。念君去我時,獨愁?啾

  想見君顏色,感結傷心脾。念君?啾,夜夜不能寐。莫以豪賢故,棄捐素所愛?莫以魚肉賤,棄捐蔥與薤?

  莫以麻□賤,棄捐菅與蒯?出亦復何苦,入亦復何愁。邊地多悲風,樹木何修修!從君致獨樂,延年壽千秋。

  15、《陌上桑》【三國】曹操

  駕虹霓,乘赤云,登彼九疑歷玉門。濟天漢,至昆侖,見西王母謁東君。

  交赤松,及羨門,受要秘道愛精神。食芝英,飲醴泉,柱杖桂枝佩秋蘭。

  絕人事,游渾元,若疾風游翩翩。景未移,行數千,壽如南山不忘愆。

  16、《秋胡行其一》【三國】曹操

  晨上散關山,此道當何難!晨上散關山,此道當何難!

  牛頓不起,車墮谷間。坐磐石之上,彈五弦之琴。

  作為清角韻,意中迷煩。歌以言志,晨上散關山。

  有何三老公,卒來在我旁?有何三老公,卒來在我旁?

  負□被裘,似非恒人。謂卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,來到此間?

  歌以言志,有何三老公?

  我居昆侖山,所謂者真人。我居昆侖山,所謂者真人。

  道深有可得。名山歷觀,遨游八極,枕石漱流飲泉。

  沈吟不決,遂上升天。歌以言志,我居昆侖山。

  去去不可追,長恨相牽攀。去去不可追,長恨相牽攀。

  夜夜安得寐,惆悵以自憐。正而不譎,辭賦依因。

  經傳所過,西來所傳。歌以言志,去去不可追。

  17、《秋胡行其二》【三國】曹操

  愿登泰華山,神人共遠游。愿登泰華山,神人共遠游。

  經歷昆侖山,到蓬萊。飄遙八極,與神人俱。

  思得神藥,萬歲為期。歌以言志,愿登泰華山。

  天地何長久!人道居之短。天地何長久!人道居之短。

  世言伯陽,殊不知老;赤松王喬,亦云得道。

  得之未聞,庶以壽考。歌以言志,天地何長久!

  明明日月光,何所不光昭!明明日月光,何所不光昭!

  二儀合圣化,貴者獨人不?萬國率土,莫非王臣。

  仁義為名,禮樂為榮。歌以言志,明明日月關。

  四時更逝去,晝夜以成歲。四時更逝去,晝夜以成歲。

  大人先天而天弗違。不戚年往,憂世不治。

  存亡有命,慮之為蚩。歌以言志,四時更逝去。

  戚戚欲何念!歡笑意所之。戚戚欲何念!歡笑意所之。

  壯盛智愚,殊不再來。愛時進趣,將以惠誰?

  泛泛放逸,亦同何為!歌以言志,戚戚欲何念!

  18、《善哉行其一》【三國】曹操

  古公□甫,積德垂仁。思弘一道,哲王于豳。

  太伯仲雍,王德之仁。行施百世,斷發文身。

  伯夷叔齊,古之遺賢。讓國不用,餓殂首山。

  智哉山甫,相彼宣王。何用杜伯,累我圣賢。

  齊桓之霸,賴得仲父。后任豎刁,蟲流出戶。

  晏子平仲,積德兼仁。與世沈德,未必思命。

  仲尼之世,主國為君。隨制飲酒,揚波使官。

  19、《善哉行其二》【三國】曹操

  自惜身薄祜,夙賤罹孤苦。既無三徙教,不聞過庭語。

  其窮如抽裂,自以思所怙。雖懷一介志,是時其能與!

  守窮者貧賤,惋嘆淚如雨。泣涕于悲夫,乞活安能睹?

  我愿于天窮,瑯邪傾側左。雖欲竭忠誠,欣公歸其楚。

  快人由為嘆,抱情不得敘。顯行天教人,誰知莫不緒。

  我愿何時隨?此嘆亦難處。今我將何照于光曜?釋銜不如雨。

  20、《善哉行其三》【三國】曹操

  朝日樂相樂,酣飲不知醉。悲弦激新聲,長笛吹清氣。弦歌感人腸,四坐皆歡悅。

  寥寥高堂上,涼風入我室。持滿如不盈,有德者能卒。君子多苦心,所愁不但一。

  慊慊下白屋,吐握不可失。眾賓飽滿歸,主人苦不悉。比翼翔云漢,羅者安所羈?

  沖靜得自然,榮華何足為!

  21、《苦寒行》【三國】曹操

  北上太行山,艱哉何巍巍!羊腸坂詰屈,車輪為之摧。樹木何蕭瑟,北風聲正悲!熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。

  溪谷少人民,雪落何霏霏!延頸長嘆息,遠行多所懷。我心何怫郁?思欲一東歸。水深橋梁絕,中路正徘徊。

  迷惑失故路,薄暮無宿棲。行行日已遠,人馬同時饑。擔囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼《東山》詩,悠悠令我哀。

  22、《卻東西門行》【三國】曹操

  鴻雁出塞北,乃在無人鄉。舉翅萬馀里,行止自成行。冬節食南稻,春日復北翔。田中有轉蓬,隨風遠飄揚。

  長與故根絕,萬歲不相當。奈何此征夫,安得驅四方!戎馬不解鞍,鎧甲不離傍。冉冉老將至,何時返故鄉?

  神龍藏深泉,猛獸步高岡。狐死歸首丘,故鄉安可忘!

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