人教版初中語文古詩詞
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么你有真正了解過古詩嗎?以下是小編幫大家整理的人教版初中語文古詩詞,歡迎大家分享。
人教版初中語文古詩詞1
月
(殘月、明月、新月、玉盤) 在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。
例句及出處
1、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)
2、明月幾時有,把酒問青天。(《水調(diào)歌頭?明月幾時有》蘇軾)
3、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 (《楓橋夜泊》張繼)
4、月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(《渡荊門送別》李白)
5、曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。(《無題》李商隱)
流水
多傳達(dá)人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。
例句及出處
1、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白)
2、水何澹澹,山島竦峙。(《短歌行》曹操)
斜陽
(夕陽、落日)多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。
例句及出處
1、大漠孤煙直,長河落日圓。(《使至塞上》王維)
2、四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。(《漁家傲》范仲淹)
3、過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。(《望江南》溫庭筠)
4、夕陽西下,斷腸人在天涯。(《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn))
人教版初中語文古詩詞2
首先,我們應(yīng)該弄清楚“初步鑒賞淺易的古代詩詞”這一要求的具體內(nèi)涵:“初步”意味著難度不會太大;“鑒賞”意味著不同于一般的閱讀,即:要在理解古詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,能從詩詞鑒賞的角度,對主題、形象、情感、語言等進(jìn)行賞析;“淺易的”意味著所選篇目會比較短小、易懂,如五絕、七絕等;谶@樣理解,我們在平時的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段可重點注意以下三方面。
一、掌握課本內(nèi)容,打?qū)嵒A(chǔ)
要培養(yǎng)起自己的古詩詞鑒賞能力,首先必須學(xué)好課內(nèi)的古詩詞。與過去的古詩詞學(xué)習(xí)相比,我們不僅要能多讀成誦,準(zhǔn)確無誤地理解作品內(nèi)容,還要能有意識的用鑒賞的眼光去品賞作品,并把有關(guān)鑒賞的知識在課本中點劃圈鉤,以便日后復(fù)習(xí)。
學(xué)好課內(nèi)的古詩詞,絕對是形成鑒賞能力的基礎(chǔ),特別是對一些比較有代表性的作品一定要做到重點把握。比方類似下面的這些古詩詞,就很值得我們在學(xué)習(xí)時細(xì)細(xì)地品讀,并認(rèn)真記錄、積累相關(guān)鑒賞古詩詞的方法和文化。
古詩分類:
古體詩(古風(fēng)):古詩、楚辭體、樂府詩、歌行體!堕L歌行》
詩絕句《江南春》《泊秦淮》
近體詩(格律詩)起承轉(zhuǎn)合
。ㄎ逖浴⑵哐裕┞稍姡ㄊ茁(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián))《黃鶴樓》
1、按音律形式分婉約派:代表李清照《醉花陰》
詞:有單雙調(diào)之分,都有詞牌。
豪放派:代表蘇軾《江城子》“蘇辛”
曲:《天凈沙秋思》(小令)
敘事詩《石壕吏》
2、按表達(dá)方式分抒情詩《春望》《月夜》《泊秦淮》《江城子》
哲理詩《長歌行》《論詩》
山水田園詩《過故人莊》《滁洲西澗》
戰(zhàn)爭邊塞詩《使至塞上》《涼州詞》
懷古詠史詩《赤壁》
3、按題材內(nèi)容分寫景抒情詩《浣溪沙山下蘭牙短浸溪》
詠物言志詩《望洞庭湖贈張丞相》
即事感懷詩《泊秦淮》
贈友送別詩《送元二使安西》《送友人》
它們的特點分別是:
①山水田園詩:代表人物是王維、孟浩然。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練。
②戰(zhàn)爭邊塞詩:代表人物是高適、岑參、王昌齡。描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風(fēng)格悲壯宏渾,筆勢豪放。
、蹜压旁伿吩姡簯压旁伿吩娡詺v史典故為題材,將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實、借古諷今,或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
、軐懢笆闱樵姡焊柙伾剿麆、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實,常寄情于山水,通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中,就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
、菰佄镅灾驹姡阂阅骋晃餅槊鑼憣ο螅プ∑淠承┨卣髦饷枘。思想上往往是托物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。
、藜词赂袘言姡阂蛞皇掠啥l(fā)詩人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
、哔浻阉蛣e詩:有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。
例如:七年級上冊
過松源晨炊漆公店
宋楊萬里
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里,一山放過一山攔。
。1)末句的“放過”和“攔”用得精彩,為什么?請簡要分析。
。2)本詩表達(dá)了怎樣的人生哲理?概括回答。
。3)整首詩是怎樣來表現(xiàn)這個深刻哲理的?請做具體分析。
這是一首哲理詩,寫得通俗易懂,很有特色。圍繞詩后的三個習(xí)題,我們可以了解這一類詩歌的鑒賞特點。第一題是品味特別有表現(xiàn)力的字詞——“放過”和“攔”,這兩個詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點,寫得生動,富有情趣。第二題側(cè)重對全詩內(nèi)容的把握,即人生哲理——人生就是這樣:一個問題解決了,又一個問題出現(xiàn)在眼前,周而復(fù)始,永無止境。第三題則從整首詩的表現(xiàn)特點來設(shè)問,即用“行山路”這個意象來隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理,這是哲理詩常用的表現(xiàn)手法。
再如,八年級上冊
十一月四日風(fēng)雨大作
宋陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。
(1)詩中“僵”與“孤”,寫出了詩人當(dāng)時怎樣的處境?它們在詩中有什么作用?
。2)本詩表達(dá)了作者怎樣的愿望?簡要回答。
(3)作者的這個愿望可以從哪些字詞見出?又是通過什么方法來表現(xiàn)的?
以上第一、二題跟前一首詩類似,側(cè)重語言的品味和主題理解。第一題“僵”、“孤”意為臥病在床,孤苦無助,其作用是以“僵臥孤村”來反襯“不自哀”,更顯其志堅定不移,
第二題,本詩表達(dá)了作者要為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國而獻(xiàn)身的強烈愿望。
第三題則涉及古詩詞鑒賞的其他一些特點。前一問需要我們平時有意識地積累一些古詩詞中,常被用來暗示、象征某種含義的有代表性的詞語,如詩中的“戌”“輪臺”“鐵馬”“冰河”就往往被用來暗示邊塞、戰(zhàn)爭等含義,這些典型詞語的積累很益于我們?nèi)グ盐者@一類詩詞的內(nèi)涵。第二問則涉及古詩詞寫作中另一種常用的方法,即作者通過夢境曲折地來表達(dá)自己的愿望。
再如八年級下冊
無題
唐李商隱
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
1.對這首詩內(nèi)容及意境分析不準(zhǔn)確的一項是()
A.詩人起筆不落俗套,從相見之難落筆來襯托別離時的痛苦。
B.詩人借窗外百花凋零的景象抒發(fā)相思的凄惻之情。
C.詩中尾聯(lián)運用了典故,這是詩人借以安慰自己,表達(dá)希望能夠再與親人相見的情感。
D.作者寫此詩其實不在寫情,而是為表達(dá)被貶謫的痛苦與郁悶。
2.詩中第二聯(lián)用了比喻的手法,其中有一字還運用了諧音,是哪一字?諧什么音?結(jié)合全詩可以看出作者要表達(dá)怎樣的情感?
李商隱的《無題》是一首詠嘆忠貞愛情的經(jīng)典之作。結(jié)合提問,我們也能從本詩中了解許多詩歌鑒賞的角度、技巧及應(yīng)注意的問題。如,第一題的A項中就涉及到古詩詞中襯托手法,B項中的借景抒情的手法,C項的典故運用和第二題中諧音使用,無不是古詩詞寫作時經(jīng)常使用的方法、技巧。D項則體現(xiàn)為對詩歌內(nèi)容的整體把握,其中的“表達(dá)被貶謫……”還需要欣賞者對作者的生平有一個大致的了解——因為李商隱雖然終身潦倒,但無被貶謫的經(jīng)歷。這就告訴我們了解作者的生平情況對理解作品的思想內(nèi)容有非常重要的作用,這是我們在鑒賞古詩詞時應(yīng)引起重視的一個問題。
以上三首詩叢不同角度給了我們鑒賞古詩詞的啟示,所以,我們確實只有先學(xué)好課本中的古詩詞,并在學(xué)習(xí)過程中做一個“有心”人,才能有助于我們打下一個古詩詞鑒賞的堅實的基礎(chǔ)。
二、整理積累規(guī)律,學(xué)會方法
除了學(xué)習(xí)階段打下良好基礎(chǔ)外,復(fù)習(xí)階段的整理提煉也是至關(guān)重要的。通過整理提煉,有意識地重溫并積累一些古詩詞鑒賞方面規(guī)律,乃是培養(yǎng)古詩詞鑒賞能力的關(guān)鍵。
7----9年級全六冊課本中共有古詩詞89首,1----6冊中分別有15、10、17、20、15、12首。我們可以從不同角度分類整理。如:
三、主題歸納
內(nèi)容/情感題目作者朝代
送別詩,表達(dá)依依不舍之情,或勸勉友人樂觀開朗的感情!栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參唐
《送杜少府之任蜀州》王勃唐
離別之詩,抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念!抖汕G門送別》李白唐
《次北固山下》王灣唐
別后對家人,對朋友的思念!兑褂昙谋薄防钌屉[唐
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白唐
《水調(diào)歌頭》蘇軾宋
《武陵春》李清照宋
《望江南》溫庭筠宋
《蒹葭》《詩經(jīng)》春秋
《無題》李商隱唐
表達(dá)思?xì)w之心,羈旅之愁!短靸羯城锼肌否R致遠(yuǎn)元
表達(dá)對古人的緬懷之情,抒發(fā)歷史興亡之感!冻啾凇范拍撂
《山坡羊潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩元
表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡,對和平生活的向往!妒纠簟范鸥μ
《春望》
對統(tǒng)治者的批判,對勞動人民的同情!队^刈麥》白居易唐
《泊秦淮》杜牧唐
對田園生活的向往,表達(dá)閑適恬淡的心情!稓w園田居(其三)》陶淵明東晉
《飲酒(其五)》
《游山西村》陸游宋
《西江月》辛棄疾宋
表達(dá)憂國之思、報國之志、憂民之心!哆^零丁洋》文天祥宋
《已亥雜詩》龔自珍清
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫唐
《漁家傲》范仲淹宋
《江城子密州出獵》蘇軾宋
《雁門太守行》李賀唐
《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾宋
即景抒情/言志《登飛來峰》王安石宋
《望岳》杜甫唐
《使至塞上》王維唐
《觀滄!凡懿偃龂
抒發(fā)對自身遭遇的感慨《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫唐
《行路難》李白唐
《相見歡》李煜唐
抒發(fā)對春天等美好景物的喜愛之情!对绱撼仕繌埵藛T外》韓愈唐
《錢塘湖春行》白居易唐
表現(xiàn)對年華已逝,好景不長的感傷!朵较场逢淌馑
對國事的關(guān)心,代父從軍的敘事詩《木蘭詩》《樂府民歌》南北朝
表達(dá)對愛情、理想的追求!蛾P(guān)雎》《詩經(jīng)》春秋
四、典故歸納
古詩詞很講究用典,因為援引史實、使用典故,可以使古詩詞的容量增大,表達(dá)更生動、更典雅、更含蓄,收到言簡意豐的效果。古詩詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以,熟記典故是我們理解古詩詞的重要途徑之一,F(xiàn)將七――九年級含典故的詩句歸納如下:
1、懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人(《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫)
典故:聞笛賦——向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過嵇康故居時,聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作《思舊賦》。爛柯人——王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛;氐酱謇,才知道已過了一百年了。在詩中的意思和作用:詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時間的長久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。
2、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。(《漁家傲秋思》范仲淹)
典故:勒石燕然——用的是《后漢書竇融列傳》中的典故,東漢時竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。詞中意思和作用:詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬里的家鄉(xiāng),但卻沒有辦法回去,因為還沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報國之情交織在一起。
3、為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(《江城子密州出獵》蘇軾)
典故:親射虎,看孫郎——孫郎即孫權(quán),《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。在詞中的意思和作用:詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。
4、持節(jié)云中,何日遣馮唐?(《江城子密州出獵》蘇軾)
典故:遣馮唐——據(jù)《史記張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時,魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來,文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用:這里作者是以魏尚自喻,表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
5、會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《江城子密州出獵》蘇軾)
典故:射天狼——天狼星,據(jù)《晉書天文志》說是“主侵略”的。在詞中的意思和作用:這里用以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊。詞人在這句中表達(dá)了自己要報效國家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。
6、八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)
典故:八百里——指牛!妒勒f新語汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里駮”后世詩詞多以“八百里”指牛。
的盧——良馬名。據(jù)《三國志蜀志先主傳》載,劉備在荊州遇險,他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險。在詞中的意思和作用:形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
五、意象歸納
意象是詩歌藝術(shù)的精靈。簡單地說,意象就是寄托了詩人的情感或思想的物象(事物或獨特的藝術(shù)形象)。
意象情感/思想例句及出處
酒
飲酒多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。
1、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁!缎葜x脁樓餞別校書叔云》李白)
2、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。(《醉花陰》李清照)
3、金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。(《行路難》李白)
4、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。(《漁家傲》范仲淹)
5、酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!《江城子密州出獵》蘇軾)
6、一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。(《浣溪沙》晏殊)
羌笛多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到。
1.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛!栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參)
2.羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!稘O家傲》范仲淹)
3.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(《涼州詞》王之渙)
柳
折柳“柳”與“留”諧音,因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。
1此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情!洞阂孤宄锹劦选防畎祝
2渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。《送元二使安西》王維)
月
殘月、明月、新月、玉盤在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。
1、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)
2、明月幾時有,把酒問青天。(《水調(diào)歌頭明月幾時有》蘇軾)
3、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠!稐鳂蛞共础窂埨^)
4、月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(《渡荊門送別》李白)
5、曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。(《無題》李商隱)
流水多傳達(dá)人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。
1、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白)
2、水何澹澹,山島竦峙。(《短歌行》曹操)
斜陽、夕陽、落日多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。
1.大漠孤煙直,長河落日圓!妒怪寥稀吠蹙S)
2.四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。《漁家傲》范仲淹)
3.過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲!锻稀窚赝ン蓿
4.夕陽西下,斷腸人在天涯!短靸羯城锼肌否R致遠(yuǎn))
浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意,落日故人情。(《送友人》李白)
風(fēng)、霜、煙多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。
1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(《黃鶴樓》崔顥)
2.半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。(《雁門太守行》李賀)
3.風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。(《武陵春》李清照)
4.城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(《送杜少府之任蜀州》王勃)
落花
落紅殘紅多傳達(dá)青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。
1.風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭!段淞甏骸防钋逭眨
2.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。(《浣溪沙》晏殊)
3.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(《己亥雜詩》龔自珍)
松堅貞高潔豈不罹凝寒,松柏有本性。(《贈從弟》劉楨)
梅傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白。零落成泥碾作塵,只有香如故。(《卜算子詠梅》陸游)
菊堅貞高潔采菊東籬下,悠然見南山。(《飲酒(其五)》陶淵明)
萍多傳達(dá)惆悵和哀愁山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(《過零丁洋》文天祥)
梧桐凄涼悲傷的象征無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。(《相見歡》李煜)
草木多以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
1.國破山河在,城春草木深。(《春望》杜甫)
2、樹木叢生,百草豐茂。(《觀滄!凡懿伲
杜鵑
子規(guī)凄涼哀傷的象征楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)
鴻雁青鳥多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(《無題》李商隱)
2、鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。(《次北固山下》王灣)
舟表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。
1.只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。(《武陵春》李清照)
2.仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。(《渡荊門送別》李白)
3.客路青山外,行舟綠水前。(《次北固山下》王灣)
五、蘊含人生哲理的詩句歸納
1)海日生殘夜,江春入舊年。――新事物孕育于舊事物解體之時。王灣《次北固山下》
2)會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。――說明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概,才能有所作為的人生哲理。杜甫《望岳》陸游《游山西村》
3)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。――常用來形容進(jìn)入一個別有天地的境界,或比喻絕處逢生的情景。
4)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。――說明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流,新生力量必將茁壯成長的思想。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
5)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?――比喻事情錯綜復(fù)雜,不易辨清真相!赌咎m詩》
(6)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。――抒發(fā)歷史興亡之感,蘊含機(jī)遇造人的哲理。杜牧《赤壁》
(7)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。――世上沒有十全十美的事物。蘇軾《水調(diào)歌頭》
。8)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。――站得高看得遠(yuǎn)。王安石《登飛來峰》
三、適當(dāng)課外操練,強化能力
當(dāng)以上兩方面都完成了,我們可以通過做一定量的課外古詩詞練習(xí)來檢驗和強化能力。做這些練習(xí)時還要注意幾點:
1、知人論世。人:作者。了解作者的經(jīng)歷、境遇、創(chuàng)作風(fēng)格、文學(xué)素養(yǎng)等。世:作者所處的時代背景。包括整個社會大背景,以及詩人當(dāng)時的個人處境(境遇)。注意作者的不同風(fēng)格:李白:清新飄逸;杜甫:沉郁頓挫。
2、分析主題,把握主旨——內(nèi)容美、情感美
3、整體把握詩歌的意境——意境美意境是作者的思想感情和生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果(情景交融)。
“采菊東籬下,悠然見南山”描繪出一種清新自然安逸美好的農(nóng)村生活圖景,使讀者感受到詩人超脫塵世、淡泊寧靜的心境。
4、品味語言、注意錘煉字句——語言美注意詩歌的語言特點,分析修辭手法的運用,欣賞用得精練的字。
5、理解詩歌的表現(xiàn)手法。托物言志,借物抒情,借古諷今,直抒胸臆,烘托,對比,比興,象征,以靜寫動,虛實想映,修辭手法的運用等。
以上對中考古詩文復(fù)習(xí)的一點初淺看法,僅供各位同仁參考,不妥之處,敬請指正。
人教版初中語文古詩詞3
一、閱讀古詩《過零丁洋》,完成10-11題。(4分)
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
1.“文章本天成,妙手偶得之”。在詩的頸聯(lián),詩人很巧妙地借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個地名,寫出了 和 ,地名與處境融合在一起,恰到好處地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的心境。(2分)
2.“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”是千古傳誦的名句,影響深遠(yuǎn)。請說說你的理解。(2分)
答案:
1、形式的險惡,境況的危苦
2、這兩首詩表現(xiàn)了詩人以死明志、為國捐軀的豪情壯志,人難免一死,為祖國舍生取義,一片丹心永垂史冊;直抒胸臆,表現(xiàn)了以死明志的決心,表現(xiàn)了民族氣節(jié)。
二、古詩詞鑒賞。(3分)
次北固山下
【唐】王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
1.展開想象,用生動形象的語言描繪“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”展現(xiàn)的畫面。(2分)
2.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(1分)
答案:
1.略。評分:共2分。開放性試題,描繪應(yīng)表現(xiàn)出平也開闊、大江直流、波平浪靜的景色特點,語言流暢即可。
2.思念故鄉(xiāng) 評分:共1分。
人教版初中語文古詩詞4
【篇一:《錢塘湖春行》】
白居易(唐)
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
【篇二:《游山西村》】
陸游(南宋)
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
【篇三:《觀滄!贰
曹操(東漢末年)
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉!歌以詠志。
【篇四:《次北固山下》】
王灣(唐)
客路青山下,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
【篇五:《望岳》】
杜甫(唐)
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
【篇六:《西江月》】
辛棄疾(宋)
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
人教版初中語文古詩詞5
浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文
我填上一曲新詞,倒上一杯美酒,這時的天氣,與去年相同。當(dāng)夕陽西下,何時才能回轉(zhuǎn)?令人無可奈何,看見花兒又殘落了;似曾相識,春燕又飛回。美好的事物無法挽留,只不過是似曾相識而已,想到這些令人感傷。我獨自在小徑里徘徊,感覺很傷感。
注釋
、龠x自《珠玉詞》,浣溪沙,此調(diào)原為唐教坊曲名,因西施浣紗于若耶溪,故又名《浣溪紗》或《浣紗溪》。有平韻、仄韻兩體,均為雙調(diào)四十二字,后用為詞牌名。
、凇叭ツ辍本洌赫Z本唐人鄧谷《和知已秋日傷懷》詩“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺”。
③無可奈何:不得已,沒有辦法。
、芟銖剑夯▓@里的小路。
寫作背景
這是晏殊《珠玉詞》中具有代表性的作品之一,作者一生歷居顯官要職,仕途平坦,但政績平平。作品在歌酒風(fēng)月、閑情逸致吟詠中,也常流露出官僚文人由精神空虛而產(chǎn)生的年華易逝、遲暮落寞的感傷!朵较场愤@首詞寫的就是作者對光陰流逝的悵惘和對春天消失的惋惜之情。雖然這是古代詩詞中屢見不鮮的主題,但是,由于作者對此懷有獨到的體會,有新穎的構(gòu)思,有屬對工巧的名句,所以這首詞也因之成為千古流傳的名篇了。
人教版初中語文古詩詞6
1、黔婁之妻有言:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!段辶壬鷤鳌(柳宗元)
2、豈不罹凝寒,松柏有本性!顿洀牡堋(劉楨)
3、長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓!缎葜x眺樓餞別校書叔云》(李白)
4、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!冻晏鞓窊P州初逢席上見贈》
5、《水調(diào)歌頭》中對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示美好祝愿的句子是:但愿人長久,千里共嬋娟。(蘇軾)
6、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中表達(dá)作者懷才不遇、極度憂愁的詩句是:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(李白)
7、詩中表達(dá)奉獻(xiàn)的句子:
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花!薄都汉ルs詩》(龔自珍)
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!薄稛o題》(李商隱)
8、詩中表達(dá)積極樂觀的詩句:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
10、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層!兜秋w來峰》(王安石)
11、表達(dá)離愁的詩句:
“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯!薄都汉ルs詩》(龔自珍)
“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。”——《相見歡》(李煜)
12、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!端投派俑问裰荨(王勃),寫出詩中還能表達(dá)朋友之間的深情厚誼的送別詩句是:“無為在歧路,兒女共沾巾”。
13、在所學(xué)的詩文中,反映作者同情勞動人民的疾苦的句子有:
“興,百姓苦;亡,百姓苦。”——《山坡羊潼關(guān)懷古》(張養(yǎng)浩)
“居廟堂之高則憂其民!薄对狸枠怯洝(范仲淹)
14、《過零丁洋》中表明作者忠心不改、大義凜然、舍生取義的句子是:人生自古誰無死?留取丹心照汗青。(文天祥)
15、折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。——《赤壁》(杜牧)
16、《行路難》(李白)表現(xiàn)作者對前途充滿信心的詩句是:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
17、巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身!冻晏鞓窊P州初逢席上見贈》
18、山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。——《過零丁洋》(文天祥)
20、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中集中詞人對親人的懷念、祝愿和慰籍的詞句是:“但愿人長久,千里共嬋娟!痹~中蘊涵人生哲理的句子是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
21、《山坡羊潼關(guān)懷古》(張養(yǎng)浩)中以動寫靜的句子是:峰巒如聚,波濤如怒
22、《過零丁洋》中的千古名句是:人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
23、《與朱元思書》(吳均)中描寫水尤為清澈的詩句是:水皆縹碧,千丈見底。
24、《酬天樂揚州初逢席上見贈》(劉禹錫)一詩中,包含詩人無限心酸,流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。詩中運用典故的詩句是:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。詩中有一聯(lián)是千古名句,現(xiàn)在常用它來說明新事物必將取代舊事物,這兩句是:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。
25、《赤壁》中既是名句又是聯(lián)想的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
26、《過零丁洋》中,概括地寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是:“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星”;寫出國家和個人的境遇的詩句是:“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”;概括兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁;表示詩人誓死報國,表現(xiàn)詩人崇高的.愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的詩句是:人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
27、《水調(diào)歌頭》中,通過寫明月來表達(dá)對人生美好愿望的句子是:“但愿人長久,千里共嬋娟”;直接寫明月的詩句是:“明月幾時有?把酒問青天”;富有人生哲理的詩句是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”!按耸鹿烹y全”中的“此事”指:人的“歡”“合”和月的“晴”“缺”;寫出詞人內(nèi)心矛盾的句子是:“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓”。
28、《山坡羊潼關(guān)懷古》(張養(yǎng)浩)中,暗示潼關(guān)是兵家必爭之地的句子是:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路;文中寫人駐遠(yuǎn)望、感慨橫生句子是:望西都,意躊躇;曲中的主旨句是:“興,百姓苦;亡,百姓苦。”
29、《飲酒》(陶淵明)中寫出面對美景而神往的詩句是:山氣日夕佳,飛鳥相與還;詩中表現(xiàn)作者愛菊的詩句是:采菊東籬下,悠然見南山;表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
30、《行路難》中,表現(xiàn)詩人的政治出路遭堵塞的詩句是:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山;暗用典故的詩句是:閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊;表達(dá)詩人終將沖出苦悶,相信自己的理想抱負(fù)總有一天會實現(xiàn)的句子是:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
31、《與朱元思書》中作者發(fā)表議論,流露出對鄙視名利,愛慕自然、歸隱避世的情感詩句是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
32、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫)中,寫出詩人從沉思中振著起來的句子是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;表現(xiàn)作者無私奉獻(xiàn)精神的語句是:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
33、《白雪歌送武判官歸京》(岑參)中,從視覺角度,色彩鮮明、紅白相映的句子是:紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻;寫北方風(fēng)狂雪早的詩句是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪;以春花喻冬雪的詩句是:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹百花開;寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝;與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”的意境相似的詩句是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處;詩中從側(cè)面反映天氣異常寒冷,戰(zhàn)爭非常殘酷的詩句是:將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
34、《小石潭記》中,能夠反映作者心境感傷的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。
35、《岳陽樓記》(范仲淹)中,表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲;表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四句是:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣;表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四句是:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣;文中動靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;敘述滕子京政績的句子是:政通人和,百廢具興;文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指:“居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn);描寫岳陽樓之大觀景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。
36、《醉翁亭記》一文中的主旨句是:醉能同其樂;寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也;寫山間早晚景色的句子是:日出而林霏開,云歸而巖穴瞑;描繪四季景色的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
37、《與朱元思書》中,總領(lǐng)全文的句子是:風(fēng)煙俱凈,天山共色;寫江上放舟自由情態(tài)的句子是:從流飄蕩,任意東西;概括地贊嘆富春江江景的句子是:奇山異水,天下獨絕。
38、《馬說》(韓愈)一文中的主旨句是:其真無馬邪?其真不知馬也;描寫千里馬終身遭遇的句子是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也;寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是:食馬者不知其能千里而食也;千里馬被埋沒的直接原因(或懷才不遇的人時常感嘆的句子)是:千里馬常有,而伯樂不常有;能體現(xiàn)千里馬被埋沒的具體表現(xiàn)的句子有:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
39、在《送元二使安西》中表達(dá)真摯惜別之情的詩句是:勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
40、描寫春草遠(yuǎn)看一片綠近看卻又若隱若現(xiàn)的詩句是:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
人教版初中語文古詩詞7
閱讀杜牧《赤壁》,回答問題
赤壁
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(1)在初中階段我們學(xué)習(xí)了幾十首古詩詞,有的詠史,有的寫景,有的敘事……請問杜牧的《赤壁》屬于那一種寫法?本詩在運用這種寫法上有什么特點?(3分)
(2)“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”一句中“東風(fēng)”指什么?簡要談?wù)勀銓@句詩句的理解。(3分)
答案:
(1)詠史詩(1分)。特點:借史實抒情。(2分)
。2)“東風(fēng)”指火燒赤壁一事(1分)。如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,取得勝利
欣賞下面一首古詩,回答問題(4分)
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半輪秋, 影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽, 思君不見下渝洲。
、胚@首詩構(gòu)思精巧,歷來為人稱道。其精巧之處主要表現(xiàn)在哪里?
、频诙湓娪谩叭搿、“流”兩個動詞寫出了峨眉山月怎樣的一種“動”中之景?
答案:23.⑴(2分)連用五個地名構(gòu)成一種清朗秀美的意境。 ⑵(2分)月影映入江水(0.5分),又隨江水流去(0.5分),同時暗點秋夜行船之事(1分)
人教版初中語文古詩詞8
考查對詩意的理解
中考古詩賞析題的一個非常重要的方面。對此內(nèi)容的考查頻率極高。如20xx年河南中考語文試題中第20題:“請概括詩人游山西村時的所見所聞”,再如20xx年河南中考語文試題中第21題:“在下闕中作者運用兩個典故,表達(dá)了怎樣的思想感情?”考查的都是這方面的內(nèi)容。
關(guān)于對詩意理解的考查,一般會涉及以下幾個方面:對詩句意義的理解,對詩中景物、形象和情感的理解,對全詩深層含義的領(lǐng)悟,對全詩名句的感悟。
我們回顧初中階段所學(xué)古詩詞,就詩歌的主要內(nèi)容、詩歌中的人物形象、詩歌所表達(dá)的思想感情可大致歸納如下:
1.詩歌的主要內(nèi)容有:①寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色。②詠物言志詩,通過所詠之物寄托詩人品質(zhì)或理想。③即事感懷詩,因一事而引發(fā)感慨。④懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或借古諷今,或抒發(fā)感慨。⑤邊塞征戰(zhàn)詩,描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活等。
詩歌中的人物形象
。1)豪放灑脫的形象,如李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。
。2)憂國憂民的形象,如杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。
。3)樂觀豁達(dá)的形象,如劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。
(4)慷慨悲壯的形象,如范仲淹的“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”。
。5)忠心報國的形象,如蘇軾的“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。
(6)躊躇滿志的形象,如辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。
3.詩歌所表達(dá)的思想感情主要有:不畏艱難、憂國憂民、建功立業(yè)、思念家鄉(xiāng)、想念親人、感嘆世事、壯志難酬、孤傲脫俗、凄清哀婉、熱愛山水、豁達(dá)豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂、離愁別緒、焦慮矛盾、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。
考查對語言的品味
詩歌中形象的塑造、感情的抒發(fā),往往通過詩的語言來實現(xiàn)。進(jìn)行詩歌賞析,很重要的一點就是抓住語言這個根本。因此,考查對古詩詞中準(zhǔn)確、生動、傳神的語言的品味,是近年來河南中考古詩賞析題的一個重要方面。
對語言品味的考查,一般會涉及以下幾個方面:
。1)考查重點字詞的精妙。從遣詞用語、修辭方法等方面揣摩、推敲、理解詩詞曲中重點詞、重點詩句的含義。(2)考查詩句蘊含的深意。從作家作品的語言風(fēng)格、運用技巧中,品味詩詞曲在語言上所寄予的深意。從用韻、節(jié)奏、音調(diào)等方面去誦讀、品味詩詞曲語言的音樂美、節(jié)奏美、韻律美。
(3)考查詩詞曲中的名言佳句。從修辭方法、表現(xiàn)手法、思想感情、蘊含哲理、語言運用等角度對其進(jìn)行賞析。
在復(fù)習(xí)中,我們不僅要熟背古詩詞曲,還要結(jié)合一些詩句用心揣摩詩歌語言的以下特點:
。1)清新自然,如“采菊東籬下,悠然見南山”。
。2)生動形象,如“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。
。3)含蓄雋永,如“流水落花春去也,天上人間”。
。4)言簡義豐,如“海日生殘夜,江春入舊年”。
。5)平實質(zhì)樸,如“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”。
。6)簡潔明快,如“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。
人教版初中語文古詩詞9
內(nèi)容摘要:古詩詞教學(xué)是學(xué)生加強文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),提高寫作能力的重要途徑。在古詩詞教學(xué)中應(yīng)當(dāng)強調(diào)美育的重要地位和作用,其主要方法有音韻美;體會情感,浸潤人性美。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)情境 意境美 音韻美 人性美
古詩詞以其精煉的語言,豐富的想象,真摯的情愫傳唱千年不衰,成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。其感情真摯動人,其詞藻耐人琢磨。因此,學(xué)習(xí)古詩詞是學(xué)生加強文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),提高寫作能力的重要途徑。那么,對于古詩詞的教學(xué),哪些是有效的策略?我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)強調(diào)美育在古詩詞教學(xué)中的重要地位和作用,教師在教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生通過正確的欣賞古詩詞的語言美、聲韻美去認(rèn)識從中表達(dá)的意境美,進(jìn)而體驗、感悟詩人的心靈美,這不僅對于陶冶性情,發(fā)展觀察力和想象力,豐富詞匯很有好處。
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)品讀興趣
教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣,以誦讀為主線,串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展,始終把學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位;示范引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動參與,互動合作,開放發(fā)散,拓展創(chuàng)新,讓學(xué)生的知識、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。不用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,而是通過學(xué)生自由的聯(lián)想與想像去感悟詩歌的情景?梢约ぐl(fā)學(xué)生的情趣,創(chuàng)設(shè)情景是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式。協(xié)助學(xué)生盡快掌握課文內(nèi)容。但它也有一個缺陷,往往會造成學(xué)生對課文情景認(rèn)知的單一性。實際上很多人同讀一首詩,其腦海中造成的形象是各不相同的比方《游子吟》這首詩,有的學(xué)生想像的意境是兒子睡在床上,母親在床邊燈光下給兒子縫衣服;有的想像的意境是兒子在燈下看書,母親在燈光前縫衣服;還有的人想象到意境則是兒子到臨行時穿著衣服,母手拿針線在兒子身上縫補。因此,依照創(chuàng)設(shè)情景與自主感悟相結(jié)合的原則,兩個方面各取所長,以補其短,以此取得古詩詞教學(xué)的最佳效果。
二、情景交融,體味意境美
王之夫在《姜齋詩話》中所說的“情景名為二,而實不可離,神于詩者,妙合無垠!彼晕覀冊谥笇(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩詞時,就要特別注意這種融情入景、情景交融、物我一體的特點,使學(xué)生感受到古詩詞的意境美。
首先,品析名句。寫作講究鍛字煉詞,作者將其萬千心緒凝于詩詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩詞,可直接劈文入情,品味作者當(dāng)時迸現(xiàn)的情感,體會煉詞煉字之妙境。師生在研讀過程中,適當(dāng)滲透“以詩解詩”的方法,學(xué)生既能快速入境,亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力,更能縱橫聯(lián)系,加強古詩之間的相互理解。師可示范以其法賞詩:
李清照的《武陵春》中一句:“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。”這兩句寫當(dāng)前所見,本是風(fēng)狂花盡,一片凄涼,但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉,而只是用“風(fēng)住塵香”四個字來表明這一場小小災(zāi)難的后果,則狂風(fēng)摧花,落紅滿地,均在其中,出筆極為蘊藉。而且在風(fēng)沒有停息之時,花片紛飛,落紅如雨,雖極不堪,尚有殘花可見;風(fēng)住之后,花已沾泥,人踐馬踏,化為塵土,所有余痕,但有塵香,則春光竟一掃而空,更無所有,就更發(fā)為不堪了。
此種開筆,最為辛棄疾的《摸魚兒》“更能消幾番風(fēng)雨”神似,不僅擴(kuò)大了詞的容量,而且情由千回萬轉(zhuǎn)后,驀地噴薄而出,具有震撼人心之力。當(dāng)然,這不僅僅是一般的傷春,而是寓寄著詞人漂泊零落、紅顏遲暮的身世之慟。首句陡起,次句平接,由景而入:“日晚倦梳頭!痹~人面對花盡春去之景,心灰意懶,所以雖然日上三竿,仍無心梳洗打扮,來反映主人公的情意闌珊。
當(dāng)學(xué)生聽至此處時,陶醉其間,被古人鍛字煉句的功夫所深深折服,這以詩解詩的方法更是讓其耳目一新,分成小組各抒己見,高談闊論來試著體會、品味、解析其它優(yōu)秀詩詞了。
其次,抓住詩中意象鑒賞詩歌。意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個體形式存在,多個個體聯(lián)接起來的整體,便是我們常說的意境。閱讀時應(yīng)首先抓住意象即物象,品味物象特征及物象中所寄寓的感情,然后作整體理解,體會意境。
三、深入感受,再現(xiàn)音韻美
要理解古詩詞的思想感情,享受音韻美,培養(yǎng)朗誦技巧無疑是十分重要的。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。所以應(yīng)將朗讀貫穿于教學(xué)的始終,反復(fù)吟誦。如“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門”,要啟發(fā)學(xué)生用輕讀讀出月下的靜謐,用延長的拖音品味閑適、恬靜的氣氛。一開始可以有意識地讀得夸張一些,其中,可以教師范讀,可以自由練讀,可以互讀互評,可以配樂營造氣氛,可以配圖加強直觀等等,形式不拘,力求多樣。這一環(huán)節(jié),應(yīng)讓學(xué)生大膽地、興味盎然地去吟讀。在多遍初讀之后,讓學(xué)生閉目暝想,并把所讀在“大腦熒屏”上放映出來,然后演演詩人當(dāng)時的神情舉止,說說詩中描繪的山川景物,談?wù)勀X中閃出的特寫鏡頭,教師要珍視學(xué)生在初讀中的獨特感受,讓學(xué)生初步感知,走近詩人,走近詩境。
教學(xué)的過程中,記憶力好的同學(xué),背得要快些,記誦得數(shù)量要多一些;記憶力稍差一點的學(xué)生,背得速度要慢些,數(shù)量要少些。一部分語感好的同學(xué),讀得就好些,語感差一點的同學(xué),讀得就不會那么好。對待讀得不理想同學(xué),教師應(yīng)該耐心指導(dǎo),并且還要表揚他“讀得很認(rèn)真”或“很有感情”等等。對這些情況,教師要正確對待,要承認(rèn)差異,個別沒有完成任務(wù)的同學(xué),教師也要予以表揚,予以鼓勵。
四、體會情感,浸潤人性美
古人云:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩”。它對培養(yǎng)學(xué)生辨別真善美的能力和陶冶情操起著重作用。杜牧的《江南春》處處寫景:鶯歌燕舞,柳綠桃紅,山清水秀,酒旗春風(fēng)……但詩人并未陶醉于大好的春光當(dāng)中,結(jié)句通過一幅煙雨迷茫的畫面表達(dá)了詩人感傷時事、憂國憂民的深情。王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒”一句,一個“更”字寫出了對老朋友分別后無限的牽掛和思念,收到了“一字千鈞”的效果。李賀的《雁門太守行》中的“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”,將士們?yōu)楸<倚l(wèi)國寧愿獻(xiàn)出寶貴生命的高尚人格氣貫長虹。而《春望》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更讓我們感受到了杜甫憂國憂民的人性美,尤其《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“詩人多次在詩里展現(xiàn)過愿為拯救蒼生而犧牲自己的偉大情懷,而這首詩之所以感人,就是因為‘各使蒼生有環(huán)堵’(《寄柏學(xué)士林居》)的愿望來自他痛苦生活的體驗,他也曾在其他詩里多次表現(xiàn)出推己及人的可貴精神,而這里表露的卻不是為了一己的安定和幸福。為了窮苦人的幸福,他可以獻(xiàn)出自己的一切,哪怕‘吾廬獨破受凍死亦足’!”其高尚的人格美能夠讓學(xué)生刻骨銘心。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩詞教學(xué)提出了更高的要求,初中語文教師應(yīng)遵循新的語文課程標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性, 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的濃厚興趣和自主、探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,加深學(xué)生對古詩詞的理解感悟能力,提高閱讀和鑒賞古詩詞的水平,提升學(xué)生的文學(xué)品位,使學(xué)生真正感受到古詩詞的無窮魅力。
人教版初中語文古詩詞10
十五夜望月
(唐)王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
15、本詩前兩句寫景,不帶一個“月”字,我們卻可以從_________一詞中看出月色的空明皎潔,這兩句詩描寫出景物_________的特點。(2分)
16、本詩體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?(2分)
答案:15、地白(白)凄清(第二回答“清冷、寂靜、凄涼”等也可)
16、抒發(fā)了詩人因思念家鄉(xiāng)、思念親人而孤獨寂寞的思想感情。(答出思念家鄉(xiāng)、親人即可)
人教版初中語文古詩詞11
【摘 要】 對于語文這門科目來說,在我國教育事業(yè)中一直擁有著不可或缺的地位,從小學(xué)開始認(rèn)字開始,語文教學(xué)就一直伴隨著我們成長。隨著年齡的增加,語文教學(xué)活動的內(nèi)容也越來越豐富,難度系數(shù)也越來越高。對于初中語文教學(xué)來說,古詩詞是一大關(guān)鍵點,也是一個重難點,許多學(xué)生都被古詩詞所難倒。本文筆者將結(jié)合自身的經(jīng)驗和調(diào)查走訪結(jié)果,基于“古詩詞教學(xué)”的內(nèi)容特點,詳細(xì)論述初中語文古詩詞教學(xué)的一些策略。
【關(guān)鍵字】 初中語文;古詩詞教學(xué);策略
在初中語文教學(xué)活動中,古詩詞一直被學(xué)生看作是難點內(nèi)容,學(xué)不好,不愿意學(xué)。其實古詩詞是我國上下五千年文化積累下來的成果,也是中華民族最珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,古詩詞就是用精煉的句子來表達(dá)復(fù)雜的情感,蘊含了古人豐富的想象力和優(yōu)美的韻律。但是這種珍貴的文化遺產(chǎn),我國泱泱學(xué)子卻不喜歡學(xué)習(xí),面對這個問題,我們廣大教師應(yīng)當(dāng)深思熟慮:如何引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩詞?
一、誦讀全文,體會作者的感情傾向
在最近頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中可以了解到:學(xué)習(xí)古詩詞可以通過誦讀、積累古文字義、感悟古詩的感情和韻律。這是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對于學(xué)習(xí)古詩詞的基本要求,但是在實踐過程中,由于古詩詞年代都較為久遠(yuǎn),當(dāng)時的生活環(huán)境與現(xiàn)在的生活環(huán)境差異較大,再加上初中生的生活閱歷有限,想要深入理解古詩詞的意義就比較困難。對于初中生來說,都是十幾歲的青少年,這個時期的學(xué)生,既具備了小學(xué)生的記憶力優(yōu)良的特點,也具備了一定的認(rèn)知能力和理解能力。所以在古詩詞教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)充分利用初中生的這些特點,多讀多背。古人云:書讀百遍,其義自現(xiàn),也是有一定道理的。這種背誦記憶,是要建立在學(xué)生對整首詩的意思有了大致了解的基礎(chǔ)上,死記硬背當(dāng)然是不行的。要讓學(xué)生對整首詩的意思有大致了解,就需要進(jìn)行多次誦讀,誦讀的次數(shù)越多,就越容易理解古詩詞的大意,也可以把握住作者的情感傾向。作者的情感傾向就好比是文章的中心思想,不僅對后續(xù)的背誦可以起到輔助作用,也可以幫助學(xué)生進(jìn)行古詩詞翻譯。當(dāng)學(xué)生能夠理解記憶的古詩詞越多,積累的知識就越多,想要學(xué)好古詩詞,基礎(chǔ)知識的積累是必不可少的。
除此之外,古詩詞中還蘊含了節(jié)奏感,古詩詞中的平仄對仗和抑揚頓挫,都是精華,有的詩詞纏綿悱惻,有的詩詞慷慨激昂,有的詩詞節(jié)奏明快,都是我們可以學(xué)習(xí)的地方。所以教師除了教授學(xué)生專業(yè)解題技能之外,還應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生感悟古詩詞中的美感。比如:李清照的《如夢令》,詩句表達(dá)了作者對于春天生機(jī)盎然的喜愛之情。話鋒一轉(zhuǎn):“試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!”,正是因為看到了春天的生機(jī)盎然,結(jié)合作者本身的經(jīng)歷,最后又表達(dá)了對于人生的無奈之情。初讀時學(xué)生基本上是感知不到這種情感,只有通過多次誦讀,加上作者的身世背景,這個深層意思才能浮出水面。
二、拓展思維,感知詩詞意境
在應(yīng)試教育的壓力之下,許多教師為了讓學(xué)生考出高分,使用死記硬背的教學(xué)模式,認(rèn)為背的越多越好。雖然這種教學(xué)模式確實在短時間內(nèi)在一定程度上為學(xué)生提高了成績,但是也影響了學(xué)生對于古詩詞的理解和認(rèn)知。在筆者的調(diào)查過程中,有許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩詞很痛苦,不能理解意思,還要死記硬背,這更是難上加難。
在筆者看來,古詩詞中最精煉之處就是在于古人用簡單的詞語抒發(fā)復(fù)雜的情感,專業(yè)術(shù)語就是“含蓄雋永”。比如:在教授溫庭筠的《望江南》時,整首詞主要是描述了一個深閨女子對于心愛之人的思念之情,但是學(xué)生基本上只能看到女子清晨起來梳洗遠(yuǎn)眺的樣子。這時教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,拋出橄欖枝,讓學(xué)生思考,為什么女子在梳洗時要遠(yuǎn)眺,再結(jié)合她的處境,處于深閨之中的女子,遠(yuǎn)眺,不是思鄉(xiāng)就是思念心愛之人。這樣學(xué)生就有了一個思考的方向,然后教師再說出正確答案,規(guī)范學(xué)生的語言組織。
三、結(jié)合生活鑒賞詩詞
有少數(shù)教師非常認(rèn)真地講解了古詩詞的意思,但是因為只是從傳授知識的途徑來講課,所以學(xué)生只能對古詩詞的大意有所了解,不能從整體上把握作者的情感傾向和藝術(shù)特點。在考試過程中,碰到古詩詞鑒賞的題目,依舊是不會做,不理解,學(xué)習(xí)成績不能提升。
古詩詞雖然是用簡單的語言表達(dá)復(fù)雜的情感,但是古詩詞卻都是源于生活,所以教師在課堂上應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生設(shè)身處地,將自己置于詩詞的環(huán)境中。這樣就更容易理解作者為什么會生出這樣的情感,這種方法可以有效解決古詩詞鑒賞中,傳統(tǒng)教育模式帶來的不能理解的窘境。比如:在教授李白《將進(jìn)酒》時,先讓學(xué)生誦讀全文,把握文章的大致意思,然后將李白寫文章時的背景際遇告訴學(xué)生,讓學(xué)生主動融入到作者寫作的環(huán)境之中,了解“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的豪邁胸襟。
總之,要解決目前初中語文教學(xué)中古詩詞教學(xué)的難點,簡而言之,需要從三個方面對癥下藥,不僅要細(xì)講也要精講;要讓學(xué)生掌握鑒賞古詩詞的技能;禁止死記硬背。對于初中語文教學(xué)來說,雖然古詩詞鑒賞一直是學(xué)生的重難點,學(xué)生對于古詩詞鑒賞的興趣度一直不高,在考試中得分率也普遍偏低。但是古詩詞是我國上下五千年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶之一,我國學(xué)子應(yīng)當(dāng)努力去了解和學(xué)習(xí)古詩詞,只有這樣,才能更好地體會、傳承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化。
人教版初中語文古詩詞12
Z獨立、隨和、謙讓、專業(yè)能力強,但她對自己的評價不高。她認(rèn)為自己敏感、脾氣差、不討人喜歡,很自卑。她常常為得到別人表揚去做自己并不感興趣的事,但當(dāng)別人夸獎她時,她又會心虛,懷疑這夸獎是不是真心的?她這些表現(xiàn)跟成長環(huán)境有很大關(guān)系。
我把賞析古詩詞的基本方法歸納總結(jié)如下:
(一)“詩眼”型
【題目形式】
。1)對詩中某字某句,你認(rèn)為寫得好不好?為什么?
(2)從哪一句中可以找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字?
。3)某字在表情達(dá)意上的作用是什么?
解析:古人作詩常常追求一字傳神。這種題型要求品味出詩人煉字妙在何處。回答時不能就字論字,應(yīng)放回句中,結(jié)合全詩主旨、意境和詩人的思想感情來分析。
例:唐朝王灣《次北固山下》的第二聯(lián)“潮平兩岸闊”,有的版本作“潮平兩岸失”,你覺得哪個字更好,為什么?(注:通常原詩里面的字會更好)
答:“闊”字更好。原因:
。1)“闊”是空闊、開闊之意;
。2)“闊”字直抒胸臆地表達(dá)了大地春回,冰雪消融,春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際,兩岸顯得格外寬闊;
(3)“闊”字,直接抒發(fā)了詩人視野更加開闊的強烈感受。
。4)“闊”字讀起來與“懸”字對應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮。
。ǘ┟滟p析型
【題目形式】
(1)描述名句所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩句的含義。
。2)解釋詩詞的意思,說出它們表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
解析:名句是整首詩(詞)精華所在。它們往往在景、情、意(理)方面被人們稱道。根據(jù)具體的句子,可三個方面都說,也可側(cè)重某一個方面。
1.明確詩中具體景物形象;
2.展開想象和聯(lián)想,用自己的語言再現(xiàn)景物形象。
3.概括詩人描繪景物的特點。
4.表達(dá)了詩什么樣的思想感情或給人什么樣的啟示和思考。
例:請描述 “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面,并揭示詩句含義。
答:放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:
大江之上,沉舟之畔仍有千帆競發(fā),大自然中,雖有病樹但萬木依舊爭春。它昭示我們,新事物必將代替舊事物
三 語言特色型
【題目形式】
。1)談?wù)勥@首詩的語言特色。
。2)分析這首詩的語言風(fēng)格。
解析:這類題目不重在個別詞的運用巧妙,而重在對整首詩語言風(fēng)格的品味。詩歌有豪放、婉約、沉郁、恬淡等多種風(fēng)格。此外還要準(zhǔn)確地使用評價詩歌的一些術(shù)語。如:“簡練傳神”、“生動形象”、“一字傳神”、“對仗工穩(wěn)”、“語近情遙”等等。
1.用一兩個詞語或一兩句活,概括語言特色。
2.結(jié)合詩中語句,具體分析這種特色
。
3.詩中的用語表達(dá)了詩人什么樣的思想感情。
例:請分析陶淵明《飲酒》“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言!边@首詩的語言特色。
答:(1)全詩語言平淡樸實,不加雕飾,似無意為詩,而詩情自然流露,讓人回味無窮啊!
(2)前四句寫自己隱居生活的心境和生活的真諦,“心遠(yuǎn)地自偏”強調(diào)的是詩人內(nèi)心的寧靜。
(3)后四句對這種隱居生活作了具體描繪。情景交融,言有盡而意無窮。
四 情感賞析
【答題要點】
詩歌情感的賞析,在古詩欣賞題中也常常涉及。從作家的風(fēng)格(豪放、婉約、沉郁頓挫),探求在詩詞中所蘊含的作者情感,從而進(jìn)行歸類。
情感大致可以分為:熱情奔放、抑郁憂思、昂揚激越、靜穆閑適,離別之情、友情、愛情、熱愛大自然、愛國、思鄉(xiāng)、關(guān)心民生等。
例:獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡
無人舟自橫。請閱讀以下詩歌,試說說詩人在詩中抒發(fā)了什么情感?
解析:1詩中哪兩句寫出了詩人恬淡的胸襟?
2請說說詩中蘊含了作者什么情感?
答:春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。抒發(fā)了詩人靜穆閑適的的情感。
人教版初中語文古詩詞13
意象理論在中國起源很早,《周易·系辭》已有觀物取象、立象以盡意之說。不過,《周易》之象是卦象,表現(xiàn)為陽爻和陰爻兩種組合符號,這兩種符號組合成六十四掛,原本是用來記錄天地萬物及其變化規(guī)律的,后來發(fā)展到歷史、哲學(xué)范疇。詩學(xué)借用并引申之,立象以盡意的原則未變,但詩中之象已不是卦象,不是抽象的符號,而是具體可感的物象。這種創(chuàng)造意象的能力,永遠(yuǎn)是詩人的標(biāo)志。
比喻是詩歌(文學(xué))的重要手段,明喻在荷馬的詩中比比皆是。亞里士多德最早指出隱喻是詩歌之本。所謂明喻或隱喻,也就是比喻性的意象,稱之喻象(由比喻產(chǎn)生的形象)。黑格爾關(guān)于美與藝術(shù)的定義,與詩的意象理論也是相通的:美是理念的感性顯現(xiàn)。藝術(shù)的內(nèi)容就是理念,藝術(shù)的形式就是訴諸感官的形象,藝術(shù)要把這兩個方面調(diào)和成為一種自由的統(tǒng)一的整體。
人教版初中語文古詩詞14
1【次北固山下】(王灣·唐)
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽邊。
2【赤壁】(杜牧·唐)
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
3【浣溪沙】(蘇軾·北宋)
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
4【十五夜望月】(王建·唐)
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
5【水調(diào)歌頭】(蘇軾)
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,
此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
6【對聯(lián)六副】
1.湖南岳陽樓對聯(lián)——四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭。
2.杭州岳墳對聯(lián)——青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。
3.林則徐書兩廣總督府對聯(lián)——海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
4.山海關(guān)孟姜女廟聯(lián)——海水朝,朝朝朝,朝朝朝落;浮云長,長長長,長長長消。
5.積句聯(lián)——物華天寶,人杰地靈。
6.方志敏臥室聯(lián)——心有三愛:奇書、駿馬、佳山水;園栽四物:青松、翠竹、白梅蘭。
7【早春呈水部張十八員外】(韓愈·唐)
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
8【西江月/夜行黃沙道中】(辛棄疾·南宋)
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
9【秋詞】(劉禹錫· 唐)
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
10【論語八則】
1.子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
2.子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
3.子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆!
4.子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!
5.子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也!
6.子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”
7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之!
8.子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”
11【迢迢牽牛星】(《古詩十九首》·漢)
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。
12【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】(李白·唐)
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
13【過故人莊】(孟浩然·唐)
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
七年級下冊
1【題破山寺后禪院】(常建·唐)
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。
2【登岳陽樓】(杜甫·唐)
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
3【蟬】(虞世南·唐)
垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
4【孤雁】(杜甫·唐)
孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰憐一片影,相失萬重云?
望盡似猶見,哀多如更聞。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。
5【鷓鴣】(鄭谷·唐)
暖戲煙蕪錦翼齊,品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆,佳人才唱翠眉低。相呼相?yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西。
6【采蓮曲】(王昌齡·唐)
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
7【蓮葉】(鄭谷·唐)
移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)擺柄柄香。多謝浣紗人未折,雨中留得蓋鴛鴦。
8【贈荷花】(李商隱·唐)
世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
此花此葉長相映,翠減紅衰愁殺人。
9【白蓮】(陸龜蒙·唐)
素花多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。無情有恨何人覺,月曉風(fēng)清欲墮時。
10【蓮】(蘇軾·宋)
城中擔(dān)上賣蓮房,未抵西湖泛野航。旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。
11【沁園春 雪】()
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗
人教版初中語文古詩詞15
古詩文洋溢著中國文字的魅力,充滿著古人的智慧和豐富的情感。我是一個語文教師,我喜歡這些雖古猶新的文字,在教學(xué)時我把這種偏愛不由自主地傳染給學(xué)生,如果學(xué)生能跟我一起體驗古人曾經(jīng)歷的生活、思想和喜怒哀樂等等,然后恍然大悟:古人原來也有跟我們一樣的思想和感情……那么我覺得古詩文教學(xué)的目的就達(dá)到了。我在古詩文教學(xué)實踐中有一個最大的體會,也是我一直以來的教學(xué)原則,那就是:一定要揭開古詩文的神秘面紗,使學(xué)生覺得古人離我們很近,他們的思想、情感就活在他們的文字中,這樣才能培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣,達(dá)到活學(xué)活用古詩文,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
下面我結(jié)合一些成功的課例談一談古詩詞教學(xué)怎樣處理讀與賞的關(guān)系:
一、在培養(yǎng)古詩文朗讀能力時,注重整體朗讀,讀出古詩文的內(nèi)在意義節(jié)奏,避免念經(jīng)式誦讀;有時用投入角色加深理解的方法來幫助朗讀。
例如在《晏子故事》教學(xué)時,先給幾分鐘學(xué)生在小組內(nèi)自學(xué),了解大意。然后師生一起討論原文該按怎樣的節(jié)奏讀。(晏子見楚王,楚王問:“齊/無人耶?”晏子對答:“臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩接踵而在,何為/無人?”楚王說:“然則/子/何為使乎?”晏子對答:“齊/命使/各有所主,其賢者/使/使賢主,不肖者/使/使不肖主。嬰/最不肖,故/宜/使楚矣!保
然后請兩名學(xué)生按剛才討論的朗讀節(jié)奏對一遍話。
再請另兩名領(lǐng)悟力較強的學(xué)生用現(xiàn)代語言創(chuàng)造比較生活化的對話讀出來或
演出來,要求配合語氣和表情:
晏子見了楚王,楚王(傲慢地)問:“齊無人耶?”
晏子(自尊地)對答:“臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩接踵而在,何為無人?”
楚王(不屑地)說:“然則子何為使乎?”
晏子(從容,綿里藏鋒)對答:“齊命使各有所主,其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!
有了這些感知后學(xué)生很自然地讀出其朗讀節(jié)奏,也很容易在朗讀中加深理解了原文。
在《《世說新語》兩則》《曹劌論戰(zhàn)》《隆中對》等文的教學(xué)時均可采用讀讀演演的方法達(dá)到投入誦讀的效果,總之古詩文課堂教學(xué)要整體感知,培養(yǎng)語感,不必急于求成地去講解文意。
二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細(xì)細(xì)的品讀。
古詩詞的誦讀、吟誦,有別于一般課文的朗讀。戴建榮老師執(zhí)教的《送元二使安西》就別具一格。他把教學(xué)過程設(shè)計為:讀詩、唱詩、吟詩。用大量時間引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會怎樣讀、怎樣唱、怎樣吟、特別是教師讀、唱、吟的示范,對學(xué)生起了很好的導(dǎo)向作用。隨著對詩句語言的理解,學(xué)生讀得有板有眼,讀出了節(jié)奏,讀出了語感,讀出了韻味。
一些古詩詞教學(xué)讀的量也很多,但就是讀不出味道來。關(guān)鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導(dǎo),把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。
讀詩先讀題,品詩先品題。
例一:《送元二使安西》。先讓學(xué)生自讀題,有的學(xué)生把“元二使”三個字連著讀。教師再引導(dǎo)學(xué)生看注釋,學(xué)生分別理解了“元二”“使”的意思,就讀得正確了。
例二:《憶江南》。教師先板書“江南”,師生分別講述了江南的風(fēng)光。再板書“憶”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩句“能不憶江南”,把題目讀出了感情。
例三:《長相思》。教師先用平淡、陳述的語氣讀,再用充滿感情的語氣讀。兩者比較,讓學(xué)生思考應(yīng)該怎樣讀題,怎樣的“長”,怎樣的“相思”。
一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀,學(xué)生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。
三、教師的示范誦讀,是對語言品味的導(dǎo)向。
重新認(rèn)識古詩詞教學(xué)中教師示范誦讀的功能。學(xué)生對語言的品味,通過教師的范讀,領(lǐng)會、感悟、傳神。
觀摩會上所有教師都非常重視范讀,而且讀的水平很高。聲情并成,既傳韻,傳達(dá)詩的韻味,又傳情,傳達(dá)詩的感情。有的一次又一次范讀,每次讀的目的不同,節(jié)奏、語感,情感的表達(dá)不同,或是鮮明對比,或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊、語言藝術(shù),也體現(xiàn)了教師精心的教學(xué)設(shè)計。這就和一些教師的教學(xué)有所不同,比如有的以播放錄音代替范讀,有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學(xué)的特點,沒有刻意去提高自己誦讀的水平。
請看一些范讀片斷:
于永正同時范讀陸游、毛主席的兩首《詠梅》:讀得抑揚頓挫,讀出不同節(jié)奏、語感、情感對比鮮明,讓學(xué)生從范讀中進(jìn)一步悟出兩首詞不同的意境。
江秀梅范讀“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”:教師誦讀的語言魅力引來學(xué)生熱烈的掌聲。但汪老師卻這樣引導(dǎo)學(xué)生:請不要忙于鼓掌,先說說你為什么鼓掌,你欣賞什么,你悟到了什么。
四、意境的想象
古詩詞語言的精煉、意境的深遠(yuǎn),留下非常廣闊的想象空間。古詩詞教學(xué)沒有想象,就沒有情境,就沒有品味,就沒有創(chuàng)意。大多數(shù)觀摩課都重視創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)想象,把學(xué)生帶進(jìn)詩詞所描繪的意境之中。
1、要從文本出發(fā),拓展想象的空間。
想象并不是憑空而來,想象依托的是文本。把詩中語言想象成一幅幅鮮活的畫面,一幕幕立體的場景,讓學(xué)生置身其中,通過想象深化語言的感悟。
從觀摩的課例來看,想象的內(nèi)容較廣闊。包括:
景物的想象:
《春望》,從讀題開始,就讓學(xué)生想象在春天看到的景色:山河、草木、花、鳥、想象未“國破”前長安街頭一片繁榮昌盛的景色;再想象“國破”后“草木深”“花濺淚”“鳥驚心”,滿目凄涼的景色。邊想象,邊誦讀,從景悟出了情。
敘事的想象:
《聞官軍收河南河北》敘述了詩人得到喜訊后的所見所聞。教師讓學(xué)生品讀“放歌”“縱酒”“還鄉(xiāng)”“穿巫峽”“下襄陽”等詩句,邊讀邊想象所敘述的人和事的畫面,從而加深了對詩人感情的領(lǐng)悟。
情感的想象:
讀《長相思》中“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”一句,想象詩人對家鄉(xiāng)的思念,覺也睡不好,夢也作不成的情境。為加深對詩人理解,補充了詩人寫的另一首詞《菩薩蠻》,對其中“問君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月”的詩句,讓學(xué)生邊誦讀,邊想象。并以詩人的妻、兒、父、兄的不同身份,誦讀“問君何事輕離別”一句,把“君”字分別換成“夫”“父”“兒”“弟”。如以兒子的身份讀:“問父何事輕離別?”這樣的角色轉(zhuǎn)換,學(xué)生置身其境,與詩人對話,加深了譯詩人情感的體會。
2、采取多種形式,豐富想象。
借助多種媒體組合創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象;借助教師生動的語言描述,啟迪想象;借助聲情并茂的誦讀吟唱豐富想象。
《長相思》教學(xué)運用課件重現(xiàn)詩中的畫面,配上渲染氣氛的音樂,教師聲情并茂的誦讀,把學(xué)生帶入了詩中情境。接著啟發(fā)學(xué)生想象:你仿佛看到了什么?聽到了什么?你想到了什么?從而讓學(xué)生看到詩中的畫,悟到詩中的情。
語文教師如果生硬地傳授古詩文知識,只會引起學(xué)生學(xué)古詩文的恐懼,但是,如果是一種自然的輸入,學(xué)生又怎么會拒絕自己的本土文化呢?古詩文是一種芬芳的精神食糧,語文教師如果善用,將會澤被后世。希望同身在課堂的語文教師們一起探索更多更佳的方法。
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