經典散文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過散文吧？散文是抒發作文真情實感，寫作方式靈活的記敘類文學體裁。想要學習寫散文嗎？以下是小編為大家整理的經典散文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

經典散文1

　　漫筆輕寫夏季的熱情，播灑一季微風，送進秋雨懷抱，枝枯落葉為你離別，為你著迷，為你入泥化為塵。筆下慢滑一道彩虹般的弧線，輕盈進入冬的靈魂，你用蝕骨的眼眸一眼融化凍的冰心，你用柔情呼喚小草，你用溫暖輕擁溪水潺潺，你帶著四季的情懷化作詩一樣的篇章，令人癡迷，令人神往。

　　蘭兒從小就愛讀書。故事會、讀者、小說月刊是蘭兒兒時常常閱讀的書籍。有次姐姐從外地回買一本書到家就說：“蘭兒，送你一件禮物，你一定喜歡。”打開看原來是一本書《丁玲散文集》那是我第一次接觸散文、閱讀散文。

　　時光流轉，習慣未變，每天習慣閱讀，總是選擇自己喜歡的書籍閱讀，細品書中含義，學書中知識。多年來也不知不覺迷上散文，喜歡它清清爽爽，自然真實，簡簡單單。自從有了網絡，無疑給更多人提供一個學習的平臺，我也不例外，便經常上網看書聽音樂，在網海里書多，知識更多，也有機會再次接觸到散文，每天沉浸于此，樂不思蜀。

　　散文是一種文體。始于秦代漢代，凡不押韻、不重排偶的文章均為散文，到了漢代散文推廣中到歷史的高峰。唐宋后有主張作品在古文運動的推動下，產生了不少優秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等。明代散文，先有“七子”以擬古為主。清代以桐城派為代表的注重“義理”的體現。現代散文是指與詩歌、小說、戲劇的文體。

　　散文是用自己的語言通過對事或物等特點描述來表達自己的觀點。散文常以作者第一人稱開始寫作描述，文章自然真實，文辭流利優美，體現了作者對事物的感受和觀察。

　　散文分為幾種，抒情散文、敘事散文、哲理散文、寫景散文等。作者著重通過一件事或物，找出重點細致敘述描寫，來表達自己的認識與感受，無論是那種散文都是要求散文必須是形散而神不散。

　　散文選材廣泛，題目繁多，寫作隨意，不拘一格。一篇好的文章不在乎文辭多優美，而是意境好不好？好的作者寫作都經過千錘百煉的，即使很普通的事物也會寫出不平凡，這就是意境，散文重在真實感人，凡是有血有肉的散文都是用真的思想寫真實的事物，感受至深，讀者閱讀也會觸動心弦。

　　喜歡看書閱讀，便在QQ里經常閱讀空間美文。認識了很多網友，一晃幾年過去，漸漸地喜歡在空間寫點心情，一友說：“蘭兒你的心情真像散文的片段，說不定你適合寫散文？”別人不說自己還真的沒在意，心情寫多了，寫久了，一段一段的串聯，就串成了一篇散文。

　　在去年十一月，便第一次拿起筆開始學習寫文，學習寫散文。本是笨拙也不知如何寫文，不會選材不會構思，便隨意寫了一篇《沉默是我最濃的情》，過后自己閱讀也覺得斷章錯句連篇，不是文章的文章便在我的筆下第一次寫出來了。

　　一書筆下真，再續情更濃，我是文學迷，從小便癡迷于文學，學文的喜悅沖擊著我的心靈，無時無刻不在敲擊鍵盤學習寫文。自從開始學習寫散文更是一發不可收拾，總是不分晝夜的開始閱讀大量的散文，從中學習怎么寫文。每天都看五個小時，剩下的時間就是把好的句子摘抄下來，寫到一個本子上，曾經為摘抄好詞好句都忘記了吃飯。兒子說，媽媽呀，你是不是傻了，你趕快吃飯吧，我竟然一晃看時間已經過去兩個小時。

　　學文寫文的過程是甜蜜的，是幸福的，是快樂無比的。不知不覺我已學習寫文幾個月，因為是初學者，知道自己才疏學淺，胸無點墨，寫的文章還是很稚嫩，詞句不夠優美，文章粗糙不精練，常有斷章錯句、毫無美感。也感謝那么多人閱讀蘭兒文章。給蘭兒很多指導，還希望在以后的道路上，我們一直相依相伴，用文字點擊心語，用感情寫出精彩。

　　網絡是學習的天地，網絡是溝通的橋梁，因為喜歡看書，時常寫文，便在空間結識了很多文友，倚窗聽雨姐姐、紅塵一笑姐姐、淺月若寒妹妹等都是我在這個時候認識的好姐妹，她們美麗善良、聰明幽默，博古通今，能詩擅文，是網絡不可多見的才女。可以與她們相遇是我蘭兒的福氣，她們也是我學習的榜樣。

　　第一次進入站心是顫抖的，激動的。第一個注冊站是散文在線，那里有很多優秀的作者，可以說個個都是精英，篇篇文章都是精品。他們的文章詞句秀麗，幽默風趣，深情感人。在以后的時間我有幸接觸更多站：、散文吧、讀者閱讀網，草根，心雅。如果說網友是我的朋友，那文友就是我的知己，站是我的學習家園，遇到你們是我的幸運，謝謝你們。

　　編輯是文章的第一閱讀者，也是作者的`第一位老師，不知別人怎么認為，我是這么認為的。我是很感謝編輯，感謝每一個審核我文章的編輯和沒看過我文章的編輯，有了你們的認可肯定，我才有寫文的動力。寫文一直心里沒底，在文章里像初生的嬰兒學習走路一樣深一步淺一步學習寫文，是編輯任勞任怨，不知辛苦，認真審核每一篇稿件，提出不同的意見，教會作者如何寫文，沒有你們的教誨和指導，就沒有今天的蘭兒。

　　散文也稱之為美文，我卻喜歡把她稱作美麗的公主或善良的天使，散文的內容極少有兇惡的，沒有短篇小說驚心動魄，沒有長篇小說那樣繁瑣，沒有詩歌那樣含蓄讓人難以理解，散文就是一位美麗的公主，她似三月的嬌花，靜雅美麗，她似六月的清荷，純潔無瑕。散文就是天使，她善良可愛，為人間播灑快樂，驅趕憂愁，我愛散文，我是散文迷，你是嗎？

經典散文2

　　直到寫下這標題，我還在猶豫，是奢望還是奢求。翻閱新華字典才知，兩者的不同在于希望和要求。想想此時那心中壓抑已久的情感，最后還是選擇了奢望。不為他求，只為把所寄托的一切都能化作美美的希望，遙遠卻值得期待。

　　【生，并不懦弱】

　　三月，撩人的春風揭起蒼涼大地的軀殼，順帶著蒼涼的一切也被撕扯的粉碎，生的氣息活生生的顯露出來。在這氣息之中唯有我聞到了死亡的氣息，順著氣息，我來到了奶奶的床前。試問生命是不是和自己開了個玩笑，可是看著奶奶蒼白的臉龐、和冬天一樣瘢痕濟濟、蕭瑟之中無限的惆悵。我才知道，生、有時也會是一種奢望。和煦的陽光透過布滿灰塵的紗窗，照在這被死亡氣息所籠罩的病房。奈何，死神那冰冷的面孔絲毫沒有被陽光融化，它呲笑地望著床上的奶奶，難道這也是它的奢望，帶走一條條被生活所拋棄的生命。走廊外護士的歡笑聲終于把我拽了回來，側耳傾聽、果然是一陣陣的笑聲。別人的生于她們無關，死亦不會悲傷，只是這惱人的春風，為何帶不來生的氣息。

　　最終奶奶還是撒手而寰，拋下了一切塵世情緣，帶著我的思念在三月離去。離去，而又不留一絲痕跡。心電圖一條直線吱吱的響著，刺痛生的靈魂，這最后的結局竟讓一臺冰冷的機器表達出來。護士小姐面無表情地撤掉一根根曾為奶奶帶來一絲希望的針管，熟練地扔到了旁邊的垃圾桶里，還帶著溫熱血液的針頭把這希望又殘酷地釋放出來，挽不住，抓不到的靈魂赤裸裸地在我眼前跳著、呵唱著離去。這場戰役我終于還是失敗了，苦苦地乞求老天再給奶奶些許時日、些許就夠，我的奢望并不過分，過分的是死神的奢望竟然成真。春風里、陽光下，他還是帶走了一條生命。

　　生，一個簡單的五筆之字，死，一個凝重的六筆之字。為何相減卻為零。

　　生并不懦弱，只是奢望的還不夠徹底。

　　【青春志】

　　青春哪能沒有夢想？老師不止一次地這么說過。可我卻不敢輕易地說出夢想，說低了是沒有追求，高了就是奢望。夢想本就是無聊人的無聊話題，淡淡的斜陽，談著你所希冀的一切，無奈月升日落你還要苦苦掙扎，這本就是不應該。夢想被我撕扯的粉碎，生活就是我的工具。說出這些的時候我并沒有多少傷感，夢想完全被奢望所代替，只要你有一個好的心態。

　　青春陽光的日子里，我奢望一次旅行，蒼老的古道邊、低落的城墻上，留下我一個人的.腳步。奈何，生活還是把我生生的拽了回來，該去上班了、該去洗衣吃飯了，這惱人的生活不留給我一絲停留的時間，哪怕只是一會。

　　深深地記住心中那小小的夢想，哪怕是一個簡單的奢望。回不到從前的日子，留不住的簡短時光，愛一次、走一次、奢望一次又如何。別讓愛著的自己落淚就好。

　　青春不言志，憑什來說人生光輝走一遭。

　　【時光里的空白】

　　春花秋月、東升西落這時光虛偽的面具無時無刻地不在身邊流逝，帶走僅有的些許光華。挽不住、留不下，你那高貴的容顏潔白的夢想終歸蒼老。

　　我愛，時光里委婉的回憶。一幕幕，一場場回放。

　　我恨，時光后一切終為回憶。一朵朵，一夜夜滴落消逝。

　　清碎的九月，火紅的楓葉。愛著的、戀著的、發生著的一切。你怎能抵過花落知秋。什么時候開始奢望，二十四小時之中時光會為我開條后路，單單屬于我的空白，時光里空間里我又多出的時間，哪怕短短的七秒。呼吸著的繚繞的空氣，生命竟會躲進那窄窄的空白，可惜只是奢望，望而不能求，還有比這更為傷心的嗎？如果有，請你告訴我，我會在那簡短的七秒為你送上深深地祝福，你的容顏不會蒼老。

　　奢望下一個黎明過后時光會有所停留。奢望著，祈禱著。

　　【愛情】

　　總是不自覺地提到這一話題，雖然晃晃幾年仍然一人在夜色下凝望，雖然明日依然一人獨自漫步。可對于愛情，終究不敢輕易地褻瀆。

　　陽光下，馬尾辮的你。喧鬧中，自若的你。可知多少次在夢中留戀而往返，只是醒后淚已濕襟。情難卻，淚相思。奢望與你簡單的相遇發生著銘記一生的故事，奢望牽過的手終究不會放開。

　　親愛的，在這春風吹繞生氣彌漫的季節，趁我還有說出邂逅的勇氣，趁我還有告別昨日與你相遇的緣分，我奢望著與你的初次相見。

　　仿佛聽見你說：你也在等人嗎？

　　我婉婉一笑說：她說她會來

經典散文3

　　常言道:“人是鐵，飯是鋼，一天不吃軟叮當。”飯是身體的力量之源，菜是身體的營養之素，人不吃飯就餓肚子，肚子餓了，人就失去了精神，沒有了精神就沒有了力量。

　　人的生活，都和那生生不息的鍋灶一脈相連的，幸福生活就是鍋灶上的熱騰，貧瘠日子就是鍋灶上的冷清，鍋灶就是人們生活的真實寫照。

　　鍋，是鐵打的身板，硬硬郎朗的，穩穩地蹲在灶堂里，任憑熊熊烈火的考驗，承受著鏟勺的反復敲打。悠長的歲月里，鍋總是默默無聞、勤勤墾墾、任勞任怨地奉獻著。

　　灶臺，是磚頭和土的組合，磚頭是灶臺的骨質，泥土是灶臺的肌膚，灶臺的造型，取決于磚頭的巧妙排疊。灶堂是鐵鍋的安身之處，是鐵鍋的家園。

　　如果鍋是情女，灶臺就是情郎，鍋深深地依偎在灶臺的胸膛里，就如情郎將情女擁在懷里。鍋和灶臺結合在一起時就是鍋灶，你中有我，我中有你，是永不分離的情侶。情侶的組合就是一個家，哪里有家，哪里就有鍋灶，家在哪里，鍋灶就在哪里，有男無女不成家，有灶無鍋不成鍋灶，鍋灶就是家的幸福和溫暖。

　　鍋灶的誕生是瓦匠師傳的妙手杰作，我親歷過鍋灶的誕生的過程，記憶猶新。

　　記得，我結婚成家立業了，后來弟弟也結婚了，我們就分家了，成立了新家，吃飯就是頭等大事。“安營扎寨”吃飯必須要有新的鍋灶，新鍋灶是新家的標志。幾天前，父親就到街上為我們買了一大一小的新鍋，大鍋煮米飯，小鍋炒菜，還有一把挾草的火鉗和一根燒火的鐵棒，這是父母送給我們成家后生存吃飯的禮物。瓦匠師傳把兩口鍋放在地上，用白石灰粉沿著鍋邊畫下一大一小的圓圈，量好尺寸后外圍再畫個長方型框，便形成了鍋灶的根基輪廓。父親從田里挑來黏泥土，將土里放進少許短稻草，增加泥土的拉力，這樣灶臺就不容易開裂，再加進水用鐵鍬攪拌調和，搬來磚頭開始砌了，因為砌鍋也是一樁喜事，所以，在砌之前還要舉行小小的動工剪彩，即放鞭炮，給瓦匠師傳每人一包煙，接過煙的瓦匠師傳便說了些吉祥語。砌到一尺多高時是鍋灶的根腳，然后往外突出一點，這是灶臺的主體結構，兩口鍋要砌兩個爐堂，灶口上還要放兩個鐵圈固定，這樣灶口不易損壞，爐堂相當于灶臺的兩個肚子，是消化柴禾的胃，爐堂口相當于兩張嘴，是用來添加柴禾的入口。砌到約一米高時就再往外砌個飛邊造型，這樣灶臺面變得寬闊些了，為了灶臺邊的牢固，瓦匠師傳還在上面放進麻絲，用石灰膏刮平，再用石灰膏將爐堂里搪一遍，這樣爐堂里的磚頭間沒有縫隙了，燒火的時候既不漏氣又不冒煙。然后，在爐堂口這面還要往上砌一人多高的鍋箱，這個鍋箱子中間是空心的，相當于是人的肺，起到呼吸的作用，既可以為灶堂里的柴草提供燃燒的氧氣，又可以排出飲煙，鍋箱的背面留有一個小洞，可以放引火用的火柴盒。鍋箱往上就砌煙囪了，長長的煙囪穿過屋面，在煙囪的頂端，聰明的瓦匠師傳用小瓦片巧妙地做了個蘭花造型，還有兩個類似鼻孔出氣，非常精致漂亮。筆直的煙囪宛若爺爺吸旱煙的煙桿，那悠長的裊娜飲煙，像是爺爺煙斗里冒出變幻的煙柱。瓦匠師傳將灶臺上兩口鍋的中間還巧妙地安放了一個水箱，在燒鍋的同時也順代將水箱里的水引熱了，一舉兩得。人們常形容一個人“水箱里的水代就代熱了”的典故就從這里來的。灶臺砌好了，講究的還將灶臺的外表用白瓷磚貼上，潔白如玉，相當漂亮，長方型的灶臺就像一尊碩大的鼎，鼎足之勢撐起了一家人的幸福和希望。

　　灶臺口放進兩口鐵鍋便是完整的鍋灶了，為了慶祝新鍋灶的誕生，父親再次放起了一串鞭炮，算是為新鍋灶竣工儀式吧。為了未來的日子有個好吉兆，家鄉人還有個習俗，即新鍋第一次燒萊必須先煮魚，爐堂里的火苗燒得旺旺的，紅彤彤的火苗舔著鍋底，鍋里的魚被秸稈燃燒得“咕嚕咕嚕”的，寓意紅紅火火的曰子年年有余。小鍋里燒的是菜，大鍋里煮的是米飯，掀開鍋蓋，熱騰騰白花花的米飯香味撲鼻而來，含鐵微素的金黃色鍋巴又香又脆，在牙齒間發出“咯吱咯吱”的音符，那是幸福生活的旋律。魚煮好了，飯燒好了，潮濕的灶臺也烘干了，堅固壯實了，忙碌了一整天的瓦匠師傳收起工具洗了洗手，坐在桌子前，端起酒懷，列鼎而食。

　　鍋有一雙深邃而明亮的眼睛，它目睹了歲月變遷的過程，品嘗了酸甜苦辣的滋味。在那個艱難的年代，日子過得“揭不開鍋”，鍋蓋就像眼皮一樣，時常閉著呈休眠狀態，爐堂里缺少了火苗，鍋灶自然是冰冷的。當鍋的眼皮睜開時，那就是幸福的日子，日子紅火了，家里大小喜事也就多了，鍋累得連眨眼的時間都沒有，但累并快樂著，因為它本也不喜歡沉默冷清，喜歡的'是和家人共度快樂的時光。

　　人們常說裊裊飲煙是村莊的印記，是的，飲煙也曾經是我小時候心頭的期望。每當放學了，到了家門口，總是先仰望屋頂上煙囪里飄蕩出那悠長的飲煙，便知道母親在家做飯了，馬上就可以吃到香噴噴的飯菜了，心里就涌起了一股暖流。

　　人們的生活時時刻刻離不開鍋灶，鍋灶也在悄然發生著變化，從柴草灶、爐火灶、煤氣灶到電磁爐、天然氣灶，鍋灶的變化是踏著時代的發展步伐一步一步向前的，一滴水可以見太陽，從鍋灶的小變化可以看出生活的大變化。如今，新農村的日子富裕了，廚房里雖然增添了電氣化的鍋和灶，但有了新朋友，不忘老朋友，莊稼人還是保存著那鼎式古老的鍋灶，鍋灶是世世代代莊稼人心中永恒的情結，裊裊飲煙是鄉村永不消失的一道靚麗的風景。

　　清新的早晨，家家戶戶煙囪里飄揚的一縷縷裊娜飲煙，就像仙女舒展的婀娜的身姿，舞動著金燦燦的晨陽；靜謐的黃昏，家家戶戶煙囪里飄揚的一縷縷修長的飲煙，就像是仙女逸動的彩袖，舞動著紅彤彤的晚霞。

　　烈火的爐堂，就是日子的紅火；熱騰的鍋灶，就是家人的幸福。

經典散文4

　　初次知道桐廬，是因為吳均的《與朱元思書》，是因為其中的一句話“自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕”，當時就有了這個心愿，希望能看看天下獨絕的富春江山水。

　　我們到桐廬后，游玩的第一個景點是瑤琳仙境。瑤琳仙境是溶洞，雖說游覽過不少溶洞，但看到風景優美的溶洞，還是愿意去看看的，正如雖然走過不少的名山，但看到風景優美的山以后還是樂意去爬一樣。更何況，此景點敢以仙境為名，還是想偷得浮生半日閑，尋仙問道的。瑤琳仙境全洞共分三個廳，有四個特色景點，第一廳入門處是獅象迎賓，巧了，青獅白象正是佛教中菩薩的坐騎，他們來迎賓，不正暗示來到了仙境嗎？第一廳有三個特色景點，首先是廣寒宮，一群石鐘乳聚集在一起，頗似一群宮殿，在燈光的照耀下，宛如仙宮。第二個是銀河瀑布，就是石瀑布，又寬又高大，蔚為壯觀。第三個是靈芝仙草，由下往上的一根長石筍，但我看了更覺得是華表，一柱擎天高聳入云。也許為了配合仙境主題，從而這樣命名吧。最后一個特色景點是在第三廳，名為三十三洞天，一大推層層疊疊的石筍，錯落有致。游玩溶洞，主要就是發揮想象力，加上燈光的配合，把千奇百怪的石鐘乳想象成各種不同的情境。瑤琳仙境，以仙為主題，通過導游的講解，讓你感受到一個個仙人仙物仙境，頗為有趣，讓人不得不佩服自然的奇偉和景區開發者的巧思。溶洞最后，有一個燈光展示，閃閃的燈光展示出銀河般仙境的美景，令人宛如身在天上人間，不知今夕何夕。燈光展示完畢，有一個激流回旋的項目，就是乘坐橡皮艇，從溶洞上方，順著溪流到溶洞底，不過我們沒坐，感覺在暗黑的溶洞中，可能不太安全，再加上我們考慮要游玩漂流，這里就作罷了。

　　天目溪漂流。漂流是我們到桐廬來必玩的項目，只是也不知道哪個漂流好，所以選擇了最近的天目溪漂流。遺憾的是，到了才知道，天目溪的水流比較和緩，所謂從上游到下游的漂流，幾乎就是劃船，根本沒有急湍甚箭猛浪若奔的感覺。問了船夫，他告訴我們，這時候水位不高，漂流基本都如此，也只能徒喚奈何了。不過，雖然不是富春江而是天目溪，但“水皆縹碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙”的清澈水流，”負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰“的連綿群山，是一樣的。我們去過甲天下的桂林山水，在漓江中泛舟，看到一座座山相互輝映，這里的山，卻是連綿起伏，山上綠樹倒影水中，形成一幅不間斷的優美畫卷。所謂失之東隅收之桑榆，雖然沒有感受到漂流的樂趣，但欣賞到了美麗的山水風光，也算值得了，只是孩子未免有些失望。

　　垂云通天河。垂云通天河是一個奇特的溶洞，整個溶洞就在水中，從溶洞入口乘船，在寧謐安靜的水流中游覽完整個溶洞。溶洞水流共分兩段，第一段結束后有升降機將整條船傳送到第二段。整個游覽過程，水靜無聲，只有劃槳入水的沙沙聲，千姿百態的石鐘乳，各種挑戰你的想象力，哪怕你不愿意思考，就這樣靜靜地看著各種石鐘乳從眼前飄過，都是享受。在暗黑的環境中，在安靜的水流中，時間不經意間流走，人的心境得到極大的放松，似乎到了物我兩忘的禪境。這里還有個地下探險的項目，可惜我們時間有限，不能夠去了。

　　最后一天，終于到了真正的富春江——嚴子陵釣臺。景點共分三部分，首先是小三峽，就是乘船欣賞富春江沿岸美景。站立船頭，目光貪婪地被兩岸景色所吸引，終于感受到了《與朱元思書》中的美麗。風景如詩如畫，其實，真正的風景，又有什么詩畫能夠傳神地表達出來！當然，富春江有幸，有如詩的吳均書信，有黃公望的《富春山居圖》，均傳神地表達出了富春美景。三峽沒去過，反正我對這個小三峽的名稱很有意見，富春江就是獨一無二的富春江，何必借用三峽這個名字？難道富春江自甘下人，列于三峽之后？沒必要，反正我覺得，富春江相比盛名遠播的桂林山水，并不遜色。

　　游覽完富春江，就是嚴子陵釣臺。嚴子陵是劉秀同窗好友，在劉秀稱帝后屢次征召不就，甘心在富春江做一個釣徒。釣臺有不少的碑文石刻，有稱贊嚴子陵不慕榮華地高風亮節的，有批評嚴子陵不為國出力的`，但我更看到了光武帝劉秀的寬厚仁慈。中國文人達儒窮道，達則兼濟天下，窮則獨善其身，出世入世各有所選，均無可厚非也無可褒貶，但嚴子陵的一則小故事，卻讓我看到了森嚴皇權下的寬仁劉秀。

　　傳說嚴子陵入京，劉秀沒有擺皇帝架子，還是同學情深，言談甚歡甚至同榻而眠，嚴晚上居然無意間把自己的腿伸到了劉秀的肚子上。第二天，有星象官向劉秀匯報，昨夜克星犯主，恐有禍亂，劉秀大笑：“哪有克星，是我客人來了，是客星無意間碰到了我而已。”在最高權力罪惡化的封建時代，皇帝能有如此胸襟，恐怕絕無僅有。試想下，如果嚴子陵遇到的是秦皇這樣的皇帝，恐怕會被寧可錯殺的，還能安心做釣公，受后人敬仰？所以，更該敬仰的是皇帝劉秀。釣臺處有兩座小山，我們費盡心力登了上去，遠眺富春江，畫面豁然開朗，青山綠水，連綿不絕映入眼簾，爬山的辛苦一掃而空。所謂歷盡艱辛始得幸福，爬山的時候是最有體會了。景區最后一段是龍門峽，是坐木船繞一個湖心島轉了圈，島上有真正垂釣的地方，應該是垂釣愛好者的樂園，對我們來說，只是再次欣賞了富春江另一段的美景。

　　游罷桐廬，感覺山水之美能一至于斯，真正感慨大自然的偉力。人，只能發現美，真正清水出芙蓉的美麗，只能出自大自然。

經典散文5

　　昨夜我聽了冷月兒唱了很多歌，沉吟良久，我卻流下好多熱淚。

　　其實默默欣賞一個人，或者說默默喜歡一個人，有時卻是在欣賞她的個性，雖然說理解萬歲，這只是個詞語，一句話，但要真正做到這一點卻很難。

　　已經是黎明了，我靜悄悄地爬起來，在黎明靜悄悄的思緒中，寫作會有最美的想象，一個人在燦爛的求知當中，其實是一步一個腳印走過來的，求得對事物的理解，求得對理論知識的理解，還有求得對人生和為人的理解……這就是求知之狹義的概念吧？

　　曾幾何時，故鄉的小河失去了歡樂的聲音，浪花似乎不再歡騰了，心潮如涌，我想到了大海，海納百川，這就是它的雄懷，懷之大莫過于天、但它乃與天比齊。“大肚能容容天下難容之事”，這是大海囊吞萬物包括悲傷的雄懷，志氣！我愛大海，雖然說生活默默的給予了我灑下了很多淚水，但每走一步，行萬里路，讀萬卷書，我都在求知、都在求學，都在求索！天文的、地理的、自然科學的，社會科學的！……

　　在我們故鄉這個文風很鼎盛，詩禮傳家很流行的鐘騰村，清朝乾隆年間還出過武榜眼黃國梁。國梁之材乃國之棟梁之意，但武榜眼已經真正做到了這一點，還獨創“魁星踢斗”這門武藝絕活。武榜眼就是武舉子（舉人）在朝庭殿試進仕考試得進仕第二名的成績的名稱。據說武榜眼最后還到邊疆平定叛亂，所以深得乾隆皇帝的賞識，所以朝庭就撥專款修了榜眼府和余慶樓（圓形土樓），這已經是距今好幾百年前的事了。

　　這是發生在清朝“康乾盛世”期間的乾隆年間的事了！今人為了記念“武榜眼”黃國梁，我的觀點還是要摧陳出新，重在繼承和發揚新的東西，鐘騰這個地理，地下有很多礦藏，有銅等等金屬長眠于地下，說明我們的地理是很厚重，憨實的，牢固的，哪么，我們這個地理，既有土樓文化，又有古老的武榜眼文化傳承，又外加山青水秀，地靈人杰，必將涌現出千古人杰來的！我們的山水是出奇靈逸和俊秀的，黃仰東老師。二次到漳州來，我們漳州的鐘騰人，霞寨人，都積極響應和支持他把榜眼文化重新修行發揚光大，就黃仰東老師一家，就有三個兒子很出色，都是考上大學的優秀人才，我們黃家也走出黃江山、黃江輝、黃江濱三個兄弟，還有黃志強，黃六味，黃永福，黃科元，黃榮坤，黃海森，黃水明，黃福星等等優秀人才，這不能不說是家鄉地靈人杰的映襯，是家鄉地理的顯靈與個人奮斗雙贏的寫照！

　　在任何偉大的時代，鐘騰都是騰龍飛鳳的，我們今天所處于中華民族偉大復興，一致奔小康的偉大時代，家鄉同樣也人才濟濟，大展宏圖，八仙過海，各顯神通，為實現兩個“一百年”的'宏偉藍圖，我們的家鄉，鐘騰村及橫路下組，都會走在時代的最前列的，因為人才首先是實現偉大理想的根本保證，沒有人才，社會就不可能滾滾推向前去，去努力發展，所以人才在燦爛的求知當中，也是為了能得以運用，得以舒展自己才能，而且得此方寸之地，可以有舒展才華和用武之地，就象我們的武榜眼，要舒展“魁星踢斗”絕技武藝，也是要有一番波瀾壯闊的天地讓他去折騰的！

　　所以我默默祝福我們的鐘騰，默默祝福我們的橫路下組，因為我們首先有了人，有了人才，一切事業就有了保障一切事業就可能興旺發達，也一定能夠取得成功的！

經典散文6

　　木已成舟，在大河之中漂泊。

　　木于山野，在風雨中長嘆著。

　　木秀于林，在光和水中涅盤。

　　又有多少的驚心動魄，都在木中硝煙。

　　我只能把一個個的因為和所以，懸掛在樹的枝頭上，感天動地的故事與傳說，在刀光劍影之中哭泣和吶喊，一聲聲夢寐了你和我的心聲，還有那一片片的土地和山野。

　　木的戰爭，木的傳說，木的人物，木的傳說，都少不了一個個人為的雕琢，從三國紛爭的一匹匹戰馬開始，就在我們的這一片土地上插上了一塊塊木牌，然后，用那些濃濃的墨水寫下了木的大字，流水中的木船載來了一個個的演變，一根根地化為流水。

　　難道我就是木命的嗎？手里拿著火。

　　大聲地說：我就是木我是那樣的執著。

　　我，走在雪地上，削木為斧，

　　親切地和那位買碳的老翁交頭接耳。

　　我，手握這一根根木頭為劍，

　　血雨腥風了一個個生命的昂首挺胸。

　　從此，那鋒利的斧頭和火把，

　　深入到了木頭的肌膚和豐腴的骨里。

　　木水在歡欣，光禿禿了一個個的想象。

　　木土在呻吟，疼痛了那些飽滿的妄想。

　　木火在舞蹈，咀嚼著滿山遍野的樹林。

　　扎根于土地之中，呵護著萬紫千紅。

　　于那古老的年輪，在斧鋸著血泊遺恨。

　　天和地的悲壯與滄桑，人和大自然的息息相關，都用木來搭起了一個個住所，在一根根木的組合之中排列著人類的靈性與風情，無舟晚唱的歲月，在我和你的夢想里，凝重了一次次的災難之火，在山野的懷抱里夕陽普照，孤獨了那一位被流放的詩人和手拄著木頭拐杖放牧的老漢……

　　你瞧，所有的鳥群無家可歸，劈波地飛翔與那些光禿禿的山野上，只好軀身于那些日漸消瘦的河灘上，望著水草的搖曳想象那些木的遭遇，失業了那位伐木工。

　　你聽，一群群獸們成群結隊了生命的.大遷徙，望著那些慘境，石頭也燃燒了，攜帶兒女到處流浪，告別那些默默祈禱的樹林，詛咒那位老板，獵手們的槍已經生銹。

　　是的，所有的火光和最終的心思，全都在木頭上點燃了，在許多不同的目光中飄然情懷，真實了那一片荒山野嶺和心境。讓我和你都在木頭上雕琢自己的丑陋形象。

　　我想，和心中的木，不，是和每一片被砍伐的樹林一起揮淚著春秋，在一根根的木頭上，控訴什么？狡辯什么？在先哲的一句句預言里攤牌，但愿我們要愛護森林和山野，別在摧殘自己和萬物了……

　　木，把自己的一切交給了大火。

　　木，標志著我們的富有和貧困。

　　木，組成了我們的心愿和利念。

經典散文7

　　我的父親是渭南人，因為家里窮，十多歲就一個人背井離鄉來到現在一百多里地的三原投師學藝，結果手藝學成了，但卻在遠離家鄉一百多里地的三原安營扎寨，這一扎就是七十多年，渭河把骨肉親情分隔南北，而我大伯的大兒子也就是我的堂兄也就成了兩岸親情的傳遞人。

　　在那缺吃少穿的年代，我的堂兄雖然在西安上班，但渭南親人無米下鍋的景況卻時刻揪著他的心。于是堂兄想起了遠在渭河北的叔父因為有一把遠近聞名的好手藝家境要好的多，于是騎上自行車，帶上口袋來尋求親人的幫助，當然是有求必應，滿載而歸。以后生活好起來了，堂兄每隔一年都要來看一下三原的親人。當然我們也常常回老家看望。由于經常往來。濃濃的親情才不斷延續.

　　如今，堂兄已經是七十多歲的'老人。他解放初期參軍，服役后被分配到西安工作，但嫂子和三個兒子卻在渭南老家艱難度日，這一頭沉的擔子是堂兄的城市生活無滋無味，一點也瀟灑不起來。為了解決家中的困境，堂兄不到五十歲就辦了退休，讓文化程度稍高二兒子接了班。然后回到老家一邊親自照料年邁多病的父母，一邊挽起袖子就領上老大老三帶著自己的油漆技術走街穿巷，經過十多年的打拼，成效還算不錯，父母在他的精心照顧下安詳的離開，他在當地落下了孝子的美名。也為三個兒子先后蓋了三院新房，并先后成家立業娶妻生子。堂兄也算勞苦功高，兒孫滿堂了，他也從躊躇滿志的壯年變成年老體弱積勞成疾的老人，本來是該安享清福了，但兒子們卻偏偏要和老子慪氣，還覺得老子厚此薄彼為他們的奉獻不夠。而病了幾年的老伴也在去年離他而去，所以老年的堂兄整天面對這些的不孝的子孫實在無法快樂。遠在三原的我們經常為堂兄鳴不平，多么好的一個人，難得的好脾氣，那么的善解人意，那么顧惜親情，那么勤儉持家，一心一意為家著想，竭盡全力的為兒女奉獻，卻命運不濟得不到兒子很好的孝敬。真是讓人可悲可嘆。

　　今年春節，堂兄又來三原，忽然像變了個人似的，神采奕奕，煥然一新。不知是水土原因，還是心態好的緣故，頭上竟然沒有一根白發。過去總是穿著別人不穿的過時不太合身的衣服的堂兄，而今年卻是新衣新帽新鞋，一看就是專門為自己量身訂作的，得體合身干凈利落，人一下子像年輕了許多。還沒等我們問其原因堂兄宣布一個令人預料之外的好消息，七十多歲的堂兄把自己嫁掉了。一看堂兄喜呵呵的神態，我們就知道，堂兄終于找到了幸福。

　　前天，我們兄妹一行五人專門開車去渭南市看望了堂兄的新家和我們那位還未曾見面的新嫂嫂。看到文雅賢惠，知書達理的新嫂嫂，不由人生出無限感慨，堂兄終于放開了胸懷，開通了思想。尋到了屬于自己的幸福。堂兄終于看開了世事，看懂了世界，追求到了屬于自己的生活。聽到兩位老人對這段黃昏戀津津樂道，看到新家收拾的整潔而溫馨，一種從沒有過的感動涌上心頭，我為堂兄的明智的選擇而感動。我為堂兄偉大的轉變而感動。我們衷心的為這對老人祝福，我們衷心為堂兄晚年的幸福干杯。

經典散文8

　　所謂成熟，是活得有底氣

　　懵懂時，我們經常犯錯。被別人在耳邊教誨，還不夠成熟。

　　成熟是什么?

　　所謂的成熟，是你出遠門總會自己帶傘，很少再把自己淋濕;是你能控制自己的眼淚，很少再把自己感動哭;是你學會善待自己，照顧好生活。

　　所謂的成熟，就是活得有底氣。你逐漸成為獨立的個體，而不是將生活僥幸地寄托于外在的一切某一個人。沒有人，一定會在雨夜接你。沒有人，一定會讀懂你的心。

　　你終于可以自己扛起肩上的責任，不會再因為某個人的離去而失去了精神的`支柱。

　　成熟代表著經歷了許多的磨練和失敗， 遇到事情就會冷靜地面對。你能控制住自己心中的情感做出正確的選擇，不再害怕生活的未知，不再害怕突然降臨的困難，因為你相信，你有能力解決，你相信，沒什么大不了，

　　成熟是寬容、寧靜和淡泊越來越多，狠、狹隘和妒忌越來越少。

　　成熟時即使災難降臨也勇于咀嚼苦果，即使成了命運的寵兒也不忘乎所以。

　　你自信而不自傲，對人更加寬容但絕不會無原則退讓，你不再討好別人，開始對自己好，追隨自己的心，但不盲目任性。

　　你不再隨波逐流，人云亦云，你清楚明白地知道自己想要什么。因為你的心中，有足夠的自信和底氣。

經典散文9

　　霜降過后的秋風，吹去了籠罩在人們頭頂的烏云，使天空漸漸明朗起來。太陽，照射在掛滿蘋果的樹上，人們滿臉欣喜地圍在果樹旁，把老果樹的孕育成熟孩子們小心地采摘下來，排列整齊地放入漂亮的箱子里。果樹看到人類對自己的孩子有這種關愛，萬分感動地掉下幾片葉子。果樹夢想著自己的孩子去一個肥沃的土壤里生根發芽，在孕育后代的路上過上幸福的生活，成長的更加茁壯。被裝上車的蘋果箱，堆滿在車上，就像城市里的高樓大廈一般迷人。果樹不由得舒心地搖晃了自己的枝梢看著車子越開越遠，果樹，這位年邁的母親向自己進城的孩子祝福，在冷風中搖枝揮手。

　　突然，果樹看到不遠的土地上，一個蘋果被人們踩進土里，半邊紅臉露在地表，不由得心酸地掉下幾片樹葉蓋在蘋果身上喃喃道:"我的孩子，我的'孩子”。

　　太陽的光輝已經無法改變地球上凝結而成的冷氣對地球生物的侵害，反而加劇了果樹頭上葉子的枯黃，百草萬木已經無法感受太陽的溫情，那些胸懷夢想的母親，多么想讓自己的孩子生活在大棚里，不在像自己一樣飽經風霜，有一個溫馨的生活環境。那些初離母親的蘋果，又怎么知道離開了土地的孩子，就失去了扎根立命的機遇，而把夢想寄托在能進入一個高檔樓房的名牌冰箱里，哪里懂得被千刀萬剮的結果！

　　冬去春來，那顆被人們踩進土里的蘋果在風中發芽了，果樹看著自己的這個孩子，想起那些進城的孩子，果樹的夢想里多么希望他們能在春天的陽光下生根發芽。

　　果樹這位母親哪里知道，他們的孩子早已……

經典散文10

　　滾云濃霧遠天分，晚坐夕陽照吾心。

　　樹藤倚靠環山手，早把灣河攬睡裙。

　　作這首詩大概是在十年前，每當看到天邊云霓變化萬端的樣子，我都會不由自主吟誦這首意境很好、且工巧著跡的詩，它總能帶給我一點點親近大自然地信心。

　　前天，抬頭看天邊云霞共舞，其中不失清明朗曜，湛湛靈靈之態，真有美不勝收之感。思慮這些年，走了很多彎路、錯路，紅塵滾滾，很難擺脫俗物羈絆。千頭萬緒，于顛倒夢想中錯用其心。老師常說我是個簡單的人，要我保持我的風格。簡單有簡單的妙處，沒有機心，更與道近。而這些年，為了所謂生活，心態遠沒了往日的寧靜，我也常思考，這種單純性，還能維系多久？我已離老師逍遙云水般的淡泊心境差之甚遠，總在分別妄想的世界里，如無頭蒼蠅般跌跌撞撞，疲憊不堪。有時，隨眼觀云，卻難與心境相合，它是它，我是我，心物二元，歷歷分明。那天，抬頭觀云，看著天空如布，流云飛筆，畫盡造物主之詭譎，那一縷縷白絲尺練、如墨跡潑灑于蒼穹的模樣，真令我身心震蕩。

　　我們在物質生活的大道上奔馳戲逐，是否該多一些反觀內省，看看我們在做什么？煩惱如電，追名逐利，幻妄相交，以盲導盲，狂傲居大等等。唯獨缺乏的是那顆歸于本樸天真的心，唯獨少了對事物的正知、正見、正行。生活逐漸讓我們變成了社會屬性合格的人，也在物競天擇的.整體思維下，漸行漸遠。曾幾何時，我亦效仿云水般的生命姿態，而那些美，已經隨著追求安逸生活衍生的煩惱，變得少了許多真趣和自在。境隨心轉，我沒有那么高妙的德操，更沒有甚深定慧，所以，對于我這個普通人，煩惱未成菩提，卻已障心礙境了。

　　云，是那么美，也是那么無常，變化著姿態，猶如人生匆匆過客，亦如白駒過隙。也曾想優雅地活在當下，或取名“云水禪心”、或曰“玄自在”等等，可我讀書觀云時，真的領會個中三昧了嗎？

　　云行雨施，萬物普育，是它的“行”；幻天飛舞，御風留影，是它的“情”；千姿百態，追質無蹤，是它的“性”！

　　它的無私、無為和無求，多么像我們本體心性啊……

經典散文11

　　江山雖不老，但一樣會白頭。

　　清早起床，看到細雪在晴空中飄散，我想雪不會下得太大。更不會看到地面積雪。所以對這次的雪沒抱太大希望。本該越來越強的陽光，卻愈來愈弱。寒風一遍又一遍的吹，地面也被那些不知天高地厚的雪浸濕了。慢慢地，雪粒變成了雪花，在空中飛舞。雪花洋洋灑灑地下著，像是妙齡少女的白裙，又像是翩翩少年的白色襯衫，雪花還沒落地就融入了大地。

　　洋洋灑灑的雪，洋洋灑灑的我們，青春正茂，不會拘泥，更不會畏懼。有的只是不顧一切去追求去爭取……在這個過程中，我們慢慢逝去了最初的夢想，甘愿平凡，不，是甘愿平庸。困難重重，卻不見一絲成績。就像雪花飄飄數個時辰，仍未見積雪。看過很多寓言表達，成功和失敗就差最后的堅持。可是又有誰將最后的堅持放入生活去品味。

　　在我們最美的時光里，曾有無數個夢，有上千個計劃，有上萬個想法。也許，我們付出了行動，但是回頭才發現，行動與最初的想法距離越來越遠。面對現實，我們恐慌，只好拿游戲來麻醉自己，讓酒精帶我們遠離現實，結果卻發現。自己甘愿平庸。

　　在炊煙升起時，我才發現，眼底江山竟出現片片白跡。是江山真的.老了，還是自然的輪回，原來“老去”這樣的事江山也無能幸免。

　　在雪中，幾個三四歲的兒童快樂的打鬧。卻不曾疲倦。甚至有點熱了。在一旁的大人，卻在一旁邊聊天，邊看著他們奔跑。大人們卻凍的跺腳，但他們卻沒有奔跑，打鬧的活力。

　　在我們成長中，我們好像漸漸地變懶了，行動力漸漸減弱。我們好似世界的旁觀者。但是我們的青春終究是我們的，不能在觀看中走完自己最美好的光年，在旁觀中荒蕪了自己的青春。

　　江山不老，染了一頭白發，青春易逝，我們豈能兒戲。

經典散文12

　　曾經見過這樣一段精彩的話：“一個人在路上走著，是散文；一個人在路上走著，掉進了溝里，是小說；一個人在路上走著，忽然飛上了天，是詩歌。”這段話非常形象地指出了不同文體的特點。小說靠情節，詩歌在于想象，而散文貴在平實而富有情感。或者說情感自然真摯地抒發，是散文的靈魂所在。

　　劉勰在《文心雕龍·情采》中說道：“圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也……文采所以飾言，而辯麗本于情性。故情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之本源也。”他認為，文章的情感是第一位的，是文章的根本，語言是為表情達意服務的。一篇沒有真摯情感的文章，就沒有了靈魂。沒有靈魂的文字是沒有價值可言，也就失去了生命力。

　　我們常常困惑于散文的寫作水平無法提高，就下功夫在語言上進行雕琢，在文章的形式上進行結構，或者追求文章內容的新奇刺激。其實，當我們嘗試散文的寫作時，當我們的文字足以恰當地表情達意，我們的語言就足以勝任散文的創作了；當我們用純熟的語言把想要表達的東西條理清晰地呈現出來，說明我們已經具備了足夠的語言組織能力，具備了寫好一篇散文的基礎。如果寫出來的文章還不能令人滿意，可能就不單單是技巧問題，說明文章并沒有把作者的真情實感表現出來，或者是文章缺少最真摯的情感，而沒有真情實感的文字就如同沒有了靈魂。沒有靈魂的文字又如何打動讀者呢？我們不妨這樣想一想，當我們動筆寫一篇散文的時候，我們是否傾注了最真摯的情感？如果我們的文字連我們自己都打動不了，我們又如何希望我們的文字打動讀者呢？自己沒有傾注真摯的情感，就自然無法獲得贊許，這樣的文字又如何提升品質，成為文字中的精華之作呢？

　　散文是需要技巧的，但所有的技巧都是為抒發情感服務的。如果我們不能明了這一層，我們就會陷入散文寫作的誤區。讀過很多這樣的文字，有非常高的表達技巧，語言的運用可以說已經出神入化，爐火純青了。可文章就是無法打動讀者，讓人感覺像是一片浮萍，飄在水面，看起來很美，卻缺少內涵，不夠厚重，感情蒼白，沒有靈魂。

　　曾經喜歡一個人的'文字，他的語言很美，文章的內容也很感人。隨著對作者了解的多了，發現他的作品大多存在虛假的編造，用虛構的人物和編造的情節來欺騙讀者，違背了散文的創作原則。散文不能真摯地抒發情感，盡管文字的技巧很高，終究還是沒有生命力的。散文不是小說，應該時刻記得有一個真我在。

　　一個人沒有了靈魂，就是行尸走肉；一篇文章沒有靈魂，無異于一堆毫無生氣亂碼。

　　用手中的筆，寫自己獨特的感受，抒發內心最為真摯的情感，這才是我們所提倡的。我們可以寄情山水，我們可以托物抒懷，我們可以發思古之幽情，我們可以關注社會、關注人生。無論我們寫什么，那種感受都是自我而獨特的，那種情感的抒發都是自然而真摯的，這樣的文字就自然會有新意，有真情，有靈魂。

　　我們不妨去讀一讀那些讓我們過目難忘，刻骨銘心的文字，讓我們明白文章的靈魂源于情感的真摯，文章的生命得益于文章的靈魂。

　　司馬遷在《報任安書》中是這樣抒發內心的悲憤的：“且負下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人，亦何面目復上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。身直為閨合之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時俯仰，通其狂惑。”滿懷的悲憤娓娓道出，讀來不禁感慨系之矣。

　　韓愈在《祭十二郎文》是這樣抒發失去親人的痛惜之情的：“雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣。毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲。少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！”這樣的文字讀來，誰又不為之動容呢？又有誰不被文字中那真摯的情感所感動？又有誰懷疑作者情感的真實自然呢？《古文觀止》評論說：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無不工。”明代茅坤譽為“祭文中千年絕調”。古人所言想來當不謬也。

　　還有我們所熟知的諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》，朱自清的《背影》等等，哪一篇不是情真意切，讀來潸然淚下呢？所以南宋謝枋得在其《文章軌范》中引用安子順的話說：“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”。真摯的情感是一篇文字的靈魂，只有有了這樣的靈魂，你的散文有可能達到最高境界。

　　只滿足于熟練掌握了散文寫作的技巧是不夠的，只有我們在寫一篇文字的時候傾注了我們真摯的情感，我們才能創作出高品位的作品。動手寫文章之前是否問一問自己，所抒發的情感是否發自我們的內心深處，我們的情感是否真摯？否則，我們不要去寫。因為每一篇文字要想打動讀者，首先要感動作者，自己要感動，就必須是發自內心的，最真摯的情感，否則是難以做到的。蘊含了真摯情感的文章就有了靈魂，有靈魂的文字是會獲得讀者的認可和喜愛的。

　　不要用華麗的辭藻來掩蓋情感的蒼白，不要靠結構的技巧來替代情感的傾注，不要讓我們的散文失去應該有的靈魂。否則，我們將無法提高我們的散文創作水平；否則，我們那些技巧純熟的散文將流為無病呻吟之作。

　　有優美的文筆，更要有真摯的情感，這樣的散文才是上乘之作。

經典散文13

　　一個新聞工作者為什么要關注三農問題？種植農業的農民為什么自己卻消費不起有機農產品？中國最貧窮的人為什么是為中國大多數人口提供生命之源的農民？我們在這個時代尋找著什么，又缺失了什么呢？《食為天》以一種溫和的敘事向大家展現了食物生產者――農民和土地的現狀。

　　在這個鏡頭下面，我們看到的不是一個關于食品安全的故事，而是在這個有機農業發展充滿各項挑戰的情況下，農業生產者付出的努力和更多普通老百姓的選擇。該紀錄片講述了北京天福園，有機農作物市場與張志敏老師的故事。張志敏老師曾經在國企做過外資，駐外擔任過外交官，精通多門外語。非洲外交官任期結束以后，她回到國內，身體開始經常在吃完飯以后出現不適，嘔吐、頭痛、睡不著覺等病痛纏身，去醫院檢查并無大礙，也沒有具體的病情。具有中醫藥知識背景的她越來越懷疑是自己吃的東西出了問題，于是她半路出家成為一名農民，自己為自己的健康做保障。

　　紀錄片里面展現了一個最有趣的現象是：中國農業大學里面的高材生所學的是如何施肥，如何研發新型的肥料來增加產量，他們是農業發展的既得利益者。而國家的農民是弱勢群體，他們沒有權利來定價自己生產的有機農產品，中國目前也還沒有相關的法律來保護這樣的勤懇的農民――他們致力于生產健康綠色的農產品。

　　消費者也應該要意識到自己的責任，消費者對于食物的每一次選擇，都會影響最終農業方式的轉變，每一次簡單的消費都是為生態環境投上一票，為食品安全發展投上一票，因此消費者需要反思自己的生活方式和工作方式。

　　更加不可否認的是，做有機農業的小農是孤獨的，他們缺乏社會支援，大多數農民不適合做有機農業，因為做不起也沒有技術做。“其實這么多的艱難困苦都沒有讓我悲觀失望，因為心里有一個深深的'希望，對于生命、對于光明的向往。就像麥地里的麥子一樣，現在在這土地上你看不到麥子，還沒有發芽起來，但我希望的是哪天就不經意間，綠色就覆蓋了這個田野。”張志敏老師說。

　　《食為天》：“一部關于食品安全的紀錄片，沒有動魄驚心的食品安全問題，只是普通人的食物生活，從生產者和消費者的角度出發，展現一個團結合作、環境可持續保障與餐桌安全的食物體系。”

經典散文14

　　入冬以后，地里就沒有什么農活了。可王老漢還是每天都擔著雞屎羊糞，或背著個叉簍、拿著把镢頭，趁著中午陽光正好，或是午后天晴無風之時，有事沒事地就到地里去轉轉。有時也不管早晨或傍黑，一天總要出趟門。還不到集市，又懶得去兒女家里添麻煩，也不用騎孫子給買的三輪車，就到地里遛一圈。

　　屋里邊還沒有點火爐，坐上一會就有些冷。安了大鍋蓋子的電視又沒幾個臺，多咿哩哇啦地說藏語，看不一會就有些煩。花生早剝完幾化肥袋子啦，夠換油吃。剩下等價錢好剝了賣，也不急。蹲在門口卷顆煙，鉆云吞霧地抽幾口，也把羊從圈里牽到了院子里的楝子樹下面，又抱了花生秧讓它嚼。雞也喂了，狗還不該吃東西，盡管搖頭擺尾地撒著嬌，也大可不必去搭理它。于是，就裹了裹兒孫們打工回來時給買的新棉襖，也不給老婆子招呼聲，就順手拿了提籃子，肩上扛了個小鋤頭，吱呀”一聲開了門，不緊不慢地向坡里走。

　　收秋后的花生地里，落下的花生已發了芽，長了棵。經霜后就黑了葉，不過枝枝蔓蔓地還綠著，這里一叢那里幾棵的，地就不顯得寂寞。竟還有螞蚱或飛蟲趁著這正午的陽光，蹦跳著，從這棵秧苗飛向那棵枯草，或落到坷垃下不見了蹤影。壩沿上的蒼耳子棵、野茅草什么的早就干透了，走過去就會不小心沾了一褲腿的小刺球或帶尾巴的小尖刺。幾十年前這可是燒鍋做飯的好柴火，只是這些年都用煤球或樹枝，年輕人還用電用煤氣，這東西就在坡里傻站著，風吹雨林地朽了去。只是不象自己小時候，能點了火柴燒荒玩，迎著風點了火，一串火苗隨著風勢往前跑，濃煙滾滾的很好玩。現在村里、鎮上的管著呢，不讓串荒燒秸桿，說是城里有霧霾。王老漢有時不明白，城里的小車擠滿了街，哪個不是煙屁股？有了霧霾空氣差，倒怨起莊戶人家的.一把草。不燒就不燒，王老漢想，現在的孩子電視、電腦的有的玩，誰還象以前那樣坡里地里地野？誰還會閑得沒事燒荒去？

　　玉米秸也成了廢東西。不象以前缺吃少柴的光景里，人們不只每天做飯要燒柴，烙煎餅、烀豬食，更是離不了燒柴禾。秋后冬日里，掃樹葉，用竹耙摟坡沿路邊霜打的草，就成了大人小孩常做的事。剛會跑的小屁孩就知道拿了鐵條串樹葉，等稍微大點就懂得拔了嫩茅根、甜秫秸什么的，讓嘴饞的孩子撿拾把柴禾拿來換。若是路上見了樹枝或朽木，更會歡喜地撿了去。玉米秸就成了硬質的好柴禾，燒鏊子燒鍋時可以引了麥秸、干草的慢慢燒。可現在很少有人家再燒玉米秸，所以秋里掰了玉米后，就用镢頭砍了堆到溝沿邊，風吹雨淋地漚腐著。有的不等地種麥子，就任它在地里傻站著，來年開春再拾掇。

　　地瓜刨得晚了些，秧子都遭了霜，這里一攤那里一堆的，倒象是爛透了的臟衣服。也就不甘心腐爛的竟發了芽，抬頭伸腰地向上長。地里就顯出一些生氣來。地瓜早就賣完了，現在沒人家再吃瓜干面煎餅，也就不用切曬地瓜干。一到霜降前后，用镢刨或開了手扶翻出地瓜后，擰了泥，裝了車，拉到鎮上就賣了。鎮上替粉廠收地瓜的攤子好幾個，一天刨了拉了去，過秤就付錢，見錢快著呢!二毛多一斤，一畝地能賣七八百，不少了。收地瓜后沒下過場象樣的雨，土茬還是新翻開著的。王老漢用腳踢踢垅溝里的土，竟有落下的地瓜露出來。這是誰收的地瓜不仔細，白白地埋在地里爛掉了。王老漢就用鋤頭刨起來，一小會竟撈了小半籃。

　　沒有風，日頭明晃晃地掛著，下腰揮鋤地干了會活，王老漢就覺得身上熱呼呼地要出汗。他用腳搓掉鋤頭上的土，扛到肩膀上，提著籃子向地邊走。壩沿上有棵老棗樹，有些歲了。他記得這樹在自己小時候就這樣彎著身子生長著，那時候秋里夏里地和小伙伴們樹上樹下地瘋，不怕棗枝上的刺扎破了肉，也不怕蟄了毛子蟄疼了腿。一晃幾十年過去了，自己不知不覺地就老了，這樹還每年郁郁蔥蔥地生長著。

　　蹲在樹下卷了顆煙，王老漢美美地抽起來。幾只麻雀在不遠處的一地棗葉里蹦跳著，還相互“嘰嘰喳喳”地閑聊著。這東西倒是不怕冷，冬里夏里地不閑著。王老漢想，這小家伙不嬌貴，倒比燕子、山雀的潑實得多。燕子一入了秋就飛得沒了影，費勁勞力地搭了窩，一年倒有幾個月清閑著。而且活得很仔細，一到春里天暖了，就忙不迭地去河邊銜新泥，一點一點地壘好了，又仔仔細細地銜些草呀枝呀地鋪新窩。吃食也是很講究，說吃什么蟲就專愛吃什么蟲，想嚼什么米就專挑那種米，還怕冷怕熱地去遷徙。哪象這莊里坡里遍地都是的麻雀，潑潑辣辣地過活著，很隨了莊戶人的日子了。

　　抽了顆煙，看看日頭還高著，王老漢就捻滅了煙頭站起來，他想順路去菜園里拔些芫荽去，這也是昨晚老婆子交待的。傍黑時小兒子提了羊腿送過來，說明兒立冬煮煮喝，年紀大了能抗冷。兒子孫子的孝順呢!王老漢雖然嚷兒子亂花錢，心里還是美不滋得暖。想想現在日子真是好過了，小時候一年吃不了幾回肉，這臨老了竟能隨意地吃。以前年啦節啦地吃不上肉，現在立個冬就要喝羊湯，真是變著名堂地找節過。

　　菜園就在河南沿，分把地里種了七八種菜。靠路的一趟山藥早收了，山藥豆子烀了咸蒿菜，山藥等過兩天拔了蘿卜一塊埋土窖。白菜還能長幾天，圓滾滾地灌滿芯。韭菜早老了葉子不能吃，就讓它自生自滅地腐爛去，干葉子能護了韭菜根，一開春就又油油綠綠地發出來。辣椒棵還沒想著拔，紅的、綠的椒子還一撮一捏地亂掛著。大蔥也要過幾天刨，干干葉子好存放。芫荽、菠菜的還綠著，立冬時的芫荽正好吃，沒有夏天里的臭吧味，王老漢就蹲在菜畦邊很細心地用鋤尖剜起來。這東西還嫩著，又連著干了幾十天，霜降后也沒有再澆水，用手很難拔得出根，那樣就碎了葉柄不成棵。

　　拔完芫荽站起身，王老漢邊搓弄指頭上的泥，邊向菜地旁的麥地看。一畦畦地麥苗很旺實，早脫了剛出苗時的嫩黃色，一地綠綠地很看。雖然幾十天沒下雨，可墑底到還不缺水，再加上天還不算冷，麥苗就曬暖飲露地生長著。麥苗很會喝露水，清早到地里走一圈，你就能看到露珠全滾進了麥葉半卷的葉筒時，既使葉尖上晶晶瑩的水珠兒，也都落到了麥根旁，滋滋潤潤地保了墑。

　　立冬了，天就要變冷了。可麥苗一點也不怕冷，哪怕澆了井水結了冰，等來年開了春，照樣會分孽長起來。最好冬里來幾場雪，厚棉花似地鋪開去，那麥苗就會你擠我，我挨你地，舒舒爽爽地睡了去，也會有耐不住性子的就探出了綠色的頭，向呼嘯的寒風打探著話:冬天來了，春天還會遠嗎?

　　王老漢似乎聽到了，不覺舒心地笑起來。他好像看到了，這一地的綠，隨著季節的變換，已是一片金黃。

經典散文15

　　青春是激揚的舞步，

　　青春是嘹亮的歌聲，

　　青春是七彩的畫卷，

　　青春是動感的線條。

　　如果說每個人都會記住一段時光，那青春的時光就會讓你無法忘懷，你是否有過青春的無悔拼搏，是否多年以后還可以有個死心塌地肝膽相照的死黨，是否有過戀愛的刻骨銘心，是否記起多年前印象最深刻的老師，這一切不會因畢業，而讓青春光陰的流失，漸漸遠去，因為青春是永不掉色的記憶。

　　——題記

　　(一)感恩時光

　　拎著行李箱來到大學校園，仰望著天空，給自己許下諾言，我的青春將在這里擱淺，一切不可知，新鮮而好奇，夢想正在前方閃閃發光。直到多年以后，舞蹈、電影、音樂、小說、戲劇、這些藝術形式已成為生命的一部分，從不舍棄，終身相依。

　　我的大學是藝術的殿堂，在這里的課堂有很多人文和藝術的課程，挖掘了很多才華橫溢的作家，舞蹈家、主持人、音樂家，在這里囊括了最熱愛藝術的人們。而我們的夢想也正式的從這里開始，我們在課堂中聆聽、感受和欣賞中西文學作品，我們在戲劇藝術的課堂中，交流碰撞出作品思想的火花。我們輾轉在不同的教學樓之間，便可以看見穿梭著不同的學生，很容易能看出他們的藝術氣質，時而也能聽見來自播音室、表演室、聲樂教室中傳來或渾厚或深情的嗓音。而我們也在屬于我們的階梯教室，觀看著不同時代、不同類型的影片，不同風格的導演是如何去解讀編劇的劇本，既是演員的鏡子，指導角色，又是流淌在畫面中的音樂人，讓一大批學生就這樣沉迷在了那個奇特魅力的世界，那個聲色朦朧的、意境的、詩意的世界。激發了他們太多創意的靈感，去迸發自己的激情，張揚自己的獨特個性。

　　我們體會著不同作品的音樂運用，大提琴、薩克斯、鋼琴、怎么運用怎么詮釋，第一次知道了馬友友的大提琴曲，第一次用班得瑞、神秘園這樣經典的天籟之音，去詮釋自己的敘事作品。第一次進行劇本創作，從構思，編排到執導。舞臺上光影交錯，臺前演繹著我們的青春，幕后編織著我們的夢想，那些年的青春是美好的，那些年的青春，編織著別人的夢，也編織著自己的夢，從舞美到燈光一切都顯得很文藝。當然除了文藝以外，我們還承擔著電視專題片的策劃、攝影、解說詞的撰寫到幕后的剪輯制作，這些大學時光，共同成就了我們青春最美的記憶。我們執著的堅持夢想，我們的青春在這里瘋狂。

　　大學中不管是專業課還是業余時間，大部分女孩都會練習形體，那些年紅舞鞋編織了少年時期腳尖的舞蹈夢，在大學時代真正的接觸了最美麗的人生。夕陽下的校園格外美好，音樂琴房中婉轉入耳的琴聲，籃球場、食堂、演播室隨時都活躍著各色身影。青春讓有著純粹夢想的人學會拼搏，付出努力，讓我們不虛度光陰，不管學習什么，都是在豐富生命，做一個情感細膩的人。

　　（二）學會珍惜

　　記憶就像一串珠子，一顆一顆穿在一起，這樣才能讓思緒連貫，每個人都有一段值得想念和記起的關于青春的記憶，我想我的這段記憶應該是在我的大學時代。

　　大學時代的每個季節在印象中都會上演一段故事，關于友情、親情或愛情的故事，比影視劇中的生活 往往更加的精彩，這不是我們執導的，而是生活真實的存在。從走入寢室的那一刻，遇見了三個女孩，依依，雪婷，還有小尹，我們就這樣成為了室友，生命中必不可少的閨蜜。從相處、磨合、到心有靈犀，每天嘻嘻哈哈，沒心沒肺。有爭執，有抵觸，但卻始終很快樂。在那里我們度過了人生中最難得的四年大學時光，現在回想起來以至于念念不忘。我們相約去教室上課，坐成教室的一排，傾盆大雨，我們拎著開水瓶穿街去面包店的狼狽不堪，用飯盒去食堂打飯后又堅持回寢室享用的那份開懷，一起去參加學生會競選演講，猜測著臺下的學長學姐會給自己的分數，無疑是爭取在大一時，到社團或學生會中鍛煉自己。

　　這些或欣喜或沮喪的日子，是青春最好的見證。直到被孫依依同學解讀為以后出的一本書名叫《婚姻、親情和自己》，讓我們豁然開竅。一個為戀愛、為家庭，為自己而活的女人，這就是當時的我們，20歲的年齡，20歲的情懷，從未遠離的純真。我們一同分擔著生活中一切如意和不如意的事情。相互幫助，這種幫助不僅僅是完成學業，以及我們能夠更好地化解在思想中遭受的煩惱。我們彼此珍惜的走過了4年時光。我們從新同學變成了老朋友，也結識更多的人，遇見了，就是一種緣分。

　　（三）永不褪色的是愛情

　　愛情，總會是經久不衰的話題，大學時，愛情總會被人深情凝望和守候，凝望那最美好的馥郁芬芳的玫瑰，美好純真的愛情是戀人間最璀璨奪目的.珠環，是莎士比亞戲劇中愛情的告白，也是心中的皆大歡喜。校園路上穿梭著漂亮的女孩，她們的得體的衣著，體現了不俗的品味與時尚代言，樓下站著懵懂的青年，是否向往著愛情，寸步不離的堅守在樓下，想著浪漫的約會。食堂，圖書館，校園的林蔭小路，甜品店，成為理想約會的地點，偶爾去看一場電影是不錯的選擇。

　　不知在那個時候，大學校園中相遇的戀人，會因為張藝謀的宣傳片《成都，一座來了就不想走的城市》留住了多少同學的心。吸引他們的是成都印象，成都情懷。一座包容擁有一切可能機會的城市，最重要的是這里是慢生活節奏帶來的休閑的都市情節讓人無法遺忘，愛情也會讓人越陷越深，真正走到一起的你們現在是不是無悔當初的選擇，希望美好能夠延續，愛情總是讓人期待。

　　（四）真正的藝術家

　　真正的藝術家是謙卑的，他們是藝術領域的前輩，學生們關注的不僅是他們博學多才，藝術功底，更多的是他們傳道授業解惑，教書育人的人格魅力。讓我大學四年無法忘懷的是引領我走入的戲劇創作的曠老師。學生的每一次作品，受到老師的細心點評，指導，將課本的精華濃縮進了自己的課件，他辛勤的付出，也收獲了學生的成功，這是作為老師的欣喜。他將藝術自始自終的融進了自己的生命，一輩子與藝術結緣，難能可貴的敬業精神，值得學生們由衷欽佩。

　　（五）畢業季節

　　那年夏天，我們畢業了，從不在青春中迷失自己，拍一部畢業季的影片，為自己贏得喝彩，沒有焦急，因為內心很知足很滿足。離開，不意味著遺忘，那些在夕陽下從不停下的腳步，那些為未來奮斗的蔥蘢歲月，不說想念，也不說分別，拎上行李箱，告別校園，我們即將遠行，一個華麗的轉身，不留遺憾。因為在心底的某個角落儲藏，儲藏的還有我們的青春時光，帶上美好的人生信念即將揚帆起航。不管在哪里，永遠祝福，請不要迷茫，我們的未來便是揚起生活的風帆，乘風破浪，勇往前行，不懼困難。山高路遠有人走，海闊水深有船行，千難萬苦無須怕，黑暗過后是天明。不管在哪里，我們都是有夢想的人。

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