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【推薦】散文的作文集錦八篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的散文的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【推薦】散文的作文集錦八篇

散文的作文篇1

　　上官儀說高跟鞋上的人生不屬于她，現實生活中，每個人的一生都會說幾句這樣一語雙關的話吧！我的人生按照人的平均壽命也許都活了四分之一之多，二十幾年來，我說的一語雙關的話應該就是‘我長大了',在最難過的日子里回了一次家，就在短時間內迅速長大了！

　　長大了的女生自然都是活在高跟鞋上，而我卻不能像上官儀那樣說’高跟鞋上的人生不屬于我‘,因為我從來沒有在高跟鞋上生活過，又有什么資格說它不屬于我。出生把人分為了三六九等，我們家的四爺爺說過一個我記憶猶深的例子，他說：“有錢人在飯桌上用手抓著吃雞叫會吃，窮人在飯桌上用手抓著吃雞就叫下菜。”要想改變人類的這種思想就如同實現共產主義一樣艱難，既然如此，就必須時刻謹記自己的身份地位，我絕沒有要詆毀任何人的意思，我僅僅是在說我自己。我就像寄生蟲一樣寄生在父母的身上，從來沒有靠自己的努力去改變過什么，還一味的把根源都歸根于別人。父母與子女的關系就像周瑜打黃蓋，一方一味的給與，一方一味的索取。從出生、上學、工作到結婚、生子都是在依靠著父母。

　　二十一世紀出現了一個新的名詞’啃老‘,我認為’啃老‘是一件很值得驕傲的事情，自出生到老都有一個有本事的爹媽是很幸運的，鄙視’啃老‘的人都是羨慕嫉妒恨吧。也許有很多人把’啃老‘誤解了，不是每個人都有得啃，不然哪有那么多的父母讓子女肯？或者說在中國的這種教育制度下，大家都在啃，只是啃的方式不同，它的深層含義是你有多少可啃；啃的程度不同，它的深層含義是在父母的能力范圍內你想啃多少。我就是那種有得啃卻沒多少可啃得人，因此，我的理解夾雜了太多的感情因素。

　　有一天我如果’啃老‘了，那一定不叫’啃老‘,那是在’逼迫‘著自己的父母做他們愿意做的事情，因為愛他們別無選擇。多少人是父母在為做鞋跟，所以說，高跟鞋不僅僅是踩上去那么簡單！

　　我怕失去你

　　小時侯，

　　爸爸對我有很多期望。

　　想讓我成為科學家。

　　想讓我成為醫術高明的醫生。

　　甚至期待我可以做一名高官。

　　慢慢的我長大了，

　　當他所有對我的期待都化為泡影時。

　　也只是搖搖頭，喝悶酒。

　　怪自己教子無方。

　　于是我放下書包，

　　扛起背包，

　　一人去了遠方。

　　暗地里發誓一定要混出個樣。

　　風風光光再回鄉。

　　十年，很長很長。

　　兒，今又回鄉。

　　也算混了個人模狗樣。

　　你那你那鬢角的發怎么白了？

　　你那眼角的皺紋怎么那么深了？

　　十年。兒沒你身旁。

　　你吃了多少苦，受了多少罪？

散文的作文篇2

　　我想一提到愛國大家吐的句話是氣勢磅礴的豪言壯語吧！是的，愛國詞好象離真的很遙遠，好象愛國只能在語言世界里而離的現實生活很遠。

　　錯了，其實愛國與否的就在的生活里的點點滴滴，例如：你在早上上公車的時候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一張一圓的，你的前腳跨上了車門。這時你卻突然的地上有一角的硬幣，這是你會怎么辦呢？去撿，會不會顯的很窮酸？不撿，又是不愛惜幣。這時你處在兩難的境界吧？也許聽了故事你就會決定，我的外婆的鄰居是84歲老人，鶴發童顏，健康，讓你猜不出他的年齡。他告訴我外婆：“在抗日戰爭期間，他的老母親被日軍飛機所投的炸彈炸死了，又多久他的妻子又被日軍j殺。在兩度喪親的悲痛下，他毅然決定跟隨共產黨抗日！最后終于日軍敗退了。他也盡到所力量。”也許你夠去轟轟烈烈的打仗，也許你也像偉人一樣為國捐軀。可是你也擁有表達你熱愛祖國的權利。你只要一看硬幣背面的國徽，就會想起的那段不堪回首的歷史，你的雙手就會輕輕的把它拾起，擦去它表面的灰塵，心中涌起了愛國之情，其實愛國就在生活的一瞬間中。

　　下面我講的是反面教材，其實熱愛流行的同學不難，現在精品店中有帶侵略性質的日本旗的頭巾。街上也有女孩都帶了頭巾，并且這流行，這所謂的“哈日”

　　我覺得她們錯了，在祖國逐漸的開放的情景下也并不允許人的。只是人應該學習他人好的一面而修正錯的一面。把那一段日本人都自以為辱的歷史拿來當做歷史上最光輝的一面那你是太傻了呢？現在日漸發達，人還把有損于的事拿來宣揚，那么這將是的悲哀，的悲哀和他的悲哀。

　　星星之火可以燎原，習慣自然。讓從現在做起，從小事做起。將愛國到底！

散文的作文篇3

　　高三，這場風尖上的奔跑，我不能停下，停下就會被夢想遺棄。奔跑，拼盡全力地奔跑。所有的困難，所有的酸楚，所有的委屈，在勝利的那一刻都會煙消云散，留下的只會是會心的一笑，只會是充實得今人舍棄的回憶。無論處境多么不容樂觀，都要堅信，只要還有最后一分鐘的時間，就還有60秒去創造奇跡！

　　要對得起自己

　　每個人都必須當機立斷，去做自己喜歡做的事情。當知道自己已經走錯方向時，就要及時的回頭，轉向正確的方向，才會達到理想的目的地。如果明知錯了還要繼續走，最終會一敗涂地。人活著，就一定要努力的對得起自己。

散文的作文篇4

　　天邊那一抹殘陽依舊灑下一片余暉，蕩漾在碧波瀾微的海面上，浮光燦燦，安詳柔和。我獨自一人面對著寬闊的大海，行走在無足跡的沙灘上，靜靜地享受這份美好。

　　飛花柳絮，霓裳翩翩舞，又是一年的花開盛季，高考的結束也讓人迎來了讓人期待的中考，思緒間飄飛，轉眼間我上了高中，而美好的光景卻一去不復返了，我隱隱有些傷感，真的，不會再回來了。

　　時光翩躚，我步入了這所重點高中。從一開始的忐忑與期待到慢慢地適應，我交了些許朋友，學習過程中帶有艱辛，卻讓人苦中作樂。有閑暇之余的美好，那段時間，我和她們一起躺在午后的青青草地上看天邊的云卷云舒，爬上天臺凝望悠然美好的日落，一起趴在課桌上寫那些繁瑣的數學題，雖是枯燥乏味的，卻也是濃濃地甘甜。

　　我抬眸凝望天邊的日落而息漸漸地消失在云層里，留下一片粉紅的彩霞。

　　光陰依然飛快地奔前，轉眼，也就到了下個學期，下個學期的分班，也就意味著朋友的分離。我滿懷期待地踏進新集體，有了新舍友，結果卻讓人大失所望！

　　因性格愛好方面的不同，我融入不了她們的氣氛。那段時間，孤獨緊緊地包圍著我，我終于體會到了寂寞的感覺。一個人聊天，一個人吃飯，都是自己一個人，我甚至懷疑過自己，然后，我漸漸地習慣了這一切。我曾嘗試著去改變這一切，但是后來我發現我錯了，改變這一切就得讓我改變我自己！我們只是愛好性格不同，志不同道不合，我怎么能因為要融入氣氛而改變自己去迎合她們呢？

　　我對自己說，孤獨就孤獨吧，孤獨其實挺好的，可以安靜的思考自己的人生，做自己想要做的事，況且，我還有之前那群可愛善良的小伙伴們，我怎么會孤獨呢？我不怕孤獨，我只是害怕失去了自我！

　　說著說著，也到了這個學期的尾聲。在這個班里，我似乎交不到一個朋友，但是在外面，我卻和許多志同道合，成績優異的同學互相認識，并結成了朋友，忽而覺得，那個班里其實就是一個小圈子，太窄太容易讓人忘記了自己也會發光。走出那個圈子后，我也就發現了更大的圈子，我也似乎有一些明白，有些事情，順其自然就好，做真實的自己，何必因為某些原因而去取悅她人而改變自己呢？

　　我相信有很多人也有過我這樣的經歷，在享受孤獨的過程里，我其實也在收獲成長，在從稚嫩走向成熟中蛻變。而這一切的痛苦，同時也是值得的，值得我付出了快樂，付出了淚水，但是我也相信，落日的消失，也是為了迎接美好燦爛的明天！

散文的作文篇5

　　元旦，我結束了對《李漢榮散文》的閱讀，感慨頗深，李漢榮是一位男性作家，但是他的文章特色卻是用樸實的文字寫出特殊的優雅與細膩，他的文章，沒有什么很華麗的辭藻，但卻總能讓人身臨其境，心曠神怡。

　　在我所讀到的文章中，我尤其喜歡一篇名為《生命中最柔軟的部分》的文章。這篇文章寫的是有關于善良與愛的內容，這即是生命中最柔軟的部分。而現實世界中充滿了堅硬的東西，無論是物質上的鋼筋水泥，亦或是心靈中的敵意仇恨，它們充斥著這個世界。這篇文章原本的主題是呼吁我們回歸自然，回歸美好，去尋找生命中柔軟的部分，也說明了我們的生命需要美好而柔軟的部分。而我卻讀出了一絲弦外之音，那是一種人生態度，即是云淡風輕，悠然自得。

　　這個主題在他的《又見南山》與《山中訪友》中出現過，說的是一種很自在，很快樂的生活，整日與自然為伴，與山林為友。而我的體悟卻又與之不同，因為我是世俗之人，我需要生存，自然不可能像陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見南山。”只能在鋼筋水泥構成的城市中尋找些足夠自聊以慰的東西。

　　何為云淡風輕？是一種天人合一，自由自在的境界。就像面朝大海，春暖花開一樣，似乎周圍的一切已經與自己融為一體，而其他的都不重要了。并不是說忽視周圍的一切，而是處于一種悠閑的狀態。何為悠然自得，是指內心得意舒適，自由清閑的狀態。但在這競爭日益激烈的世界中，每個人都在為生存而奮斗，何來悠閑？所以，我的體悟是，這不是一種狀態，而是一種心境。

　　我們在冰冷堅硬的城市中，為生存而奮斗，可以說，活得很累。不是有這樣一個說法，說生活，生活，人生下來就是要干活的。事實也是這樣，但是，我追求的是在這朝九晚五的生活中，給自己找一個可以讓自己悠閑的時間。我們身上的包袱已經很重，而且不能放下，但是，我們為什么要讓自己一直向前面趕路呢？我們應該坐下來，歇歇腳，看看四周的'風景，而這風景，指的就是生活中隨處可見的美。

　　在這堅硬的世界里，并不是沒有美好，而是缺乏去尋找美的眼睛，而這眼睛，就是云淡風輕，悠然自得的心境了。放下包袱，輕裝上陣，讓自己的生活過得慢一點，讓它更加有意義，在回首之時不讓它成為你的遺憾，這就是我們的最終目的，也正是人生的最高境界。遇事不亂，處變不驚，縱觀世界，笑看塵寰，方為人生之道也。

　　讓我們的人生過的更美好，更快樂，這就是人生的終極意義，任清風拂過山崗，明月照耀四方，微笑看待一切，無拘無束，自由自在，慢一點留意，世界更美麗。云淡風輕，無心見無常；悠然自得，細微有所悟，生命轉彎處，幸福常駐。

散文的作文篇6

　　過年了，大街小巷上到處彌漫著一股濃濃的、屬于中國人的節日味道。這味道是大街上紅紅的燈籠映照，是商場內人聲鼎沸的喧嘩喧囂，是廣場上人氣的聚合集散，更是回旋在每一個中國人心頭一聲聲遙遠的呼喚……

　　很多節日我們可以不過，很多日子我們悠閑地走過，唯獨這過年，我們過得很認真，過得很在意，也過得很傳統。為什么？因為這“年”，已經融入我們的血脈，融入我們的生命，融入我們的遺傳基因，一代一代，血脈相傳，無法改變也無法改造。因為這“年”，已經成為中華文化的一種象征，成為華夏民族維系血緣的標志。不管你在天南還是地北，不管你在大洋彼岸還是此岸，也不管你身處東方還是西方，到了這個日子，你的心跳一定會加快，你的血流一定會加速，你的生命原動力一定會保持旺盛的狀態。因為過年這情結，已經在不知不覺中植入你的生命，你的生命基因早已完成了這種個體與整體的銜接。于是，你會變得歡欣鼓舞起來。你會到商店離去購物消費，你會打電話向遠方的親人問候……

　　近年來，有學者研究指出：全球華人在過年前的死亡率最低，可見過年對于我們中國人生命的重大意義！

　　雖然說，近年來，隨著歐風美雨的漸進，隨著東西方文化的交流交融，隨著對外開放步子的加快，洋節日也跟著大肆入侵，情人節、狂歡節、圣誕節，一個個堂而皇之地成為新新人類解放靈魂的最好理由，酒吧痛飲，迪廳勁舞，徹夜狂歡，成了這種亞文化景觀式的載體。情人節玫瑰花暴漲，圣誕節歌舞廳爆滿，圣誕花、圣誕樹熱銷搶手，圣誕老人滿街招搖。但是，就大眾心理而言，還是這傳統的春節過得最正規，最有聲有色，最有滋有味，最像一個節日。過年合家團圓吃年夜飯，過年看央視春晚，過年放煙花鞭炮，過年的氣氛祥祥和和、熱熱鬧鬧，過年的色彩一片紅紅火火、喜氣洋洋。年前年后，商店里人氣旺盛，馬路上人頭攢動，大家見面，雙手抱拳，一聲恭喜發財，一句身體健康，再加上中國人十二生肖輪回，每個生肖都可以找出幾句吉利的賀詞，馬年是“萬馬奔騰”、“馬到成功”；羊年是“洋洋得意”、“發洋財”，彼此聽得喜滋滋，笑得樂呵呵。今年是龍年，大家見面，少不得來一句：龍馬精神，龍飛鳳舞，龍騰虎躍……

　　從古人的送年神祈豐收，到今日的合家團圓，平安是福，宗教性的祭祀成分沒有了，人倫式的歡聚味道濃厚了。近年來從港臺那里流行過來一句“家和萬事興”，更為過年營造出一種喜氣洋洋、國泰民安、平安祈福的氛圍。

　　本來嘛，國家昌盛了，民生才能滋潤！

散文的作文篇7

　　“宇宙間人的生滅，猶如大海中的波濤起伏。大波小波，無非海的變幻，無不歸元于海，世間一切現象，皆是宇宙的大生命的顯示。”

　　掩卷沉思，輕輕用手撫摩著書頁。豐子愷先生的《阿難》，一字一詞，一句一段，都讓人放下塵世一切，靜靜地自然地明凈地品讀。文章記載的是豐先生的妻子當年不幸小產。半夜里，這個來得太早的小生靈剛剛來到人間，又在一秒間重回到生命的故鄉——在一瞬間的跳動后悄悄地死去。對于這樣的人間哀痛，作為父親的豐子愷能夠淡然地加以描繪，不為孩子的死而哀傷，反而是以一顆包容的心，從宇宙萬物的倏現倏滅中釋然心中痛楚，平靜贊嘆只有一跳的一生的天真和聰慧，為孩子不受絲毫塵世苦難而感到由衷的欣慰。這其中我們能看到的是豐先生一顆十分樸素，非常真誠的心。

　　我雖然無緣親眼見到豐先生，但腦子里卻浮現出一個如此模糊而又清晰的形象：雍容恬靜的相貌，一團和氣的風度，無論在人生的海洋中遇到什么風浪，他也總是欣然微笑，在浪花飛濺中，沒有憂慮沒有怨言，只有他的本色依舊。

　　巴金形容他是個“與世無爭，無所不愛的人，有著一顆純潔無污垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般，樸素而真誠。在他的《大帳簿》里，他細細地寫盡人生旅程中的無數疑惑與悲哀，最后他仍然純樸地希望宇宙間有一本大帳簿，事無大小輕重、來歷都一一記錄在案，以此解除困惑。《學畫回憶》則像放電影般重現出幼年子愷學習畫畫的趣事，他將那些孩童可愛真摯又逗趣的微妙心理都一一細致地加以描摹，真真切切，沒有一絲人造的虛假氣息。還有《華瞻日記》里的無邪童真；《秋》里的超脫淡然，只求在死的靈光中度送生命，都表現出他的樸素而真誠的文風。無論是生動有趣的描寫，還是對生命的沉思，都滲露出他的真，他的樸，能讓讀者隨之進行一次生命之旅，并在這個過程中受到靈魂的洗禮。

　　他，就如滔滔長江流水邊的一個辛勤的擺渡人，用他質樸的筆作長篙，以他的真誠純潔，為被生活所迷的失望的旅人，撐出一片天空。他讓旅客的心由喧囂歸于平靜，由消沉而重燃對彼岸陽光的希望。

　　仰望著藍天白云，我不禁自問，什么時候，我們世界才可少些欺詐，少些執著，多些自然與淡泊。正如豐子愷先生作品中所希冀的一樣。

　　沏一壺茶，暫時超脫塵世；品一品豐子愷先生的作品，是安適的，是營養的，是靜謐的。