《林清玄散文自選集》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《林清玄散文自選集》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《林清玄散文自選集》讀后感1
一本好書，閱讀上百遍，每一次讀的感受都不一樣，會讓你有意想不到的收獲。每一本書中，也有許多精彩的文章，給我們帶來巨大的人生啟發(fā)，讓我們知道什么是美，什么是丑，什么是真，什么是假。近日，我讀了《林清玄散文自選集》，它好像是無聲的“老師”告訴了我們面對挫折時(shí)該如何，面對無策時(shí)該如何……就是這一件件事情，不管是小事還是大事，都在觸碰著我們心靈深處。
人人都有最喜歡的文章，我也不例外。這篇文章不僅讓我很喜愛，還給我留下了很大的啟發(fā)。是哪篇文章呢？就是《活珍珠》。
這篇文章主要寫了夏威夷的小販在賣珍珠，誰也無法辨別珍珠的好與壞。有的人拿到的珍珠又圓又亮，有的人拿到的珍珠又小又扁。作者看到珍珠貝里的砂石會長出不同的珍珠。想到了人生：總有些人可以長出最大最美的珍珠。
作者簡潔的語言中藏著深刻的道理，不禁想到了自己所在的班級。在同一個教室里有不一樣的學(xué)生。有的學(xué)生光彩熠熠，是又大又圓的珍珠；有的學(xué)生黯淡無光，是又小又扁的珍珠。為什么有些同學(xué)可以變成美麗的珍珠呢？那是他們面對坎坷、困難時(shí)，能勇往直前，持之以恒，把“攔路虎”都一一解決了，一一包容了，成為了完好、圓潤的珍珠。正像作者所說：人生的傷痛就是活著的珍珠，能包容，就能煥發(fā)出晶瑩的光彩；不能轉(zhuǎn)移，就加速了死亡的腳步。
遇到一些事情，要學(xué)會去包容、克服，即使不是最美麗的，也能散發(fā)出屬于你自己的光彩。如果你不去包容、克服，反而讓你那顆珍珠沒有光彩，變得越來越黯淡無光。
我們把人生比作一幅畫，那幅畫不是完美的，但你只要克服、包容、填補(bǔ)那個缺陷，就會讓這幅畫變得完美……
讀書讓生命充滿活力！
《林清玄散文自選集》讀后感2
先講了一個故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個弟子柳生的請求，這個弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費(fèi)苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是：留一只眼睛看自己。
這個故事雖簡短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時(shí)面對生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時(shí)所處的位置，才能達(dá)到自己最終的`目的，取得最終的勝利。
我們的心要保持這一種流動狀態(tài)，也就是不能固定在一個點(diǎn)上，這會使我們不死板。若是一個人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個目的上，那么他必定會把這個圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無法達(dá)到，思想也會變得有一種局限性。
要時(shí)刻牢記，我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們在遇到這些苦惱之時(shí)，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來認(rèn)識自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個，來應(yīng)對一個大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己，因?yàn)榫腿鐣兴鶎懙模骸吧畈荒苋珙A(yù)期，無常也不可預(yù)測，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條。”
所以，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！
《林清玄散文自選集》讀后感3
人生猶如一片森林，在成長的路上拔起一株株有美好記憶的樹；人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”；人生猶如一場玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開始一段不同的人生，成就一個不同的人物，而我可能會選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開了《林清玄散文集》這本書，我仿佛在于一個高尚清歡的人談話、交流心得，此書最為我所感觸最大的，當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對景、對物、對人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對的了解。林大師有他對世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過不了這種日子。（尤其是年輕人）而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開嘈雜，體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂，吃盤清淡的小菜，喝清清的白開水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無影無蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛的自行車一邊快活地?fù)芘団徱贿叴悼谏冢吲d的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著說不清的微笑，像個孩子，回到家中，我泡了壺白開水，把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當(dāng)事的歡樂，是一種來自內(nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂，仿佛是清淡的歡愉，沒錯，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡單；找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”的生活，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活！
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