渺小的存在短文散文

　　地球很渺小，只是太陽系的行星之一。太陽系很小，只是包括了億顆恒星和大量星團(tuán)星云的銀河系的一部分。銀河系還是小，因為有集時間與空間于一體的存在——宇宙。但是，身為人類的我們卻世世代代生活在比渺小還渺小的地球表面上，這實在是……不得不說，人類是比渺小還渺小的渺小存在物。

　　做詩人，就絕不做李白，雖被冠上“詩仙”的雅號，但卻并不能像神仙一般過活。

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”——《將進(jìn)酒》，作于玄宗開元二十四年，借酒抒懷才不遇之情。其中的“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，肯定自我與蔑視權(quán)貴并存。

　　“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”——《南陵別兒童書》，作于天寶元年，李白奉召入京，其中的`喜悅與自信之情溢于言表。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”——《夢游天姥吟留別》，作于天寶三年，李白在長安遭權(quán)貴排擠，被放出京。

　　終其一生，李白都在為他的政治理想奔波。他積極入世，曾上書求薦，二入長安求仕。未被啟用前，他傲視權(quán)貴，抒悲憤之情。被啟用時，他仰天大笑喜欲狂。被迫離京后，他又抒發(fā)蔑視權(quán)貴之情。明明骨子里是渴望功成名就的，卻硬要說反話：“我離京了，但我極不愿與你們這些俗人為伍，我不愿看到黑暗污濁的官場。”這樣活著實在太苦。隨心走，抒“關(guān)山難越，誰悲失路之人”之情不好嗎？寫“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”不好嗎？哀嘆便是哀嘆，憤懣便是憤懣，愁苦便是愁苦。李白豈是個能真正放下的仙？他果真是豪放不羈自由自在？他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”豪氣萬丈，胸襟開闊，但在現(xiàn)實生活中是否也能如此？

　　不如做蘇軾。他也是個懷抱政治理想的文人，也遭排擠。經(jīng)“烏臺詩案”，先后被貶黃州、惠州、儋州。被貶黃州，他苦悶“驚起卻回頭，有恨無人省”，他慨嘆“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，“人生如夢，一樽還酹江月”。但他并未因此否定人生，相反，他抒發(fā)其超然曠達(dá)的人生態(tài)度“回首向來蕭瑟處。歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。他的“夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生”是內(nèi)心的真正超脫，已將自我與天地自然融為一體，與宇宙齊平。被貶惠州，他寫安閑自若的生活，作“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”。被貶荒地——儋州，他作《汲江煎茶》，雖是寫煎茶飲茶之平常事，亦能表現(xiàn)其從容不迫的心境。他不是不苦，曾說“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴”，但他也說“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。他在海南同黎族人民共苦，做一個儋州文化的開拓者。他不掩其失意，不掩其酸楚，但卻能冷靜下來思考人生，超越自我變得樂觀曠達(dá)。

　　天晴，便會心情爽，落雨，便會心里愁。這是絕大多數(shù)人的喜好。不學(xué)李白，天晴說心情好，落雨也說心情好。學(xué)蘇軾，無所謂天晴下雨，我心情都一樣好。即便學(xué)不會做不到，那么，就做最最本真的自我。我手寫我心，不壓抑，不故作曠達(dá)。人生短暫，何不率性走一回？

　　我們是渺小的，似土壤中的一粒塵土，似穹廬中的一顆星，但我們存在著，一粒塵土能構(gòu)成養(yǎng)分，一顆星也能耀眼人間。

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