繁華落盡，情愛(ài)依然的散文
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。江南之行，走訪了很多寺廟。在無(wú)限接近天堂的地方，心里就有了一個(gè)想法，覺(jué)得一個(gè)人立身處世，不能沒(méi)有三氣。
第一，要上接天氣。我們所生活的地方，無(wú)論是繁華、是簡(jiǎn)陋、是通達(dá)、是閉塞，總只能算是偏居一隅。因此也就需要上通天氣。以同與世界之“大全”。比如要有電話線與世界的其余部分，要有報(bào)紙、電視、有因特網(wǎng)。最起碼，房間要有一部收音機(jī)，沒(méi)事兒的時(shí)候，讓它開(kāi)著，讓那些聲音在塵世中流動(dòng)。但我想，最關(guān)鍵的是要有一種“上接天氣”的心態(tài)。有了這種心態(tài)，無(wú)論身處何地，你都會(huì)、都能使自己同于天地，同于世界。用古人的話說(shuō)，就是要一葉落而知天下秋。相反，如果沒(méi)有這種心態(tài)，即便我們身處鬧市，也會(huì)孤，也會(huì)陋，也會(huì)寡聞，也會(huì)偏離或落后于世界潮流。
第二，要下通地氣。無(wú)論身處何地，無(wú)論此地是我們的主動(dòng)的還是被動(dòng)的選擇，無(wú)論我們是已經(jīng)住下還是從來(lái)就沒(méi)有真正住下來(lái)過(guò)，無(wú)論我們是喜歡這個(gè)環(huán)境、職業(yè)還是總之我們都要下接地氣，要有像植物一樣立身于當(dāng)下土壤的根基。用今天的話說(shuō)，就是要有謀生存和進(jìn)一步改善生活的基本技能。要好好地讀幾本已有一定年頭的好書(shū)，在那里去尋找自己人生的信仰，作為自己下一步進(jìn)德的基礎(chǔ)。要有幾個(gè)與自己性格相投，格調(diào)相近的朋友，在那里體味著愛(ài)與被愛(ài)別離和感傷。其實(shí)，關(guān)鍵在于我們是否讀懂了我們身邊的這個(gè)世界和這些人。
第三，要養(yǎng)成一身之歡喜氣。在去往大雄寶殿的路上，我們都會(huì)碰到一尊大肚彌勒佛，笑對(duì)人間？容納天地？這也許只能算是問(wèn)題的一半。更重要的是，我們?nèi)绾螌?duì)待自己？你喜歡自己?jiǎn)幔窟�是有點(diǎn)兒厭棄自己？你是否原諒自己？逃避自己？你自信嗎？你自卑嗎？你自戀嗎？你看清了自己?jiǎn)幔繎延泻拮约旱男膽B(tài)的`人當(dāng)然是培養(yǎng)不出歡喜氣的。真正的歡喜氣與偶爾的境遇無(wú)關(guān)。只有參透了這個(gè)世界的幸與不幸之后，依然常懷赤子之心，才算是歡喜氣。有了這種歡喜氣我們才能不知不覺(jué)進(jìn)入一個(gè)全新的世界，在那個(gè)世界里，天地清朗，人生明麗，前路吉祥。人生的任何簡(jiǎn)單的遭際是無(wú)法侵犯這個(gè)世界的。
所以，我一直愛(ài)著我周?chē)氖澜绾湍切┤恕浧鸬臅r(shí)候，常讓我默默的笑著，常讓我在一燈如豆的夜晚增添了些許傷感和眼淚。
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