走在異鄉(xiāng)的路上散文
拿到徐慧的散文集《永遠的異鄉(xiāng)人》，莫名地讓我想到泰戈爾的詩，“我要拋棄所有的憂傷與疑慮，去追逐那無家的潮水，因為那永恒的異鄉(xiāng)人在等我，他正朝我走來”，大約每個人的心頭，都會有個“異鄉(xiāng)”，有的人只是把腳步停留在念想里，有的人付諸于行動，無疑徐慧是個善于行動的人。
走在異鄉(xiāng)的路上，無論回顧、展望，抑或沉思、遐想，心無不是充實的，因為心底總有個異鄉(xiāng)在遠方，其實，無論去路多遠的異鄉(xiāng)，它的方向都不會是虛無的，它總是被來路所指引著，這個來路，無疑是出發(fā)的地方，無妨稱之為故鄉(xiāng)，徐慧就是從故鄉(xiāng)起步的'，帶著他的“異鄉(xiāng)夢”。
于是，這位走在異鄉(xiāng)路上的作家，就誕生了《永遠的異鄉(xiāng)人》，這部作品收錄了徐慧行走異鄉(xiāng)二十余載的感思，分六輯，這六輯分別囊括了，散文、散文詩、雜文、文藝評論，從此可窺見，徐慧是個寫作的多面手。
談論一位作家的作品，是不可撇開其人的，徐慧骨子里是個激情澎湃的詩人，王國維《人間詞話》，詩有“有我之境，無我之境”，并且說，有我之境，由動之靜時得知，宏壯有氣勢。如果套用給徐慧，徐慧這本散文集無疑有著“有我之境”的意味，有著激蕩人心的力量。
我與徐慧在省作協(xié)讀書班認識的，一見如故，跟他在一起，只要帶著耳朵就行了，其他的都被他包辦了，他極善彈，語言幽默富有感染力，多是談他走在“異鄉(xiāng)”的銘心感受，讓你不覺地就被他帶入他的思想里去了，文如其人，讀他的文章，仿佛就聽他神聊。
比如他的《品味故鄉(xiāng)》一文，“這四年，我依然用不屈的靈魂挑著厚厚的期望和深深的內疚向前走著，我撫摸心情，平靜地和我不畏艱難、純樸寬厚對話，我漸漸明白了；我是鄉(xiāng)土雕塑的，父親讓我走出鄉(xiāng)土來，未必不是為了讓我以更好的姿態(tài)走進鄉(xiāng)土。”這段文字可以說是徐慧的直抒胸臆，也是他走在異鄉(xiāng)的路上的顧首反思，“客里似家家似寄”，心安處既是故鄉(xiāng)，不過，無論心飛出多遠，心靈深處總窖藏著鄉(xiāng)愁，越久越醇。
其實，異鄉(xiāng)的佳處多是青春的夢，“我本是一彎淺淺的清澈的小溪，我從山谷中流出，沿著晶瑩的碎石前行，有時候不甘寂寞，就隨意地唱幾首自己喜歡的歌。……我樂意在有意無意間，能給我周圍的花草樹木、土地莊稼以舒適的滋潤，以難得的美感。請告訴大海，我情愿在舒緩的路上逐漸消失……”（散文詩《小溪的自白》）無疑徐慧是以小溪自況的，這是作家準備步入異鄉(xiāng)的明澈初心，為異鄉(xiāng)的夢想，奉獻自己。
而今，作家徐慧已步入不惑之年，也就是說他已在異鄉(xiāng)的路上，經(jīng)歷了無數(shù)的風風雨雨，雖然已褪去了青春的張揚，可依舊熱情滿腔，正如他的雜文《原始人的零碎思想》中所言的，“人到中年，已至不惑，不能大為于天下，轉而修身齊家。”不說別的，僅從作者自喻為“原始人”來說，顯而易見，他從未改變初心，同時，也秉承了，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的家國天下的情懷，這在他的《原始人的家風》里，也有相類似的表達。
其實，徐慧是帶著自己的思想，行走在異鄉(xiāng)的路上的，行路不是目的，散發(fā)自己的光熱、思想、情懷，才是本真，書中收錄一些文藝評論，亦透露了他的人生觀，因為篇幅所限，就不再引文了。無疑，徐慧這部作品是值得稱道的。
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